八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期末復(fù)習(xí)教案語(yǔ)文版

1、期末復(fù)習(xí)教學(xué)目標(biāo)1、語(yǔ)言的積累和運(yùn)用。2、文言文古詩(shī)詞閱讀、理解和背誦。3、文言文專題練習(xí)。4、記敘文的有關(guān)知識(shí)復(fù)習(xí)回顧。教學(xué)重點(diǎn)1、注意辨別字形，正字音，釋詞義，理解具體語(yǔ)句在具體語(yǔ)境中的含義。掌握相關(guān)文學(xué)常識(shí)。2、復(fù)習(xí)文言文，重在朗讀、背誦、默寫。掌握積累一些文言詞語(yǔ)，理解文章的大意，會(huì)翻譯一些重點(diǎn)的文言文。教學(xué)難點(diǎn)1、理解背誦重點(diǎn)古詩(shī)文。2、理解古詩(shī)文的主旨。課時(shí)安排2 課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入一個(gè)學(xué)期的課程學(xué)完了， 為了為了鞏固本學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容， 期末取得好成績(jī)， 我們一定要做好復(fù)習(xí)。這節(jié)課主要復(fù)習(xí)語(yǔ)言的積累與運(yùn)用、古詩(shī)文以及散文的一些知識(shí)。二、復(fù)習(xí)內(nèi)容1、熟練掌握1 7 單元重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀

2、音、寫法及意義。2、熟練背誦及默寫24、 29 中所有古詩(shī)詞， 鄒忌諷齊王納諫 孫權(quán)勸學(xué) 桃花源記岳陽(yáng)樓記 醉翁亭記是重點(diǎn)課文。3、文言文解釋重點(diǎn)實(shí)詞的意義，尤其注意通假字、古今異義和一詞多義現(xiàn)象；對(duì)重點(diǎn)句子要會(huì)準(zhǔn)確順暢的翻譯； 會(huì)整體把握課文， 概括文章內(nèi)容和理解文章的主旨， 會(huì)理解和把握作者的思想感情，會(huì)分析和評(píng)價(jià)文章的寫作特色。4、重點(diǎn)古文：鄒忌諷齊王納諫 孫權(quán)勸學(xué) 桃花源記 岳陽(yáng)樓記 醉翁亭記二、復(fù)習(xí)過(guò)程及措施1、充分利用早讀時(shí)間把好基礎(chǔ)知識(shí)的過(guò)關(guān)，主要包括：1 7 單元重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、寫法和含義。24 、 29 課所有古詩(shī)詞的背誦與默寫。鄒忌諷齊王納諫孫權(quán)勸學(xué) 桃花源記 岳陽(yáng)樓記 醉

3、翁亭記重點(diǎn)古文的背誦與默寫。2、利用好課堂上的時(shí)間，結(jié)合期末復(fù)習(xí)資料和單元測(cè)試的文段閱讀訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生閱讀的答題方法與技巧，落實(shí)記敘文、說(shuō)明文、散文、議論文的一些知識(shí)點(diǎn)。3、利用閱讀課的時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生梳理名著的作者、主人人物的性格特點(diǎn)、經(jīng)典故事情節(jié)、作品的主要內(nèi)容和特色等。4、適時(shí)進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)與重點(diǎn)古文釋詞譯句的測(cè)試，督促學(xué)生牢固掌握。5、每天的語(yǔ)文作業(yè)主要讓學(xué)生復(fù)習(xí)古文，結(jié)合期末復(fù)習(xí)資料的練習(xí)進(jìn)行。三、考點(diǎn)解析（一） 、基礎(chǔ)知識(shí)積累與運(yùn)用。1加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)是（ ）A. 囁嚅(ni er u )獰笑（n mg） 忸怩 (ni Si)肆無(wú)忌憚(t m)B. 訕 笑（(sh m)盈眶（ku

