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1、桃花源記-教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)參考】桃花源記-教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)參考】桃花源記教學(xué)目的.熟讀并背誦課文。.理解、積累一些常見(jiàn)的文言詞匯。. 了解作者筆下的理想社會(huì),感受寧?kù)o的田園生活,理解作者寄托的思想感情。4、肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求,激發(fā)學(xué)生向著更高更遠(yuǎn)的理想勇往直前。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):朗讀、背誦課文。理解、積累一些文言詞匯。引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定,豐衣足食的生活,其樂(lè)融融的人 際關(guān)系。難點(diǎn):理解陶淵明筆下的這個(gè)撲朔迷離的桃源勝景的目的,正確評(píng)價(jià)“桃源式”社會(huì)理想的 積極意義和局限性教學(xué)安排兩課時(shí)教學(xué)步驟第一課時(shí)一、導(dǎo)入有一群人在秦朝時(shí)躲進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的地方,從那時(shí)

2、候起,這群人就世世代代在這里生活, 直到東晉末年才被一個(gè)漁人發(fā)現(xiàn)。這個(gè)隱匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。今天,讓我 們一起走進(jìn)這個(gè)神秘的世界,去感受它的神奇吧!二、檢查預(yù)習(xí).展示學(xué)生收集到的有關(guān)資料。(在平時(shí)的常規(guī)教學(xué)中教師應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生初步具備資料和處理信息的能力,教師歸 納總結(jié)。)多媒體顯示:作者簡(jiǎn)介:陶淵明,名潛,字元亮。東晉著名詩(shī)人、文學(xué)家,世號(hào)靖節(jié)先生,別號(hào)五柳先生。 陶淵明生于東晉末朝,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。 當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四 十一歲,從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑

3、寒、勞累一起折磨著他,六十三 歲去世。后稱(chēng)靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于 和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。 在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征, 淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的 政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望, 所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。.請(qǐng)同桌檢查對(duì)方注音、解詞等預(yù)習(xí)情況?;砣?/p>

4、開(kāi)朗(hu6)屋舍儼然(y占n)阡陌交通(qidn mb)黃發(fā)垂髯(ti臺(tái)o) 便要還家(ydo)劉子驥(ji)詣太守(yi)三、誦讀和復(fù)述.課件展示顯示課題,配樂(lè)朗讀。桃花源記-教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)參考】.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,要求讀出感情,咬準(zhǔn)字音。(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評(píng)價(jià))(誦讀古代詩(shī)詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣。).全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文,準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述大意, 復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。(教師據(jù)此檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解程度,開(kāi)展學(xué)生的想像力,培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。明確: 課文以武陵漁人的行蹤為線索,可以

5、按照逢桃花源、訪桃花源、尋桃花源的順序來(lái)復(fù)述。) 4.全班同學(xué)齊讀課文,然后反復(fù)自由朗讀。四、疏通詞句1、請(qǐng)學(xué)生找出文章中難解的、注解中沒(méi)提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。2、掌握課文注釋的詞語(yǔ)。(補(bǔ)充如下)為業(yè):靠謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。鮮美:鮮艷美麗。異:驚訝。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄。豁然:開(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗:開(kāi)闊明亮。平曠:平坦開(kāi)闊。屬:類(lèi)。悉:全。信然自樂(lè):喜悅,心滿意足。所從來(lái):從哪兒來(lái)。咸:都。問(wèn)訊:打聽(tīng)消息。先世:祖先。妻子:妻子兒女。邑人:同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉:不再?gòu)倪@里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往 來(lái)。皆:者IL嘆惋:感嘆,惋惜。延:請(qǐng)。語(yǔ)告:告訴

