作文技巧講解

1、 語(yǔ)文作文是考生必須要重視的一個(gè)題目。因?yàn)樽魑氖撬性嚲碇蟹种底罡叩囊坏李}。我們考試作文同學(xué)們用的最多的題材就是議論文，今天給大家分享作文寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)！怎樣寫(xiě)好議論文呢，我想從這么幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)。首先是審題。其次是根據(jù)審題的結(jié)果和自身積累的素材確定中心，擬好題目。第三是確定文章結(jié)構(gòu)。第四是想好開(kāi)頭和結(jié)尾。第五是寫(xiě)好中間的論述內(nèi)容。審題的重要性不言而喻，那么如何審好題呢或者說(shuō)在審題這一環(huán)節(jié)我們應(yīng)該做什么呢我習(xí)慣于把議論文的題目分為短中長(zhǎng)三類(lèi)。（一）話題作文在較早的時(shí)候，考試作文經(jīng)常會(huì)確定主題，比如以堅(jiān)韌為話題，這種作文在審題上沒(méi)有什么陷阱和障礙?，F(xiàn)在的考試作文題哪怕只有一個(gè)詞，也往往不會(huì)是直接的主題，

2、而是既抽象又具體，可發(fā)散的，可以從不同角度去分析的。比如請(qǐng)以難題”為題目，寫(xiě)一篇文章。難題本身是一個(gè)具體的概念，就是困難的問(wèn)題。它可以很小，比如一道你怎么都做不出來(lái)的數(shù)學(xué)題，比如面對(duì)這個(gè)作文題目的你覺(jué)得這本身就是一道難題。但如果從這個(gè)角度去寫(xiě)，就達(dá)不到高考對(duì)于學(xué)生思想深度的要求。你必須從字面意去深究它的引申義。對(duì)于個(gè)人角度，你得上升到精神品質(zhì)的高度來(lái)。比如，面對(duì)難題，我們要有勇氣，要有毅力，要有決心。好了，那你這篇作文的主題已經(jīng)出來(lái)了，決心，勇氣，毅力都是你熟悉的作文主題。我們思考的時(shí)候，是要圍繞那個(gè)核心詞，面對(duì)難題，解決難題，繞過(guò)難題，都是你可想到的角度，然后聯(lián)系到常用的個(gè)人精神品質(zhì)的作文主

3、題上來(lái)。除了個(gè)人角度，家庭，社會(huì)，國(guó)家都是很好的角度，而且更宏大，從這些角度來(lái)寫(xiě)會(huì)讓你的作文顯得很大氣，有思想的深度和廣度，當(dāng)然前提是你駕馭得了。話題作文題目也可能是一句話，也可能是具有一定關(guān)系的兩個(gè)詞。比如仰望星空與腳踏實(shí)地，再比如你可以選擇穿越沙漠的方式，所以你是自由的，你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。方法還是一樣的，你要往你熟悉的作文主題上靠。比如前者，是理想與實(shí)踐，后者是自由與約束。（二）材料作文這樣的材料可以一方面可以從局部和整體兩個(gè)角度來(lái)看。比如：有一種熱帶觀賞魚(yú)，在小魚(yú)缸里不管養(yǎng)多長(zhǎng)時(shí)間只能長(zhǎng)到三寸來(lái)長(zhǎng)，然而把它放在大水池里，不到兩個(gè)月就能長(zhǎng)到一尺長(zhǎng)。狼是一種好奇心很強(qiáng)的

