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文檔簡介
1、第十二課實現(xiàn)人生的價值一、選擇題1大橋建設(shè)者們在技術(shù)封鎖、羞辱式嘲諷、天價咨詢費面前,以民族振興為己任,殫精竭慮造就凝聚超凡智慧的超級工程,成就光耀大地的人生豐碑。這體現(xiàn)出()對社會的獨特貢獻(xiàn)旨在釋放人的個性光芒以人民為中心和以個人為中心兩種價值觀的統(tǒng)一人生價值只有在勞動和奉獻(xiàn)中才能實現(xiàn)正確的價值取向?qū)ι鐣l(fā)展有著推進(jìn)作用ACBD解析:選D表述錯誤,釋放人的個性光芒不是對社會貢獻(xiàn)的目的。表述錯誤,這兩種價值觀是截然不同的價值觀,無法統(tǒng)一。符合題意,大橋建設(shè)者們在勞動和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)了人生價值。符合題意,他們以民族振興為己任,最后成就超級工程,體現(xiàn)了正確的價值取向?qū)ι鐣l(fā)展有著推進(jìn)作用。2(2019
2、石家莊模擬)福建農(nóng)林大學(xué)碩士裴錦澤秉承“經(jīng)世濟(jì)民、愛農(nóng)精業(yè)”的院訓(xùn),服務(wù)鄉(xiāng)村留守兒童,協(xié)助團(tuán)省委策劃實施“大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)行動”,指導(dǎo)多支本科生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊斬獲佳績,被評為“中國大學(xué)生自強(qiáng)之星標(biāo)兵”稱號。他的事跡說明()實踐決定認(rèn)識,是認(rèn)識的動力和目的正確的價值選擇應(yīng)遵循社會發(fā)展規(guī)律要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值價值是人生重要向?qū)?,影響人生選擇ABCD解析:選C福建農(nóng)林大學(xué)碩士裴錦澤的事跡說明正確的價值選擇應(yīng)遵循社會發(fā)展規(guī)律,要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值,當(dāng)選;與題意無關(guān);混淆了價值與價值觀的區(qū)別。3(2019龍巖質(zhì)檢)第三季中國詩詞大會“外賣小哥”雷海為過關(guān)斬將,擊敗北大碩士,獲得總冠軍
3、。雷海為的成功源于詩心,貴在堅持。雖然有時候迫于生活的無奈,身處困頓,但他始終樂觀,不曾放棄自己的夢想。正如王爾德的一句話:吾輩皆身處溝渠之中,然其必有仰望星空者。這啟示我們()堅定的理想信念是實現(xiàn)人生價值的精神動力夢想作為一種意識形態(tài),助推人們成功改造世界再平凡的生命,也有權(quán)利去追求不平凡的光芒心態(tài)好就能超脫世俗雜事的困擾,走向成功ACBD解析:選A材料啟示我們堅定的理想信念是實現(xiàn)人生價值的精神動力,再平凡的生命,也有權(quán)利去追求不平凡的光芒,正確;錯誤,夢想作為一種意識形態(tài),符合實際的夢想才有積極作用;“心態(tài)好就能超脫世俗雜事的困擾”夸大了心態(tài)的作用,是主觀唯心主義的表現(xiàn),錯誤。4“世界杰出
4、女科學(xué)家”張彌曼在古生物領(lǐng)域求索60余載,對巖石和地質(zhì)年代如數(shù)家珍,她的科研成果給國家礦產(chǎn)、石油開發(fā)提供了基礎(chǔ)的地質(zhì)資料。張彌曼的事跡告訴我們()為社會創(chuàng)造價值有利于實現(xiàn)自我價值卓越的人生需要個人素質(zhì)的不斷提高社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提人生選擇來源于對人生價值的思考ACBD解析:選A古生物學(xué)家張彌曼在古生物領(lǐng)域求索60余載,給國家礦產(chǎn)、石油開發(fā)提供了基礎(chǔ)的地質(zhì)資料,她本人也在聯(lián)合國教科文組織獲得“世界杰出女科學(xué)家”的榮譽。這表明為社會創(chuàng)造價值有利于實現(xiàn)自我價值,符合題意;張彌曼的偉大成就是與她在古生物領(lǐng)域求索60余載分不開的,這表明卓越的人生需要個人素質(zhì)的不斷提高,符合題意;說
