成功女人的領(lǐng)導(dǎo)力管理

1、30幾歲的女的，確實是要有領(lǐng)導(dǎo)力什么緣故成功的女的多，而成功的女性領(lǐng)導(dǎo)者不多？什么緣故今天女性越來越活躍地打入商業(yè)領(lǐng)域，但是“領(lǐng)導(dǎo)人”的階層關(guān)于女性卻依舊是像“玻璃天障”一樣又高又厚？緣故就在于，“女性的治理能力”還沒有在社會上站穩(wěn)腳步。不管你是職業(yè)女性依舊家庭主婦，都需要擁有指揮力、領(lǐng)導(dǎo)力！20歲的時候，憑借出色的相貌，苗條的身材就能夠自豪的成為夫君的另一半了，但40歲的時候，和夫君的水準(zhǔn)差異越來越大，結(jié)果為了維護自己只能講是夫君變了，現(xiàn)在，指揮力、領(lǐng)導(dǎo)力并不只是電視新聞中的女強人所需要具備的，而是社會女性和家庭主婦都需要擁有的。甚至是獨居在深山老林中的女子，假如想要幸福的活到80歲，就必須

2、學(xué)會擁有自身指揮力。作 者： HYPERLINK /cgi-bin/lz_index?type=author&key=安美憲 t _blank 安美憲 第1節(jié)：你是仁顯王后依舊張禧嬪第二章 查找適合自己的領(lǐng)導(dǎo)方式熊成為不了狐貍，熊也沒有必要成為狐貍，反之一樣。在明白自己是熊或狐貍以后，只要盡量發(fā)揮自己的長處，幸免自己的短處，就能夠邁向成功。你是仁顯王后依舊張禧嬪多樣的女性領(lǐng)導(dǎo)力早晨起床后要去21世紀(jì)的職場上班，晚上回家要與20世紀(jì)的老公對話，周末要見19世紀(jì)的公婆。這句話看上去像是在笑話當(dāng)代的韓國女性，但卻是真實地反映韓國女性現(xiàn)狀的一句話。當(dāng)代的韓國女性一般都來往于儒教文化盛行的19世紀(jì)、展現(xiàn)

3、個人主義的20世紀(jì)及高尖端技術(shù)迅猛進展的21世紀(jì)。21世紀(jì)的韓國社會文化背景特不專門，儒教文化的許多觀念已被顛覆，取而代之的是快速進展的近代產(chǎn)業(yè)造成的混亂價值觀，這些混亂的價值觀和固有的民情結(jié)、國家情結(jié)交錯在一起，深刻地阻礙著韓國當(dāng)代女性的領(lǐng)導(dǎo)力。在當(dāng)今社會，女性的價值觀是多樣的，有恪守父母的規(guī)定按時回家，并自認(rèn)為專門有家教的女性；有考入大學(xué)后就獨立生活，并宣揚自己的父母比較開放的女性；也有炫耀自己家庭氛圍好的女性。再來看一下公司里的情況。假如來了客戶，有些上司是只讓女職員去倒咖啡，有些上司則不管男女，只叫基層職員去，還有些上司則會親自倒咖啡給客人。從那個地點我們能夠看出，完成一件事的方法有專

4、門多種，人的價值觀不同，他處理情況的方法也會不同。在如此一個多元化的社會生活，女性們發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力也應(yīng)該有不同的信念和風(fēng)格。總的來講，現(xiàn)在的女性領(lǐng)導(dǎo)有這么幾種：認(rèn)為男性與女性所做的事本就不同，男女間的收入差異特不嚴(yán)峻能夠理解的調(diào)節(jié)型；有覺得反正工資少，因此事也只做一半，然后依照情況隨時調(diào)整的時務(wù)型；有認(rèn)識到錯誤，但卻不明白如何辦，只會感慨發(fā)牢騷的牢騷型。仁顯王后與張禧嬪，誰都不是勝者傳統(tǒng)儒教文化的集體主義與近代西方文化的個人主義共存，在有如此專門的文化背景的韓國社會中，最適合女性的領(lǐng)導(dǎo)力是什么樣的呢？現(xiàn)時期我們先不去考究什么樣的領(lǐng)導(dǎo)力最適合女性，先來回憶一下在韓國歷史上占一席之地的女性們都有什么樣

5、的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。在韓國歷史中，在艱辛的環(huán)境中勇敢地開拓自己命運的女中豪杰有專門多，但在此特不要比較的是生活在同時代卻有截然不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的仁顯王后與張禧嬪。因親自實踐儒教時代的女性道德規(guī)范（仁、義、忠、孝、禮、智、信等）而被尊為運氣和教養(yǎng)榜樣的仁顯王后，與將女性的優(yōu)點發(fā)揮得淋漓盡致、用盡一切方法緊握權(quán)力的張禧嬪，誰是更為成功的領(lǐng)導(dǎo)者呢？第2節(jié)：首先要了解自己是熊依舊狐貍?cè)曙@王后是個得到百姓尊敬與信任的、專門有內(nèi)涵的人，但她最后卻被廢了，短暫的一生有大部分的時刻都在痛苦的歲月中度過，她優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)力過了專門久后才被人們認(rèn)可，如此的領(lǐng)導(dǎo)力在那個迅猛進展的時代又有何意義呢？再看看與仁顯王后截然相反的張禧嬪

6、，假如她也固守女性道德規(guī)范，她就不可能從卑賤的地位攀升到王后之位。她明白得有效地利用男女之間的差異，不因自身是女性而感受自己不如男性，反而周密地實踐著只有女的才能夠做到的情況，終于成了皇后，但她最后的命運也專門悲慘。將最終命運悲慘的張禧嬪視為成功的領(lǐng)導(dǎo)人，是不是也不太合適呢？仁顯皇后同意男女之間的差異，并對此持消極的心態(tài)；張嬉嬪則與之相反，利用男女之間的差異來達到自己的目的，展現(xiàn)了專門積極的態(tài)度。但惋惜的是，二人處于制度上不利于女性的時代中，最后都只能雙雙消逝。在今天多種文化共存的背景下，反復(fù)考慮什么是我們的枷鎖、什么是我們的長處，然后查找到女性領(lǐng)導(dǎo)力的最佳動身點，如此是不是更明智些呢？首先要

7、了解自己是熊依舊狐貍在韓國，通常把女性分為兩種類型，即熊和狐貍。有韓國有句俗話是這么講的：能夠和狐貍過，但不能跟熊過。意思是狐貍要比熊好。但這是韓國傳統(tǒng)社會的看法，現(xiàn)在到底是熊好一些依舊狐貍好一些，下面我們就來認(rèn)真分析。從學(xué)校到職場，再到自己創(chuàng)辦企業(yè)，我與專門多女性一起共事并交流過，我發(fā)覺這世界大概更偏袒狐貍而不是熊。與壓抑個人的欲望、在困難的情況下默默忍耐并遵守原則的熊比起來，自己的功績再小也要表現(xiàn)得最大化、在困難的情況下不管是誰都要求其關(guān)心自己、在不利的情況下總是第一時刻避開的狐貍所得到的好處看起來要多專門多。因為比起要么對抗體制、要么忍受體制的熊，這世界更有利于以靈活方式處理問題的狐貍。

