2022年關(guān)于心得體會(huì)的作文集錦六篇

1、第 頁(yè)2022關(guān)于心得體會(huì)的作文集錦六篇關(guān)于心得體會(huì)的作文集錦六篇在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是我整理的心得體會(huì)的作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。心得體會(huì)的作文 篇1春節(jié)我們?nèi)ジ＝糜蔚臅r(shí)候，經(jīng)過(guò)了一個(gè)山村，看到那里的孩子穿著樸素，生活艱苦。他們穿著布鞋，衣服上有幾個(gè)破洞，手非常的粗糙，甚至有些手上都有長(zhǎng)長(zhǎng)的傷疤，我想：這一定是從生活中受到的損傷；有些同學(xué)的鞋子破了，只能光著腳走路，常常被荊棘給劃破，帶給他痛苦。沿著蜿蜒的公路走，我們看到了幾個(gè)小朋友，他們幫助爸爸媽媽砍柴，只見(jiàn)他們手握斧頭，朝一棵小樹(shù)上一砍，

2、小樹(shù)缺了一個(gè)角，再砍就倒下了，他快樂(lè)的把這顆枯萎的小樹(shù)挪到石板上，“砰砰砰地把小樹(shù)砍成一段一段的，彎著背，滿(mǎn)頭大汗的往家里趕；河水那邊，有兩個(gè)小孩子，他們拿著網(wǎng)，放在河兩旁，就從褲袋里拿出一本書(shū)津津有味地看起來(lái)。幾分鐘后，過(guò)去一提，幾條活蹦亂跳的魚(yú)在網(wǎng)上掙扎，而他們露出了順利的喜悅?？吹剿麄?cè)谶@么艱苦的環(huán)境下還不忘學(xué)習(xí)，由此我想到：我的學(xué)習(xí)條件這么好，有先進(jìn)的學(xué)校，優(yōu)秀的老師，各種書(shū)籍的陪伴沒(méi)有理由不努力學(xué)習(xí)的。心得體會(huì)的作文 篇2在語(yǔ)文這一學(xué)科中，作文是學(xué)生綜合能力的表達(dá)。“得作文者得天下的說(shuō)法雖有以偏概全之嫌，但作文的重要性已不言而喻。而我們的學(xué)生寫(xiě)出的作品毫無(wú)生命力，千篇一律，缺乏新意，

3、人云亦云，大都是拾人牙慧，難有自己的創(chuàng)意。長(zhǎng)久以往，作文水平自然難以提高。如何改變學(xué)生的現(xiàn)狀?我覺(jué)得相對(duì)學(xué)生的“舊，我們可以從“新入手。那么如何做到“新呢?，下面我談?wù)勛约浩綍r(shí)的幾點(diǎn)做法：(一)、指導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，感知生活，走進(jìn)自然，以積累“新的素材。俗話(huà)說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊。寫(xiě)作的材料如同做飯的米一樣重要，沒(méi)有材料就無(wú)從寫(xiě)作，而寫(xiě)作的材料最主要的來(lái)源是生活，離開(kāi)了社會(huì)生活，一切寫(xiě)作都會(huì)變成無(wú)源之水、無(wú)本之木。所以，做生活的有心人，熱愛(ài)生活，貼近生活，觀(guān)察積累生活，才能為寫(xiě)好文章奠定扎實(shí)的根底。我們要積極得投身生活，在生活中拓展知識(shí)，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，充實(shí)自己的頭腦。在教學(xué)中，我們?yōu)榱?/p>

4、充實(shí)學(xué)生的頭腦，根據(jù)現(xiàn)實(shí)中的條件，教師應(yīng)從各種渠道教給學(xué)生知識(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，仔細(xì)觀(guān)察身邊小到的一草一木，一點(diǎn)一滴，大到社會(huì)風(fēng)氣、新鮮事物，為寫(xiě)作積累素材。要訓(xùn)練學(xué)生的觀(guān)察能力。很多學(xué)生不會(huì)寫(xiě)作文，是對(duì)身邊的事物觀(guān)察不夠。面對(duì)這個(gè)多姿多彩的世界，大家總是視而不見(jiàn)，從沒(méi)認(rèn)真去觀(guān)察過(guò)各種事物，自然不知道如何去描述。如果你問(wèn)學(xué)生：“你們聽(tīng)過(guò)花開(kāi)的聲音嗎?仔細(xì)聽(tīng)過(guò)下雨的聲音嗎?認(rèn)真觀(guān)察過(guò)鄉(xiāng)村的早晨嗎，學(xué)生必定把頭搖得象撥浪鼓一樣。那好，這星期的作文就是認(rèn)真觀(guān)察一樣我們這特有的事物，寫(xiě)一篇作文。結(jié)果，效果十清楚顯，富有新意的作品不少。(二)、打破定勢(shì)思維，培養(yǎng)學(xué)生“新的精神。思維定勢(shì)的副作用很大，