5、法正確,但在材料中未體現(xiàn),排除;對人生價值的思考是進(jìn)行人生選擇的基礎(chǔ),不是來源,說法錯誤。5網(wǎng)絡(luò)上流行的“佛系青年”,其含義是指那些崇尚看淡一切、得過且過、不大走心的活法和生活方式的青年人。有人說這是一種淡然和灑脫的心態(tài),也有人說是頹廢與逃避。對此正確的態(tài)度是()佛系青年的生活方式無可厚非要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值要發(fā)揮社會意識對社會存在的促進(jìn)作用實現(xiàn)人生價值需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神ACBD解析:選D“佛系青年”的生活方式脫離社會不問世事,只關(guān)注自己的生活,忽視了自身對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),這啟示我們要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值,這要求青年人頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息,符合題意。不符合題
6、意。不能簡單地說社會意識對社會存在有促進(jìn)作用,錯誤的社會意識阻礙社會存在的發(fā)展,排除。6(2019濰坊一模)“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開。”清代詩人袁枚創(chuàng)作的這首苔給我們的人生啟示是()A樹立正確價值觀就能對事物作出正確的評價B擁有幸福人生需要堅定的信念和積極的心態(tài)C人們的價值觀念會隨著社會歷史的變化而改變D實現(xiàn)人生價值要充分利用社會提供的客觀條件解析:選B苔給我們的人生啟示是擁有幸福人生需要堅定的信念和積極的心態(tài),B項符合題意;A項說法過于絕對,排除;C、D兩項材料沒有體現(xiàn),排除。7如圖漫畫填坑與造橋主要蘊含的哲學(xué)道理是()人要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值不同的人對事物價值的認(rèn)
7、識不同人們在價值判斷的基礎(chǔ)上作出價值選擇價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用ACBD解析:選D漫畫填坑與造橋講的是兩人面對道路中的深坑,一人跑回家去拿鐵鍬準(zhǔn)備填坑,而另一人卻拿來木板準(zhǔn)備造一座收費橋,這說明人們在不同價值判斷的基礎(chǔ)上作出不同的價值選擇,價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用,正確;漫畫沒有體現(xiàn)人要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值,不同的人對事物價值的認(rèn)識不同,排除。8豆丹,俗稱豆青蟲,以大豆等農(nóng)作物的葉子為食,過去被視為農(nóng)業(yè)害蟲,人們想盡辦法去滅殺。而如今在江蘇灌云縣,豆丹已成為一道家喻戶曉的美食,每斤收購價格超百元。為滿足市場需求,一些農(nóng)民開始嘗試以豆地養(yǎng)殖豆丹,2018
8、年灌云縣豆丹養(yǎng)殖面積超過16000畝,畝均收益超萬元。豆丹由被痛恨的害蟲變成養(yǎng)殖的對象表明()具體事物的屬性會隨主體需要的改變而變化生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況會推動生產(chǎn)力發(fā)展事物滿足人們需要的屬性隨實踐變化而變化人們的價值判斷和價值選擇具有社會歷史性ACBD解析:選C豆丹由被痛恨的害蟲變成養(yǎng)殖的對象,體現(xiàn)了豆丹隨著實踐的變化而滿足了人們的需要,也體現(xiàn)了人們的價值判斷與價值選擇具有社會歷史性,符合題意;說法錯誤,具體事物的屬性具有客觀性,不會隨主體需要的改變而變化;材料沒涉及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系,與題意無關(guān)。9淮安市清江浦區(qū)某小區(qū)發(fā)生火災(zāi),消防戰(zhàn)士謝勇在滅火時不幸犧牲,年僅21歲。公安部批準(zhǔn)謝勇為烈士,
9、并頒發(fā)獻(xiàn)身國防金質(zhì)紀(jì)念章。就在社會各界沉浸在烈士犧牲的悲痛之中時,極少數(shù)人卻發(fā)表不實甚至污蔑烈士的言論。王某在微信群中發(fā)布極端侮辱性言論,曾某在微信群里散布不實言論污蔑烈士,甚至表示“拘留算什么,坐牢我都不怕”。材料表明()價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價人們認(rèn)識事物的立場和角度不同,對事物的價值判斷就不同價值判斷因人而異,沒有標(biāo)準(zhǔn)價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)ACBD解析:選A說法錯誤,價值判斷因人而異,但也是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的;與題意不構(gòu)成因果關(guān)系,排除;材料中就在社會各界沉浸在烈士犧牲的悲痛之中時,極少數(shù)人卻發(fā)表不實甚至污蔑烈士的言論,是因為價值觀影響了人們對事物的認(rèn)識和評價,人們認(rèn)識事物的立場和角