4、mg）蛻 變（(tu i )懵懵 懂懂（(m由g)C. 色 子（sh 百）鐐銬（lico）作揖(y i )扣人心弦(xu m)D. 勒 轉(zhuǎn)（(l e)隘口（ ai ）蹲踞(dmj u)呱呱 墜地（(gu)2. 下列詞語(yǔ)書寫全對(duì)的一項(xiàng)是（）A.瑣屑妥貼荊棘 鴉雀無(wú)聲B.鼓噪授與慷慨唯命是從C.倉(cāng)皇遮蔽荒莽不能自己D.黯然隕落狼籍俯拾諧是3. 下列搭配正確的是（ ）A. 霍達(dá)當(dāng)代穆斯林的葬禮梁亦清當(dāng)代一-穆斯林的葬禮一梁亦清D攵仝B. 老舍現(xiàn)當(dāng)代駱駝祥子范進(jìn)一現(xiàn)當(dāng)代一-駱駝祥子-范進(jìn)C. 魯 近代朝花夕拾胡屠戶D.司馬光一一漢代一一史記一一呂蒙朗讀下面的文言句子，語(yǔ)氣停頓有誤的一項(xiàng)是（ ）A. 臣

5、/誠(chéng)知 /不如徐公美B. 臣之妻 /私臣，臣之妾/ 畏臣C.今齊地方/千里，百二十/城 D.上書/諫寡人者，受/中賞下列句子中加粗詞語(yǔ)意思相同的一組是（ ）A.忌不自信小信未孚，神弗福也B.朝服衣冠有時(shí)朝發(fā)白帝C.聞寡人之耳者 阡陌交通，雞犬相聞D.時(shí)時(shí)而間進(jìn)又何間焉。下列字詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）緣溪行。緣：沿著。欲窮其林。窮：盡，走完。余人各復(fù)延至其家。延：邀請(qǐng)。便扶向路。扶：扶著。D.后遂無(wú)問(wèn)津者。問(wèn)津：?jiǎn)柭罚@里指尋訪。津本指渡口。下列關(guān)于詞類活用說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（ ）處處志之。志: 名詞作動(dòng)詞，做記號(hào)。漁人甚異之。異: 名詞作動(dòng)詞，奇怪。欲窮其林。窮: 形容詞作動(dòng)詞，走完。有仙則名。名

6、: 名詞作動(dòng)詞，出名。下列不含有古今異義詞的一項(xiàng)是（ ）萬(wàn)鐘于我何加焉。阡陌交通，雞犬相聞。率妻子邑人來(lái)此絕境。乃不知有漢，無(wú)論魏晉。下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（ ）謂為信然。信: 確實(shí)。時(shí)人莫之許也。許: 認(rèn)同，認(rèn)可。此人可就見。就: 就去。挾天子而令諸侯。挾：挾持。什么是記敘文？答：記敘文的六要素是什么？答：記敘文的線索有哪些？答：記敘的順序有哪些？參考答案.D.【A.肆無(wú)忌憚（t3）；B.訕笑:（sh cn ） ; C.扣人心弦（xi m）lA （B.授予；C.不能自已；D.狼藉。）.B. （老舍 現(xiàn)當(dāng)代駱駝祥子 祥子）.C.B.C （扶：沿著）.B （異：形容詞意動(dòng)用法，以為異）.A.C （

7、就：接近、趨向）. 記敘文是以敘述、描寫為主要表達(dá)方式，以寫人、記事、寫景、狀物為主要內(nèi)容的一種文體。.記敘的要素，包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。. （1）以具體事物或事物的特征為線索。 （2）以人物或人物的特征為線索。 （3）以中 心事件為線索。（4）以思想感情為線索。（5）以時(shí)間推移或空間變換為線索。 （6）以“我” 的所見所聞為線索。.記敘的順序：順敘、倒敘、插敘。（二）名句默寫填空。燕、趙、韓、齊聞之，皆朝于齊。，。出門東向看，淚落沾我衣。十五從軍征，。天下英雄誰(shuí)敵手，曹、劉。南鄉(xiāng)子？登京口北固亭有懷辛棄疾長(zhǎng)歌行中包含哲理的句子是，。參考答案：此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。海羹飯一

8、時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。年少萬(wàn)兜鰲，坐斷東南戰(zhàn)未休。少壯不努力，老大徒傷悲。（三）文言文閱讀理解鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？” 其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其 妾日：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？ ”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客 日：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡酰唬骸俺颊\(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾

9、畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王， 四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖跞眨骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中 賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后， 時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊：此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。.下列劃線詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.朝服衣冠，窺鐐（察看）B.吾妻之美我者，私我也（偏愛）C.由此觀之，王之蔽甚矣（蒙蔽） D.數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而回進(jìn)（間或，偶然）.下列句子中劃線的“之”與“城北徐公，齊