5、使人們養(yǎng)成了惰性和對(duì)權(quán)威的絕對(duì)崇拜。著名作家王爾德說(shuō)得好：“第一個(gè)用花比美人的是天才，第二個(gè)用的是庸才，第三個(gè)就是蠢才了。那么怎樣才能做到不步人后塵，而“發(fā)人之所未發(fā)呢?我認(rèn)為，最必要的條件就是要培養(yǎng)學(xué)生的“新的思維能力。(1)求異思維可以防止人云亦云。作文教學(xué)應(yīng)注意學(xué)生求異思維的培養(yǎng)，特別是課堂上，要注意培養(yǎng)學(xué)生全方位，多角度的思考問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生敢于標(biāo)新立異，不進(jìn)框、不落套、不師云亦云、不邯鄲學(xué)步。應(yīng)設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生突破常規(guī)，拓展思路，尋求多種解決問(wèn)題的方法，找出最正確方案。反映學(xué)校生活、師生情感的文章舉不勝舉，要想使文章打動(dòng)讀者的心，必須突破傳統(tǒng)的思維模式?；蛟诮Y(jié)構(gòu)上獨(dú)創(chuàng)，不落窠臼，走出俗套;

6、或在內(nèi)容上出新，選材新穎，構(gòu)思獨(dú)特;或在語(yǔ)言表述上取勝，高人一籌。(2)逆向思維常能令人耳目一新。對(duì)一些問(wèn)題也可以從反面或?qū)α⒚孢M(jìn)行審視，從而得出新的結(jié)論，即我們平常所說(shuō)的“反彈琵琶。我們運(yùn)用逆向思維就可以重新審視為人們所熟知的一些熟語(yǔ)或警句，如“班門(mén)弄斧指在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng)，對(duì)此人們一貫持否認(rèn)、批評(píng)態(tài)度，但在新的歷史條件下，鼓勵(lì)人們敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，展示自己的實(shí)力，故提倡“弄斧必到班門(mén);再如“酒香也怕巷子深;“忠言不必逆耳，良藥未必苦口; “走，并非上策等也都有其存在的合理性，這些逆向思維所得出的結(jié)論獨(dú)辟蹊徑，令人耳目一新。(三)、注重選材、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言，以體驗(yàn)“新之美。新是展現(xiàn)個(gè)性、獨(dú)樹(shù)一幟、

7、另辟蹊徑，是突破舊的巢臼，到達(dá)一種新的境界，第一次和新穎性是它最突出的個(gè)性。那什么地方能表達(dá)新呢?我覺(jué)得莫過(guò)于在選材、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言這三方面了。(1)選材的新。這是“新的最重要的含義。只有題材不同于別人，才能獨(dú)樹(shù)一幟，才能表達(dá)它的第一次和新穎性。材料不局限于某一點(diǎn)或某一方面，可運(yùn)用聯(lián)想規(guī)律拓展選材范圍，多角度全方位選取材料。以?母愛(ài)?為題，是不是只有雨中送傘和冒著大雨送自己去醫(yī)院才能表達(dá)出來(lái)的呢?當(dāng)然不是，“可憐天下父母心，母親對(duì)自己的愛(ài)是蘊(yùn)涵在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要仔細(xì)觀(guān)察，生活中母親的一個(gè)動(dòng)作、一句話(huà)，甚至是一個(gè)眼神，都是母愛(ài)最直接的流露。從細(xì)節(jié)出發(fā)，才更能抓住中心，使文章生動(dòng)感人，富有新意。

8、如?我又結(jié)識(shí)了一位新朋友?，學(xué)生的“新朋友之廣令人目不暇接：小草、鮮花、風(fēng)、云、霧、閃電、大海、命運(yùn)之神(2)結(jié)構(gòu)的新。選好題材，只是寫(xiě)作的開(kāi)始，文章的好壞，結(jié)構(gòu)起著關(guān)鍵的作用。初一的學(xué)生寫(xiě)作時(shí)，大多采用“三段論，開(kāi)頭、結(jié)尾各一段，中間一段。這樣的結(jié)構(gòu)毫無(wú)新意，也大大束縛了學(xué)生的創(chuàng)造力。文章的結(jié)構(gòu)很多，開(kāi)頭、中間、結(jié)尾，都應(yīng)獨(dú)具匠心，盡量不要落入舊的巢臼。應(yīng)根據(jù)作文的題材，選擇適宜的結(jié)構(gòu)。開(kāi)頭能開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直抒胸臆，也能設(shè)置懸念，引人入勝;能總起全文，也能渲染氣氛。中間可以運(yùn)用各種描寫(xiě)順序，如順序、插敘、倒敘、補(bǔ)敘等方法。結(jié)尾也很重要，往往起點(diǎn)明中心，深化主題的作用?；蚴遣捎蒙⑽幕墓P調(diào)，讓感情

