2023年最新的過秦論原文及翻譯14篇

1、第 PAGE152 頁 共 NUMPAGES152 頁2023年最新的過秦論原文及翻譯14篇 原文： 秦孝公據(jù)崤函（xiohn）之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連橫而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴（goy）之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締（d）交，相與為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡

2、，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟（zhi）景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡（qn）巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。 及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，

3、威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。 始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟（d）之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)

4、百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。 翻譯： 秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固地勢，擁有雍州的土地，君臣牢

5、固地守衛(wèi)著來窺伺周王室的權(quán)力，（秦孝公）有并吞天下的野心。正當(dāng)這時(shí)，商鞅輔佐他，對內(nèi)建立法規(guī)制度，從事耕作紡織，修造防守和進(jìn)攻的器械；對外實(shí)行連橫策略，使諸侯自相爭斗。因此，秦人毫不費(fèi)力地奪取了黃河以西的土地。 秦孝公已經(jīng)死了，惠文王、武王、昭襄王承繼先前的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南奪取漢中，向西攻取巴、蜀，向東割取肥沃的地區(qū)，向北占領(lǐng)非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕，集會(huì)結(jié)盟，商議削弱秦國。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招納天下的優(yōu)秀人才，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助，成為一體。在這個(gè)時(shí)候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位封君，都見事明，有智謀，心地

6、誠而講信義，待人很寬厚，對賢能之士很敬重，以合縱之約，使秦的連橫之策離散，聯(lián)合韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的部隊(duì)。因此，六國的士人，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人溝通意見，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。他們曾經(jīng)用十倍于秦的土地，上百萬的軍隊(duì)，攻打函谷關(guān)來攻打秦國。秦人打開函谷關(guān)口迎戰(zhàn)敵人，九國的軍隊(duì)有所顧慮徘徊不敢入關(guān)。秦人沒有一兵一卒的耗費(fèi)，然而天下的諸侯就已窘迫不堪了。因此，縱約失敗了，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦有富余的力量趁他們困乏來制服他們，追趕逃走的敗兵，百萬敗兵橫尸道路，

7、流淌的血液可以漂浮盾牌。秦國憑借這有利的形勢，割取天下的土地，重新劃分山河的區(qū)域。強(qiáng)國主動(dòng)表示臣服，弱國入秦朝拜。延續(xù)到孝文王、莊襄王，統(tǒng)治的時(shí)間不長，秦國并沒有什么大事發(fā)生。 到始皇的時(shí)候，發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，以武力來統(tǒng)治各國，吞并東西二周，消滅各個(gè)諸侯國，登上寶座來控制天下，用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下的百姓，威風(fēng)震懾四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭，頸上捆著繩子（愿意服從投降），把性命交給秦的下級官吏。秦始皇于是又派蒙恬到北方去修筑長城，守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百多里；胡人不敢向下到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報(bào)仇。秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道，

8、焚燒諸子百家的著作，來使百姓愚蠢；毀壞高大的城墻，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，在咸陽集中它們，銷毀刀刃和箭頭，冶煉它們鑄造十二個(gè)銅人，來削弱百姓的反抗力量。然后憑著華山當(dāng)作城池，就著黃河當(dāng)作護(hù)城河，憑借著高聳的華山，往下看著深不可測的黃河，認(rèn)為這是險(xiǎn)固的地方。好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員和精銳的士卒拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經(jīng)安定，始皇心里自己認(rèn)為這關(guān)中的險(xiǎn)固地勢、方圓千里的堅(jiān)固的城防，是子孫萬代的帝王基業(yè)。 秦始皇去世之后，他的余威依然震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)?？墒?，陳涉不過是個(gè)用破甕做窗戶、用草繩系門板的貧家子弟，是下底層一類的人，是做了被遷謫戍邊的兵卒；才能不如平常的人

9、，更沒有孔子、墨子那樣的賢德，也不像陶朱公、猗頓那樣的富有。他在戍卒的隊(duì)伍中躋身，從田野間突然突然興起，率領(lǐng)著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊(duì)伍，掉轉(zhuǎn)頭來進(jìn)攻秦國，折斷樹枝作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰紛紛響應(yīng)聚集，許多人都背著糧食，如影隨行般地跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起義，消滅了秦王朝。 況且那天下并非很小，很衰弱，雍州的地勢，崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固，是保持原來的樣子。陳涉的地位，沒有比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更加尊貴；鋤頭木棍沒有比鉤戟長矛更鋒利；那遷謫戍邊的士兵也不能和九國部隊(duì)抗衡；陳涉的謀略，行軍用兵的方法，也比不上先前九國的武將謀臣?？墒菞l件好者失敗而條件差

10、者成功，功業(yè)完全相反，為什么呢？假使拿東方諸國跟陳涉比一比長短大小，量一量權(quán)勢力量，就更不能相提并論了。然而秦憑借著它的小小的地方，發(fā)展到兵車萬乘的國勢，管轄全國，使六國諸侯都來朝見，已經(jīng)一百多年了；這之后把天地以及東西南北作為家業(yè)，用崤山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮；一個(gè)戍卒發(fā)難國家就滅亡了，皇子皇孫都在人家手里死去，被天下人恥笑，為什么呢？是不施行仁義，攻和守的形勢就不同。 過秦論原文及翻譯(2) 過秦論 秦孝公據(jù)殽函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

11、孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之師，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是

12、從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國請服，弱國入朝。 施及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。 及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡，百越之君，俛首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。 于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信

13、臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。 秦王既沒，余威震于殊俗。 然而陳涉，甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徒也，才能不及中人，非有仲尼，墨翟賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鉏耰棘矜，非銛于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大，