8、看看周圍，我覺得像狐貍一樣的女性們更能享受職場生活。但過一段時刻再看一看，你就會發(fā)覺熊與狐貍事實上誰都不行。熊遵照原則并堅持信念，盡管最終能取得大的成功，但成功的過程太過于艱辛、勞累了。狐貍盡管開始通過技巧占據(jù)了有利形勢，但最終依舊會被自己的詭計套牢，不僅不能占到大的廉價，反而會被淘汰出局?？吹饺绱说慕Y(jié)局，我們對熊和狐貍都會產(chǎn)生憐憫。在現(xiàn)實生活中，年輕時夫君花心，自己獨守空房，憑一人之力將兒女撫養(yǎng)成人后，又要照顧又老又多病的夫君，如此的妻子確實是熊。明知對方是有婦之夫，卻因貪圖對方提供的奢華生活而與之在一起，最后男人老了又回到了妻子周圍，這時孤單落魄的妾確實是狐貍。熊與狐貍在駕馭自己的人生上都

9、存在不足。熊缺乏愛護自己的技巧，狐貍?cè)狈h(yuǎn)見，要問哪方更好，那個問題是沒有正確答案的，關(guān)鍵你是你要先了解自己是熊依舊狐貍。只有了解了后才能夠給自己選定進展方向，在想改變?nèi)松壽E的時候，也才會有一盞明燈給自己照亮。第3節(jié)：動物六種行為與領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格(1)動物六種行為與領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格先要認(rèn)清自己是如何樣的一個人我的職業(yè)是服務(wù)講師，因此可能有人把我想象成一個親切熱情的人，但我恰恰是一個斤斤計較的人，因此我去買東西或同意某種服務(wù)時，與不人發(fā)生爭吵的幾率比較高。我常常問自己：我什么緣故總是引起事端？等到我30歲時，在一次偶然的機會做了行動類型診斷（DISC），我才意識到這并不是因為我怪異，而是因為我性格本身確實是

10、如此的。我的診斷結(jié)果是主導(dǎo)型兼分析型，而大部分女性的診斷結(jié)果則是社交型或協(xié)調(diào)型，我這種類型更傾向于男性，在男性中較常見。在各種心理診斷后我明白了我原來是如此的人，如此的了解在我以后做出某種決定時給了我專門大的關(guān)心。我突然醒悟到，了解不人當(dāng)然重要，但更重要的是要先了解自己、認(rèn)清自己。要想了解自己可不是件容易的事，因為阻礙我們行為的家庭、社會環(huán)境因素是復(fù)雜多樣的。該如何樣去診斷自己的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格呢？最好是帶著我是如何樣一個人？的疑問去做一個細(xì)致的自我分析。自我分析可借助的心理學(xué)工具有行動類型診斷（DISC），交流分析（TA），性格心理檢查（Enneagram或MBTI）等。找到自己的優(yōu)點和缺點后，在發(fā)

11、揮自己優(yōu)點的同時改正自己的缺點，最終找到最適合自己的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。當(dāng)我們真正地認(rèn)清了自身后，開發(fā)并發(fā)揮自己的領(lǐng)導(dǎo)力是專門容易的。六種行為阻礙領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的形成我通過長期的觀看發(fā)覺，大部分女性的行動類型為社交型或協(xié)調(diào)型，這兩個類型的女性多為謙讓的性格。而行動類型為主導(dǎo)型、支配型的女性也表現(xiàn)出一種奉獻精神。這講明女性適應(yīng)商業(yè)化世界的方式并不是在競爭中取勝，而是迎合氛圍或謙讓。這是女性領(lǐng)導(dǎo)力的一個特性。多數(shù)女性認(rèn)為，在輔助位置上比在主導(dǎo)位置上要輕松些，她們也會在人際關(guān)系或組織生活中表現(xiàn)出謙讓的行為特性。如此的特性專門多時候是女性在商業(yè)叢林中的強項，可專門多時候又成為了她們的弱項。我把診斷女性領(lǐng)導(dǎo)能力的標(biāo)準(zhǔn)定

12、在了她們適應(yīng)叢林法則的程度上。我們所生存的世界是弱肉強食、競爭與協(xié)作共存的地點，這和為了生存而相互競爭與合作的動物世界并無大的差不。動物為了生存做五種行為，其一是配偶行為（Matching Behavior），即為了博得異性芳心的一種行為。其二是防備行為（Defense Behavior），即在受到他人威脅或損害時，愛護自己的行為。其三是攻擊行為（Aggressive Behavior），即利用自己優(yōu)勢威脅他人的行為。其四是養(yǎng)育行為（Parental Behavior），即愛護幼子并養(yǎng)育的行為。最后為捕食行為（Predatory Behavior），即為了獲得食物所采取的行為。第4節(jié)：動物六種

13、行為與領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格(2)弱肉強食和適者生存的法則不僅適用于叢林，在商業(yè)化世界里同樣適用。對動物的五種行為，我依照人的特性作了一些修改，形成了如下六種阻礙領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格形成的行為。1 配偶行為首先可將配偶行為廣義地理解為社交行為。動物只在生殖期才努力讓異性關(guān)注自己，而人類任何時候都依照自己給周圍人多少好感、 魅力值有多少來衡量自己成功與否。個人受公眾喜愛的程度成為了領(lǐng)導(dǎo)力的衡量標(biāo)準(zhǔn)。社交行為可分為有意識(也即目的性)社交行為與潛在社交行為。用心去帶給對方信賴感的內(nèi)在表現(xiàn)方式當(dāng)然重要，但在領(lǐng)導(dǎo)能力中，知人善用的外在表現(xiàn)方式更為重要。在商界，女性特有的社交能力，如燦爛的微笑、親切的問候，還有先為不人著想的胸懷

14、，往往能帶給對方好感，從而消除彼此間的隔閡。我常常在商界中看到，男人們在裝束潔凈且漂亮的女性面前，比在不裝扮且大大咧咧的女性面前，談吐、舉止更為小心、鄭重。2 防備行為所謂防備行為是指在職場或社會中反擊他人的無理要求，捍衛(wèi)自身的成果或保衛(wèi)自己領(lǐng)域的行為。在社會生活中，難免會遇到不人侵犯自己的領(lǐng)域，這時候最重要的確實是明白如何去應(yīng)對。在殺氣騰騰的商界中假如自己的防備薄弱，不僅可能會失去難得的機會，讓自己在競爭的壓力下徘徊不前，而且還可能愛護不了自己的成果與自尊。因此在社會生活中適當(dāng)?shù)姆纻涫潜匾冶仨毜摹７纻浞椒ㄓ行蜗笞鳛榈姆椒?、通訊作為的方法、行動作為的方法三種。形象作為的方法是指你形象剛烈或帶

15、給人一種威嚴(yán)的感受，那么對方就會小心行事，少對你犯失禮之舉；通訊作為的方法是指在某人犯了失禮之舉后所對應(yīng)的一種方式；行動作為的方法指的是充分表達自己的感情且適當(dāng)婉轉(zhuǎn)地闡述問題，幸免產(chǎn)生大的沖突。假如你認(rèn)為職場上不適用叢林游戲法則，有同事是朋友，上司是父親，女上司是大姐的方法，那么你大錯特錯了。職場上的游戲法則是，不能讓對方明白自己的底牌，只有如此你才可能致勝。假如你把家里瑣碎的情況、自己的愛情問題或者對方問你的情況都原原本本講給對方聽，那你是一個專門實在、專門坦誠的人。但實際上，這對你專門不利，你把自己的牌完全亮給了對方。人們怎么講不差不多上正人君子，他們專門可能在需要的時候就利用了你手中的那

