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文檔簡介
1、Word文檔,下載后可任意編輯 20212022學年高中語文第四單元教案(3份打包)新人教版必修5宇宙的未來1、教學設計1、使用教材:人教版高中語文必修五第三單元第8課咬文嚼字2、教學目標:(1)知識能力目標:明確“套板反應”的真正含義及產生的原因。(2)過程方法目標:課堂合作探究學、議、導、練如何克服寫作中的“套板反應”。(3)情感態(tài)度價目標:培養(yǎng)閱讀、寫作要“刻苦自勵,推陳翻新,時時求思想感情和語言的精煉與吻合”的謹嚴精神,養(yǎng)成嚴謹的學習、人生態(tài)度。3、教學重點:如何克服寫作中的“套板反應”。4、教學難點:學習揣摩本文透辟例析的方法,克服寫作中習慣性流弊。5、教學設想:這篇文章是朱光潛先生
2、的一篇隨筆,他告訴我們無論是閱讀還是寫作,我們都要有咬文嚼字的精神,從而追求藝術的完美。本節(jié)課選取文中列舉的“套板反應”深入解讀,采用教學思路變序法來激發(fā)學生求知欲,秉承先生的求真精神,鍛煉自己的質疑能力,貫徹“體驗-生成-運用”理念,提升寫作能力,師生互動,合作探究學習。6、教學方法:目標教學法、合作探究法、討論評價法。7、教具準備:PPT課件(另附)8、教學時數:三課時(第三課時)二、教學過程設計:(一)導入:同學們,我們先來看兩段女子肖像描寫,你認為哪段寫的比較好?為什么1、這女子生的柳腰桃面、貌若天仙,有沉魚落雁之姿、羞花閉月之容。2、沈太太生的怪樣,打扮的妖氣,她眼睛下兩個黑袋,像圓
3、殼行軍熱水瓶,像是儲存著多情的眼淚。嘴唇涂的濃胭脂被唾沫帶進了嘴,把暗黃崎嶇的牙齒染道紅痕,血淋淋的像偵探小說里的謀殺案線索。討論明確:第二段文字寫的比較好,這是錢鐘書先生在圍城里對沈太太的描寫。我們說第二段的描寫更生動,為何生動?人物活靈活現,尤其是眼睛、嘴唇的描寫,無外乎因為觀察細致、詳備,抓住了人物的外貌特征怪樣,妖氣。第一段文字描寫的女子,雖然漂亮,但不生動,有人說有“千人一面”之嫌,“千人一面”主要表現在哪里?朱光潛先生他又是如何分析這種現象呢?這節(jié)課我們繼續(xù)學習咬文嚼字。(二)精讀課文,把握論點。請同學們認真閱讀課文第7自然段,回答下面問題。1、文中“千人一面”毫無新意的描寫表現有
4、哪些?明確:“美人:柳腰桃面、王嬙西施;才子:學富五車、才高八斗;談風景:春花秋月;敘離別:柳岸灞橋;做買賣:端木遺風;排印書籍:付梓、殺青”2、這種“千人一面”毫無新意的描寫被朱光潛先生稱之為什么?明確:“套板反應”。在寫作中,一寫就先聯想到一些陳詞濫調,毫不斟酌地使用他們,并且自鳴得意,這就是近代文藝心理學家們所說的“套板反應”。3、“套板反應”在朱先生看來,是“套”用了什么“板”?明確:用現成的人人使用的套話去應付描寫對象,結果反而遮蔽了被描寫對象的真正特點。(引入韓劇的“套板反應”)4、是如何論證“套板反應”的?明確:板書:列舉現象-探究根源-弊端危害-找出原因-指出解決方法。(魯迅拿
5、來主義一文也運用了此論證方法,希望在以后的習作中可以給大家一些參考)(3)小試身手,當堂練習。正值三伏,請同學們以教室里的八月為題寫一篇100字左右的隨筆。要求:(1)認真觀察當下環(huán)境,寫出自己最真切的感受。(2)隨筆中不得出現“熱”字,否則視為套板反應。(4)合作探究、教師點評。小組成員互相點評,找出描寫“熱”這個現象時用的成語和現成的形容詞,認真思考能否想辦法用比喻、夸張、想像、白描等手法替換現成的形容詞。同時和老舍駱駝祥子片段做對比,克服寫作中的“套板反應”。(引入平時習作時的案例,不是牛頓的蘋果就是愛迪生的燈泡,不是爸爸在風雪天背著我去醫(yī)院就是媽媽冒著雨來送傘。讓屈原投萬次江,讓蘇軾遭