4、動(dòng)物，它們對(duì)周?chē)h(huán)境總是充滿好奇，從而不斷體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)食物，躲避危險(xiǎn)，頑強(qiáng)地生存下來(lái)。心理學(xué)家羅森塔爾隨機(jī)挑出一批學(xué)生作為“最有前途者”，然后將名單交給班主任，由于老師對(duì)這些學(xué)生寄予更大期望，八個(gè)月后，學(xué)生的成績(jī)有明顯提高。以上現(xiàn)象啟示人們認(rèn)識(shí)到，人才成長(zhǎng)是有一定規(guī)律的。根據(jù)以上材料撰寫(xiě)一篇文章。從局部來(lái)看，每一段都可以提煉出相應(yīng)主題。第一段環(huán)境。第二段好奇心。第三段鼓勵(lì)，內(nèi)心期望。從整體來(lái)看，要發(fā)現(xiàn)三則材料的共通性。人才要成長(zhǎng)既要自身有好奇心，有探索的勇氣和欲望，又要有適宜的環(huán)境。所以其實(shí)就是內(nèi)因和外因。一般來(lái)說(shuō)，從整體更易得高分。一方面可以從正反兩個(gè)角度來(lái)看?！吧窖蜻^(guò)獨(dú)木橋”是為民學(xué)校傳統(tǒng)的

5、團(tuán)體比賽項(xiàng)目。規(guī)則是，雙方隊(duì)員兩兩對(duì)決，同時(shí)相向而行，走上僅容一人通行的低矮獨(dú)木橋，能突破對(duì)方阻攔成功過(guò)橋者獲勝，最后以全隊(duì)通過(guò)的人數(shù)多少?zèng)Q定勝負(fù)。因此習(xí)慣上，雙方相遇時(shí)，會(huì)像山羊抵角一樣，盡力使對(duì)方落下橋，自己通過(guò)。不過(guò)，今年預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況：有一組比賽，雙方選手相遇時(shí)，互相抱住，轉(zhuǎn)身?yè)Q位，全都順利地過(guò)了橋。這種做法當(dāng)場(chǎng)引發(fā)了觀眾、運(yùn)動(dòng)員和裁判員的激烈爭(zhēng)論。事后，相關(guān)的爭(zhēng)論還在繼續(xù)。從正面，也就是支持材料中行為的角度來(lái)立意，可以選擇合作、變通、不墨守陳規(guī)、創(chuàng)新等主題，從反面則可以選擇規(guī)則這一主題。當(dāng)然，如果能夠正反相結(jié)合，會(huì)使文章更全面，和材料整體上結(jié)合更緊密，比如規(guī)則與變通。這樣會(huì)更容易

6、得高分。長(zhǎng)的材料有時(shí)候是有明顯的重心和傾向性的。比如：被譽(yù)為“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某鄉(xiāng)黨委書(shū)記，在一個(gè)其他人不肯去，去了也待不到兩年的地方，一干就是八年，以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志，率領(lǐng)村民發(fā)奮圖強(qiáng)，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗的鄉(xiāng)村。面對(duì)灑滿心血與汗水的山山水水，他深有感觸地說(shuō)：“心在哪里，風(fēng)景就在哪里。”根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于字的記敘文或議論文。這個(gè)材料看起來(lái)屬于長(zhǎng)的類(lèi)型，但重點(diǎn)顯然在最后一句話上：心在哪里，風(fēng)景就在那里。如果根據(jù)前面的內(nèi)容把主題定為信念或意志，就跑偏了?？傊?，審題是一個(gè)未知到已知的過(guò)程，即把各種未知的題目，轉(zhuǎn)化到你已經(jīng)所熟悉的主題上來(lái)。議論文寫(xiě)作就是立場(chǎng)堅(jiān)定

7、，愛(ài)憎分明。表達(dá)觀點(diǎn)，斬釘截鐵。用觀點(diǎn)作題目，既有力，也能讓閱卷老師一下子明白你要議什么。有些同學(xué)給議論文擬定的題目，如收獲、奉獻(xiàn)、路、心的呼喚、誠(chéng)摯的心等題目，看了以后，讓讀者認(rèn)為是在寫(xiě)記敘文呢，還是在寫(xiě)議論文呢這就是題目文體特征不明顯而造成的現(xiàn)象。（一）以文章的論點(diǎn)為題目論點(diǎn)是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某一事情、某一現(xiàn)象表明的見(jiàn)解或主張，在文中是一個(gè)明確的判斷句，意思十分明確，或肯定，或否定。因此要以文章的論點(diǎn)為題目，我們就不能似是而非。如儉以養(yǎng)德，文章的論點(diǎn)是節(jié)儉不僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也涉及一個(gè)人的思想品德。作者提煉為“儉以養(yǎng)德”言簡(jiǎn)意賅，非?？隙?。像愛(ài)國(guó)是一種高尚的感情、愛(ài)國(guó)就必須樂(lè)于奉獻(xiàn)、勤奮出成果

