山東聊城茌平縣教師筆試考試小學招聘教師資格證《教育心理學》模擬試卷及答案

1、第 頁 山東聊城茌平縣教師筆試考試小學招聘教師資格證教育心理學模擬試卷及答案一、單選題1學習了蘋果、梨子、香蕉等概念后，再學習“水果”這一概念，這種學習屬于（ ）。 A.并列結合學習B.下位學習C.上位學習D.相關類屬學習 答案：C2將新學材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略。是指（ ） A.復述策略B.精細加工策略C.組織策略D.監(jiān)視策略 答案：B解析：定義：精細加工策略是一種將新學材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略。（本解析由張恩凱提供） 3一種學習對另一種學習的影響，或習得的經驗對完成其他活動的影響，這是（ ） A.學習遷移B.水平遷

2、移C.垂直遷移D.具體遷移 答案：A解析：定義：學習遷移也稱訓練遷移，指一種學習對另一種學習的影響，或習得的經驗對完成其他活動的影響。（本解析由張恩凱提供） 4下列最早提出“實驗教育法”這個名稱并倡導教育實驗的是（ ）。A、 赫爾巴特B、 裴斯泰洛齊C、 梅依曼D、 洛克 答案：C解析：“實驗教育法”的名稱最早是由梅依曼提出來的。梅依曼是實驗教育學派的奠基者之一，他早年在馮特的心理實驗室學習和工作，因此，他的教 學實驗觀點來自丁.他所受到的實驗心理學的訓練，被稱作是典型的“銅器派教學實驗研究者。 5西方教育史上第一本教育專著是古羅馬教育家（）編寫的。A.蘇格拉底 B.亞里士多德C.柏拉圖 D.

3、昆體良 答案：D解析：古羅馬昆體良的論演說家的培養(yǎng)是歐洲教育史上第一本教育專著。 6在感覺記憶中，信息的存儲形式是（ ）。A.語義 B.概念體系C.視像和聲像 D.圖式 答案：C解析：在感覺記憶中，信息的存儲形式是視像和聲像。 7我國學校教學的基本組織形式是( )。A.個別教學制B.分組教學制C.班級授課制D.設計教學法 答案：C8情緒穩(wěn)定，性格開朗，興趣廣泛體現(xiàn)了教師的( )。A.知識素養(yǎng)B.人格特征.C.教育專業(yè)素養(yǎng)D.能力素養(yǎng) 答案：B9經典性條件反射說的提出者是( )。A.斯金納B.巴甫洛夫C.華生D.班杜拉 答案：B10演說術原理一書的作者是教育家（ ）。A.柏拉圖 B.夸美紐斯C.

4、昆體良 D.蘇格拉底 答案：C解析：古羅馬教育學家昆體良的演說術原理作為西方古代第一部以教育為專題的著作，不僅是一部修辭學的教程，同時還是一部教學法的論著，為后世教學方法 的研究奠定了深厚的基礎。該著作主要闡述了分班教學、交替學習、反對體罰的思想。 二、判斷題11按加涅學習結果的分類，學習者使用符號與環(huán)境相互作用的能力稱之為言語信息。（ ） 答案：錯解析：按加涅學習結果的分類，學習者使用符號與環(huán)境相互作用的能力稱之為智慧信息。 12制度化教育對于整個社會的深刻影響可以用“學歷社會”來描述。（） 答案：對13群眾性活動是學校課外、校外教育活動的基本組織形式。（ ） 答案：錯解析：小組活動是學校課

5、外、校外教育活動的基本組織形式。 14漢武帝采納了王安石提出的“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，對后世影響深遠。（） 答案：錯解析：董仲舒提出了該建議，王安石為宋人。 15心理健康是絕對的。 （ ） 答案：錯解析：心理健康具有相對性,有高低層次之分。 三、填空題16教育的活動，是一種社會現(xiàn)象。 答案：培養(yǎng)人,解析：培養(yǎng)人 17在歐洲中世紀出現(xiàn)兩種類型的教育， 即_學校和_教育。 答案：教會|騎士|18下位學習包括兩種形式：_和相關類屬學習。 答案：派生類屬學習|19所謂技能，一般認為是通過練習而形成的合乎法則的( )。 答案：解析：活動方式 20教師成長與發(fā)展的基本途徑主要有兩個方面，一是( )，

6、二是實踐訓練于繼續(xù)教育。 答案：解析：師范教育 21技能的學習要以程序性知識的掌握 為（ ）。 答案：前提,22斯金納認為經典性條件作用論可以解 釋（ ）的產生，而操作性條件作用論可以解釋（ ）的產生。 答案：應答性行為,操作性行為,23各種_都可以看作創(chuàng)造性問題解決的典型例證。 答案：發(fā)明創(chuàng)造,24促進功能是指教師在課堂里創(chuàng)設對教學起作用的，組織良好 的（ ），滿足課堂內個人和集體的（ ），激勵學生潛能的釋放以促進學生的學習。 答案：學習環(huán)境,合理需 要,25編寫教案最重要的兩個環(huán)節(jié)是提出教學目標和_。 答案：設計教學過程 ,解析：設計教學過程 四、問答題26學校課程 解析：學校課程：是在具

7、體實施國家課程和地方課程的前提下，通過對本校學生的需求進行科學評估，充分利用當?shù)厣鐓^(qū)和學校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學生選擇的課程。通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。 27教學目標設計應遵循哪些基本要求? 解析：（1）一般目標和具體目標相結合。（2）集體目標和個人目標相結合。（3）難度適中。（4）便于檢測。 五、解答題28論述教學的意義。 解析：教學的意義表現(xiàn)在如下幾個方面：第一，教學是傳授系統(tǒng)知識、促進學生發(fā)展的最有效的形式。第二，教學是進行全面發(fā)展的素質教育，實現(xiàn)培養(yǎng)目標的基本途徑。第三，教學是學校工作的中心環(huán)節(jié)，學校工作必須堅持以教學為主。學校工作以教學為主，是我國建國以來教育工作的

