體質(zhì)的形成-后天因素

1、Word文檔 體質(zhì)的形成-后天因素 體質(zhì)的形成-后天因素： （一）后天因素的含義 后天是指人從誕生到死亡之前的生命歷程。后天因素是人誕生之后賴以生存的各種因素的總和。后天因素可分為機(jī)體內(nèi)在因素和外界環(huán)境因素兩方面。機(jī)體內(nèi)在因素包括性別、年齡、心理因素，外界因素實(shí)際上就是環(huán)境因素。環(huán)境指自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。環(huán)境與健康的問題是生命科學(xué)中的重大課題，已經(jīng)受到全球的關(guān)注。人從胚胎到生命終結(jié)之前，始終生活在肯定的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境之中：自然環(huán)境是與社會(huì)環(huán)境相對(duì)而言的，它涉及生活環(huán)境、生產(chǎn)環(huán)境和食物鏈環(huán)境等一切客觀環(huán)境。社會(huì)環(huán)境則涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等環(huán)境要素。換言之，人們所處的環(huán)境包括人們賴以生存的基本

2、條件和一切有關(guān)事物，例如社會(huì)的物質(zhì)生活條件、勞動(dòng)條件、衛(wèi)生條件、社會(huì)制度、氣候條件、生態(tài)平衡以及訓(xùn)練水公平。 （二）后天因素在體質(zhì)形成中的作用 人的體質(zhì)在一生中并非是一成不變的，而是在后天各種因素的影響下變化著的。良好的生活環(huán)境，合理的飲食、起居，穩(wěn)定的心理心情，可以增加體質(zhì)，促進(jìn)身心健康。反之則會(huì)使體質(zhì)衰弱，甚至導(dǎo)致疾病。隨著人類物質(zhì)生活及文化生活的不斷改善，人們對(duì)于健康與長(zhǎng)壽的要求變得日益迫切。因此，如何保養(yǎng)一生的體質(zhì)越來越成為人們關(guān)懷的課題。改善后天體質(zhì)形成的條件，可以彌補(bǔ)先天稟賦之不足，從而達(dá)到以后天養(yǎng)先天，使弱者變強(qiáng)而強(qiáng)者更強(qiáng)的目的。 1.飲食養(yǎng)分：人以水谷為本，脾主運(yùn)化水谷精微，為

3、氣血生化之源，故脾胃為后天之本。飲食養(yǎng)分是打算體質(zhì)強(qiáng)弱的重要因素。合理的膳食結(jié)構(gòu)，科學(xué)的飲食習(xí)慣，保持適當(dāng)?shù)酿B(yǎng)分水平，對(duì)維護(hù)和增加體質(zhì)有很大影響。由于人的體質(zhì)不同，其對(duì)養(yǎng)分物質(zhì)的新陳代謝功能也不一樣。因此，科學(xué)、合理的飲食養(yǎng)分應(yīng)包含必需和適當(dāng)兩層含義。長(zhǎng)期養(yǎng)分不良或低下，或養(yǎng)分不當(dāng)，以及偏食、偏嗜等都會(huì)使體內(nèi)某些成分發(fā)生變化，從而影響體質(zhì)，乃至于引起疾病。內(nèi)經(jīng)中曾多次談到飲食偏嗜對(duì)機(jī)體的危害。諸如肥者令人內(nèi)熱，甘者令人中滿、膏粱之變，足生大丁，以及五味偏嗜會(huì)引起人體臟氣偏盛偏衰而產(chǎn)生病變等。 2.勞動(dòng)和運(yùn)動(dòng)：勞動(dòng)的性質(zhì)和條件，對(duì)人們的體質(zhì)強(qiáng)弱有著深刻的影響。勞動(dòng)一般分為體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)兩大類

4、。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)的高度進(jìn)展，體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的關(guān)系也越來越密不行分。勞逸適度，勞而不倦，可增加體質(zhì)。一般來說，適當(dāng)?shù)捏w力勞動(dòng)對(duì)體質(zhì)的增加有樂觀的作用。但是，過于繁重的體力勞動(dòng)，在嚴(yán)峻污染環(huán)境下的體力勞動(dòng)，精神心情常常處于緊急狀態(tài)下的勞動(dòng)，操作分工過細(xì)，促使身體局部片面進(jìn)展的勞動(dòng)，等等，對(duì)人的體質(zhì)都將產(chǎn)生不利影響。反之，過度安逸又可使機(jī)體氣血運(yùn)行遲緩，氣機(jī)阻滯，臟腑功能減弱，正氣不足，而致體質(zhì)虛弱多病。故當(dāng)有勞有逸，勞逸適度。 古往今來，人們從流水不腐，戶樞不蠹的自然現(xiàn)象中體會(huì)出生命在于運(yùn)動(dòng)的真諦，視體育熬煉為增加體質(zhì)的法寶。歷代醫(yī)家總結(jié)的養(yǎng)生導(dǎo)引之法，諸如太極拳、五禽戲等，便是以運(yùn)