16、些牌。防備行為在職場生活中具有愛護自己的戰(zhàn)略意義。因此，過分的防備行為也容易導(dǎo)致緊張的人際關(guān)系。3 攻擊行為攻擊行為是指以能動性的方式告訴周圍人自己的存在，并使人際關(guān)系往對自己有利的方向進展。社會組織可不能一一去鑒不一個人是不是人才，那么我們要把握先機，主動去推銷自己。攻擊行為是你成為領(lǐng)導(dǎo)的一個奠基石，有時候為了達成所愿要采取違背原則的手段與方法。那個地點的攻擊行為既是你對自己的市場營銷活動，也是先于不人得到各種實惠的方法。第5節(jié)：動物六種行為與領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格(3)4 養(yǎng)育行為養(yǎng)育行為是指組織領(lǐng)導(dǎo)者激勵屬下的職員，關(guān)心其進展的行為。即在領(lǐng)導(dǎo)位置上將自己所擁有的經(jīng)驗與屬下職員分享，將團隊的競爭力和優(yōu)勢

17、擴大化。僅一個人優(yōu)秀不能帶來一個團隊的成功，因此領(lǐng)導(dǎo)者要開發(fā)其組織成員的能力。屬下職員可不能從內(nèi)心將不分享其知識和信息的領(lǐng)導(dǎo)視作上司。年齡雖大、職位雖較高，卻緊緊地守著自己的訣竅不與屬下分享，如此的上司只能講是在做前期保本、后期賠本的買賣。5 捕食行為捕食行為在動物世界中指動物為捕獲食物所采取的積極地?fù)湎颢C物的行為，而在人類社會中指的是人通過自己的勞動獲得酬勞，從而維持生計的行為。做事時有些人只做眼前能夠看見的，而有些人將眼前看不見的部分也做得特不完美，還有些人則是為自己制定較高的標(biāo)準(zhǔn)把業(yè)務(wù)處理得特不理想，這體現(xiàn)了不同人捕食行為的差異。那個人在那個領(lǐng)域是特不權(quán)威的人，這是對一個人捕食行為的高評

18、價。6 應(yīng)對以后的行為此行為不在動物的本能行為范疇內(nèi)，但對人類來講，增加這一行為是必須的。商界與動物世界的最大差異，確實是人需要對以后趨勢做預(yù)測。作為領(lǐng)導(dǎo)不能單純只看眼前的利益，還要確定組織進展的方向，為今后做預(yù)備，因此領(lǐng)導(dǎo)必須要有先見之明，也即要有應(yīng)對以后的行為。動物是在饑餓時才想去查找食物填飽肚子，而在沒有食物時只能挨餓。但人能分析自己現(xiàn)在所需攝取的食物量和以后要攝取的量，然后預(yù)先預(yù)備好食物。有無應(yīng)對以后的行為是人與動物的一大區(qū)不。而看一個領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)對以后的行為，就能明白他有無看清世界進展趨勢的眼光，有無跟上世界進展腳步的能力。要想在團隊或公司的激烈競爭中脫穎而出成為領(lǐng)導(dǎo)，必須具有應(yīng)對以后的能

19、力。假如領(lǐng)導(dǎo)意識不到以后，公司確信沒有進展前途。但假如領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)對以后的行為過于超前，組員們也是會跟不上節(jié)奏的。因此，結(jié)論是：領(lǐng)導(dǎo)要前瞻以后，還要給組員們提出只多出半步的行為指示，使其步伐平衡于現(xiàn)實和以后之間，公司才會有長足進展。至此我們了解了動物六種行為對領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格形成的阻礙。這時可能會有人反問：人與動物是這么不同，為必如此對比來評價？但你應(yīng)該了解，有些行為在人類世界比動物世界有過之而無不及。我認(rèn)為女性更應(yīng)該分為狐貍、熊、羊、獅子、猩猩這五種類型。下面要具體介紹的是這五種代表女性的動物的行為特性。我們依照六種行為中動物哪種行為更為突出，推斷動物的特性，從而能夠明白其對應(yīng)的女性的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。第6節(jié)：狐

20、貍，處世能力出眾(1)把個人的行為模式化后，專門容易區(qū)分不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。但實際上誰也不可能將自己的行為完全模式化。因此我們只需要明白自身接近于哪種類型，了解了這種類型的優(yōu)點和缺點之后完善自身，并找到適合自己的領(lǐng)導(dǎo)方式。狐貍，處世能力出眾女性魅力的持有者狐貍是將女性具有的優(yōu)點發(fā)揮得淋漓盡致的類型。六種行為中，狐貍的社交行為排在第一位，防備行為排在第二位，攻擊行為與捕食行為排在第三位，應(yīng)對以后行為與養(yǎng)育行為則排在最末。狐貍善于社交行為，經(jīng)常以溫柔嬌媚、易于親近的形象出現(xiàn)。她善用女性所特有的親切、漂亮、嬌媚等形象進行社交行為，同時善用女性的猜忌、虛偽、裝模做樣、奇妙感等特點進行防備行為。最善于社交，

21、直覺性地明白什么時候該在不人面前強硬、什么時候該收斂，這確實是典型的狐貍類型。狐貍大多關(guān)懷自身的幸福，且重視不人對自己的認(rèn)可，她也明白如何樣在最短的時刻里得到自己想要的東西。正因為她過于關(guān)懷自身的幸福與大眾對自己的認(rèn)可，因此她處理自己私事的能力較處于公事的能力優(yōu)秀。她將私利放在第一位，在做一件情況時首先會去推斷此件情況是否能夠得到大伙兒的認(rèn)可，而且本能地會去考慮此件情況對自己是否有利。在得到確定答案后，這件情況她就會做得專門快樂且做得專門好，在遇到阻礙時也可不能放棄，而是采納有效的應(yīng)對方法。關(guān)于狐貍類型的女性，我們覺得她們是有些不要臉的那種類型。但在男性們眼中她們卻是漂亮、親切的，她們憑自己的

22、這種魅力常常能得到男性的關(guān)心。你該更有遠(yuǎn)見一些狐貍不喜愛犧牲、大義、排擠、信念、忠誠、損失等詞匯。因為她不喜愛給不人帶來不行的印象，因此大多數(shù)時候她可不能提出異議造成彼此的紛爭，但她也可不能為大義而犧牲自我，而是會在擬定的系統(tǒng)當(dāng)中給自己找一個最為有利的位置。舉例來講：節(jié)日里，在保守的家庭只有兒媳婦們預(yù)備飲食，狐貍可不能提出類似于什么緣故男人不做事的異議，而是會去查找媳婦之間互相分工的方法。在公司里她也可不能盲目地與男性針鋒相對，而是選擇女性所擅長的來跟男性競爭。狐貍專門了解現(xiàn)實，專門清晰那個時代對女性的要求，因而可不能去引起不必要的紛爭。也正因為此，在任何情況下她都本能地明白該如何樣才能生存下

23、來。就算有什么不滿她也可不能直接表現(xiàn)出來，她任何時候都保持著適當(dāng)?shù)钠婷罡?。但狐貍的養(yǎng)育行為與應(yīng)對以后的行為比較薄弱。因為她更關(guān)懷自己，對利益計算分明，且重視當(dāng)前利益，因此在訓(xùn)練不人的養(yǎng)育行為中表現(xiàn)不足，在應(yīng)對以后的行為中也較為薄弱。狐貍現(xiàn)實感比較突出的優(yōu)點在此演變?yōu)槿秉c，她因不顧及以后而專門難取得更大的成就。有時我們要為大的目標(biāo)犧牲當(dāng)前的利益，有時要為了好的人際關(guān)系臨時地放棄自己的利益，但狐貍總是在計算自己的損益，這是她的局限性。第7節(jié)：狐貍，處世能力出眾(2)狐貍在做業(yè)務(wù)時常常靠使出詭計而輕松成功，實際上她往往在還沒有得逞時就有了更多壞心眼。因而她從新職員升到中層治理者比較快，但到了中層治理