9、自然流露，于平淡中見(jiàn)真情。(3)語(yǔ)言的新。語(yǔ)言是文章的載體?？v觀(guān)好的文章，都各具自己的特色。多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用，文字的匠心獨(dú)運(yùn)，對(duì)事物的形象描述，文學(xué)話(huà)語(yǔ)的運(yùn)用，特殊句式的點(diǎn)化等，都使文章別具一格。如在一篇作文中，有位同學(xué)寫(xiě)道：“旁邊有位同學(xué)在等，等他媽媽送傘;我也在等，等雨何時(shí)能停。運(yùn)用先抑后揚(yáng)，比照的語(yǔ)言，使自己內(nèi)心的孤單寂寞突現(xiàn)的紙上，帶有一種說(shuō)不出的憂(yōu)傷。又如一位同學(xué)寫(xiě)家鄉(xiāng)的山：“只見(jiàn)山、在左、在右、在前、在后、在腳下，在額頂。這些語(yǔ)言都很平常，卻大大增添了文章的魅力?！皢?wèn)君哪得清如許，謂有源頭活水來(lái)，只要學(xué)生掌握方法，思維就不是一灘死水，作文也就“新意盎然，水到渠成了!以上是本人

10、在作文教學(xué)中的一些做法，請(qǐng)老師雅正。謝謝!心得體會(huì)的作文 篇3一、大量閱讀，激發(fā)興趣閱讀和寫(xiě)作歷來(lái)都是相輔相成的。古人云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。只有通過(guò)大量的閱讀，才能積累豐富的詞匯。而表達(dá)技巧等方面的問(wèn)題，也只能首先在閱讀中獲得感性認(rèn)識(shí)，然后通過(guò)長(zhǎng)期練習(xí)逐漸形成。單就提高寫(xiě)作這一點(diǎn)來(lái)看，閱讀的作用是不容置疑的。這里所說(shuō)的閱讀，一方面要閱讀古今中外的文學(xué)名著，另一方面還要大量閱讀當(dāng)代同齡人的優(yōu)秀習(xí)作。學(xué)生只有在閱讀同齡人的優(yōu)秀作品時(shí)，才會(huì)產(chǎn)生濃厚的作文興趣。因?yàn)橥g人的優(yōu)秀習(xí)作，反映的生活是學(xué)生所熟知的，語(yǔ)言風(fēng)格是學(xué)生所喜歡的，學(xué)生讀過(guò)以后很容易產(chǎn)生模仿的沖動(dòng)，而這種沖動(dòng)正是良好的作文興趣

11、的開(kāi)端。為此，我組織學(xué)生訂閱了?中學(xué)生優(yōu)秀作文選?、?中國(guó)校園文學(xué)?、?少年文藝?等優(yōu)秀刊物。學(xué)生在閱讀過(guò)程中，不僅閱讀能力得到了很大提高，由于激發(fā)起了作文的興趣，作文水平也得到了很大的提高。二、留心生活，產(chǎn)生興趣生活是文學(xué)的源泉，生活內(nèi)容也是學(xué)生作文永不枯竭的源泉。學(xué)生作文能力的欠缺，很大程度上由于是學(xué)生生活積累的欠缺。“言之無(wú)味是表達(dá)技巧的問(wèn)題，而“言之無(wú)物那么是因?yàn)樯罘e累的欠缺導(dǎo)致思想的貧乏。試想想，如果給城鎮(zhèn)學(xué)生出個(gè)作文題目“農(nóng)忙季節(jié)他們能寫(xiě)好嗎？在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)向?qū)W生講清楚留心生活的重要性，要求學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋找作文的素材，而不應(yīng)當(dāng)閉門(mén)造車(chē)。如果學(xué)生能養(yǎng)成留心生活的好習(xí)慣