14、比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，殽函為官；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。 翻譯： 秦孝公占據(jù)殽山，函谷關(guān)那樣險(xiǎn)固的地方（關(guān)隘），擁有雍州一帶那樣遼闊的地方，（秦國的）國君臣子牢固據(jù)守來（窺探）周王朝，（象卷席日子那樣卷起，象用布包一樣）有并吞天下，占領(lǐng)海內(nèi)，控制全國的意圖，吞并八方的野心。在這時(shí)，商鞅輔佐秦孝公，在國內(nèi)建立法律制度，致力于耕種紡織，修造防守進(jìn)攻的武器，對外實(shí)行連橫，來使諸侯各國相斗。于是秦國人毫不費(fèi)力地取得了黃河以西的大片土地。 秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王繼承先

15、輩的舊業(yè)，沿襲前人留下的策略，向南占領(lǐng)了漢中，向西攻取了巴蜀一帶，向東割取了肥沃的土地，向北收取了險(xiǎn)要的城池和地區(qū)。各諸侯國驚恐害怕，集會(huì)結(jié)盟來想方法削弱秦國，不惜珍貴的器物、貴重的寶貝、肥沃富饒的土地，來招納天下的志士能人，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助結(jié)為一個(gè)整體。在這個(gè)時(shí)期，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君，這四位君子，都既聰明智慧又忠誠守信，既寬厚道又友愛待人，既能尊敬能人，又能器重謀士，共同約為合縱，離散了秦國的連橫，聚集了韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的力量。于是六國的謀士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這一班人替他們謀劃；有齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟

16、景、蘇厲、樂毅這一類人溝通他們的意見；有吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這一些人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。他們曾經(jīng)憑著十倍大的土地，上百萬的軍隊(duì)，直逼函谷關(guān)去進(jìn)攻秦國。秦國人敞開關(guān)口迎敵，九國的軍隊(duì)，徘徊著不敢前進(jìn)。秦國沒有耕費(fèi)一支箭，一個(gè)箭頭，可是天下的各諸侯國已經(jīng)十分困窘了。于是合縱解散盟約破壞，各國爭著割讓土地去賄賠秦國。秦國有充足的力量利用他們的弱點(diǎn)，追逐敗逃的軍隊(duì)，使無數(shù)尸體橫臥，流淌的血可以使盾牌漂浮起來；趁著有利的形勢和方便的條件，侵略諸侯各國，分割天下的土地。因而強(qiáng)國請求歸服，弱國前來朝拜。 傳到孝文王、莊襄王，他們在位的時(shí)間很短，國家沒有大事。 到了秦始皇，發(fā)揚(yáng)六代祖先遺

17、留下來的功業(yè)，像揮動(dòng)長鞭趕馬那樣來駕御天下，吞并了西周、東周，滅掉了諸侯國，登上了尊貴的皇位而統(tǒng)治全中國，用殘酷的刑罰來奴役天下的百姓，威勢震懾四海。向南方奪取了越族各部落的土地，把它改設(shè)為桂林郡和象郡；越族各部落的頭領(lǐng)，俯首投降，聽眾秦國小官吏的擺布。秦始皇就派大將軍蒙恬在北方筑起長城守衛(wèi)邊防，擊退匈奴七百多里。胡人不敢到南方來牧馬，已亡六國的遺民不敢拿起武器仇雪恨。 于是秦始皇廢除古代帝王的治國方法，焚燒各學(xué)派的著作，企圖使百姓愚蠢糊涂；毀壞著名的城堡，殺害杰出的人物；收繳天下的兵器，集中到都城咸陽，銷熔這些刀箭，用它鑄造成十二個(gè)銅人，來削弱天下的老百姓。然后憑借華山作為城墻，就著黃河作為

18、護(hù)城河，依靠億大高的華山，對著深不可測的黃河，把這作為堅(jiān)固的屏障。優(yōu)秀的將領(lǐng)，強(qiáng)勁有力的弓弩，把它險(xiǎn)要的地方；忠實(shí)的臣子，精壯的士兵，投置了銳利的兵器，而誰敢把他怎么樣。天下已經(jīng)平定，秦始皇的心中以為函谷關(guān)中這樣堅(jiān)固，象是千里的銅墻鐵壁，真是子子孫孫稱帝稱王的萬世不朽的基業(yè)。 秦始皇死后，遺留下來的威望還震懾著邊遠(yuǎn)的地方。 然而陳涉是一個(gè)用破甕做窗戶，用繩子系門軸的窮苦人家的子弟，是一個(gè)耕田作奴隸的人，而且是一個(gè)被征調(diào)往漁陽守邊的人；他的才能比不上平常人，沒有孔子、墨子那樣的才能德行和陶朱、猗頓那樣的財(cái)富；他出身于軍隊(duì)之中，卻在田野里突然起義，率領(lǐng)疲憊困乏的士卒，帶領(lǐng)幾百人，轉(zhuǎn)過頭來，攻打秦朝

19、；他們砍下樹木做武器，高舉竹竿當(dāng)旗幟，天下的百姓象云那樣集合攏來，象回聲那樣應(yīng)聲而起，擔(dān)著糧食，如影隨形體那樣緊緊跟著。殽山以東的英雄豪杰，于是一起行動(dòng)起來就把秦朝的統(tǒng)治推翻了。 要說這時(shí)秦朝的統(tǒng)治力量，并沒有縮小減弱啊。雍州的土地，殽山函谷關(guān)的堅(jiān)固險(xiǎn)要，仍然象從前那樣啊。陳涉的地位，不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山九國的君王尊貴；農(nóng)具木棍一類的東西，不比鉤戟長矛鋒利；被征發(fā)守衛(wèi)邊塞的戍卒，不比九國的軍隊(duì)強(qiáng)，深遠(yuǎn)的謀劃，行軍作戰(zhàn)的策略，也不如從前的那些謀士。但是成功和失敗卻有不同，功績事業(yè)也恰恰相反。試拿殽山以東的各國與陳涉比比長短和大小，比較一下權(quán)勢和力量，那更不能相提并論了。但是秦