10、國(guó)之美麗者也”中的“之”意思和用法相 同的一項(xiàng)是（）A.徐公來(lái)，孰視之B.徐公不若君之妻也C.吾妻之關(guān)我者D.暮寢而思之.下列對(duì)本文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A.本文第段寫出了鄒忌頭腦冷靜，不為奉承所迷惑。.本文第段運(yùn)用兩組排比句式增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，給人以無(wú)可辯駁之感。C.本文第、段從側(cè)面表現(xiàn)鄒忌的精明能干，具有治國(guó)之才。D.本文的主旨是通過(guò)鄒忌 “暮寢而思之”，悟出了人們由于種種原因，不會(huì)說(shuō)出事情的 真相的道理。4.下列對(duì)本文的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.鄒忌面對(duì)妻、妾、客的贊美，沒有沾沾自喜，而是冷靜思考，由己及君，現(xiàn)身說(shuō)法， 勸說(shuō)齊王除蔽納諫。B.齊威王的可貴之處在于有自知之明，能廣開言路

11、，博采眾議，使齊國(guó)在內(nèi)政治清明， 在外“戰(zhàn)勝于朝廷”。C.諷喻是本文的一大寫作特色。 文章用鄒忌與徐公比美設(shè)喻， 從家事到國(guó)事，以小見大, 由淺入深，說(shuō)服力強(qiáng)。D.本文剪裁巧妙，詳略得當(dāng)。開頭詳寫比美，為下文做充分的鋪墊，突出了進(jìn)諫的作用和納諫的效果。5.翻譯下列句子。窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。譯文：令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市。譯文：參考答案：1.C 2.B 3.D 4.D5.（鄒忌）再照鏡子看看自己，更覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如（徐公美） 。命令剛下達(dá)，群臣都來(lái)進(jìn)諫，門前、院內(nèi)像集市一樣（熱鬧）。醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯哪也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，

12、釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭 者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí) ？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高， 故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫 日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰， 風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。 臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧

13、嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)?廬陵歐陽(yáng)修也。()而樂(lè) / 亦無(wú)窮也太守歸而 / 賓客從也名：()晦：()于：()漁：()也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè) ; 人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉 能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)選出下列句子的朗讀停頓不正確的一項(xiàng)。A. 環(huán)滁/ 皆山也B.C. 負(fù)者/ 歌于途D.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。名之者誰(shuí) ?太守自謂也晦明變化者，山間之朝暮也行者休于樹臨溪而漁用現(xiàn)代漢浯寫出下面句子的意思。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。譯文：人知從太守游而樂(lè)，

14、而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。譯文：作者被貶滁州知州，自號(hào)“醉翁” 。 細(xì)讀文章，說(shuō)說(shuō)作者寫作本文的真實(shí)意圖是什么 ?答案： 1.(2 分 )D(4 分)(1) 命名 (2) 暗 (3) 在 (4) 捕魚(4 分)(1) 醉翁的情趣不在喝酒上，而在于山水之間啊。) 人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。(2 分)表達(dá)作者寄情山水，與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。散文閱讀理解自舌尖上的鄉(xiāng)愁無(wú)論怎樣的匆忙， 不管聚散與悲歡， 純粹的美食伴隨著每天三次舌尖上的提醒， 總會(huì)讓我們停下腳步，圍坐一起，味不分咸淡，菜不分南北，在酣暢火熱或孑然一身中，孜孜不倦的追尋每一口美食。 這一場(chǎng)場(chǎng)別具風(fēng)味的盛宴不

15、停流轉(zhuǎn)在每個(gè)不同的角落， 即使用化學(xué)式分析分解食物的構(gòu)成，想看出其中的端倪，卻無(wú)法參透真正的美味。我們只能用舌尖體會(huì)，感受著生命中的最新鮮味道。美食對(duì)于中國(guó)人， 似乎總是凝結(jié)了精神和肉體上的二重享受古樸的食材承載著血親之間的取舍關(guān)聯(lián)。 它承載的不僅是味蕾上的感官刺激， 更是靈魂深處的滌蕩和牽引。 雖然地域的遼闊造就了各地飲食的差異。 但即便差異再大， 飲食中也有一種味道是相似的。 鄉(xiāng)音 跟味覺，就代表故鄉(xiāng)的味道，總是熟悉而頑固。我是抵擋不住這種味道的誘惑的，抑或是“好吃不懶做，能吃不體寬”的緣故，這種熟悉而頑固的味道，讓我對(duì)家中美食的喜好更是欲罷不能。工作在外，不能常伴父母身邊，最本真的感受即