12、，不僅能在觀(guān)察生活的時(shí)候積累起豐富的寫(xiě)作素材，而且會(huì)在觀(guān)察生活的時(shí)候，由于生活的豐富多彩而產(chǎn)生表現(xiàn)生活的強(qiáng)烈欲望，激發(fā)起濃厚的作文興趣。要求學(xué)生留心生活、觀(guān)察生活，就要想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)心身邊那些普普通通的人和平平常常的事，用細(xì)膩的心靈去尋覓真善美的所在，去挖掘生活中的智慧和哲理。當(dāng)然，由于學(xué)生實(shí)際生活范圍的限制，教師要有意識(shí)的拓寬學(xué)生的視野，組織郊游、參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)等活動(dòng)，使學(xué)生的生活更加豐富多彩。農(nóng)村的學(xué)生非常喜歡野炊活動(dòng)，每次活動(dòng)后要求學(xué)生寫(xiě)篇作文，多數(shù)學(xué)生都能寫(xiě)得比平時(shí)更長(zhǎng)、更通順、更有味。三、說(shuō)寫(xiě)結(jié)合，誘發(fā)舉命題作文是學(xué)生不大感興趣的方式，有些教師甚至主張廢除這種作文練

13、習(xí)方式。其實(shí)，命題作文是有意識(shí)訓(xùn)練學(xué)生作文某個(gè)方面的一種比擬有效的途徑，只要運(yùn)用得當(dāng)，是會(huì)事半功倍的。但要注意的是，一次命題作文練習(xí)一般不能指定或限定一個(gè)題目，讓學(xué)生沒(méi)有一點(diǎn)選擇的余地?，F(xiàn)在的語(yǔ)文教材的命題作文練習(xí)一般都是出一組相關(guān)的題目，讓學(xué)生選擇自己最感興趣的題目來(lái)寫(xiě)。學(xué)生選定題目后，為了激發(fā)起他們作文的興趣，我一般要根據(jù)學(xué)生選擇的題目，把學(xué)生分成假設(shè)干組，讓學(xué)生在下筆寫(xiě)作之前先說(shuō)。說(shuō)說(shuō)各自的寫(xiě)作方案，談?wù)劽總€(gè)人在這方面積累起來(lái)的材料。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，學(xué)生們互相學(xué)習(xí)，相互借鑒，不僅能共同提高，而且由于在說(shuō)的過(guò)程中誘發(fā)出了強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，在興趣的推動(dòng)下，學(xué)生們寫(xiě)起作文來(lái)不再感到頭疼，作文水平也

14、就是能逐漸提高。四、常寫(xiě)隨筆，穩(wěn)固興趣隨筆是寫(xiě)作練習(xí)的一種重要方式，它比日記、周記少了了許多限制，自然大受學(xué)生歡送。要求學(xué)生寫(xiě)隨筆，就鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)真人真事，抒真情實(shí)感，長(zhǎng)話(huà)長(zhǎng)寫(xiě)，短話(huà)短寫(xiě)，無(wú)話(huà)就干脆別寫(xiě)。切忌無(wú)病呻吟，矯揉造作。一定要向?qū)W生講明，隨筆是“我要寫(xiě)而非“要我寫(xiě)。如果在隨筆練習(xí)中安排硬性任務(wù)，要求學(xué)生每周必須寫(xiě)多少多少字，本來(lái)是學(xué)生非常喜歡的一種方式，就會(huì)令學(xué)生產(chǎn)生反感，應(yīng)付了事，也就無(wú)法到達(dá)在隨筆練習(xí)中穩(wěn)固作文興趣的目的。當(dāng)然，隨筆練習(xí)也絕非完全隨心所欲，教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)引導(dǎo)，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到隨筆練習(xí)對(duì)于提高作文水平的重要重要性，從而自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行隨筆練習(xí)。只有這樣，才能在常寫(xiě)隨筆的過(guò)程

15、中，穩(wěn)固作文的興趣。五、個(gè)別輔導(dǎo)，強(qiáng)化興趣作文訓(xùn)練是語(yǔ)文教學(xué)中最重要的環(huán)節(jié)，同時(shí)也是是難度最大的一個(gè)方面。它既不像閱讀那樣有章可循，更不像數(shù)學(xué)計(jì)算那樣有法可依。它要求學(xué)生在訓(xùn)練中有所創(chuàng)新，同樣要要求教師在指導(dǎo)時(shí)有所創(chuàng)新。訓(xùn)練訓(xùn)練，作文教學(xué)當(dāng)然離不開(kāi)練，學(xué)生的作文能力是在不斷的練習(xí)中培養(yǎng)起來(lái)的。如果只是教師大講特講寫(xiě)作知識(shí)，講得越多對(duì)學(xué)生的害處越大，因?yàn)檫@容易造成寫(xiě)作短程的條條框框?qū)W(xué)生手腳的束縛，反而形不成能力。既然講多了不稈，那就干脆別講，完全放手讓學(xué)生自己去練，讓他們?cè)诿髦刑岣摺＿@又從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，同樣是十分錯(cuò)誤的，對(duì)學(xué)生的作文訓(xùn)練九牛二虎之力指導(dǎo)是十分必要的，這在學(xué)生剛開(kāi)始寫(xiě)