5、動(dòng)來調(diào)養(yǎng)體質(zhì)的典范?，F(xiàn)代運(yùn)動(dòng)生理學(xué)討論證明，常常進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w育熬煉，可使神經(jīng)系統(tǒng)更為活躍和靈敏，增加肌肉的耐力與收縮強(qiáng)度，調(diào)整內(nèi)分泌系統(tǒng)的平衡，改善血液循環(huán)，使新陳代謝更為旺盛，廢物的排泄更為順當(dāng)，這樣就可使病理體質(zhì)向正常體質(zhì)轉(zhuǎn)化。 3.年齡：年齡也是影響體質(zhì)的重要因素之一。人體的結(jié)構(gòu)、機(jī)能與代謝隨著年齡的增長(zhǎng)而發(fā)生規(guī)律性的變化。從誕生之日算起，按日歷計(jì)算的年齡稱之為歷法年齡、時(shí)序年齡或?qū)嵶隳挲g，簡(jiǎn)稱年齡。增齡，即年齡的增長(zhǎng)，概括了一個(gè)人生長(zhǎng)發(fā)育和年輕的全過程，包含著成熟和年輕兩重意義。增齡是一個(gè)漸進(jìn)過程，而且每個(gè)人的生物學(xué)年齡與歷法年齡也并不是刻板同步的，個(gè)體差異相當(dāng)大，有的未老先衰，有的老

6、當(dāng)益壯，可相差十年左右。所以，到目前為止，國(guó)際上對(duì)年齡分期尚無(wú)統(tǒng)一的看法。但總的來說，人的生命歷程都是從少兒、青年到中年，再轉(zhuǎn)向老年。中醫(yī)學(xué)在素問上古天真論和靈樞天年中深刻地論述了人體臟腑氣血盛衰與年齡的關(guān)系。在生長(zhǎng)、發(fā)育、壯盛以至年輕、死亡的過程中，臟腑氣血由盛而衰，影響著人體生理功能，打算著人體的體質(zhì)，從而打算著各年齡期對(duì)致病因素反應(yīng)的力量與類型。如小兒體質(zhì)為稚陰稚陽(yáng)之體，所謂小兒稚陽(yáng)未充，稚陰未長(zhǎng)者也（溫病條辨解兒難）。到了青春期則體質(zhì)漸趨成熟，至青春期末，體質(zhì)基本定型；青壯年是人體臟腑氣血陰陽(yáng)最旺盛時(shí)期，因而也是體質(zhì)最強(qiáng)健階段；及至老年，臟腑生理機(jī)能減退，體質(zhì)日趨下降，漸漸呈現(xiàn)老態(tài)龍鐘

7、的年輕征象。 這里應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)兩個(gè)環(huán)節(jié)，一是青春期，二是更年期。以性成熟過程為特征的青春期是人體內(nèi)機(jī)能編輯整|理、代謝與結(jié)構(gòu)急劇變化的時(shí)期，是人生中第一個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期，體內(nèi)各種生理活動(dòng)進(jìn)行著整體性的調(diào)整。更年期則是從成年期轉(zhuǎn)入老年期時(shí)，全身各系統(tǒng)的功能與結(jié)構(gòu)漸進(jìn)性衰退的過渡階段，是一生中其次個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期。若能處理好這兩個(gè)時(shí)期，則可達(dá)到強(qiáng)身健體，延緩年輕的目的。 4.性別：性別通常所指的是男性與女性。男為陽(yáng)，女為陰。男性多稟陽(yáng)剛之氣，體魄健壯魁梧，女性多具陰柔之質(zhì)，體形小巧苗條。男子以氣（精）為本，女子以血為先，女性又有經(jīng)帶胎產(chǎn)的特點(diǎn)。所以說，男子以腎為先天，女子以肝為先天。男子多用氣，故氣常不足；女子多