10、度不同,對事物的價值判斷就不同,故符合題意。(10“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福”,必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想,使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)。從哲學(xué)角度看,堅持以人民為中心是因為)人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國家前途命運的根本力量人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),從根本上推動社會發(fā)展人民是社會歷史的主體,決定社會歷史的性質(zhì)和社會形態(tài)的更替人民利益是最高價值標(biāo)準(zhǔn),是體現(xiàn)共產(chǎn)黨人初心和使命的試金石ACBD解析:選A生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),錯誤;社會基本矛盾運動決定社會歷史的性質(zhì)和社會形態(tài)的更替,錯誤;正確,入選。11“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民
11、間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情?!边@首詩體現(xiàn)的價值追求是()A個人利益必須要服從整體利益B自覺站在最廣大人民的立場上C遵循社會發(fā)展規(guī)律作出價值判斷D根據(jù)社會地位不同作出價值選擇解析:選B作者在衙署書房里躺臥休息,這時聽到窗外陣陣清風(fēng)吹動著竹子,蕭蕭叢竹,聲音嗚咽,給人一種十分悲涼凄寒之感,作者由自然界的風(fēng)竹之聲而想到了老百姓的疾苦,好像是饑寒交迫中掙扎的老百姓的嗚咽之聲,充分體現(xiàn)了作者身在官衙心系百姓的情懷,體現(xiàn)了自覺站在最廣大人民的立場上,故B項符合題意;A、C、D三項均與題意不符,不選。12在四川大涼山虧損運行了48個年頭的慢火車,因票價低廉、貨物家禽家畜免費、學(xué)生上學(xué)乘車免費的
12、做法,引來無數(shù)觀眾和網(wǎng)友點贊。虧損運營慢火車,不用自身盈虧衡量其價值,這種做法反映的價值觀道理有()價值觀影響人們的行為選擇堅持以人民為中心的價值導(dǎo)向價值判斷以正確的價值選擇為前提價值選擇因時間、地點和條件的變化而不同ACBD解析:選A虧損運營慢火車,不用自身盈虧衡量其價值,而以當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娦枰獮橹?。這表明價值觀影響人們的行為選擇,相關(guān)部門堅持了以人民為中心的價值導(dǎo)向,正確;價值選擇以價值判斷為前提,說法錯誤,排除;材料未體現(xiàn)價值判斷與價值選擇的社會歷史性,與材料無關(guān),排除。13(2019貴陽聯(lián)考)2018年6月11日,河南信陽小學(xué)老師李芳在送學(xué)生過馬路時,面對失控沖向?qū)W生的三輪摩托車,她義無
13、反顧地沖上去擋護(hù)學(xué)生,自己卻被嚴(yán)重撞擊,獻(xiàn)出寶貴生命。教育部印發(fā)通知,追授李芳“全國優(yōu)秀教師”榮譽稱號,并決定在教育系統(tǒng)深入開展向李芳同志學(xué)習(xí)活動。李芳老師的事跡告訴我們()堅持正確價值選擇,才能得到社會對自身價值的承認(rèn)越是在危急時刻,人們越容易作出正確的價值選擇滿足社會和他人的需要是實現(xiàn)人生價值的前提條件人的價值就在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)ACBD解析:選B李芳老師為救學(xué)生獻(xiàn)出了生命,教育部追授李芳“全國優(yōu)秀教師”榮譽稱號,這告訴我們堅持正確價值選擇,才能得到社會對自身價值的承認(rèn),人的價值就在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),符合題意;在危急時刻,人們不一定會作出正確的價值選擇,
14、說法錯誤;社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提條件,說法錯誤。14(2019泉州質(zhì)檢)嘉興南湖紅船播下了中國革命的火種,開啟了中國共產(chǎn)黨的跨世紀(jì)航程,我們要結(jié)合時代特點大力弘揚以“首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)涵的紅船精神。新時代弘揚“紅船精神”的價值在于()為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神支柱為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供現(xiàn)實道路為人們作出正確的價值選擇提供重要向?qū)楹饬奎h的先進(jìn)性與純潔性提供根本標(biāo)尺ACBD為解析:選C紅船精神是民族精神在新時代的具體表現(xiàn),弘揚紅船精神能夠為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神支柱,入選;紅船精神并沒有為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供現(xiàn)實道路,錯誤;紅船精神作為一種正確的價值