8、等題目都可作為文章的中心論點(diǎn)。以文章的論點(diǎn)為題，不但能讓讀者一開(kāi)始就明白文章的論點(diǎn)是什么，而且還可以時(shí)時(shí)提醒你，論證時(shí)不忘緊扣論點(diǎn)，不要偏離中心。莫做井底之蛙我言秋日勝春朝慚愧也是一種美德起于理論，成于實(shí)干墨守規(guī)則亦為大道這一條，用觀點(diǎn)為題目，我們還可再升格一下：觀點(diǎn)的表達(dá)可以是比喻，也可以是引用一句詩(shī)句，或是成語(yǔ)、古語(yǔ)、歌詞等。如：內(nèi)外兼修，并蒂蓮花分外艷守得云開(kāi)見(jiàn)月明授之以漁擺脫依賴(lài)走的人多了，也就沒(méi)了路（二）以議論的論題作為題目所謂論題就是現(xiàn)實(shí)生活中的一些事件、問(wèn)題或現(xiàn)象等。作者可根據(jù)自己的觀察提煉出自己的論點(diǎn)，并加以論證。單一型的問(wèn)題擬定題目時(shí)比較簡(jiǎn)單，為避免與記敘性文章的題目相混淆，

9、也為突出議論文題目的特征，可以在前面加上“小議”、“談?wù)劇?、“論”“試論”、“?jiǎn)析”、“淺談”等詞。如：在“奉獻(xiàn)”前面加上“小議”、“試論”等詞語(yǔ)，變成小議奉獻(xiàn)，議論文題目的特征就明顯了，這樣就不會(huì)讓人感到文章是什么文體。如：魯迅雜文論雷鋒塔的倒掉略論中國(guó)人的臉吳晗談骨氣一般而言，考試作文寫(xiě)八百字，用“論”不是太好。用“談”“說(shuō)”更好一些。談細(xì)節(jié)決定成敗說(shuō)說(shuō)常識(shí)略談崇拜三用一個(gè)疑問(wèn)句或反問(wèn)句作為議論文的標(biāo)題用問(wèn)句或反問(wèn)句，比較醒目，也比較有力。這一類(lèi)標(biāo)題用得好，能出彩的。如魯迅雜文：我們今天如何做父母中國(guó)人失掉自信力了嗎？鄢烈山雜文：孩子，你怎能這樣想誰(shuí)的責(zé)任，誰(shuí)的義務(wù)？（四）還有一種材料作文

10、起標(biāo)題，可以直接從材料說(shuō)起可以立這樣的標(biāo)題：“從談起”“給我們的啟示”“從看”這類(lèi)是急來(lái)抱佛腳，如果在考場(chǎng)上時(shí)間緊，實(shí)在不知道怎么起標(biāo)題，不妨可以用一下。但最好是材料作文，且有一定故事性。如：一群探險(xiǎn)者去山洞探險(xiǎn)，進(jìn)入后點(diǎn)燃蠟燭，發(fā)現(xiàn)有一群蝴蝶，于是退出去。過(guò)了一段時(shí)間，探險(xiǎn)者們?cè)俅芜M(jìn)入，卻發(fā)現(xiàn)蝴蝶飛到山洞深處了，小小蠟燭影響了蝴蝶的生活環(huán)境。要求：閱讀材料、自選角度，寫(xiě)篇作文，體裁不限，詩(shī)歌除外?？梢粤⑦@樣的標(biāo)題：從蝴蝶飛到洞穴更深處談起那只蝴蝶給我們的啟示怎樣起議論文標(biāo)題，我大致歸納了這四種。個(gè)人比較提倡第一種。同學(xué)們可以就第一種觀點(diǎn)題，多作思考。三、結(jié)構(gòu)引論一一提出觀點(diǎn)（段）本論一一論證