20、國靠不大的地方，得到帝王的權(quán)勢，統(tǒng)轄八州，而使同等的六國來朝拜，已經(jīng)有了一百多年了；然后把天下作為家，把殽山函谷關(guān)作為內(nèi)宮；然而一個(gè)人發(fā)動(dòng)起義，帝王基業(yè)就毀滅了，皇帝死在別人手里，被天下人譏笑，這是為什么呢？是由于沒有實(shí)施仁義，攻取天下守住天下的形勢就不同啊。 一、富議于敘，卒章顯志 韻書說：“論者，議也?！弊h論文章一般總要發(fā)表見解，以議為主。象封建論論事，在“天地果無初乎”、“生人果有初乎”的設(shè)問中開頭，一上來柳宗元就議論了一番；盡管中心論點(diǎn)寓于論證的整個(gè)過程，而夾敘夾議、以議為主的特點(diǎn)是十分清楚的。六國論作法雖異，但它開門見山提出論點(diǎn)，結(jié)尾點(diǎn)題，中間以逐一分析六國對秦的不同態(tài)度進(jìn)行論述，議

21、論的主線也是非常突出的。過秦論呢？有相同之處，亦有自己的特點(diǎn)。它雖也在“論”，借評論秦的過失，來闡發(fā)他的“農(nóng)本”思想，要漢統(tǒng)治者實(shí)行仁政，反對富人奢侈浪費(fèi)，暴政高壓，然而只是于“末仁義不施一句便斷盡，從前竟不說出”。全文五個(gè)段落，除了最后一段，前者均在敘事。第一段寫秦孝公用商鞅變法，力圖富強(qiáng)，開始執(zhí)行統(tǒng)一天下的計(jì)劃。第二段寫秦惠文王、武王、昭襄王三世，進(jìn)一步蠶食六國；六國合縱，眾謀弱秦，結(jié)果反為秦所困，第三段寫秦始皇“奮六世之余烈”，以武力統(tǒng)一天下，又用暴政統(tǒng)治人民。第四段寫陳涉起義，天下響應(yīng)，秦很快覆亡?？傊恼轮黧w部分以時(shí)間的順序?qū)懥饲嘏d亡的全過程，象似“述而不作”，未加評論。其實(shí)，文章

22、正是以前面的敘述，拿秦朝興亡的史實(shí)作為論據(jù)，來論證中心論點(diǎn)，為第五段服務(wù)。這第五段，特別是最末一句，那是點(diǎn)題之筆，文章靈魂之所在，全篇脈絡(luò)全從這句倒引出來。前面的全部敘述都是為服從于闡述這一論點(diǎn)，而加以剪裁、組織安排的。 文章一、二兩段寫秦的富國強(qiáng)兵，圖謀統(tǒng)一天下，意在點(diǎn)出秦取天下靠的是武力和權(quán)謀；三、四段寫始皇立國，秦朝速亡，與前對照，意在緊扣“仁義不施”，為托出中心論點(diǎn)提供依據(jù)，為以后的發(fā)展蓄勢。因此第五段承上敘述，稍加論證，就水到渠成，收束全文；卒章顯志，有千鈞筆力；顯示了我國古典議論散文中寓議于敘的優(yōu)秀傳統(tǒng)。 二、對比映襯，波瀾層析 這是過秦論結(jié)構(gòu)上的第二特點(diǎn)。宋人謝枋得說：“凡議論，

23、好事須要一段歹說，不好事須要一段好說。如此則文勢亦圓活，義理亦精微，意味亦悠長?！边^秦論正是成功地運(yùn)用了這一手法，開啟了單篇議論散文對比論證的先河，影響著唐宋古文家，影響著封建論和六國論。 過秦論不論是前半篇的敘事，還是后部分的議論，都是在對比映襯中展開，在展開中文勢曲折，引人入勝；頓挫跌宕，姿態(tài)橫生。 古人作文，要求“鳳頭、豬肚、豹尾”。過秦論的開頭堪稱鳳頭，從高遠(yuǎn)處落筆，緊緊地吸引著讀者。全段敘寫孝公時(shí)秦的始強(qiáng)。第一句點(diǎn)明秦的有利地形，極寫秦“并吞八荒”的雄心；接著寫它為實(shí)現(xiàn)自己的圖謀而采取的內(nèi)外政策，突出了秦的咄咄逼人的攻勢和奮發(fā)向上的進(jìn)取精神，“如爆竹，驟響易徹”，引起讀者的關(guān)注，起得

24、漂亮、有力。這是正面敘寫。第三句卻筆鋒一轉(zhuǎn)，折入側(cè)寫，從它的結(jié)果“拱手”輕取“西河之外”，來反襯孝公的初強(qiáng)。這樣以正反結(jié)合的描敘，突出了段的內(nèi)容，而使文勢有了起伏。 第二段按敘事的順序，繼續(xù)展開。在第一層簡潔交代中，略寫惠文、武、昭襄三世的“又強(qiáng)”。正欲寫秦之強(qiáng)時(shí)，殊不料轉(zhuǎn)入第二層忽而寫六國，詳寫諸侯見此情景，羅致人才，訂立縱約，共謀弱秦，并與第一層形成詳略對照，造成懸念，使讀者不能不注視著事態(tài)的進(jìn)展，這是一。其二，這里極寫孟嘗、平原、春申、信陵四君的賢能和政治上的號召力，又不憚其煩地列舉六國人才之眾，用意都在為第三層鋪墊、蓄勢。因而循勢進(jìn)入第三層，寫雙方交戰(zhàn)：一面是六國以“十倍之地，百萬之師

