最新端午節(jié)活動演講稿

1、 PAGE 頁碼 5 / NUMPAGES 總頁數(shù) 5最新端午節(jié)活動演講稿_ 臨近端午，學(xué)?？隙ㄊ菚寣W(xué)生代表上臺以端午節(jié)為主題演講的，而作為上臺演講人，不曉得你們關(guān)于端午節(jié)活動演講稿準(zhǔn)備得怎么樣了，以下是為大家準(zhǔn)備了最新20_端午節(jié)活動演講稿范文，歡送參閱.#端午節(jié)活動演講稿一#各位老師.同學(xué)們：大家好!農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)，端是“開端.“初的意思.初五可以稱為端五.一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié).艾節(jié).夏節(jié).端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日.始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史.端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有：紀(jì)念屈原說.紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說;據(jù)聞一多先生的端午考和端午的歷史

2、教育列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早.但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心.在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起.今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣.他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被流放.在流放中，寫下了憂國憂民的離騷.天問.九歌等不朽詩篇，影響深遠(yuǎn)因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié).公元前278年，秦軍攻破楚國京都.屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作懷沙之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命

3、譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章.傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原.漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他.有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物，“撲通.撲通地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了.人們見后紛紛仿效.一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫.后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，開展成今天的棕子.而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖?艾葉，薰蒼術(shù).白芷，喝雄黃酒.據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)，以紀(jì)念屈原.至于掛菖蒲.艾葉，薰

4、蒼術(shù).白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪.端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗.吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃.蛋有雞蛋.鴨蛋.鵝蛋.蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無事.吃打糕吃煎堆等等.我最喜歡吃粽子了，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達(dá)二.三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽.我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長.最可貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢.時至今日，端午節(jié)仍是中國

5、人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日.從20_ _ 年開始，我國為宏揚(yáng)民族文化，保存民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日.#端午節(jié)活動演講稿二#各位老師.同學(xué)們：大家好!再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國著名的詩人.愛國主義者屈原的節(jié)日.屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人.他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁.弱肉強(qiáng)食的時代.當(dāng)時的楚國在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志，在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面.面對連年的戰(zhàn)爭失敗，割地求和，統(tǒng)治階級采取的方法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活

6、.屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里，他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革.由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊.面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，熱誠的愛國之心.這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地.兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情.和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國.國家富

7、強(qiáng)，民眾和諧.在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習(xí)的時機(jī)，甚至我們的衣食.這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的.最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié).，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個發(fā)奮圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)奉獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護(hù)自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人.#端午節(jié)活動演講稿三#親愛的老師.同學(xué)們：大家好!農(nóng)歷

8、五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié).端午節(jié)，又稱端陽節(jié).關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣.歷的這天人們會通過賽龍舟.包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原.屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國.他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職.因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊.排斥，被楚王趕出了朝廷.屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：離騷.天問.九歌等影響深遠(yuǎn)的詩篇.后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城.楚國失地千里，尸橫遍野.屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆懷沙之后，抱石投江而

9、死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章.百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到.他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體.從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思.久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗.屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民.堅(jiān)持真理.寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝的人格.屈原的精神是不朽的.不管時光如何變遷，他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!讓我們

10、懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶.感謝大家耐心的傾聽，在此，請大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝大家!#端午節(jié)活動演講稿四#親愛的老師.同學(xué)們：大家好!大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié).那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五;端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月.又因午時為陽辰，所以端五也叫端陽.五月五日，月.日都是五，故稱重五，也稱重午.此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié).浴蘭節(jié).女兒節(jié)，天中節(jié).地臘.詩人節(jié)等等

11、.端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出.事實(shí)也正是這樣的.關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四.五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等.迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說.在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡.賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗.相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救.他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡.之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之.借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體.競渡之習(xí)，盛行于吳.越.楚.端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗.粽子，又叫角黍.筒粽.其由來已久，把戲繁多

12、.每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米.洗粽葉.包粽子，其花色品種更為繁多.從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙.鮮肉.火腿.蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表.吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰.中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上.謝謝大家!#端午節(jié)活動演講稿五#各位老師.同學(xué)們：大家好!再過幾天就是端午節(jié)了，端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原，他生活在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國.他為人正直，學(xué)識淵博，但卻因?yàn)樗闹艺\和仗義直言而被革職流放.秦國趁此時機(jī)進(jìn)攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦.看到國破家亡，百姓流離失所，屈原有心報國，無力回

13、天.悲憤之下，就在農(nóng)歷五月五日這一天，自投汨羅江.當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了，紛紛劃船前來救助，把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體.久而久之，我國就形成了端午節(jié)賽龍舟.吃粽子的習(xí)俗.滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年，屈原已去，但是他的愛國熱情卻已化成一座豐碑，牢牢地豎立在每個中國人的心中.也許，這古老的傳說你早已經(jīng)聽過，已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動.但是，我們要知道2005年11月，韓國向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，而且被聯(lián)合國教科文組織正式確定為人類傳說及無形遺產(chǎn)著作.這絕不僅僅是中國一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動，更重要的是，這個留存著華夏民族獨(dú)特文化記憶的

14、節(jié)日卻成為了他國的文化遺產(chǎn)，我們將有多么為難?但遺憾的是，現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時，也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史.自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日，中國擁有著上下五千年的悠久文明，我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶.在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘.比方四大創(chuàng)造之一的造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的開展.在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻無視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持，有句話說的好：只有民族的才是世界的.在日新月異的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題.同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，留存著華夏民族獨(dú)特的記憶，節(jié)日除了是一種習(xí)慣之外，更代表著文化和民族的認(rèn)同.對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視.讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊窟^一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮.傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的