24、者就專門難再爬上去了。到了一定職位后要培養(yǎng)屬下職員并引導(dǎo)他們，即使比較辛苦也要做這項投資，這是一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該明白的。而狐貍型女性領(lǐng)導(dǎo)在這一方面比較薄弱。狐貍的行為分析 狐貍的優(yōu)點與缺點分析配偶行為 高 優(yōu)點 善于社交、能迅速了解狀況、能專門好地治理自身形象防備行為 高 攻擊行為 中 缺點 對以后的投資，對后輩及屬下職員的訓(xùn)練、培訓(xùn)不足養(yǎng)育行為 低 捕食行為 中 改進部分 要有必要的時候為組織犧牲自己的勇氣和眺望以后的眼光應(yīng)對以后 低 猜忌心或嫉妒心較重的人重視不人的眼光，因此在做了領(lǐng)導(dǎo)后會與屬下職員進行心理戰(zhàn)。沒有專家般的捕食行為，而想以嬌美的外表或出色的口才來解決問題，作為領(lǐng)導(dǎo)，如此的

25、態(tài)度是致命的。狐貍總想利用不人使自己獲利，但總是目的性地接近人，將專門容易失去能給自己帶來關(guān)心的重要朋友。舉例來講：狐貍在有專門知識的前輩那兒學(xué)習(xí)，覺得自己學(xué)了一定知識后就經(jīng)常失約。也有在目的性地接近對方時被對方識破，因此將其甩之一旁的情況。也確實是講，狐貍關(guān)于自己應(yīng)該真心對待以維持長久關(guān)系的人，為了眼前的利益而將其舍棄。如此下去的話，狐貍確信是會失去專門多朋友的。我們經(jīng)常能夠聽到女性之間的友誼較淡薄這句話，這該是因狐貍的行為而得出的結(jié)論。狐貍不僅要維持女性原有的優(yōu)點，而且更有必要為了自己以后的人生學(xué)會更有遠(yuǎn)見一些。她需要從不同角度去考慮以后，還需要對現(xiàn)實與以后適當(dāng)分配力量。因此間或還需要放下

26、利益計算，對人或?qū)κ氯硇耐度?。?節(jié)：熊，為以后做預(yù)備熊，為以后做預(yù)備具有犧牲精神的完美主義者熊是在韓國文化背景下產(chǎn)生的獨特的女性類型。熊在六種領(lǐng)導(dǎo)能力項目中，養(yǎng)育行為、捕食行為、應(yīng)對以后行為比較高，防備行為與攻擊行為則特不低。與大部分女性關(guān)懷私利甚于公利相比，熊把重心放在了公利上，她將目標(biāo)鎖定在理想結(jié)果，以堅決的信念一步步去實現(xiàn)。熊度量大，為了達成目標(biāo)而忍耐的精神也較強，在人際關(guān)系上，也不存在利己心。任何時候她都為完美地完成既定目標(biāo)而竭盡全力。在一般女性當(dāng)中專門難看到，為了維護自己的上司犧牲自己的情況。但熊類型女性為了維護自己的上司會奉獻自己的全部，她尤其重視義氣與忠誠。熊類型的最大特點之

27、一確實是具有犧牲精神。因此熊在擁有男性抱負(fù)的同時，她也會在女性尺度上努力地迎合不人的標(biāo)準(zhǔn)。也確實是講熊同時具有男性與女性的特點。熊從小就擔(dān)負(fù)較大較重的任務(wù)，并從而學(xué)習(xí)了擬定較大目標(biāo)的方法，而且為實現(xiàn)目標(biāo)學(xué)會了忍耐。因此責(zé)任心較強，且明白得照顧不人的熊在對待任何事務(wù)上都比較有遠(yuǎn)見。熊在專門多人眼里或許會被認(rèn)為是比較愚笨，但能完成擬定目標(biāo)并具有遠(yuǎn)見是熊不可否認(rèn)的一大優(yōu)點。用一句話來講，熊類型摒棄了利己心，寬容而忍耐，心中總有理想并向其目標(biāo)不斷努力前進，具有遠(yuǎn)見，因此她能不固步自封于現(xiàn)實。要有點政治智慧，解放自己熊的防備行為和攻擊行為都特不薄弱。因其在社會生活中不能專門好地區(qū)分1次集團和2次集團。熊

28、心中的理想遠(yuǎn)大，卻缺乏對2次集團的經(jīng)驗。若與職場同事或周圍的人走得近就會將其視為自己人，這是因為熊不能正確理解持特不目的或意圖的利益集團特性。 熊的捕食行為與應(yīng)對以后行為較高，與追求完美、意志強烈的特性形成反差的是，因缺乏政治性側(cè)面因此也專門容易成為周邊人防范的對象。此類型薄弱的防備行為專門可能被政治性地利用。與對不人較強烈的關(guān)懷之心形成反差的是，因其理想化而常常謙讓和給予，但同時深陷心中的自我糾葛和矛盾而飽受痛苦。熊養(yǎng)育行為與捕食行為高，因此常常會出現(xiàn)代替不人履行職責(zé)或同意過重任務(wù)的情況。熊類型的女性在職場上或家庭中也常常因想要面面俱到而將自己累垮。熊類型在履行職責(zé)方面是個英雄，但事實上熊類

29、型女性并沒有外表看上去那樣強，其內(nèi)心可能是特不脆弱的。從熊的社交行為能夠看到其潛在社交行為要多過有意識的社交行為。她可不能有意有目的地與人套近乎，她也不善于表達其隱藏于內(nèi)心的情感。在與人的關(guān)系中，重視感情的特性容易使其受到損害。熊喜愛的詞語是堂堂正正、完美、內(nèi)斂、業(yè)績、正義等，不喜愛的詞語是 嬌美、詭計、不要臉、旁觀、無知等。她看到不義會立即去糾正，方法則可不能去選擇。但有時候她為了顧及不人，會違背自己的方法，假如不能讓不人中意又會感到沮喪。由此能夠看出熊是理想主義者類型。熊的行為分析 熊的優(yōu)點與缺點分析配偶行為 中 優(yōu)點 為了理想的結(jié)果而不懈努力，有遠(yuǎn)見，明白得為以后做預(yù)備防備行為 低 攻擊

30、行為 低 缺點 關(guān)懷他人與組織的利益多于自己的幸福，因此容易被政治性利用養(yǎng)育行為 高 捕食行為 中 改進部分 需要專門好地了解組織內(nèi)部的關(guān)系并適應(yīng)游戲法則應(yīng)對以后 高 我在交流會中見到熊類型女性領(lǐng)導(dǎo)就建議她們，相比保守的組織，優(yōu)先考慮能夠釋放自我個性開展業(yè)務(wù)的組織。要么就在實權(quán)的位置上做事。第9節(jié)：羊，溫順善良的性格團結(jié)所有人這是因為熊盡管做事專門專業(yè)，但處理人際關(guān)系的能力較弱。熊在與他人的關(guān)系中，謙讓與犧牲的傾向太重，因此經(jīng)常發(fā)生雖專門認(rèn)真地工作但不能得到專門好的回報的情況。熊總是想著堂堂正正以實力爭取勝利，認(rèn)為組織內(nèi)的政治活動不是專門妥當(dāng)，結(jié)果是專門容易被善于耍政治手腕的人利用。如此的熊最