25、”，忙急地攻秦；一面是秦的“開關(guān)延敵”，安閑地?fù)羯ⅰ熬艊畮煛?，上層寫諸侯之強(qiáng)，正是為了反襯此層秦的益強(qiáng)。而且這里寫秦與諸侯抗?fàn)幹械膹?qiáng)大，也是預(yù)先為下文的速亡、反跌，伏了一筆，且正“筆筆鞭緊”，逼近中心論點(diǎn)。 第三段又以順序推進(jìn)。在開段虛敘，略寫孝文王、莊襄王稍作間息過渡之后再振起一筆，進(jìn)入詳寫；作者用濃墨重筆，不遺余力地極寫始皇的“奮六世之余烈”，“威振四海”，統(tǒng)一天下，掀起了第一高潮。行文至此，我們可以把它劃為敘事的第一大層，這一小層則是這一大層的小結(jié)，總寫秦的善用武力權(quán)謀，突出它的善于攻取。需要指出的是：賈誼在上篇敘事中著意寫秦的“善”和“強(qiáng)”，正是為了和敘事的后部分，下半篇的速亡形成對

26、照，從而突出它的不善守成，為引出議論、推出論點(diǎn)作好準(zhǔn)備。因此下一小層文勢遽轉(zhuǎn)，極寫秦的暴虐，揭示它的不會(huì)守成，暗伏結(jié)尾“仁義不施而攻守之勢異也”這一論點(diǎn)。所以，這段雖是敘事，但在對照中秦之所以速亡的原因已經(jīng)隱含其中了。因此，看來好象“筆筆放松”，其實(shí)“正筆筆鞭緊”。 而其間用“于是”一詞，連接上下兩層，既表達(dá)了承上敘事的文勢承接，又寫出了文意的轉(zhuǎn)折。雖是虛詞，也費(fèi)斟酌，用得甚好。 第四段仍按順序敘事，從秦極強(qiáng)寫到它的速亡，前后兩層。頭一層再點(diǎn)秦的強(qiáng)盛，“始皇既沒，余威震于殊俗”。緊接著用“然而”一詞，使全篇大轉(zhuǎn)，再折一層，掀起敘事的第二高潮，極寫陳涉起義的種種不利條件，寫秦的速亡：先鋪敘陳涉出

27、身“微賤”，才能平庸，又無其資；再寫他率領(lǐng)的義軍人少勢弱，裝備極差，結(jié)果竟“亡秦族”，輕輕一筆，戛然而止。 到此敘事已畢，但讀者的問題卻隨之而來。賈誼抓住這一時(shí)機(jī)，用“且夫”一轉(zhuǎn)，因勢利導(dǎo)，推向縱深，進(jìn)入第五段的議論，對問題進(jìn)行分析。這分析又持續(xù)了一個(gè)適當(dāng)?shù)倪^程，一一照應(yīng)前面的敘事，而后再起微波，進(jìn)入收尾，簡潔干脆但無蝎尾、草率之感：它先指出秦“非小弱”，當(dāng)初有利地形亦自若，照應(yīng)第一段；再從陳涉與諸侯的地位、兵力、謀慮等進(jìn)行比較，突出陳的不如，而“成敗異變，功業(yè)相反”，昭應(yīng)第二段，對比中自然地引出“何也”之問，再興波瀾，發(fā)人深思。然后又從秦這方面著墨，寫“秦以區(qū)區(qū)之地百有余年”，戰(zhàn)勝諸侯，統(tǒng)一

28、天下如此之銳不可當(dāng)；“然后以六合為家為天下笑者”寫秦亡于陳涉起義如此之速，自成對照，并與前面四段一一照應(yīng)，而后再用“何也”追問，再次蓄勢，最后才點(diǎn)明題旨：“仁義不施而攻守之勢異也。”這樣，這結(jié)句就極其結(jié)實(shí)、有力。“如撞鐘，清音有余”。因?yàn)檎撉仉m止，其諷漢之意卻深寓其中，讓人咀嚼。 總之，過秦論以對比映襯的筆法，寫得疏密有致，詳略得體，虛實(shí)相間，富于變化而又極其嚴(yán)謹(jǐn)，堪稱“鳳頭，豬肚，豹尾”的好作品。 三、排比對偶、敷陳渲染 過秦論結(jié)構(gòu)上的又一特點(diǎn)，是它的“文有賦心”。我國古典論文，向來注意章法，講究氣勢。賈誼是以他詞賦家的筆觸和激情來撰寫這論史以為政的過秦之論的，因而文字上很重修飾，又善于鋪張

29、渲染，極有氣勢，頗有戰(zhàn)國縱橫家的遺風(fēng)。在這敷陳渲染之中，它成功地運(yùn)用了排比對偶。排比對偶本來是遣詞造句的功夫，過秦論運(yùn)用它不僅增強(qiáng)了文章氣勢，而且在渲染映襯之中，突出了文章的中心論點(diǎn)，從而加強(qiáng)了作品的感染力和說服力，因而又是一個(gè)章法問題。過秦論的排比對偶和阿房宮賦的排比對偶，很有異曲同工之妙。“異”在前者以排比來敘事，后者則用排比來描繪；“同”在都能更好地表達(dá)作者的強(qiáng)烈感情，突出文章的主旨。 像第二段第二層以排比詳寫孟嘗、平原、春申、信陵四君的賢能和政治上的號召力，又用排比不憚其煩地列舉六國人才之眾，攻秦之忙；和第四段第二層用排比渲染陳涉起義的種種不利條件，形成強(qiáng)烈對照，從而突出中心，為結(jié)尾服