11、觀點(diǎn)（段）結(jié)論一一得出結(jié)論、呼應(yīng)開(kāi)頭（段）四、開(kāi)頭結(jié)尾招式1開(kāi)門(mén)見(jiàn)山點(diǎn)明中心。知識(shí)就是氣力，自從地球上有了人類(lèi)，知識(shí)便萌芽在人類(lèi)的聰明中，從茹毛飲血的遙古到高度文明確當(dāng)代，每一次社會(huì)的提高無(wú)不顯示出知識(shí)的巨大作用。痛苦的時(shí)候，你會(huì)回家，用眼淚盡情發(fā)泄；心煩的時(shí)候，你會(huì)回家，讓家的溫暖驅(qū)散心中的烏云；家一一容進(jìn)去的悲傷，化解出來(lái)的是快樂(lè)；家吸納的是難過(guò)，釋放的是開(kāi)心。家，真好！（以“家”為話題）招式2引用詩(shī)歌、詩(shī)詞、名言、俗語(yǔ)、格言等突出主題。馬謖師心自用痛失街亭，關(guān)羽大意輕敵卒命荊州。歷史用三個(gè)字潔而嚴(yán)正地告訴我們一個(gè)真理：驕必?cái)?！一一驕必?cái)　拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為。”這句話原是三國(guó)時(shí)

12、期蜀國(guó)劉備告誡其子劉禪時(shí)說(shuō)的。這就是說(shuō)，不要因?yàn)閻盒【腿プ鏊?，不要因?yàn)樯菩【筒患缛プ鏊Ｒ坏嗡切〉?，一塊石是硬的。但一滴滴的水不斷地滴在石頭的同一地方，天長(zhǎng)日久，水滴竟可穿石，同樣一個(gè)人一次努力的作用是渺小的，但是堅(jiān)持不懈，不斷努力，就會(huì)成功。俗語(yǔ)說(shuō)得好“兒行千里母擔(dān)憂焚母恩大”，作為子女就應(yīng)該孝敬父母，愛(ài)我們的父母。著名科學(xué)家愛(ài)迪生說(shuō)自信是成功的第一秘訣是的，擁有自信，并不斷努力，就能獲得成功（擁有自信方能成功）招式3巧用修辭，展示文采。比喻：自負(fù)，像一個(gè)泥潭，陷進(jìn)去就難以自拔；自卑，像一根受了潮的火柴，難以把希望之火點(diǎn)燃。所以，我們既不能自負(fù)，也不能自卑。（自負(fù)與自卑）排比：微笑，恰如淌

13、過(guò)的溪流，柔和恬靜；微笑，恰似那懸掛的一刀新月，皎潔光亮；微笑，又恰似那挺拔的蒼松，積蓄著萬(wàn)般力量畸畸畸如果說(shuō)，有一種力量可以讓人堅(jiān)忍不拔，那便是微笑的力量；如果說(shuō)，有一種力量可以讓人自信滿滿，那便是微笑的力量；如果說(shuō)，有一種力量可以讓人心頭一暖，那便是微笑的力量！微笑是一種力量）設(shè)問(wèn)：有這樣一道選擇題：路人被搶?zhuān)氵x見(jiàn)義勇為還是選“安份守己”？魚(yú)和熊掌不可兼得，人生或許可以比為一份試卷，它有大量的選擇題，但不可不選并且還不以分?jǐn)?shù)計(jì)算。有時(shí)，或你都不想放棄，但它無(wú)疑是一道單選題，它告訴你：你必須學(xué)會(huì)選擇。學(xué)會(huì)選擇）招式4闡釋破題法基本思路：說(shuō)文解字論點(diǎn)出場(chǎng)?？梢詫?duì)話題概念進(jìn)行定義、特征說(shuō)明、名