6、(他)說(shuō)。 缺乏:不值得。既:已經(jīng)。志:做記號(hào)。詣:拜見(jiàn)。如此:像這樣。 遣:派。欣然:高興地。(教師可適當(dāng)給學(xué)生講解詞語(yǔ)古今異義現(xiàn)象、詞類(lèi)活用現(xiàn)象等,但不宜細(xì)講。有些詞語(yǔ)應(yīng)盡 可能聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)及相關(guān)知識(shí),展開(kāi)聯(lián)想、加深理解。) 多媒體顯示: 古今異義詞:(芳草鮮美)鮮美古義:鮮艷美麗今義:(味道)新鮮交通 今義: 妻子 今義: 絕境 今義: 無(wú)論交通 今義: 妻子 今義: 絕境 今義: 無(wú)論古義:交錯(cuò)相通 交通運(yùn)輸古義:妻子兒女 指男方的配偶(阡陌交通)(率妻子邑人來(lái)此絕境)古義:與世隔絕的地方(來(lái)此絕境)沒(méi)有出路的地方古義:不要說(shuō),更不必說(shuō)(無(wú)論魏晉)今義:不管(連詞)緣 古義:沿(緣

7、溪行)今義:緣故,緣分延古義:請(qǐng)(余人各復(fù)延至其家)今義:延長(zhǎng)、延伸津 古義:渡口,這里問(wèn)津指探訪。(后遂無(wú)問(wèn)津者)今義:口液一詞多義舍:舍棄(便舍船)房子(屋舍儼然)尋:尋找(尋向所志)不久(尋病終)桃花源記-教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)參考】志:做標(biāo)記(處處志之)標(biāo)記(尋向所志)向:以前(尋向所志)對(duì)著(眈眈相向)3、請(qǐng)學(xué)生找出難譯的語(yǔ)句討論作答。(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)4、學(xué)生合 作完成全文通譯(老師分任務(wù)到小組,再由小組上自由分配任務(wù)到個(gè)人,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。)五、布置作業(yè).初步背誦全文。.積累文言詞匯。.摘錄一些談理想的名人名言。第二課時(shí)一、導(dǎo)入展示

8、課件圖片欣賞(云南風(fēng)景名勝:文山文筆塔、丘北普者黑、富寧駝娘江、硯山裕仙湖、 廣南八寶田及世外桃源、麻栗坡老山、)欣賞完這一幅幅優(yōu)美的圖片,無(wú)不讓人心生向往。展示課件有一位英國(guó)文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一個(gè)熱愛(ài)生活的人即便是在最痛苦的時(shí)候 也能找到美好的因素。”東晉的著名詩(shī)人陶淵明,他的生活充滿坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中,桃 花源記就表達(dá)了他對(duì)人生理想的追求和渴望。今天讓我們一起再訪桃花源。二、指名配樂(lè)朗讀(積極引導(dǎo),充分評(píng)價(jià),讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成勤讀詩(shī)文的好習(xí)慣。)聽(tīng)了這位同學(xué)的精彩 朗讀,更增添了我們對(duì)桃花源的無(wú)比向往之情,也許同學(xué)們還有更多問(wèn)題需要解決呢!三、時(shí)空連線。多

9、媒體顯示各位同學(xué),我向大家宣布一個(gè)好消息,今天我把遠(yuǎn)離我們1400多年曾到訪桃源的漁人和桃 源村里人請(qǐng)到了我們的課堂,現(xiàn)在我們用熱烈的掌聲歡迎他們上臺(tái),也許我們有許多的問(wèn)題 等著他們來(lái)解答,現(xiàn)在請(qǐng)大家開(kāi)懷暢“問(wèn)”吧!眾人為采訪者,另指名二人為受訪者(村里人,漁人),將課文內(nèi)容展現(xiàn)出來(lái)。(準(zhǔn)備好漁人、 村長(zhǎng)的服裝、道具及回答同學(xué)們的問(wèn)題的答案)學(xué)前預(yù)設(shè):漁人你是怎么進(jìn)入桃花源的?桃花源的景色怎么樣?里面的人生活習(xí)慣與我們有什么不 同?村里人你好,你們桃花源里有最高統(tǒng)治者嗎?你們村民之間會(huì)有鄰里不和打架斗毆偷竊的情 況發(fā)生嗎?你們?yōu)槭裁礋崆榻哟藵O人,又不讓他告訴別的人?好,感謝兩位先生為我們作耐