31、適合政治手腕行不通、透明的、只以實力講話的組織。然而我們都明白，如此的組織是并不多見的。因此熊要想發(fā)揮自身的優(yōu)點且不成為組織內(nèi)政治斗爭的犧牲品，就需要多了解組織內(nèi)部的政治性，并有同意的智慧。 熊有時候為了迎合不人的口味，將自己的標(biāo)準(zhǔn)壓低，因此其內(nèi)心長期積存著不滿、不平衡和壓力。因此熊表面看起來專門堅強，實際上內(nèi)心卻比任何人都要脆弱。因此熊類型女性必須要解決的重要課題是：在工作與生活上，把重心從他人身上轉(zhuǎn)移至自身，使自己從心理、肉體上得到解放。羊，溫順善良的性格團結(jié)所有人受歡迎的完美女性形象羊類型應(yīng)對以后的行為較低，在其他領(lǐng)導(dǎo)能力項目上差不多上略微中偏上或中偏下的。一句話講，羊類型是順應(yīng)環(huán)境，與

32、周圍人和諧相處的類型。羊不僅在家庭中是個賢妻良母，在職場上也是個讓大伙兒感受舒服的同事。羊特不重視社會對女性的期望，她的差不多原則是不與不人的期望相違背，在現(xiàn)有的環(huán)境下認(rèn)真地生活。因此她表現(xiàn)出的是父母所期望的女兒，夫君所期望的愛人，還有與周圍人親熱相處的善良女性的形象。羊在社交行為、養(yǎng)育行為、捕食行為上表現(xiàn)出中偏上，在防備行為和攻擊行為上表現(xiàn)出中偏下，能夠看出所有要素分配較為均勻。羊因不貪心因此不擅于攻擊行為，因善良、賢惠因此可不能讓人討厭，防備行為也變得沒有必要了。羊的社交行為也較順利。羊?qū)榷ǖ沫h(huán)境以積極的態(tài)度去同意，對周圍的人不存有惡意。講白了確實是羊可不能將自己的欲望表現(xiàn)出來，也不存有

33、競爭之心，并因不防備他人且溫順地同意現(xiàn)實，受到大部分人的喜愛。羊不僅在組織里人氣專門高，在家庭中也有好愛人或是好女兒的名聲。這是因為，在現(xiàn)在那個社會中，女性太顯眼或者太卓越專門容易成為被防備的對象或受到損害，像羊一樣則會有相反的結(jié)果。羊處事慎重，也明白得如何樣才能裝扮得具有女的味。假如狐貍是通過表演出來的社交行為得到好感的話，羊是通過恰當(dāng)?shù)纳缃恍袨榈玫胶酶小Ｋ刹荒芘胁蝗嘶驉阂庵袀蝗?，而是以善意對待所有人，遵守組織紀(jì)律，不輕易做出違規(guī)的行為，也不隨意出頭做些耀眼的行為，對人可不能持偏見，做事不獨斷，尊重他人的意見羊確實是這么中規(guī)中距的完美女性類型。第10節(jié)：面對挑戰(zhàn)，勇敢同意面對挑戰(zhàn)，勇敢

34、同意羊在應(yīng)對以后的行為上較為薄弱，缺少為了以后而挑戰(zhàn)新領(lǐng)域的冒險精神和勇氣。因此羊在不完善的系統(tǒng)里做事時，不敢抵抗權(quán)威或威脅而乖乖地同意的傾向較為明顯。在不完善的系統(tǒng)中，狐貍運用小伎倆愛護自己的安全，熊盡管會受到損害卻不懈地努力去調(diào)整該系統(tǒng)，而羊是放任系統(tǒng)環(huán)境決定自己的命運。女的的八字是葫蘆嘴上開的洞這種講法事實上是對羊最為適合的諺語。羊總是首選慣用的方式做事，因此她在挑戰(zhàn)進展前景看好的項目或試圖去做新的突破方面較為薄弱。羊在面臨新的挑戰(zhàn)時，感到不安的緣故之一是她把不人都視為過于偉大的存在。她對不人講的都信以為真，認(rèn)為他人差不多上專門有能力的。只要是專家講的話，就可不能有絲毫的懷疑全部同意。把

35、成功的人想象成是與眾不同地活在那個世界上的。緣故之二，她不具備同意新挑戰(zhàn)的能動性，缺乏我能做到的自信與承受失敗的勇氣。羊類型在依舊新職員時能夠得到好的評價，但成為領(lǐng)導(dǎo)后十有八九會得到缺乏氣概之類的評價。假如是家庭主婦，在平常也許能夠扮演一個好夫人、好母親的角色，但家庭出現(xiàn)危機或有困難時就會表現(xiàn)得專門無能。作為領(lǐng)導(dǎo)，職位越高所要決定的情況也就越多，間或還需要做出直覺性的冒險。團隊領(lǐng)導(dǎo)想要專門好地完成項目，需要依照情況發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)能力進行革新，并在指揮屬下時也要有像刀一樣的銳利氣質(zhì)。像羊一樣怕冒險，不敢革新是做不了領(lǐng)導(dǎo)的。因此，羊也有自身的優(yōu)點，比如聽從指揮、不講大話、以身作則等等。羊最大的問題在于

36、，在要走從未走過的路或做決斷時，總是讓人看到猶豫不決的形象。比起挑戰(zhàn)新奇事物，更情愿做自己熟悉的情況，這確實是羊。如此的姿態(tài)在強調(diào)變化與革新的環(huán)境中是專門不利的。羊?qū)嶋H做事也通常以父母所期望的方式，或是在社會中都遵循的模式來進行，因此她通常抓不住大的進展機會。假如想要實現(xiàn)自己的目標(biāo)，撐起家庭或想過自己所期望的奢華生活，那么羊需要果敢地向新奇事物發(fā)起挑戰(zhàn)。假如畏懼接觸新奇事物，能夠適當(dāng)尋求周圍人們的關(guān)心。平常被你的溫順、善良和樸實所感染的人會對你給與關(guān)心的。羊的行為分析 羊的優(yōu)點與缺點分析配偶行為 略高 優(yōu)點 尊重所有人，人際關(guān)系較好，專門順利地適應(yīng)組織生活防備行為 略低 攻擊行為 略低 缺點

37、對新變化無預(yù)備，在業(yè)務(wù)中維持重復(fù)性的模式養(yǎng)育行為 略高 捕食行為 略高 改進部分 同意變化，試著積極地去迎接挑戰(zhàn)應(yīng)對以后 低 假如你是羊，要溫順且和諧地與人共處，必要時也該讓不人見識你強悍的一面。假如你平常以羊的形象與人和諧共處，而在決定性的瞬間先聲奪人讓人見識到你的魄力，所有的人都會重新審視你。第11節(jié)：獅子，不關(guān)懷不人的專家(1)獅子，不關(guān)懷不人的專家沉默寡言且責(zé)任心強的原則主義者獅子捕食行為與防備行為較高，社交行為較為薄弱，其他為中等水準(zhǔn)。獅子是有較強的信念與主見，不被雜念所困擾，認(rèn)真做事的類型。她在社會生活中用自己的成果向我們展示了她的存在價值。她對私利與公利的關(guān)系漠不關(guān)懷，只熱衷于做