14、詞詮釋、劃分舉例等。習(xí)慣，就是多年形成的行或傾向。中國(guó)人的習(xí)慣可不少，既包括行為上的習(xí)慣，又包括思想上的習(xí)慣。比如說(shuō)習(xí)慣有時(shí)候是好的，可一些思想上等同與麻木，給我們帶來(lái)很多不良的后果。招式5對(duì)比破題法基本思路：提出觀點(diǎn)，有人認(rèn)為有人認(rèn)為我認(rèn)為有的人把驕傲寫(xiě)在臉上，掛在嘴邊。他們氣焰囂張，目中無(wú)人，以己為尊。這是傲氣。有的人把驕傲放在心里，融入體內(nèi)。他們自信開(kāi)朗，瀟灑率性，卻又謙卑平和，海納百川。這是傲骨。人不可有傲氣，但不可不傲骨。無(wú)論用哪一招都要注意下面的問(wèn)題：第一：開(kāi)頭要點(diǎn)題（點(diǎn)明中心）：表達(dá)情感或表達(dá)看法。第二，開(kāi)頭要力求簡(jiǎn)潔、優(yōu)美。第三、開(kāi)頭要對(duì)應(yīng)主體，為下面內(nèi)容服務(wù)。練習(xí)：時(shí)尚表現(xiàn)為

15、服飾、語(yǔ)言、文藝等方面的新奇事物在一定時(shí)期內(nèi)的模仿和流傳。各種時(shí)尚層出不窮，其間美與丑、雅與俗、好與壞，交錯(cuò)陳列。創(chuàng)新與模仿永不停息的互動(dòng)。有些時(shí)尚如過(guò)眼云煙，有些時(shí)尚會(huì)沉淀為經(jīng)典。以“品味時(shí)尚”為題寫(xiě)一篇文章?！皶r(shí)尚”首先是“時(shí)”，它是現(xiàn)在正在發(fā)生的事情；其次是“尚”，它是一種普遍流行的風(fēng)氣和習(xí)慣。風(fēng)氣和習(xí)慣是社會(huì)上一定時(shí)期的產(chǎn)物，有好的風(fēng)氣和習(xí)慣，這是社會(huì)發(fā)展和社會(huì)文明的表現(xiàn)；也有不好的風(fēng)氣和習(xí)慣，這是我們要正確引導(dǎo)和糾正的東西。有人熱愛(ài)經(jīng)典，說(shuō)經(jīng)典是經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)而存留下來(lái)的精華，而時(shí)尚只不過(guò)是稍縱即逝的火花。有人追求時(shí)尚，說(shuō)時(shí)尚才是發(fā)展的體現(xiàn)，經(jīng)典只應(yīng)該壓在箱底。在特殊的紀(jì)念日里拿出來(lái)拜

16、拜老祖卓/宗。其實(shí)以上關(guān)于時(shí)尚與經(jīng)典的種種是沒(méi)有必要爭(zhēng)論的。時(shí)尚與經(jīng)典之間并沒(méi)有明確的界限。時(shí)尚與經(jīng)典，本身就應(yīng)該并行不悖。（二）結(jié)尾字?jǐn)?shù)上字。有多種寫(xiě)法：1呼應(yīng)開(kāi)頭，使文章成為一個(gè)有機(jī)整體。、點(diǎn)明題意，使文章觀點(diǎn)更加清晰。3發(fā)出呼告，以求發(fā)人深省。語(yǔ)言要鏗銷(xiāo)有力，富有哲理內(nèi)涵，宜多用排比、擬人、反復(fù)、呼告等修辭手法。在議論文寫(xiě)作中，同學(xué)們時(shí)常犯這樣的毛?。阂黄恼略诹脸鲇^點(diǎn)之后，接下來(lái)便是舉例，舉了一個(gè)又一個(gè)，看看字?jǐn)?shù)差不多了，便收尾簡(jiǎn)單照應(yīng)一下中4論點(diǎn)。結(jié)果形成了“論點(diǎn)論據(jù)”的格局，這樣的文章最高只能評(píng)三類(lèi)作文。怎樣才能寫(xiě)一篇既擺事實(shí)，又講道理的高質(zhì)量的議論文呢？?jī)牲c(diǎn)：當(dāng)一篇議論文的中心論