16、是思親、念家，就會(huì)常想起家里的一碗飯一桌菜，泛起的鄉(xiāng)愁，在舌尖醞釀。這些感受與體驗(yàn)，在作家那里寫成了文字，在詩(shī)人那里吟成了詩(shī)，在媽媽那里變成了嘮叨，煮成了飯，炒成了菜。父母朝五晚九，餐風(fēng)飲露，為的不過(guò)是一家人能吃飽穿暖，能好吃好喝一頓，能安逸舒適睡上一覺。跳躍于我舌尖上的記憶，莫過(guò)于媽媽一手炯燉的清湯排骨。去菜場(chǎng)買來(lái)最好的肋排，配以筍片、墨魚、花生，清泉洗之，烈油烹之，文火燉之，巧搭成一鍋營(yíng)養(yǎng)均衡、鮮嫩爽口的佳肴。嘗一口，齒頰留香，是青絲換了華發(fā)都不會(huì)忘卻的記憶。吞沒口中的涎，腦海里開始一幀幀閃現(xiàn)， 仿佛一切都是那樣的清晰，讓我清楚地看見媽媽系上圍裙， 忙碌的身影，還有那一碗鯽魚湯。幾尾野生的

17、鯽魚，撒上幾滴鮮奶，幾片豆腐，文火慢燉，就可以熬成一鍋靚湯。拋些提神的香菜，翠澤的蔥花，肉質(zhì)細(xì)嫩，汁液濃郁。而所有的美食， 都是時(shí)間沉淀下來(lái)的火候和手感。 越是彌足珍貴的美味， 外表看上去往往越是平淡無(wú)奇。 媽媽懂得美味需要耐心的等待， 也感謝大自然給予的恩賜。 只有媽媽最明白自家胃口，她所挑揀的新鮮香菇肉質(zhì)肥厚，傘蓋勻稱，剪去蒂，洗凈放置竹籃里，借助陽(yáng)光和風(fēng)， 肥美的香菇慢慢散失水分，鮮美的味道一點(diǎn)點(diǎn)凝聚。這便是最好的增味品， 跟其他海鮮和菜肴搭配，提鮮的同時(shí)，最大限度地保持食材的本味。眼見媽媽辛苦勞作奉獻(xiàn)精彩的烹飪過(guò)程， 我會(huì)迫不及待地第一個(gè)品嘗著來(lái)自媽媽創(chuàng)造的美味。不懂得人生厚味的人，只

18、會(huì)喜歡舌尖上的厚味。我那時(shí)雖然不懂什么叫人生厚味，卻知曉了家中美味。 等一切的辛勞換來(lái)一頓噴香的飯菜， 家人圍坐一起的時(shí)候， 沉甸甸的愛融聚在一鍋美味之中。樸素，而有力量的幸福，是回蕩在舌尖的福報(bào)。滾燙而粗糙的甜蜜， 儲(chǔ)存在心底的思念和期盼， 簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的美食， 純純粹粹的世間真情。 美味之所以值得回味， 只是因了那一飯一粥皆由滿滿的溫情和愛意慢慢熬煮煨燉， 用一 生的時(shí)光盛好等待。最珍貴的等待，也許就是餐桌上另一副碗筷的歸屬吧。.本文的文學(xué)體裁是；以第一人稱的口吻來(lái)敘述；第段和第段中畫線句分別運(yùn)用了和 的表達(dá)方式。. 第段在文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用？答：.第段中加點(diǎn)的“這些感受與體驗(yàn)”在本段具體指代。.談?wù)劦诙巍安欢萌松裎兜娜?，只?huì)喜歡舌尖上的厚味”這句話中，加點(diǎn)的兩個(gè)“厚味”的不同含義。答：. 文章以“舌尖上的多愁”為題有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：參考答案： 1. 散文 描寫 議論結(jié)構(gòu)上起承上啟