10、心細(xì)致的解答。此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的是利用剛學(xué)過(guò)的口語(yǔ)交際 “訪談”,讓學(xué)生分別擔(dān)任采訪者和受訪者(村里人,漁人),通過(guò)一問(wèn)一答,來(lái)熟悉課文內(nèi)容,這樣防止了單調(diào)繁瑣的串講課文。四、概括桃花源給大家留下的印象多媒體顯示(學(xué)生回答、教師歸納)點(diǎn)擊課件顯示:美麗、神秘、幸福.桃花源美在何處?請(qǐng)以“這里美,你看為句式給大家描繪一番。(例:這里屋舍美,你看房屋整整齊齊。)學(xué)前預(yù)設(shè):略桃花源記-教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)參考】總結(jié):桃花源風(fēng)景真是美不勝收:桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。一 一桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景秀麗,美在資源豐富,美在靜謐祥和。.桃花源神秘在何處?桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù)。山洞神

11、秘:仿佛假設(shè)有光,形狀奇特。林中人神秘:乃不知有漢,無(wú)論魏晉。結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。.桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?黃發(fā)垂髻:怡然自樂(lè)(和平安定、豐衣足食)男女:往來(lái)種作(沒(méi)有戰(zhàn)亂,安居樂(lè)業(yè))漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出酒食(民主平等,民風(fēng)淳樸)桃花源幸福表現(xiàn)在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸。(這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)一方面檢查了上節(jié)課翻譯落實(shí)的情況,另一方面使學(xué)生加深對(duì)文章內(nèi)容的 了解,從整體上把握了全文內(nèi)容。)五、小組合作學(xué)習(xí),探討主題.桃花源美在風(fēng)景秀麗,美在民風(fēng)淳樸,美在生活幸福,美在平等自由。不過(guò),請(qǐng)同學(xué)們 想一想,在東晉時(shí)代,這么美的地方真的存在嗎?.有人說(shuō)陶淵明的桃花源記

12、)是積極追求美好生活,也有人說(shuō)他是消極逃避現(xiàn)實(shí),你怎樣 評(píng)價(jià)?六、全文總結(jié)陶淵明生活在東晉末年那樣一個(gè)戰(zhàn)亂頻仍,政治腐敗,民生凋敝的黑暗社會(huì)里,深感痛 苦和不滿。但是要想改變社會(huì)現(xiàn)狀又根本不可能,于是他只好棄官歸隱,沽身自好,安貧樂(lè) 道。他憧憬著那種沒(méi)有君主、沒(méi)有剝削壓迫、人人勞動(dòng)、風(fēng)氣淳樸、平等自由的理想社會(huì), 本文正是這種理想的生動(dòng)寫(xiě)照。這在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)民的意志和愿望,在當(dāng)時(shí)的歷 史條件下無(wú)疑具有一定的進(jìn)步意義。但是這種對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和否認(rèn),也反映了作者消極 避世的思想。作者也明知這只是一種空想,無(wú)非借此寄托自己超然高舉之思,開(kāi)頭、結(jié)尾的 寫(xiě)法對(duì)此都有所暗示,桃源究在何處,沒(méi)有具體點(diǎn)明,人們想再訪也不可得。七、課外延伸這節(jié)課,我們進(jìn)一步走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣 那樣的局限性,但他對(duì)理想的追求,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否認(rèn),還是值得肯定的。歲月流逝,滄海 桑田。多少年過(guò)去了,于東晉時(shí)代相比,如今的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。我們不必 去追求陶淵明筆下那可望不可及的桃花源因?yàn)樵谖覀兊默F(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)涌現(xiàn)了許

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