15、觀對于人們認(rèn)識和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用,人們作出正確的價值選擇提供重要向?qū)?,正確;能不能自覺踐行黨的根本宗旨,密切聯(lián)系服務(wù)群眾,是衡量黨的先進(jìn)性與純潔性的根本標(biāo)尺,錯誤。15.(2019南京聯(lián)考)漫畫如此行醫(yī)給我們的哲學(xué)啟示是()A個性發(fā)展是實現(xiàn)人生價值的前提B實現(xiàn)人生價值需要發(fā)揮主觀能動性C正確價值的選擇往往會因人而異D必須用正確價值觀來指引人生C解析:選D社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提,A項錯誤;B項不符合漫畫主旨;正確價值的選擇必須自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上,項錯誤。漫畫如此行醫(yī)啟示我們要樹立正確的價值觀,答案為D項。16(2019德州一模)為
16、了讓一些家庭不再“望房興嘆”,共有產(chǎn)權(quán)房應(yīng)運而生。產(chǎn)權(quán)分割,降低了房價,讓房子回歸“住”的本質(zhì)而消弭“炒”的泡沫。對于共有產(chǎn)權(quán)房制度認(rèn)識正確的有()產(chǎn)權(quán)關(guān)系的調(diào)整助力房地產(chǎn)市場的健康發(fā)展尊重客觀規(guī)律、保障剛需,樹立了正確的價值觀上層建筑的調(diào)整促進(jìn)了房地產(chǎn)市場回歸理性降低房價是貫徹群眾觀點和群眾路線的必然要求ABCD解析:選A共有產(chǎn)權(quán)房的出現(xiàn)表明產(chǎn)權(quán)關(guān)系的調(diào)整助力房地產(chǎn)市場的健康發(fā)展,正確;國家實施共有產(chǎn)權(quán)房制度,立足房地產(chǎn)市場發(fā)展規(guī)律,維護(hù)剛需群眾的正當(dāng)利益,體現(xiàn)了把人民群眾的根本利益作為價值判斷和價值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn),堅持了正確的價值觀,符合題意;共有產(chǎn)權(quán)房制度的改革屬于調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,錯誤;中
17、“必然要求”說法錯誤。17黃旭華是中船重工719研究所名譽所長,為國家核潛艇事業(yè)隱姓埋名、以身許國,曾經(jīng)30年沒回過老家,在一窮二白的基礎(chǔ)上研制核潛艇,為中國核潛艇事業(yè)的形成與發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn),被評為第六屆全國道德模范。這說明了()為國家發(fā)展作出卓越貢獻(xiàn)才能實現(xiàn)人生價值實現(xiàn)人生價值就要犧牲個人與家庭利益一個人的價值主要體現(xiàn)在對社會的貢獻(xiàn)上人既是價值的創(chuàng)造者也是價值的享受者ACBD解析:選D黃旭華的事跡說明了一個人的價值主要體現(xiàn)在對社會的貢獻(xiàn)上,人既是價值的創(chuàng)造者也是價值的享受者,符合題意;衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn)是對國家和社會的貢獻(xiàn),無論貢獻(xiàn)大小,都能實現(xiàn)人生價值,錯誤;個人與家庭的正當(dāng)利益應(yīng)該得
18、到維護(hù),錯誤。18為“兩彈一星”作出卓越貢獻(xiàn)的袁承業(yè)曾說:沒有興趣是做不好研究的,但個人興趣必須服從國家的需要。袁老為國家重大項目付出很多心血,卻連名字都堅持不出現(xiàn)在項目書中,不計名利,一心為國。這告訴我們()人的真正價值在于奉獻(xiàn)人既是價值的創(chuàng)造者又是價值的享受者價值的實現(xiàn)全靠自身的興趣堅持正確價值觀指導(dǎo)才能實現(xiàn)人生價值A(chǔ)CBD解析:選D題意反映袁承業(yè)正確處理個人與國家的關(guān)系,在奉獻(xiàn)社會中創(chuàng)造了價值,說明人的真正價值在于奉獻(xiàn),堅持正確的價值觀才能實現(xiàn)人生價值,正確且符合題意;不符合題意,排除;錯誤。二、非選擇題19閱讀材料,完成要求。2018年7月18日,新華社發(fā)表評論員文章突破核心技術(shù),關(guān)鍵