17、點(diǎn)明確之后能夠準(zhǔn)確地分解成幾個(gè)分論點(diǎn)；、合理地概括、精準(zhǔn)分析論據(jù)。（一）二層結(jié)構(gòu)分論點(diǎn)設(shè)計(jì)什么是分論點(diǎn)：論證某一方面觀點(diǎn)，某一事理從不同角度，不同側(cè)面，不同層次展開(kāi)，這每一層、每一面，就是一個(gè)分論點(diǎn)。一個(gè)論題一般會(huì)有個(gè)分論點(diǎn)，每個(gè)分論點(diǎn)自成段落，段落（分論點(diǎn)）之間是并列、對(duì)照、遞進(jìn)關(guān)系。朧（提戰(zhàn)點(diǎn)）產(chǎn)E分論購(gòu)：謝的粉戰(zhàn)證1A,并列式本/論證分論點(diǎn)）；松黯十分析論證并列|論證分腦瞬十分股證I翻（酗全文）TOC o 1-5 h z爪m械（證明腦翩腦I顧漉（理徐物（搐m&C層選期|本該（證明論酊就分論點(diǎn)砂：慟咨為什幺|層進(jìn)物證分腦現(xiàn)回馥幼I岫）以.做具止削日口“力怵逖列力生總、分論點(diǎn)1堅(jiān)持就是孤獨(dú)中

18、的等待。（勾踐）分論點(diǎn)2堅(jiān)持就是低谷中的重生。（曹雪芹分論點(diǎn)3堅(jiān)持就是磨難中的無(wú)悔。（蘇武）2因果分析法-為什么（有何重要、意義：可以怎樣、沒(méi)有會(huì)怎樣安全是生產(chǎn)得到保障的前提。分論點(diǎn)1沒(méi)有安全，勞動(dòng)者生命得不到保障。分論點(diǎn)：沒(méi)有安全，生產(chǎn)環(huán)境將不到保證。分論點(diǎn)3沒(méi)有安全，長(zhǎng)期贏利目標(biāo)得不到實(shí)現(xiàn)?！案?jìng)爭(zhēng)”分論點(diǎn)1競(jìng)爭(zhēng)可以推動(dòng)人類(lèi)文明的創(chuàng)造。分論點(diǎn)：競(jìng)爭(zhēng)可以使真正的人才脫穎而出。分論點(diǎn)3競(jìng)爭(zhēng)可以增強(qiáng)人的危機(jī)感和挑戰(zhàn)感，激發(fā)更大潛能。、條件分析法-怎么辦（提出解決辦法）對(duì)比分解-辯證分析法（好的是什么、不好的是什么。如何揚(yáng)長(zhǎng)避短）遞進(jìn)分解-層層推進(jìn)法（個(gè)人、家庭、國(guó)家）列分論點(diǎn)需要注意分論點(diǎn)一般放在

19、每一段的開(kāi)頭。一篇議論文至少要有兩個(gè)分論點(diǎn)，最好有三到四個(gè)。分論點(diǎn)的語(yǔ)言要精練，一般控制在字內(nèi)。分論點(diǎn)句子的結(jié)總量一致，金中間舍成排比段。分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣話題的關(guān)鍵字眼，以保證每一段都扣題。分論點(diǎn)一定要為中心論點(diǎn)服務(wù)，并且總論點(diǎn)與分論點(diǎn)要過(guò)渡自然。練習(xí)：以“拆除心墻”為話題作文從“是什么”的角度家庭成員，師生，朋友之間都會(huì)有隔閡，有阻擋的心墻。子女與父母之間的鴻溝是心墻學(xué)生與老師之間遠(yuǎn)遠(yuǎn)的距離是心墻朋友與朋友之間深深的誤解是心墻從為什么角度心墻不利于親密關(guān)系營(yíng)造，不利于人際和諧，應(yīng)該拆除。推倒心墻，我們可以感悟無(wú)私的親情。推倒心墻，我們可以感知真摯的友情。推倒心墻，我們可以感徹不變的愛(ài)情