6、萬次貶,殊不知,無米之炊固然難為,陳米之飯也難以下咽。)(5)小結:“文學是艱苦的事,只有刻苦自勵,推陳出新,時時求思想情感和語言的精煉與吻合,你才會逐漸達到藝術的完美”。語言要新,關鍵要關注現實生活,世界上沒有兩片完全相同的葉子,任何事物都有自己的特點,細致觀察,真正認識了事物的特點,才能使其匯成源頭活水,讓我們的寫作煥發(fā)生機。(六)作業(yè):運用本文的論證方法,解讀生活中的一種現象。PAGE-3-作為生物的社會一教學目標:1、了解劉易斯.托馬斯的生平及細胞生命禮贊的內容,掌握人類社會和生物社會的區(qū)別和聯系,從中歸納出主旨。2、學習本文的論證方法和說明順序。3、休會本文幽默風趣的語言風格,品味優(yōu)
7、秀科普作家的文字魅力。?4、培養(yǎng)學生尊重生物,熱愛生物的情感。二教學重、難點重點:篩選主要信息,掌握的寫作意圖,把握作品主題。難點:訓練和培養(yǎng)學生篩選有效信息解讀科技文章的能力。三、教學方法自讀法、小組合作討論法。四、教學過程(一)導入:今天,讓我們共同學習一篇自然科學小論文作為生物的社會,它是科普作品中常見的一種樣式,一般用通俗易懂的語言,介紹自然科學中的某一領域的只是,闡述一種科學理念和科學方法,弘揚科學精神,借以引起大眾對科學的關注和熱愛,促進科學知識的普及。(2)字音鱒魚閾值梗節(jié)穹頂拱券苜蓿蟻冢迄今蜂窠毗鄰亂竄真菌(三)篩選信息,探究思考1、提問:文章中,提到了哪些生物?在眼里,生物的
8、社會是怎樣的?明確:主要有螞蟻、蜜蜂、鯡魚和粘菌細胞等,在眼里,它們好比是一個小型的人類社會組織,有組織,有紀律,能做到事半功倍。2、合作分組探究假設你們是一群螞蟻、一群蜜蜂、一群鯡魚或黏菌細胞,為了維持生計,你們在大家庭中需要做哪些事情?自讀課文,試用自己的語言復述你們的生活。(將學生分為四組:螞蟻組、蜜蜂組、鯡魚組和粘菌細胞組,各組分別思考自己應當進行的社會行為,學生小組合作探究后,從文中歸納出答案)3、請學生補充一些其它群體生活的生物的社會活動及其特征。(四)探究主旨1、提問:結合這些事例,聯想我們人類,你能夠從中得到什么啟示?明確:這些事例都說明,許多動物和人類一樣,有等級有秩序,有很
9、多社會行為,它們進行群體生活,能思考有智慧,共同經營起一個大家庭,它們同人類一樣,經常是相互依存,同步活動的。團結就是力量,我們人類應當學習它們的團隊精神。2、提問:既然人類社會和生物社會有如此巨大的相似性,那么我們應當怎樣對待生物社會呢?3、第二段說到生物學界對“人與動物相似”的觀點是什么??4、擺了一個怎樣的事實與觀點??5、第十一段指出了人類其實比動物更具有社會性,但是我們人類卻出現什么樣的狀況?6、整篇課文探討了生物的社會性,但是真正的目的是什么呢??7、最后,對科研提出了什么希望??(五)研習寫作特點、本文采用了那些論證方法?這篇科普文章具有散文化的傾向,可以看做是一篇科學隨筆。本文
10、雖然不算嚴格意義上的論文,沒有羅列嚴格的論點論據,但還是具有獨特的論證方法的。首先,始終是在與人類行為的對比中議論生物的社會行為,始終認為人類行為與生物的社會行為有著共同性;其次,在論述中,無論是對人還是對其他生物,多從個體與群體兩個方面做比較分析,肯定群體的智慧,強調社會化的重要性;再次,對生物的社會行為的描述,有詳有略,先詳后略,以詳帶略(詳昆蟲類,略菌類、魚類、鳥類),這樣既抓住了典型事例細致剖析,又豐富了例證,也體現了由現象層面到理論探討逐步深化的過程。、品味語言結合具體的語境,說說下列語句的幽默效果。1、他們“急匆匆來回亂竄”,“碰碰觸角,交換一點信息”,“像拋出釣鱒魚的釣線一樣,準
11、確無誤地向恰爾德飯店拋出一個長長的單列縱隊”。?2、?它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機器。?3、?螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。?4、?它們什么都干,就差看電視了。?5、它不過是一段長著腳的神經節(jié)而已。?6、第四段為什么一開始就來了這樣兩句“最讓我們不安的是”“即使有這樣的東西,它們也決不可能跟我們相關”??7、我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編緝寫信,提交論文,一有發(fā)現就大叫起來。(六)拓展探究:舉例說說人類由于盲目自大而面臨著哪些生存危機?結合本文給你的啟迪聯系現實談談人類如何對待生命、對待自己?(七)課堂小結本文是關于群居性昆蟲的有趣研究和獨特的見解。他