30、務(wù)。 清人章學(xué)誠說：“排比之文，欲使頓挫抑揚(yáng)，得詩人一唱三嘆之意。如賈長沙過秦之論，有何等深刻之意，而文有賦心，氣如河海，誦讀一過，而過秦諷漢之意，溢于言外?！苯o這種寫法的作用，作了確切的評價(jià)。 過秦論的排比運(yùn)用，可分三類： 第一，并列許多人名加以突出：如“齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵”“有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵”。 第二，只有一點(diǎn)意思，卻利用同義、近義的詞語變換，一連說上幾句，收到渲染強(qiáng)調(diào)的效果。如“有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”，“宰割

31、天下，分裂山河”，“振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海”。這些因?yàn)槭菑牟煌嵌葋碚f，所以不僅不覺重復(fù)，反而感到富于變化。 第三，幾點(diǎn)密切關(guān)聯(lián)的意思，用結(jié)構(gòu)相同的句式來集中地寫，收到從各個(gè)方面來說明某人某事的效果。如“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡”。這是列舉不同地域來寫秦的壯大；又如“皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士”，是從四君本身和如何待人來極贊其賢。 過秦論在表現(xiàn)藝術(shù)上的確取得了很大成就，是一篇如明人王世貞說的“篇有百尺之錦，句有千鈞之弩，字有百煉之金”的杰出散文，標(biāo)志著我國古典散文發(fā)展的一個(gè)歷史階段，值得我們好好學(xué)習(xí)、借鑒。 （

32、一）通假字 外連衡而斗諸侯(“衡”通“橫”) 孝公既沒(“沒”通“歿”) 合從締交(“從”通“縱”) 而倔起阡陌之中(“倔”通“崛”) 贏糧而景從(“景”通“影”) 百有余年矣(“有”通“又”) 信臣精卒陳利兵而誰何(“何”通“呵”，呵問) 非抗于九國之師(“抗”通“亢”，高出) （二）古今異義 務(wù)耕織(務(wù)，努力從事) 惠文、武、昭襄蒙故業(yè)(蒙，受、繼承) 西舉巴、蜀(舉，攻取) 不愛珍器重寶肥饒之地(愛，吝惜) 以致天下之士(致，招納) 相與為一(與，結(jié)交、援助) 皆明智而忠信(明智，賢明聰慧；信，可靠) 鑄以為金人十二(金，金屬，文中指銅，也有指鐵) 臨不測之淵以為固(以，把；為，當(dāng)作)

33、南取百越以為桂林(以，把；為，作為) 才能不及中人(中人，一般人，平常人) 天下云集響應(yīng)(響應(yīng)，像回聲那樣應(yīng)和) 斬木為兵(木，樹木) 贏糧而景從(贏，背) 山東豪俊遂并起而亡秦族矣(山東，殽山以東) （三）一詞多義 余：秦有余力而制其弊(足夠，多余，形容詞) 奮六世之余烈(遺留的，剩下的，形容詞) 遺：因遺策(遺留，動(dòng)詞) 亡矢遺鏃(遺失，動(dòng)詞) 固：君臣固守以窺周室(牢固，形容詞) 臨不測之淵以為固(堅(jiān)固的屏障，名詞) 自以為關(guān)中之固(險(xiǎn)固、堅(jiān)固，形容詞) 重：不愛珍器重寶(貴重，形容詞) 尊賢而重士(看重，重視，動(dòng)詞) 為：南取北越之地，以為桂林、象郡(作為、當(dāng)作，動(dòng)詞) 合從締交，相與

34、為一(成為，動(dòng)詞) 有寧越、徐尚之屬為之謀(替，介詞) 身死人手，為天下笑(被，介詞) 北：追亡逐北(潰敗的軍隊(duì)，名詞) 北收要害之郡（向北，方位名詞作狀語) 度：內(nèi)立法度(制度，名詞) 試使山東之國與陳涉度長絜大(量長短，動(dòng)詞) 因：因遺策(沿襲，動(dòng)詞) 因利乘便(趁著，介詞) 因河為池(憑借，介詞) 愛：不愛珍器重寶肥饒之地(吝惜，動(dòng)詞) 寬厚而愛人(愛護(hù)，動(dòng)詞) 勢：致萬乘之勢(勢力，名詞) 攻守之勢異也(形勢，名詞) 亡：秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)(損失，動(dòng)詞) 吞二周而亡諸侯(滅亡，動(dòng)詞；這里是使動(dòng)用法) 追亡逐北(逃亡，動(dòng)詞；這里指逃走的軍隊(duì)) 制：秦有余力而制其弊(制服，動(dòng)詞) 履至尊而制

35、六合(統(tǒng)治、控制，動(dòng)詞) 吳起之倫制其兵(統(tǒng)率，動(dòng)詞) 兵：(有)吳起、孫臏之倫制其兵(軍隊(duì)，名詞) 信臣精卒陳利兵而誰何(兵器，名詞) 策：蒙故業(yè)，因遺策(策略，名詞) 振長策而御宇內(nèi)(馬鞭子，名詞) 致：以致天下之士(招引、招納，動(dòng)詞) 致萬乘之勢(達(dá)到、獲得，動(dòng)詞) 以：嘗以十倍之地，百萬之師，叩關(guān)而攻秦(用，介詞) 焚百家之言，以愚黔首(來，表目的，連詞) 秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(憑，介問) 然后以六合為家(把，介詞) 而：外連橫而斗諸侯(表順承，連詞) 于是秦人拱手而取西河之外(表修飾，連詞) 皆明智而忠信(表并列，連詞) 然：然陳涉甕牖繩樞之子(然而，表轉(zhuǎn)折，連詞) 然后踐華為城