20、。（個(gè)人、家庭、國(guó)家社會(huì)）從怎么辦拆除心墻，我們應(yīng)該拋開(kāi)嫉妒，擁抱寬容拆除心墻，我們應(yīng)該拋開(kāi)自私，擁抱微笑拆除心墻，我們應(yīng)該拋開(kāi)虛偽，擁抱真誠(chéng)無(wú)形的墻，我們用文明來(lái)?yè)艨?。無(wú)形的墻，我們用禮貌去瓦解。無(wú)形的墻，我們用寬容來(lái)毀滅。拆除這堵墻，需要放下自私。拆除心墻，我們要懂得換位思考。拆除心墻，我們要有責(zé)任心。機(jī)智的交談也是拆除心墻的一個(gè)好方法。每個(gè)段落分別圍繞一個(gè)分論點(diǎn)展開(kāi)，段中結(jié)構(gòu)為：觀點(diǎn)句闡釋句（由論點(diǎn)到例子的過(guò)渡句）材料句分析句結(jié)論句。自古得民心者得天下。（觀點(diǎn)）民如水，君如舟，水能載舟，亦能覆舟。（闡釋句）項(xiàng)羽攻破秦城時(shí)，只顧燒秦殿、慶功業(yè)、賞士卒，卻偏偏忘了安撫百姓！以致他在潰圍迷路時(shí)

21、，竟被一田父欺騙，誤入大澤，走向絕境。（材料句）項(xiàng)羽英雄一生，卻不知民心之貴千金難買(mǎi)。分析句）可見(jiàn)當(dāng)政者治政、為官者處事，當(dāng)以百姓為重。（結(jié)論句）難點(diǎn)：材料句、分析句材料句一圍繞論點(diǎn)概括材料。要學(xué)會(huì)把故事材料用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括，保留與論點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)容，刪去與論點(diǎn)無(wú)關(guān)的內(nèi)容。用下面的例子來(lái)論證失敗是成功之母該怎樣敘述呢？化學(xué)家諾貝爾為減輕工地上挖土工人的繁重勞動(dòng)，決心發(fā)明炸藥。四年里，諾貝爾廢寢忘食，一絲不茍做了數(shù)百次實(shí)驗(yàn)，換來(lái)的卻只是數(shù)百次失敗，但是，他毫不氣餒。因?yàn)樗闹惺冀K有一個(gè)堅(jiān)定信念。一定要發(fā)明炸藥，減輕工人們繁重的負(fù)擔(dān)。最后一次實(shí)驗(yàn)時(shí)，他聚精會(huì)神地盯著延燃的導(dǎo)火線，聲巨響，炸藥爆炸產(chǎn)

22、和了極大的威力，在旁邊一不禁驚叫：諾貝爾完了！然而，正當(dāng)人們?yōu)槭ヒ晃粋ゴ蟮幕瘜W(xué)家而悲痛的時(shí)候，諾貝爾神奇般的從濃煙中眺出來(lái)，他面孔馬黑，身上帶著血，興奮地狂呼：成功了”。就這樣，諾貝爾發(fā)明了炸藥，從那時(shí)起，大大減輕了挖土工人的勞動(dòng)強(qiáng)度。這段材料比較長(zhǎng)，照抄顯然不行，我們來(lái)分析一下，它由這幺幾個(gè)要點(diǎn)構(gòu)成：諾貝爾發(fā)明炸藥的目的1努力的經(jīng)過(guò)、最后一次試驗(yàn)的場(chǎng)面、取得成功、獲得成功。我們?cè)賮?lái)看一下論點(diǎn)：經(jīng)歷Y失敗，經(jīng)過(guò)不懈努力，善于從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，最終取得了成功。材料與之相關(guān)的只有（經(jīng)歷了八百次失?。┖停ㄗ罱K發(fā)明Y炸藥）那么敘述時(shí)就可略去。所以我們不妨這樣敘述?；瘜W(xué)家諾貝爾為了發(fā)明炸藥，四年里