8、經驗總結。 29分析小學兒童逃學與離家出走的原因以及采取的對策。 解析：逃學與離家出走是一種因為兒童拒絕學校或家庭而造成的社會行為問題。(1)原因。歸納起來可包括以下幾個方面：教師或父母對兒童的過失給予過分嚴厲的懲罰，造成兒童在自尊或情感上的挫折而出走。同學或一些社會組織團伙用極具誘惑力和易使人成癮的活動吸引兒童，兒童會因為逐漸沉溺于這些活動而實際上造成出走的局面。和兒童不良的個性心理有關。某些在學校中始終受到老師重視的學生，缺少經歷生活挫折的心理準備，也會因為偶然的失落而產生出走行為。(2)防止和對待兒童逃學與離家出走的對策：父母不要過分嬌寵是預防出走的重要前提，同時也要注意不可走向另一極端

9、，采用體罰、辱罵的方式對待孩子。成人要學會尊重和愛護兒童，要有理有節(jié)，不姑息兒童的錯誤。 30義務教育法的立法宗旨是什么? 解析：(1)發(fā)展基礎教育;(2)促進社會主義物質文明建設;(3)促進社會主義精神文明建設。 31怎樣理解品德的定義？ 解析：品德是道德品質的簡稱，是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。首先，品德反映了人的社會特性，是將外在于個體的社會規(guī)范的要求轉化為個體的內在需要的復雜過程。其次，品德具有相對的穩(wěn)定性。再次，品德是在道德觀念的控制下，進行某種活動、參與某件事情或完成某個任務的自覺行為，也就是說，指認識與行為的

10、統(tǒng)一。 32我國古代有一兒童叫方仲永，自幼聰慧，尤有作詩天賦，其父愛慕虛榮，只管他在鄰里間到 處炫耀。這樣，不覺間方仲永長大成人，可遺憾的是，他的各方面才能卻“泯然眾人矣”。 請你用影響人身心發(fā)展因素的相關理論對這一案例進行分析。 解析：人的發(fā)展，包括身體和心理兩方面的發(fā)展。身體的發(fā)展是指機體的各 種組織系統(tǒng)的發(fā)育及其機能的增長，是人的生理方面的發(fā)展。心理發(fā)展是指感覺、知覺、注 意、記憶、思維、想象、情感、意志及性格等方面的發(fā)展。影響人發(fā)展的因素很多，但概括起 來，主要有遺傳、環(huán)境、教育以及個體的主觀能動性四個方面。這四個方面的因素相互聯(lián) 系，交織在一起，共同作用于人的發(fā)展。(1)遺傳在人的身

11、心發(fā)展中的作用遺傳素質是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，遺傳素質的發(fā) 展過程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征，遺傳素質的差異性對人的身心發(fā)展有一定的 影響，遺傳素質具有一定的可塑性。(2)環(huán)境在人的身心發(fā)展中的作用環(huán)境是圍繞在個體周圍并對個體發(fā)展自發(fā)的發(fā)生影響的外部世界。環(huán)境包括自然環(huán) 境和社會環(huán)境兩個方面。在人的發(fā)展中，社會環(huán)境起著主導作用。社會環(huán)境是人的身心發(fā) 展的外部的客觀條件，特別是社會發(fā)展的程度和個人擁有的社會關系對人的身心發(fā)展起到 一定的制約作用。但是，人們接受環(huán)境影響不是消極的、被動的，而是積極的能動的實踐過 程。人是在社會實踐的過程中，接受環(huán)境的影響，同時也

12、改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境中改造 著自己。所以，人的社會實踐對人的發(fā)展起著決定性的作用。(3)教育在人的發(fā)展中的作用教育是有目的、有計劃地影響人的一種活動，教育對人的發(fā)展，特別是對年輕一代的發(fā) 展起著主導作用。這是因為：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，它根據(jù)一定的社會 發(fā)展要求，根據(jù)青少年身心發(fā)展的規(guī)律，規(guī)定著人的發(fā)展的社會方向；教育特別是學校教育 給人的影響比較全面系統(tǒng)和深刻。青少年時期是最需要受教育也是最宜受教育時期，他們 知識相對貧乏，經驗不足，獨立思考和判別是非的能力還不強，教育能起到正確的引導作用。(4)個人的主觀能動性在人的發(fā)展中的作用學生的個體主觀能動性是其身心發(fā)展的動力，而人的主觀能動性是通過人的活動表現(xiàn) 出來的，人的潛能和素質的發(fā)揮也是在人的活動中實現(xiàn)的。離開人的活動，遺傳素質、環(huán)境 和教育所賦予的一切發(fā)展條件，都不可能成為人的發(fā)展的現(xiàn)實。所以，從個體發(fā)展的各種 可能性變成現(xiàn)實這一意義來說，個體的活動是個體發(fā)展的決定性因素。從本案例來看，方仲永，自幼聰慧，尤有作詩天賦，展示了遺傳因素在其發(fā)展過程中起 到的作用，然而其“泯然眾人矣”的結果，一方面是教育的不足，另一方面是他個人主觀能動 性的不足。在遺傳決定論者看來，人的知識、能力和個性，是自然賦予的，是先天得來的。但是更 需要主觀努力，即人們的主觀努力決定著一切。人的潛能和素質的發(fā)揮都