36、(這樣，代詞) 延：秦人開關(guān)延敵(迎戰(zhàn)，動(dòng)詞) 延及孝文王(延續(xù)，動(dòng)詞) （四）詞類活用 1名詞用作動(dòng)詞 子孫帝王萬世之業(yè)也(名詞“帝”、“王”作動(dòng)詞，稱帝稱王) 履至尊而制六合(名詞“履”作動(dòng)詞，登上) 執(zhí)敲撲而鞭笞天下 陳涉甕牖繩樞之子 2名詞用作狀語 有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意(席，用席子；包，用包；囊，用口袋) 內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯(內(nèi)，對內(nèi)；外，對外) 南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡(南，向南；西，向西；東，向東；北，向北) 南取百越之地（南，向南） 乃使蒙恬北筑長城而守藩籬(北，在北方) 天下云集響應(yīng)，贏糧而景從(云，像云一樣；響，

37、像回聲一樣；景，如影隨形) 3形容詞用作名詞 秦孝公據(jù)觳函之固(險(xiǎn)固的地勢) 尊賢而重士(賢能的人) 因利乘便(便利條件) 據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固（堅(jiān)固的屏障） 天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固（險(xiǎn)固的地勢） 4形容詞用作動(dòng)詞 且夫天下非小弱也(形容詞“小”、“弱”作動(dòng)詞，變小變?nèi)? 合從締交（盟約） 5動(dòng)詞用作名詞 追亡逐北(動(dòng)詞“亡”作名詞，逃走的軍隊(duì)) 6使動(dòng)用法 (1)動(dòng)詞的使動(dòng)用法 外連衡而斗諸侯(斗，使相斗) 流血漂櫓(漂，使漂浮) 伏尸百萬(伏，使倒在地上) 卻匈奴七百余里(卻，使退卻，擊退) 序八州而朝同列(朝，使朝拜) 聚之咸陽（使集中） 吞二周而亡諸侯（使滅亡）

38、山東豪俊遂并起而亡秦族矣（使滅亡） (2)形容詞的使動(dòng)用法 會(huì)盟而謀弱秦(弱，使弱，削弱) 士不敢彎弓而報(bào)怨(彎，使彎，拉開) 焚百家之言，以愚黔首(愚，使愚昧) 以弱天下之民(弱，使弱，削弱) （五）判斷句 (1)用“者”表示判斷。 此四君者，皆明智而忠信 (2)用“也”表示判斷。如： (此)子孫帝王萬世之業(yè)也 陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也 何也？仁義不施而攻守之勢異也 （六）被動(dòng)句 用“為”表示被動(dòng)。 為天下笑者 （七）倒裝句 賓語前置 信臣精卒陳利兵而誰何（呵問誰） 肴函之固，自若也（像自己一樣） 仁義不施而攻守之勢異也。 定語后置 伏尸百萬，（百萬具尸體） 鑄以為金人十二（

39、十二個(gè)金人） 狀語后置 陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也 鋤耰棘矜，非銛于鉤戟長鎩也 謫戍之眾，非抗于九國之師也 非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也 銛于鉤戟長鎩，于鉤戟長鎩鈷，比鉤戟長鎩鋒利 （八）省略句下列各句中的括號是表示省略了的成分。如： 秦有余力而制其弊，追亡逐北，()伏尸百萬(省主語“潰軍”) 嘗以十倍()之地，百萬之師(省介賓結(jié)構(gòu)“于秦”) 以()為桂林、象郡(省介詞賓語“之”) 臨不測之淵以()為固(省介詞賓語“之”) 鑄以()為金人十二(省介詞賓語“之”) 委命()下吏(省介詞“于”) 聚之()咸陽(省介詞“于”) 躡足()行伍之間(省

40、介詞“于”) 而倔起()阡陌之中(省介詞“于”) 身死()人手(省介詞“于”) 威振（）四海（省介詞“于”） 看最后一段，作者以秦史為鑒，想告知我們一個(gè)什么興替的道理？即文章的中心論點(diǎn)。 （仁義不施而攻守之勢異也） 如果說前五段內(nèi)容主要是敘，介紹秦的興替過程，那么第六段主要是議，得出中心論點(diǎn)，作者這里運(yùn)用什么論證方法來論述的？ （對比論證，拿陳涉與六國比，拿陳涉與秦比，拿秦與六國比，拿秦的前興后衰比） 過秦論原文及翻譯(3) 賈誼 秦孝公據(jù)殽函之固1，擁雍州之地，君臣固守，以窺周室，有席卷天下，包舉字內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之2，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗

41、諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既沒，惠文、武、昭3，蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交4，相與為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離橫5，兼韓、魏、燕、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、兒良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)而延敵，九國之師，逡巡遁逃而不敢進(jìn)，秦?zé)o

42、亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約解，爭割地而賂秦。秦有馀力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓，因利乘便，宰割天下，分裂河山，強(qiáng)國請伏，弱國入朝。 施及孝文王、莊襄王6，享國之日淺，國家無事。及至始皇，奮六世之馀烈，振長策而御字內(nèi)，吞二周而亡諸侯7，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲以鞭苔天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡。百越之君俛首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百馀里，胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，燔百家之言，以愚黔首。隳名城，殺豪俊，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鍉，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城8，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不

43、測之谿以為固。良將勁弩，守要害之處，信臣精卒，陳利兵而誰何！天下己定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。 始皇既沒，馀威震于殊俗。然而陳涉甕牖繩樞之子9，甿隸之人，而遷徒之徒也；材能不及中庸，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，俛起阡陌之中，率罷散之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集而響應(yīng)，贏糧而景從，山東豪俊，遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也，鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也，謫戍之眾，非抗于九國之師也，深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及曩時(shí)之士也。然而成敗異