12、一反生物學家把人跟群居性動物截然分開的成見,難以置辯地指出了人和群居性動物的共同性。本文思想博大而深邃,信息新奇,批評文明,嘲弄愚見,開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無愧當今科學小品中的大家手筆。(8)板書設計能思考科學探索生物社會(相似)人類社會有智慧反思科學交流平等合作PAGE-3-中國建筑的特征三維目標:知識與能力:理清課文的結構層次,了解中國古代建筑的特征。分析文章的行文特點和結構寫法,了解自然科學小論文的特點。過程與方法:學習本文的說明方法和語言特色,并指導學生在說明文寫作中有意識地學習和借鑒。情感態(tài)度與價值觀:明確建筑的歷史文化價值,激發(fā)學生對我國古代悠
13、久的建筑藝術的熱愛之情,提高對我國建筑藝術的審美能力。教學重點:了解文章的行文特點和結構寫法,理清課文的結構層次,了解中國建筑的九大特征。教學難點:理解課文的關于建筑特征的一些獨特論述,如“文法”和“可譯性”,提高學生探究問題的能力。教學方法:合作探究法課時安排1課時教學步驟一、導入新課中國是一個歷史悠久、文化燦爛的國度,這里不僅有豐富的物質資源,優(yōu)美的自然風光,還有數不僅的古代優(yōu)秀建筑。如:氣魄宏偉的故宮,神圣輝煌的布達拉宮,還有精巧秀麗的蘇州園林這些古老的建筑閃爍著中華民族勤勞和智慧的光芒?。ㄕ故緢D片)那么,中國建筑的特征是什么?怎樣才能使中國建筑永遠屹立于世界建筑之林?今天,就讓被譽為“
14、中國建筑一代宗師”的梁思成先生給出我們最具權威性的答案。(板書課題)。二、簡介梁思成,1901年4月生,廣東省新會縣人。我國著名建筑學家,清華大學教授,中國近代思想家、歷史學家梁啟超之子。1915年就學于北京清華學校,1924年赴美留學,1927年獲賓夕法尼亞大學建筑系碩士,1927年、1928年在哈佛大學美術研究院學習。1928年回國,到沈陽東北大學創(chuàng)辦了建筑系,并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年擔任中國營造學社研究員、法式部主任。1941年還擔任前中央研究院研究員。1946年為清華大學創(chuàng)辦了建筑系,擔任教授兼系主任到1972年。在這期間,還曾于1946年11月、1947
15、年6月,應美國耶魯大學之聘為訪問教授。1947年1月至1947年6月,作為中國代表擔任聯合國大廈設計委員會顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學榮譽博士學位。梁思成教授長期從事建筑教育事業(yè),對建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻。他參加了北京市城市規(guī)劃工作,參加了國徽的設計和人民英雄紀念碑、揚州鑒真和尚紀念堂等建筑的設計工作,對建筑設計的民族形式進行了探索。他的學術著述,清代營造則例宋營造法式中國建筑史引起了中外學者的重視。三、明確學習目標1.了解中國建筑的特征,體會中國的建筑美。2.分析本文的說明順序及方法,體會本文準確嚴謹又生動形象的語言特征,并學習借鑒。3.傳承中國建筑的優(yōu)秀傳統(tǒng),學習梁思成先生崇高