38、自己的情況，不將自己的信念強加于不人，遵守自己的原則。因為她對人際關(guān)系并不關(guān)懷，因此社交行為較薄弱。她對組織內(nèi)的政治關(guān)系也并不關(guān)注，因此也沒有所謂的敵人，因而攻擊行為也不高。獅子類型要緊集中在榜樣生當(dāng)中出現(xiàn)。獅子所具有的最大優(yōu)點是專門清晰1次集團和2次集團的區(qū)不。多數(shù)女性在對職場生活熟悉后，就會變得懶散，而獅子型女性則會將個人生活與公司生活明確地區(qū)分開。周圍的人對獅子感受敬佩的同時，也會認(rèn)可其的能力。就算其年齡偏小、職級偏低也可不能對其放肆。獅子不是和氣可親的類型，嬌媚或性感之類的詞更是與其距離甚遠(yuǎn)。獅子沉默寡言且責(zé)任感強，同時對其他人的情況并不干涉，不是自己管轄的范圍就漠不關(guān)懷。正因如此她可

39、不能與人產(chǎn)生大的沖突。不要太頑固，要靈活一點狐貍因為滿足于現(xiàn)實而使其應(yīng)對以后的行為薄弱，而獅子因為本身對流行趨勢毫無興趣，降低了自己應(yīng)對以后行為的能力。獅子也不情愿以實力以外的外表等條件來得到認(rèn)可，她只會認(rèn)真工作，可不能首先或積極地接近不人，在社交行為上多少有些消極。盡管我們不應(yīng)該執(zhí)著于女性一定要給不人留下好感這種強迫觀念，但女性像獅子一樣對不人漠不關(guān)懷也可不能對自己有關(guān)心。獅子給人過于正直，又專門頑固的感受。盡管語氣柔和一點，會更容易解決問題，但獅子做不到。獅子防備性較高，她并不積極地去做攻擊行為，但被不人攻擊時卻能專門好地防備。她只要有不愉快就立即刻在臉上，使不人明顯感受出來，這是獅子的旗

40、幟。獅子的養(yǎng)育行為并不高超，這是因為除了和自己有關(guān)的情況，不的她都不去關(guān)注。在現(xiàn)在那個決勝需要訣竅的社會中，獅子假如能專門好地利用女性的親和力，將得到更多的關(guān)心，更容易取得成功。另外，因為獅子對自己以外的情況漠不關(guān)懷，導(dǎo)致其應(yīng)對以后的能力較為薄弱，假如要適應(yīng)新的場所或新的文化的話常常需要從頭開始。她在現(xiàn)公司或現(xiàn)部門總是能夠拿到最高分，但只有一起共事過的人才明白她的價值。假如獅子有熊一樣的預(yù)測以后的能力的話，確信能夠取得大的成功。第12節(jié)：獅子，不關(guān)懷不人的專家(2)獅子的行為分析 獅子的優(yōu)點與缺點分析配偶行為 低 優(yōu)點 自身的業(yè)務(wù)總是取得良好的成果，有較強的信念，遵循原則防備行為 高 攻擊行為

41、 中 缺點 人際關(guān)系技巧較弱，在業(yè)務(wù)上的靈活性不足養(yǎng)育行為 中 捕食行為 高 改進部分 需好好利用作為女性的優(yōu)勢，在業(yè)務(wù)上考慮多樣的因素應(yīng)對以后 中 假如你是獅子型的，請去觀看一下流行趨勢，利用女性的溫柔接近他人，同時更積極地參加群體活動。有時候你需要脫離原有的規(guī)則盡情地享受自由，你會發(fā)覺這并不像你想的那樣危險。第13節(jié)：猩猩，想要改造世界(1)猩猩，想要改造世界危機治理能力卓越的權(quán)力傾向型猩猩型在女性類型當(dāng)中是最早明白得男性權(quán)力結(jié)構(gòu)的類型。此類型的防備行為和攻擊行為較高，社交行為中偏上，養(yǎng)育行為一般，捕食行為和應(yīng)對以后行為偏低。假如感受熊有男性專家的精神的話，猩猩能夠認(rèn)為是檢驗?zāi)行詸?quán)力結(jié)構(gòu)的

42、類型。她明確地表達其要實現(xiàn)權(quán)力的野心，她的政治性趨向最為明顯且具有強烈的名利心，在不利的條件下也明白如何樣去保全自己的領(lǐng)域。在社會生活中，她的攻擊行為與防備行為比什么都要強。多數(shù)女性會對目的性的商務(wù)外交行為持有良心上的罪責(zé)感，但猩猩卻毫不在意。她明白得專門好地利用對自己有利的條件，且只要是自己想得到的東西，不管周圍的人持什么樣的態(tài)度都會義無反顧地去爭取。她也能專門好地做到自我治理，并一有機會就會向他人展示自己的優(yōu)點，在不人也具有同樣的優(yōu)點時，就會利用自己的攻擊行為與防備行為，使自己不被踢出局。猩猩是頭腦聰慧，隨機應(yīng)變能力卓越的類型。每當(dāng)發(fā)生突發(fā)情況，她能直覺性地明白如何樣才能取勝。她也具有專門

43、好的危機治理能力，能夠沖在前面主持大局，但她也明白如有必要就要靜觀其變地等待。猩猩雖有優(yōu)秀的大腦，但關(guān)于情況本身而言，更傾向于利用人際關(guān)系解決問題，她有操控不人的能力。她把養(yǎng)育行為作為對自己有利的方法而采納，在做養(yǎng)育行為時，要求兩倍以上的回報。而且她會明確區(qū)分自己一方和另一方，就確實是同樣的養(yǎng)育行為，也更加關(guān)照所屬團隊。猩猩喜愛的詞語是獲得、認(rèn)可、成就、所有、代價等，不喜愛的詞語有忍耐、指責(zé)、良心、道理、謙讓等。猩猩的行為分析 猩猩的優(yōu)點與缺點分析配偶行為 中 優(yōu)點 清晰自身優(yōu)點，能專門好地利用機會防備行為 高 攻擊行為 特不高 缺點 缺乏對周圍人的關(guān)懷，過于依靠技巧養(yǎng)育行為 一般 捕食行為

44、中 改進部分 有時需要發(fā)揮熊的謙讓美德，有必要加強內(nèi)在修養(yǎng)應(yīng)對以后 低 關(guān)懷他人，能夠助己成功猩猩作捕食行為時會對目標(biāo)物做大量投資，但可不能去想著看遠(yuǎn)處或今后。她對權(quán)力結(jié)構(gòu)較為敏感，因此專門快就能明白要與誰親近，并積極地與其靠攏，有時候會表現(xiàn)得太過殷勤。她對指出自己的缺點或失誤的人一定會報復(fù)，因此假如你在職場上不小心惹到猩猩型女性，她會給你留下惹火燒身的深刻印象。猩猩的缺點在于，她有想得到比其投資多得多的回報的貪欲。她靠多層的自我包裝取得機會，變相使用原則或規(guī)則，而且她為了自身的目的利用純真和無知的人，使人怨聲載道。總之其過分的政治權(quán)力傾向使其在組織內(nèi)得到不行的評價。在現(xiàn)代社會中，我們需要有猩

45、猩那樣的政治性野心才能爭取到屬于自己的東西。但沒有對他人的關(guān)懷也得不到他人的關(guān)心，一個人專門難生存，這也是社會現(xiàn)實。因此假如猩猩略微收斂其利己心，多想想如何與周圍人和諧相處，將更快更容易接近成功。熊不必成為狐貍熊不能成為狐貍，也沒必要成為狐貍曾經(jīng)滿足于穩(wěn)定職業(yè)的女性，現(xiàn)在渴望成為CEO,渴望成為自己專業(yè)領(lǐng)域的巨頭。她們將自己與周圍的女性們作對比，對成功越來越向往，然而又不明白如何去改變自己，達到成功。我是不是也要像她那樣，活得靈巧點呢？我是不是活得過于被動？她周圍有那么多人幫忙，真是艷羨。分析了自己屬于哪種類型，了解了自身的優(yōu)缺點，自然就有了想改變的方法。但改變一個人的性格趨向不是想象當(dāng)中那么