44、變，功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度長絮大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之權(quán)，招八州而朝同列10，百有馀年矣。然后以六合為家，殽函為宮，一夫作難而七廟隳11，身死人手為天下笑者12，何也？仁義不施，而攻守之勢異也。 文選卷五十一 1秦孝公：秦獻(xiàn)公師隰之子，名渠梁，在位二十三年。 2商君：商鞅。在秦實(shí)行變法。 3惠文、武、昭：秦惠文王，名駟，孝公之子。秦武王，名蕩，惠文王之子。秦昭襄王，名稷，武王異母弟。 4合從締交：采用“合縱”之策，締結(jié)同盟。 5約從離橫：以“合縱”之策，破秦“連橫”之計(jì)。 6孝文王、莊襄王：秦孝文王，名柱，昭襄王之子。秦莊襄王，名子楚，孝文王之子。 7

45、二周：指西周與東周。 8踐華為城：據(jù)華山以為城。 9甕牖繩樞：其居處以甕為窗，以繩為樞。言陳涉出身微賤。 10八州：中國古分為九州。除秦之雍州外，馀為八州。 11七廟：古天子有七廟，把祖先七代。見禮記王制。 12身死人手：指秦二世為趙高所殺，秦王子?jì)霝轫?xiàng)羽所殺。 【譯文】 秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固地勢，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著，借以窺視周王室（的權(quán)力），有席卷天下、征服九州、橫掃四海的意圖和并吞八方荒遠(yuǎn)之地的雄心。在那時(shí)候，（有）商君輔佐他，對內(nèi)建立法規(guī)制度，大興耕作紡織，修造防守和進(jìn)攻的器械；對外實(shí)行連衡策略，使山東諸侯自相爭斗。這樣，秦人毫不費(fèi)力地奪取了西河之外的土地。 孝公

46、死后，惠文王、武王、昭襄王（先后）繼承已有的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南攻取漢中，向西吞并巴、蜀，向東割取肥沃的地盤，向北占領(lǐng)要害的郡邑。諸侯恐慌害怕，開會(huì)結(jié)盟，謀求削弱秦國的辦法。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招致天下的優(yōu)秀人才，訂立合縱盟約，結(jié)成一體。在這個(gè)時(shí)候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位封君，都見事明，有智謀，心地誠而講信義，待人很寬厚，對賢能之士很敬重，（他們）以合縱之約擊破秦的連橫之策，將韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的部隊(duì)結(jié)成聯(lián)軍。在這時(shí)，六國士人有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲

47、、樂毅等人（為各國）溝通意見，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。他們曾經(jīng)以十倍于秦的土地，上百萬的軍隊(duì)，開往函谷關(guān)去攻打秦國。秦人大開關(guān)門引敵深入，九國的軍隊(duì)（卻）遲疑起來，不敢入關(guān)。秦人沒有丟失一支箭那樣的消耗，天下的諸侯（卻）已陷入狼狽不堪的境地了。這樣一來，縱約解散了，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦有富余的力量利用對方弱點(diǎn)來制服他們，追趕（九國的）敗兵，百萬敗兵橫尸道路，血流（成河），大盾牌也漂浮得起。（秦人）憑借這有利的形勢，割取天下的土地，（重新）劃分山河的區(qū)域。強(qiáng)國主動(dòng)表示屈服，弱國（按時(shí)）入秦朝拜。待到孝文王、莊襄王依次繼位，他們統(tǒng)治的時(shí)間不長，秦

48、國沒有什么大事。 到始皇的時(shí)候，他大大地發(fā)展了前六代君主的功業(yè)，揮舞著長鞭來駕馭全中國，將東周、西周和各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)消滅，登上最尊貴的寶座來統(tǒng)治天下，用種種刑具來迫害全國人民，威風(fēng)震懾四海。向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭，頸上捆著繩子，性命聽?wèi){秦的下級官吏處理。于是（又）派蒙恬到北方去修筑長城，守衛(wèi)邊境，擊退匈奴七百多里；胡人（再）不敢到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報(bào)仇。接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，為的是使百姓變得愚蠢；毀壞著名的城邑，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，集中在咸陽，去掉刀刃和箭頭，用來鑄成十二個(gè)金人，以便削弱百姓（的反抗力量）。然后

49、踏上華山修城墻，借用黃河做護(hù)城河，上有億丈高的城墻，下臨不可測量的深淵，作為堅(jiān)固（的防御工事）。好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員、精銳的士卒拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經(jīng)安定，始皇心里自以為關(guān)中的險(xiǎn)固地勢，方圓千里的銅墻鐵壁，正是子孫萬代的帝王基業(yè)。 始皇去世之后，他的余威（依然）震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)。可是，陳涉不過是個(gè)破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，是氓、隸一類的人，（后來）做了被遷滴戍邊的卒子；才能不如中等人，并沒有孔丘、墨翟那樣的賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有。（他）臍身于戍卒的隊(duì)伍中，從田野間突然奮起發(fā)難，率領(lǐng)著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊(duì)伍，掉轉(zhuǎn)頭來進(jìn)攻秦國，砍下

50、樹木作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下人如同云一樣聚集起來，回聲似的應(yīng)和他，都帶著糧食，影子似地跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事，消滅了秦的家族。可以斷言，一統(tǒng)天下的秦王朝并不是弱小得（無力抵抗），雍州的地勢，崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固，還是從前那個(gè)樣子。陳涉的地位并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更尊貴；鋤頭木棍并不比鉤戟長矛更鋒利；那遷滴戍邊的卒子的（作戰(zhàn)能力）并不比九國部隊(duì)更強(qiáng)；（至于）深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的策略，（陳涉）也比不上九國的武將謀臣。可是條件好者失敗而條件差者成功，功業(yè)完全相反，為什么呢？假使拿山東諸國跟陳涉比一比長短大小，量一量權(quán)勢力量，那簡直是天淵之別了。然而秦憑借著