8、用血，故血常不足。所以男子病多在氣分，女子病多在血分（醫(yī)門法律）。男子之病，多由傷精；女子之病，多由傷血（婦科玉尺）?？梢?，男女性別不同，其遺傳性征、身體形態(tài)、臟腑結(jié)構(gòu)與生理功能、物質(zhì)代謝乃至心理特征等都有所不同，體質(zhì)上也必定存在著性別差異。 5.地理環(huán)境因素：地理環(huán)境又稱自然環(huán)境或自然地理環(huán)境。廣義的地理環(huán)境包括整個(gè)地殼。狹義的地理環(huán)境是指存在于人類社會(huì)四周如地質(zhì)、地貌、氣候、水文、土壤、礦藏、生物等各種自然要素的總和。人們生活在不同的地理環(huán)境條件下，受著不同水土性質(zhì)、氣候類型，以及由水土和氣候而形成的生活習(xí)慣等的影響而形成了不同的體質(zhì)?，F(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為，生物體中所存在的全部化學(xué)物質(zhì)都來自土壤、

9、空氣和水。由于不同地域的水質(zhì)與土壤的化學(xué)成分不同，土壤和巖石中的化學(xué)元素通過水的溶解或通過植物的汲取和其他動(dòng)物的食用，直接或間接地進(jìn)入人體，從而形成了人類體質(zhì)明顯的地區(qū)性差異。中國(guó)幅員廣闊，人體體質(zhì)的地區(qū)性差異頗為明顯。早在素問異法方宜論中就曾具體地論述過東西南北中各地人的體質(zhì)特征。地理環(huán)境及其資源的均一性，在肯定程度上，影響和掌握著不同地域人類的發(fā)育，形成了人類體質(zhì)明顯的地區(qū)性差異。環(huán)境科學(xué)表明：當(dāng)自然環(huán)境中，地殼、空氣、水等的化學(xué)組成的變化，超過了人體的適應(yīng)和調(diào)整力量時(shí)，就會(huì)影響人的體質(zhì)，甚至?xí)纬赡承┑胤讲『土餍胁　Ｒ虼?，中醫(yī)學(xué)在診斷和治療上強(qiáng)調(diào)因地制宜，所謂善療疾病者，必先別方土。 在

10、地理環(huán)境中，氣象因素給人類體質(zhì)以極大的影響。中醫(yī)學(xué)的運(yùn)氣學(xué)說，包括中國(guó)古代樸實(shí)的氣象學(xué)和醫(yī)學(xué)氣象學(xué)兩部分。運(yùn)氣學(xué)說，具體地論述了氣候和氣象因素的變化規(guī)律對(duì)人體的影響，以及氣候和氣象因素與疾病的發(fā)生、進(jìn)展、診斷、治療的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)因時(shí)制宜。風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六氣，是構(gòu)成各種氣象變化的基本要素，其運(yùn)動(dòng)變化構(gòu)成了自然界中風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種氣候，形成季節(jié)歲時(shí)的變遷。人與天地相應(yīng)，四時(shí)六氣萬(wàn)物為一體。人的體質(zhì)壽天與人所處地域的氣候條件、氣象因素也親密相關(guān)。一般地說，惡劣的氣候環(huán)境培育了人的健壯的體魄和強(qiáng)悍的氣質(zhì)，舒適的氣候環(huán)境則造就了人的嬌弱的體質(zhì)和溫存的性格。我國(guó)的地理?xiàng)l件，南方多濕熱，北方多寒燥，東部沿海為海洋性氣候，西部?jī)?nèi)地為大陸性氣候。因此西北方人，形體多壯實(shí)，腠理偏致密；東南方人，體型多瘦弱，腠理偏疏松編輯整|理。 6.心理因素：心理為感覺、知覺、記憶、思維、性格、力量等的總稱。氣質(zhì)是個(gè)體心理特性的總和，它規(guī)定或影響著個(gè)體的各種心理活動(dòng)的過程。如，同遇挫折，有人能坦然處之，有人卻灰心喪氣，這便是不同氣質(zhì)的表現(xiàn)。氣質(zhì)作為體質(zhì)的內(nèi)涵，反映了中醫(yī)學(xué)形神合一的生命觀。體質(zhì)是氣質(zhì)的基礎(chǔ)，氣質(zhì)是在體質(zhì)形成的基礎(chǔ)上進(jìn)展而成的。氣質(zhì)與體質(zhì)雖分別與生理、心理有關(guān)，相互間卻又存在著某種對(duì)應(yīng)關(guān)系?？隙ǖ捏w質(zhì)及生理特性，易使個(gè)體表現(xiàn)出某種氣質(zhì)類型，而共性氣質(zhì)特征又