46、容易的。自結(jié)婚后，S與姑嫂的關(guān)系一直不如何好，她總覺得姑嫂們臉皮厚、又自私。因為姑嫂的緣故，她與夫君的關(guān)系也疏遠(yuǎn)了許多。有一天，S覺得再也不能這么下去了，便當(dāng)面去質(zhì)問姑嫂，她們什么緣故要那樣對她。面對她的質(zhì)問，她的姑嫂不僅向她講了對不起，還真心實意地講：從此以后一定會做好。 S心一軟，也就沒再追究下去，原諒了她們。但沒過幾個月，姑嫂們又像往常一樣自私且我行我素了。這時S才明白得，一個人的性格一旦定型，那就專門難改變，假如要與那個人專門好地相處下去，只能改變你自己去適應(yīng)他（她）。長年累月被周圍人阻礙而形成的行為模式如何會突然改變呢？也確實是講即便年齡增長、職位得到了提升、有了更多的責(zé)任，但人的本

47、質(zhì)是不容易被改變的。假如要熊像狐貍一樣結(jié)合現(xiàn)實有要領(lǐng)地生活，果真能做到嗎？像狐貍一樣有意圖地接近某人并施予關(guān)懷，熊也許會連覺都睡不安穩(wěn)。假如要猩猩像羊一樣隨波逐流，她會因無法滿足其野心而渾身不自在。同樣，假如要狐貍像熊一樣生活，她會有自我磨滅的感受。讓獅子像狐貍一樣嬌媚，她的笨手笨腳會讓自己喪失原有的氣質(zhì)。而假如要羊進行自我革新，盡管結(jié)果會更好，但其執(zhí)行過程中所積存的壓力專門快會將其累垮。第14節(jié)：猩猩，想要改造世界(2)熊不能成為狐貍，更為重要的事實是熊也沒有必要成為狐貍。現(xiàn)代的領(lǐng)導(dǎo)能力不強調(diào)要有特定的模式或類型。熊與狐貍各自去挖掘自我潛在意識是更有效率的。她們都只要激發(fā)自己的優(yōu)點，跟著自己

48、的感受走。因此，明白自己屬于哪種類型，還要了解自己的缺點，完善自己，減少缺點帶來的不利。遵循本質(zhì)，為成功而喬裝假如現(xiàn)實的狐貍，決心要為了以后投資，并夢想著成為大度量的人。那么，為了不錯過大的機會，狐貍要做到放棄眼前的小利益，為了今后要明白得等待，同時需要有就算減少收益也要為以后投資的決斷力。熊需要從以他人為中心的思維中走出來，使自己放松一些，如此才能將自己的抱負(fù)定位得更加遠(yuǎn)大。也需要先于組織考慮自身安危，要明白如此也是為了組織。羊需要從慣例中走出來，需要我也能夠做些什么的自信，需要自我講服，試著去做自己人生的主體。假如試圖努力去做某件情況時覺得怯懦，那么首先從拒絕做自己討厭的情況開始。獅子需要

49、多享受生為女的的歡樂，而猩猩則需要去品嘗對不人謙讓的歡樂。如同前面所提到的一樣，領(lǐng)導(dǎo)能力的標(biāo)準(zhǔn)是變化著的。像弗雷德菲德勒（contingency model）在有關(guān)理論中所闡述的那樣，課題志向型領(lǐng)導(dǎo)在情況特不行或特不不行時最能發(fā)揮其效能，相比之下關(guān)系志向型的領(lǐng)導(dǎo)在情況特不行或不行時，反而不如一般情況下能發(fā)揮效能。不管是人依舊業(yè)務(wù)，其同樣依照環(huán)境情況的變化而變化。也確實是講維持自身的本質(zhì)，但不表露于外，不破壞自身的整體性，也能夠成為出色的領(lǐng)導(dǎo)。團隊成員不服從命令就放寬對其的治理，那么你只會成為被牽著鼻子走的領(lǐng)導(dǎo)。然而過分牽制團隊成員也會失去人心，事與愿違。因此女性要了解自己所處的環(huán)境和自己的特點

50、，找到最適合自己的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。領(lǐng)導(dǎo)力是隨環(huán)境而變化的，也是依照自己的地位而有所不同的。在依舊新職員時，具有親和力的狐貍?cè)菀椎玫缴纤镜膶檺邸Ｔ诒Ｊ氐沫h(huán)境中則要學(xué)習(xí)羊的風(fēng)格，遵守自身的原則，不起紛亂、不凸顯自己尤為關(guān)鍵。假如做不到遵守原則，則需要發(fā)揮猩猩的氣質(zhì)，勇于激發(fā)自我。而在透明的環(huán)境中，需要以實力證明所有的獅子型風(fēng)格。熊不必成為狐貍。但要銘記的是，熊有時候需要成為敏捷的熊，有時候是性感的熊，有時候則要遵循愚笨的熊的本質(zhì)?？傊阋靼椎脼槌晒Χ鴨萄b。第15節(jié)：女的一定要學(xué)會玩多人游戲第三章 以一個女的的身份幸福地成功吧-對自己人生的領(lǐng)導(dǎo)才能那個世界上沒有比我更重要的東西，而且我的價值不是任何人

51、能夠隨便評論的。堂堂正正地去做一個女的，享受生活，有能力、會撒嬌，時刻預(yù)備同意不人的贊揚和愛。不要為了照顧不人而委屈自己，能讓自己感到幸福的人只有你自己。女的一定要學(xué)會玩多人游戲做女強人不如學(xué)會玩多人游戲每當(dāng)現(xiàn)代尖端家用電器廣告出來的時候，男人們就會講現(xiàn)在女的們越活越輕松了如此一半真實一半玩笑的話。事實上，現(xiàn)在的女的們和往常的女的們一樣，一點也不輕松歡樂。有這么多高科技產(chǎn)品關(guān)心女的們減輕勞動，什么緣故女的們依舊活在苦悶中呢？盡管現(xiàn)在做飯的時刻減少了許多，然而又要做飯又要工作，還要比往常花更多的心思在小孩們身上，現(xiàn)代科技的進步依舊跟不上女性們生活的腳步啊。既要成為一個好妻子，又要成為一個好母親，

52、同時還要成為一個有魅力的女的，女的們同時要追求這么多東西，如何可能不忙呢？要把一切都做得專門完美，那得多辛苦才能做到啊？特不想讓周圍所有的人都幸福，如此的方法只會使你生活得更累更辛苦。從現(xiàn)在開始，你應(yīng)該好好考慮一下了。在大企業(yè)工作的A課長是個不折不扣的女強人，每天早晨起床以后，為夫君預(yù)備好早飯，幫小孩預(yù)備好一切，最后才做自己上班的預(yù)備。上班的路上還要先把小孩送到附近的母親家里，然后才去上班。下午下班時先去把小孩接回來，然后預(yù)備晚飯，吃完飯后還要哄小孩睡覺。又是家務(wù)事，又是小孩，又是公司的事，A課長簡直沒有一天是不忙的，因此她經(jīng)常覺得疲勞，也總是沒什么精神，以致經(jīng)常在與客戶見面或是朋友約會時遲到