16、的民族情懷和愛國精神。四、感知課文,整體把握,理清文章的結構層次。第一部分:首先指出了中國建筑體系是獨特的,并從地域和歷史,即空間和時間兩方面作了簡要的說明。第二部分:概括了中國建筑的九點基本特征。這九點可以概括為以下三個層次:第三部分:提出了中國建筑的“文法”問題,從更深層次上探討了中國建筑的組織風格。第四部分:提出了“各民族的建筑之間的可譯性的問題”。五、研讀課文,把握重點問題設置1:文章主要介紹了中國建筑的哪九大特征?請同學們閱讀文章第二部分,篩選提煉關鍵信息,概括中國建筑的九大特征。(學生概括,老師結合圖片說明)(一)主體構成。單個建筑一般由臺基、房屋本身和屋頂三個主要部分構成;(二)
17、平面布置。一所房子由一個建筑群落組成,左右呈軸線對稱,主要房屋朝南,有戶外空間。(三)木材結構。以木材做立柱和橫梁的框架結構。(最重要)(四)斗拱特征。用以減少立柱和橫梁交接處的剪力,還具有裝飾作用。(最顯著)(五)舉折舉架。形成屋頂的斜坡或曲面。(六)屋頂翹角。翹起如翼的屋頂有巨大的裝飾性。(最主要)(七)朱紅主色。(八)構建露頭。所有構件交接部分都露出并加工成裝飾部分。(九)建筑材料。大量使用有色琉璃磚瓦,盡量利用各色油漆的裝飾潛力。問題設置2:概括中國建筑的特征是從那些方面,按什么順序展開的?這篇說明文具有結構嚴謹、層次分明的特點,全文從中國建筑的總體特征、結構方法、外觀裝飾三大方面來介
18、紹,按照由整體到局部,由主到次的順序來說明。問題設置3:在介紹這九大特征時,用了什么說明方法?(以第三個特征為例討論分析)1、作詮釋2、列數據3、打比方4、舉例子5、作比較中學生應掌握的常用的說明方法:舉例子、作引用、作比較、列數據、打比方、摹狀貌、下定義、作詮釋、列圖表。使用恰當的說明方法,可以使說明的對象更準確,生動形象,也易于讀者把握。六、合作探究,突破難點難點一:在介紹中國建筑的“風格和手法”時,說到建筑和語言文字一樣,把建筑的“風格和和手法”稱為中國建筑的“文法”,它們有何共同點?(小組討論,代表發(fā)言)這是一種比喻的說法,借語言文字中“文法”的術語來說明中國建筑的風格和手法。所謂“中
19、國建筑的風格和手法”,既寓于九大特征中又在某些方面具有普遍意義,是一種“沿用的慣例”,是一種為世代遵循的“法式”,守之則能體現出中國建筑的一貫風格,創(chuàng)新則能建造出各具其妙的獨特建筑。這非常類似于語言中的“文法”,既有它的“拘束性”,但也有它的“靈活性”,體現在具體的建筑上,既表現出中國建筑的一貫風格,也具有獨特的個性。難點二:怎樣理解提出的各民族建筑之間的“可譯性”?(閱讀相關語段,討論交流)這也是用“語言和文學”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表現出來的形式卻有很大不同,恰似不同民族的語言,表達同一個意思,語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”,是指各民族建筑在實質上有
20、“同一性質”,可以透過其紛繁多樣的表現形式解讀出來。對這兩個問題的探究,讓我們既可以感受到本文準確嚴謹又生動形象的語言特征,這在學生寫作時是值得借鑒的,同時又可以感受到一代建筑大師“各美其美,美美與共”的視野和胸襟。七、探究與啟示:(一)探究、梁思成先生寫這篇文章,僅僅是為了普及一些科學知識,讓我們了解中國建筑的特征嗎?(結合最后一段分析)我們若想用我們自己建筑上的優(yōu)良傳統(tǒng)來建造適合于今天我們新中國的建筑,就必須首先熟悉自己建筑上的“文法”和“詞匯”,否則我們是不可能寫出一篇中國“文章”的。(文章最后一段)體悟梁思成先生的良苦用心:只有熟悉中國古代建筑的特征,才能建造新中國的建筑。建筑是凝固的藝術,立體的文化。我們應該繼承中國建筑的優(yōu)良傳統(tǒng),傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。(如何對待中國古代建筑,中國的傳統(tǒng)文化)(二)啟示、隨著時代的發(fā)展,再城市化建設過程在中,很
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