19、在于有效發(fā)揮人的積極性文章指出,硬實力、軟實力,歸根到底要靠人才實力。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),科技就有前途,創(chuàng)新就有希望。無論是“天眼”探空、神舟飛天,還是“北斗”組網(wǎng)、大飛機(jī)首飛,無不凝聚著青年人才的奮斗與汗水。讓年輕一代科技工作者創(chuàng)造力競相迸發(fā),需要弘揚科學(xué)精神、鼓舞奮斗豪情,需要樹立敢為天下先的志向和信心,敢于走別人沒有走過的路,在攻堅克難中追求卓越。文章強(qiáng)調(diào),讓科技人才創(chuàng)造力競相迸發(fā),需要厚植創(chuàng)新的沃土?!皠?chuàng)新之道,唯在得人”。培養(yǎng)科技創(chuàng)新人才,關(guān)鍵在于加快形成有利于人才成長的培養(yǎng)機(jī)制、有利于人盡其才的使用機(jī)制、有利于競相成長各展其能的激勵機(jī)制、有利于各類人才脫穎而出的競爭機(jī)制
20、。要破除體制機(jī)制障礙,構(gòu)建有效的引才用才機(jī)制,形成天下英才聚神州、萬類霜天競自由的創(chuàng)新。結(jié)合材料,運用“實現(xiàn)人生的價值”的有關(guān)知識,分析說明國家應(yīng)如何“有效發(fā)揮人的積極性”。解析:本題要求考生結(jié)合材料,運用“實現(xiàn)人生的價值”的有關(guān)知識,分析說明國家應(yīng)如何“有效發(fā)揮人的積極性”推動科技創(chuàng)新,屬于措施類的解答題。考生在分析說明時,首先要注意本題的知識限定是“實現(xiàn)人生的價值”,然后考生可以從人生價值創(chuàng)造和實現(xiàn)的三個措施的角度進(jìn)行說明即可。答案:在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。國家推動改革,破除體制機(jī)制障礙,形成有利于人才成長,脫穎而出的體制機(jī)制。在奉獻(xiàn)社會中實現(xiàn)人生價值。國家弘揚科學(xué)精神,引導(dǎo)青年
21、一代樹立為人民服務(wù)的正確理想信念。在砥礪自我中實現(xiàn)人生價值。國家創(chuàng)造有利于青年一代成長成才的良好氛圍,引導(dǎo)青年一代努力提高個人素質(zhì)。20閱讀材料,回答下列問題。英雄烈士的事跡和精神是中華民族共同的歷史記憶和寶貴的精神財富,雄不容褻瀆、先烈不容詆毀。2018年5月1日,中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法施行。英雄烈士保護(hù)法指出,要建立健全烈士陵園、紀(jì)念堂館、紀(jì)念碑亭等英雄烈士紀(jì)念設(shè)施的保護(hù)管理制度。英雄烈士紀(jì)念設(shè)施保護(hù)單位應(yīng)當(dāng)健全服務(wù)和管理工作規(guī)范,保持英雄烈士紀(jì)念設(shè)施莊嚴(yán)、肅穆的環(huán)境和氛圍,明確不得在英雄烈士紀(jì)念設(shè)施保護(hù)范圍內(nèi)從事有損紀(jì)念英雄烈士環(huán)境和氛圍的活動,不得侵占紀(jì)念設(shè)施保護(hù)范圍內(nèi)的土地和設(shè)
22、施,不得破壞、污損紀(jì)念設(shè)施等。崇尚英雄才會誕生英雄,爭做英雄才會英雄輩出。英雄烈士不僅以其頑強(qiáng)抗?fàn)幫苿恿藲v史進(jìn)步,更以其堅定信念、無畏氣概和高尚人格,充實了民族的精神殿堂。透過長征將士,人們驚嘆于“人類的精神一旦喚起,其威力是無窮無盡的”;走近抗戰(zhàn)軍民,人們感佩于“一寸山河一寸血”;品讀革命故事,人們更深刻理解,為什么中國“一定有一個可贊美的光明前途”?;赝麣v史的天空,正是無數(shù)先賢英烈,挺立起民族精神的萬里河山。對于“誰是最可愛的人”這樣的歷史之問,無論任何時候,我們的回答不應(yīng)有改變。(1)崇尚英雄才會誕生英雄,爭做英雄才會英雄輩出。結(jié)合材料,運用價值觀的相關(guān)知識,闡述此觀點的合理性。(2)圍繞崇尚英雄就“如何做一個對社會有益的人”這一主題,班級召開班會,請你列出發(fā)言提綱的三個要點。解析:第(1)問,從材料可以看出,我們崇尚英雄,爭做英雄,以英雄為榜樣,讓英雄輩出,服務(wù)奉獻(xiàn)社會,從而推動國家走向光明前途。可運用價值觀的相關(guān)知識,從價值觀具有導(dǎo)向作用、價值判斷和價值選擇的關(guān)系、正確的價值判斷和價值選擇等方面,闡述該觀點的合理性。第(2)問,屬于開放性試題,可圍繞主題,從什么樣的人是對社會有益的人、為什么要做一個對社會有益的人、怎樣做一個對社會有益的人的角度,列出發(fā)言提綱。要求觀點正確,不脫離主題,有想法、有做法即可。答案:(1)價值觀具有導(dǎo)向作用,影響人們對
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