51、它的區(qū)區(qū)之地，發(fā)展到兵車萬乘的國勢，招致八州的列國諸侯來朝拜自己，已有一百多年歷史；然后將天下作為一家私產(chǎn)，用崤山、函谷關(guān)作為宮墻；一個(gè)戍卒發(fā)難就毀掉了天子七廟，皇子皇孫都死在人家手里，被天下人恥笑，是什么原因呢？就因?yàn)椴皇┬腥柿x而使攻守的形勢發(fā)生了變化啊。 過秦論原文及翻譯(4) 過秦論原文及翻譯 原文： 秦孝公據(jù)崤函（xiohn）之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連橫而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴（goy）之地

52、，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締（d）交，相與為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟（zhi）景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡（qn）巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐

53、北，伏尸百萬，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。 及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中

54、之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。 始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟（d）之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之

55、地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。 翻譯： 秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固地勢，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著來窺伺周王室的權(quán)力，（秦孝公）有并吞天下的野心。正當(dāng)這時(shí)，商鞅輔佐他，對內(nèi)建立法規(guī)制度，從事耕作紡織，修造防守和進(jìn)攻的器械；對外實(shí)行連橫策略，使諸侯自相爭斗。因此，秦人毫不費(fèi)力地奪取了黃河以西的土地。 秦孝公已經(jīng)死了，惠文王、武王、昭襄王承繼先前的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南奪取漢中，向西攻取巴、蜀，向東割取肥沃的地區(qū)，向北占領(lǐng)非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕，集會(huì)結(jié)盟，商議削弱秦國。

56、不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招納天下的優(yōu)秀人才，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助，成為一體。在這個(gè)時(shí)候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位封君，都見事明，有智謀，心地誠而講信義，待人很寬厚，對賢能之士很敬重，以合縱之約，使秦的連橫之策離散，聯(lián)合韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的部隊(duì)。因此，六國的士人，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人溝通意見，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。他們曾經(jīng)用十倍于秦的土地，上百萬的軍隊(duì)，攻打函谷關(guān)來攻打秦國。秦人打開函谷關(guān)口迎戰(zhàn)

57、敵人，九國的軍隊(duì)有所顧慮徘徊不敢入關(guān)。秦人沒有一兵一卒的耗費(fèi)，然而天下的諸侯就已窘迫不堪了。因此，縱約失敗了，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦有富余的力量趁他們困乏來制服他們，追趕逃走的敗兵，百萬敗兵橫尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦國憑借這有利的形勢，割取天下的土地，重新劃分山河的區(qū)域。強(qiáng)國主動(dòng)表示臣服，弱國入秦朝拜。延續(xù)到孝文王、莊襄王，統(tǒng)治的時(shí)間不長，秦國并沒有什么大事發(fā)生。 到始皇的時(shí)候，發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，以武力來統(tǒng)治各國，吞并東西二周，消滅各個(gè)諸侯國，登上寶座來控制天下，用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下的百姓，威風(fēng)震懾四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭

58、，頸上捆著繩子（愿意服從投降），把性命交給秦的下級官吏。秦始皇于是又派蒙恬到北方去修筑長城，守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百多里；胡人不敢向下到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報(bào)仇。秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，來使百姓愚蠢；毀壞高大的城墻，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，在咸陽集中它們，銷毀刀刃和箭頭，冶煉它們鑄造十二個(gè)銅人，來削弱百姓的反抗力量。然后憑著華山當(dāng)作城池，就著黃河當(dāng)作護(hù)城河，憑借著高聳的華山，往下看著深不可測的黃河，認(rèn)為這是險(xiǎn)固的地方。好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員和精銳的士卒拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經(jīng)安定，始皇心里自己認(rèn)為這關(guān)中的險(xiǎn)固地

59、勢、方圓千里的堅(jiān)固的城防，是子孫萬代的帝王基業(yè)。 秦始皇去世之后，他的余威依然震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)?？墒?，陳涉不過是個(gè)用破甕做窗戶、用草繩系門板的貧家子弟，是下底層一類的人，是做了被遷謫戍邊的兵卒；才能不如平常的人，更沒有孔子、墨子那樣的賢德，也不像陶朱公、猗頓那樣的富有。他在戍卒的隊(duì)伍中躋身，從田野間突然突然興起，率領(lǐng)著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊(duì)伍，掉轉(zhuǎn)頭來進(jìn)攻秦國，折斷樹枝作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰紛紛響應(yīng)聚集，許多人都背著糧食，如影隨行般地跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起義，消滅了秦王朝。 況且那天下并非很小，很衰弱，雍州的地勢，崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固，是保持原來的樣子。陳涉的地位

60、，沒有比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更加尊貴；鋤頭木棍沒有比鉤戟長矛更鋒利；那遷謫戍邊的士兵也不能和九國部隊(duì)抗衡；陳涉的謀略，行軍用兵的方法，也比不上先前九國的武將謀臣?？墒菞l件好者失敗而條件差者成功，功業(yè)完全相反，為什么呢？假使拿東方諸國跟陳涉比一比長短大小，量一量權(quán)勢力量，就更不能相提并論了。然而秦憑借著它的小小的地方，發(fā)展到兵車萬乘的國勢，管轄全國，使六國諸侯都來朝見，已經(jīng)一百多年了；這之后把天地以及東西南北作為家業(yè)，用崤山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮；一個(gè)戍卒發(fā)難國家就滅亡了，皇子皇孫都在人家手里死去，被天下人恥笑，為什么呢？是不施行仁義，攻和守的形勢就不同。 過秦論原文及翻譯