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1、在古代文學(xué)作品中進(jìn)展傳統(tǒng)文化教育在古代文學(xué)作品中進(jìn)展傳統(tǒng)文化教育文化本身是一個(gè)比擬模糊的概念范疇,籠統(tǒng)地說,文化是人們?cè)陂L(zhǎng)期理論中形成的,是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化,是人化世界的總和。文化由宗教信仰、科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、法律制度、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容構(gòu)成,包括物質(zhì)、精神、心理與制度文化。1傳統(tǒng)文化是人類社會(huì)開展歷史上一切物質(zhì)的、精神的文化實(shí)體和文化意識(shí)的總稱。從時(shí)間上來講,中國(guó)傳統(tǒng)文化,指中國(guó)古代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前的文化。中國(guó)是世界文明古國(guó)之一,有文字可考的歷史達(dá)5000年之久。中國(guó)傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的生命力和延續(xù)力。世界上曾經(jīng)有過與中國(guó)古代相媲美的文化類型,如巴比倫文化,古埃及文化、古印度文化,它們

2、有的消失了,有的衰敗了,有的中斷了。唯獨(dú)中華文化傳承不絕。雖然它也曾遇到過種種危機(jī)和挑戰(zhàn),但卻如同奔騰不息的長(zhǎng)江黃河一樣,一往無前,至今仍保持著勃勃活力。中國(guó)古代文化內(nèi)容豐富,氣勢(shì)恢宏,蘊(yùn)涵深入,形式多樣。它的悠久和輝煌,足以使每人中國(guó)人感到驕傲和自豪。2傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶,其中所表現(xiàn)提倡的高尚志向、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,順應(yīng)潮流、不斷革新的行為追求,以禮待人、厚德載物的仁愛精神,重人格、尚氣節(jié)的思想境界,知行統(tǒng)一、自我完善的修養(yǎng)目的,淳樸務(wù)實(shí)、勤勞節(jié)省的優(yōu)良品質(zhì)等等,都具有超越時(shí)代的魅力。3中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族歷經(jīng)千年所積淀,具有民族的文化特性,蘊(yùn)含著豐富的道德準(zhǔn)那么,影響、標(biāo)準(zhǔn)著

3、當(dāng)今社會(huì)。古代文學(xué)作品蘊(yùn)涵著極其豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這些作品不僅表達(dá)語文工具性,更凝結(jié)了古代熠熠生輝的思想精華,比方尊老愛幼、孝敬父母等傳統(tǒng)美德,堅(jiān)強(qiáng)不屈、勇往直前等優(yōu)良品質(zhì),它們是我國(guó)五千年文化的結(jié)晶,這些品質(zhì)本文由論文聯(lián)盟搜集整理在古代文學(xué)作品中蘊(yùn)含得最為豐富,這又恰好是值得傳承的精華??梢哉f,古代文學(xué)作品是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體,在古代文學(xué)作品中進(jìn)展傳統(tǒng)文化教育是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一條很好的途徑。首先,作品富含深沉的文化底蘊(yùn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族綿延不斷的血脈之根,而古代文學(xué)作品承載了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀、道德觀、人生感悟等的結(jié)晶。質(zhì)樸的?詩經(jīng)?,詭麗的?楚辭?,雍容的唐詩,典

4、雅的宋詞,都通過語言顯示了豐富的文化意蘊(yùn),表達(dá)出一種民族文化精神。其次,許多古代文學(xué)作品的作者是我們的人格典范。他們通過作品來展現(xiàn)自己的某些品格,如李白的?行路難?表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂觀豪邁的氣概,林語堂的?論快樂?說明了快樂由精神決定,永不放棄理想追求。俞敏洪的?樹的精神?告訴人們渡過難關(guān)是一種心態(tài),你想要跨過去的話,就必然能跨過去。陶淵明的?歸園田居?寫出了不愿同流合污的高潔志向。學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品可以提升文化品位,但綜觀我們的教學(xué)理論,狀況卻不容樂觀。在教學(xué)中,老師只注重字詞句知識(shí)的傳授,忽略了豐富的文化內(nèi)涵,教學(xué)方法單一,老師只向?qū)W生講解翻譯,教法呆板,大多沿著讀一譯一抄一背的思路展開,

5、課堂氣氛壓抑,千篇一律,而學(xué)生只管翻譯和記憶詞法、句法,對(duì)課文不能順暢誦讀,不能理解課文思想內(nèi)容。學(xué)生缺少興趣,教學(xué)效果不明顯。古代文學(xué)作品教學(xué)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀不容樂觀,需要廣闊高職語文教育工作者合力探究教學(xué)出路,走出教學(xué)困境。在教學(xué)過程中,老師起著主導(dǎo)作用,所以要改善古代文學(xué)作品的教學(xué)效果,首先從進(jìn)步老師素質(zhì)做起。要做一名合格的語文老師必須有過硬的根本功、豐厚的文化底蘊(yùn),這對(duì)于古代文學(xué)作品教學(xué)更為重要。中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),內(nèi)涵豐富,包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和精神文化遺產(chǎn)。高職語文作為必修的公共根底課程,古代文學(xué)作品作為語文教學(xué)中的重點(diǎn),在傳統(tǒng)文化傳承方面,想教給學(xué)生一杯水,老師就必須有一桶水。所

6、以要求語文老師熟讀古代經(jīng)典作品,只有老師領(lǐng)悟了傳統(tǒng)文化的博大精深,才可以在課堂上得心應(yīng)手,用傳統(tǒng)文化的魅力感染學(xué)生、熏陶學(xué)生。逐漸使學(xué)生承受傳統(tǒng)文化并內(nèi)化為自身的優(yōu)秀品質(zhì)。其次教學(xué)方法要靈敏多變。教學(xué)方法是老師引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,完成教學(xué)任務(wù)所采用的方法和措施。方法科學(xué)會(huì)事半功倍。因此,在古代文學(xué)作品教學(xué)中,為了更好地繼承傳統(tǒng)文化,我們必須改變教學(xué)方法。字詞要少講、精講,可引導(dǎo)學(xué)生借助工具書自己解決翻譯問題,掃除閱讀障礙。倡導(dǎo)誦讀,書讀百遍,其義自現(xiàn)。并鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn)感悟。比方讀張假設(shè)虛的?春江花月夜?,我們就要去感受語言文字中那種生命無常,有限生命無限追求的感慨;讀蘇軾的?定風(fēng)波?,就要領(lǐng)悟人生無論逆境順境都可以泰然處之的豁達(dá)瀟灑。讀?馮諼客孟嘗君?就會(huì)明白立足職場(chǎng)的必備素質(zhì)。這樣的閱讀有助于激發(fā)學(xué)生思維,更好的繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。同時(shí)利用多媒體進(jìn)展教學(xué),結(jié)合內(nèi)容,配以適當(dāng)?shù)囊纛l視頻,進(jìn)步學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生更樂于承受傳統(tǒng)文化

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