23、廢寢忘食，一絲不茍地做了數(shù)百次實(shí)驗(yàn)，換來(lái)的卻只是數(shù)百次失敗。但他毫不氣餒，不斷地更換原料，改進(jìn)方法，在他的不懈努力下終于發(fā)明了威力巨大的炸藥。分析句一一緊扣論點(diǎn)分析論據(jù)。分析是聯(lián)系論點(diǎn)和論據(jù)的橋梁是豐富文章內(nèi)容的關(guān)鍵。用事例論證不是做數(shù)學(xué)的證明題，不能擺個(gè)事例就了事。圍繞論點(diǎn)擺出論據(jù)后之后，一定要圍繞論點(diǎn)對(duì)論據(jù)從理論上加以分析，有了分析，就能使事例和論點(diǎn)成為有機(jī)的統(tǒng)一體只有通過(guò)理性的分析，揭示出事例與論點(diǎn)之間的關(guān)系，才能使文章產(chǎn)生令人信服的邏輯力量。例：貧困能促使我們加速成長(zhǎng)。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到；明代大學(xué)士宋濂家里一貧如洗。荷蘭畫(huà)家梵高也曾兩袖

24、清風(fēng)一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒;居里夫人剛滿十歲就去打工。（事實(shí)論據(jù)可見(jiàn)貧困也是助力成才的一筆財(cái)富。存在問(wèn)題：敘而不議，堆砌材料。怎么樣寫(xiě)分析句方法一：反向假設(shè)在列舉事實(shí)論據(jù)后，從條件的另一面進(jìn)行假設(shè)假設(shè)材料中能達(dá)到的某種結(jié)果的條件不存在將會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果，來(lái)揭示論據(jù)和論點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。人需要立志。論點(diǎn)王羲之九歲就開(kāi)始練字，立志要做書(shū)法家，無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，還是刮風(fēng)下雨，從不間斷。他在紹興蘭亭的一個(gè)水池邊練字，池水都被他洗筆硯染黑了，他那俊秀飄逸的字體，千百年來(lái)被人們奉為瑰寶。事實(shí)論據(jù)】如果王羲之根本沒(méi)有想過(guò)要當(dāng)什么書(shū)法家，只是平庸過(guò)日子，那他絕不可能有這

25、么堅(jiān)強(qiáng)的意志去練字觀點(diǎn)的反面假設(shè)）那么，王羲之的字體就不可能被人們奉為瑰寶，其人也不為我們后人所知得出與論據(jù)相反的結(jié)論。由此可見(jiàn)，立志氣對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要！印證觀點(diǎn)反向假設(shè)法：可以舉兩三個(gè)例分析后再綜合得出結(jié)論分論點(diǎn)）面臨成功時(shí)，需要心安。試想，如果沒(méi)有居里夫人在發(fā)現(xiàn)釙后仍安心鉆研，怎會(huì)有化學(xué)元素“鐳”的發(fā)現(xiàn)？（反面假設(shè)，得出相反結(jié)果）如果沒(méi)有我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在國(guó)家高速發(fā)展之時(shí)，仍不滿足于現(xiàn)狀，安心辦事，怎會(huì)有中國(guó)今日傲立于世的輝煌？（反面假設(shè)，得出相反結(jié)果）（分析）不沉湎于已有的成績(jī)，安心創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)，一次次的成功必將不斷垂青于他。（結(jié)論心安者，成萬(wàn)事。方法二：例后評(píng)價(jià)舉例之后再作評(píng)價(jià)的方法，結(jié)合論點(diǎn)分析材料，揭示論點(diǎn)與事例之間的緊密邏輯聯(lián)系。正所謂“逆境出人才”。西漢司馬遷因替投降匈奴的李陵辯解而被漢武帝處以“宮刑”，身體受到摧殘，精神受到折磨，曾經(jīng)痛不欲生。但為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，他忍辱負(fù)重，經(jīng)過(guò)前后十六年含辛茹苦，用生命寫(xiě)成巨著史記。司馬遷無(wú)故蒙冤，身受極刑，可謂不順到了極點(diǎn)，但他靠著堅(jiān)