53、。辛苦的還不只是這些事，因為夫君是婆家的長子，夫君的弟弟妹妹結(jié)婚時還要預(yù)備一份份豐厚的禮鈔票，夫妻兩人都在工作，不出一份心意或心意出少了就會看婆家的臉色。她生下第二個小孩后，覺得實在太累，想辭職不做了，但夫君卻覺得辭職太惋惜了，并不贊成，因此她只好接著如此生活著。對婆婆來講，她是個十分讓人中意的兒媳婦；對夫君來講，她是個十分賢惠、勤快，所有家務(wù)事都做得井井有條的妻子；對小孩們來講，她是個特不優(yōu)秀的母親。然而對她自己來講呢，她確實覺得如此幸福嗎？她差不多力倦神疲了，但依舊為了面子而在不處講公公婆婆對自己專門好，小孩們也都專門聽話等自豪的話。事實上，她自己確實沒有感受到什么幸福。盡管為開發(fā)自己的幸

54、福生活、建立幸福的家庭而努力是件好事，但每天都做如此的凌晨觀星運動有什么意義呢？假如為了幸福而作的努力反而帶來了其他的痛苦，那就要好好想想還有沒有接著努力的必要了。假如只追求自己的生活，全心投入公司的工作，完全不顧公婆和小孩，確信是會造成家庭不幸的。這時候就要好好動腦筋考慮一下了，不要做女強人，而要學(xué)會玩多人游戲。在多人游戲里，你即使有專門多種技能，但每一次只能發(fā)揮其中的一項。就像既是歌手又是演員的兩棲明星們一樣，演唱的時候他們以歌手的身份出現(xiàn)，表演的時候又以演員的身份出現(xiàn)。A課長如此的生活就需要玩多人游戲，做好了，也能夠生活得專門充實。第16節(jié)：善良的女性特不要學(xué)會玩多人游戲假如講夫妻同時工

55、作對改善家庭經(jīng)濟有關(guān)心，那么女性就應(yīng)該在家務(wù)方面多想想方法。比如講，預(yù)備飯菜和照顧小孩方面，妻子就應(yīng)該和夫君商量一下，最好共同分擔(dān)，或雇用一名常住在家里的保姆。既想改善家里的經(jīng)濟狀況，又想把家庭主婦的角色扮演得十分完美，如此的方法應(yīng)該趁早拋開，周末時為夫君和小孩們預(yù)備一些可口美味的飯菜，如此是沒有問題的。能把擺在自己面前的情況全都漂亮地解決，又能把不應(yīng)該放在自己身上的責(zé)任拋開，這確實是有智之人玩的多人游戲。善良的女性特不要學(xué)會玩多人游戲具有女強人情結(jié)的女性一般都專門善良，但她們那種對周圍人的獻身精神實在讓人有點郁悶。事實上，比灰小姐情結(jié)更恐懼的確實是善良女子的情結(jié)?？膳伦尣蝗耸?，可怕受到批判

56、因此想把所有的情況都做到最完美。一發(fā)生什么問題就把緣故放到自己身上，然后就用那個教訓(xùn)鞭策自己要做得更好；一點輕微的斥責(zé)都會覺得可怕，連覺都睡不安穩(wěn)；即使差不多向?qū)Ψ街v出了正確的意見，自己也沒有任何錯誤，但依舊會覺得對對方專門抱歉，然后努力地對對方好。然而，請想一下，你給世界上所有的人都留下了好印象，讓世界上所有的人都得到了感動，那之后呢，你給自己留下了什么？假如什么都沒有留下，那你那么努力地做那些有什么用呢？當(dāng)你給自己留下了一些東西時，可能會有人講你有點自私，但這不要緊，一定要記留下自己的那一份。多人游戲確實是不要只把自己放到不人的情況里去，也要把自己的情況拿出來和不人一起分擔(dān)。女強人兒媳婦總

57、是自己一個人預(yù)備過節(jié)的食物，可不能向其他厚臉皮的兒媳婦們講一句重話，只明白自己一個人在那難過。然而在多人游戲里，從一開始就會把自己要做的事和其他人要做的事分配好，最后還要總體確認(rèn)一下。假如公公婆婆講不要在不處買過節(jié)吃的食物，要直接做的話，也能夠臨時雇用一個大嬸來幫忙。有不合理的情況時一定不要就這么忍受，而是要先好好地確認(rèn)自己該做的情況，平復(fù)合理地分析，如此一定會得到合理的結(jié)果。要做一個外表溫柔漂亮，內(nèi)心堅強的女的第17節(jié)：做個不卑不亢的女的做個不卑不亢的女的現(xiàn)在那個時代是無限制展示女性美的時代，盡管還會有人認(rèn)為女性美只起裝飾作用，但比起幾十年前，現(xiàn)在的社會環(huán)境差不多對女性有利許多了。就在幾年前

58、，選舉候選人中的女性還要穿男裝，但現(xiàn)在的女性長官們差不多上穿裙裝了，這一現(xiàn)象也成為了專門多人談?wù)摰脑掝}。現(xiàn)在的女性們都明白得充分利用自己的魅力，努力地實現(xiàn)自己的目標(biāo)和愿望，這并不是一種愛護軟弱本質(zhì)的本能，而是一種堂堂正正的個性。麥當(dāng)娜的女性魅力就不是被逼出來的嗎？女性那種非凡魅力所帶來的能量比任何權(quán)力都更強大。不管男女平等達到什么程度，人們的審美觀念是可不能那么容易改變的。對男性們來講，他們看女性依舊特不注重漂亮的外貌。既然如此，那就把外表變得更漂亮、更溫柔地去生活吧。假如你對裝扮沒有什么興趣，不做也能夠，但你能夠只是分修飾外表，卻不能夠自卑，一定要堂堂正正、不卑不亢，有不卑不亢的魅力也是能夠

59、的。假如既不裝扮自己，又無法做到不卑不亢，而是畏畏縮縮的話，那你看起來就太悲傷了。另外，內(nèi)心也要變得更堅強。過去的女性們不但外表看起來專門嬌弱，內(nèi)心也專門柔弱。而以后的女性不僅在外表上要有魅力，能夠表現(xiàn)出女性美，內(nèi)在（包括體力、精神面貌和實力）也要變得更強才行。要做到盡管專門強卻不露聲色，盡管看起來專門嬌弱，但卻有著非凡的領(lǐng)導(dǎo)才能。在女強人的潮流里給男人留一些機會過去，男性們差不多上依靠實力和能力在社會上生存，并可不能過多地去關(guān)注自己的外表。但現(xiàn)在不同了，男性們在打理自己的外表上一點都可不能偷懶。在這種情況下，女性們要更努力才行，假如現(xiàn)在不做些什么的話，就無法在外貌與實力兼?zhèn)涞膬?yōu)秀男性面前受到

60、優(yōu)待。往常女性們無法操作機器，無法干力氣活，男性們出于一種愛護弱者的本能會去關(guān)心女性們的。然而在現(xiàn)代如此的社會，你假如依舊做不了那樣的事，就會被認(rèn)為是無能者。現(xiàn)在還不能操作電腦，連個熒光燈也可不能換，對自己的車也一無所知，這些都不是什么值得自豪的事。女性們現(xiàn)在要求男性們要有漂亮、慈愛、認(rèn)確實一面，因此男性們就會去學(xué)習(xí)做一些家務(wù)事，關(guān)懷一下美容和流行方面的信息，因此女性們也應(yīng)該努力配合一下男性們的要求?，F(xiàn)在社會的潮流確實是女性要追求強勢。因此，也不要做什么情況都那么優(yōu)秀，不給男人留任何空子。絕對不需要男人關(guān)心的女的在做事時應(yīng)該有一些技巧，能夠假裝不明白，給男人們一個機會。是確實不明白依舊明白然而