16、作文的小學(xué)階段表現(xiàn)得尤為突出突出。到了中學(xué)階段，學(xué)生雖然已經(jīng)有了一定的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)仍然是必不可少的。在教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是寫(xiě)前指導(dǎo)還是寫(xiě)后指導(dǎo)，在課堂上集中講解，盡管省時(shí)省力，效果卻很不理想。于是我想，有沒(méi)有一種更加有效的指導(dǎo)方式呢？從孔夫子的教育理念中，我得到啟示：寫(xiě)作是一種最具有個(gè)性的語(yǔ)文活動(dòng)，對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的指導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)采用因材施教的個(gè)別輔導(dǎo)方式。作文訓(xùn)練中的個(gè)別輔導(dǎo)，是師生之間面對(duì)面的直接交流，針對(duì)性強(qiáng)，學(xué)生樂(lè)于接受，其效率應(yīng)當(dāng)是很高的。我在實(shí)踐中的具體做法是：將學(xué)生分成四組，每級(jí)十來(lái)人。每周指導(dǎo)二、三人。先集中安排學(xué)生進(jìn)行一次作文練習(xí)，然后利用早晨或下午的時(shí)間，面對(duì)面的與學(xué)生

17、交換意見(jiàn)，指導(dǎo)學(xué)生修改，并根據(jù)每學(xué)生的實(shí)際，提出今后作文的目標(biāo)和要求。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)時(shí)，一定要注意及時(shí)反應(yīng)，多聽(tīng)取學(xué)生的想法。指導(dǎo)學(xué)生修改后一定要再次認(rèn)真批閱，如有必要，還應(yīng)再加以個(gè)別指導(dǎo)。學(xué)生經(jīng)常得到教師的個(gè)別輔導(dǎo)，作文興趣音樂(lè)會(huì)空前高漲，再加之個(gè)別輔導(dǎo)能對(duì)癥下藥、有的放矢。其效果肯定是其他指導(dǎo)所不能比的。六、作文活動(dòng)，提快樂(lè)趣課外活動(dòng)一直是深受學(xué)生所喜愛(ài)的。語(yǔ)文課外活動(dòng)在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，全面提高學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)方面起著不可佰的作用。學(xué)生水平的提高，作文興趣的保持，同樣離不開(kāi)課外活動(dòng)的促進(jìn)。作文的課外活動(dòng)主要是學(xué)生作文的各級(jí)交流。首先可以在班上經(jīng)常開(kāi)展作文競(jìng)賽，被告表彰的學(xué)生也會(huì)受到

18、本班同學(xué)的優(yōu)秀作文的影響，從而激發(fā)起大家的作文興趣。其次是在校內(nèi)組織文學(xué)社，讓學(xué)生中的優(yōu)秀作文在校際交流。還可以將學(xué)生中的優(yōu)秀作文尖子生，作文課外活動(dòng)一定要鼓勵(lì)全體學(xué)生參加，要讓全體學(xué)生都在作文課外活動(dòng)中提高作文興趣，從而促進(jìn)學(xué)生作文水平的整體提高?？傊?，對(duì)學(xué)生作文興趣的培養(yǎng)關(guān)系到作文教學(xué)的成敗，也關(guān)系到整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的成敗。只要廣闊語(yǔ)文教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)，就一定能培養(yǎng)起學(xué)生濃厚而持久的作文興趣，從而提高作文教學(xué)的質(zhì)量，全面完成語(yǔ)文教育教學(xué)任務(wù)心得體會(huì)的作文 篇4孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可，可見(jiàn)“有信是做人的根本。我們需要讓誠(chéng)信的種子，在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。幾千年

19、來(lái)，關(guān)于誠(chéng)信的佳話(huà)不絕于耳，廣為流傳。商鞅立木取信，獲得百姓的信任，從而推行新法。 現(xiàn)在，老實(shí)守信，已被人們廣泛地實(shí)踐到修身立業(yè)之中，“一諾千金、“一言九鼎，正是人們講究誠(chéng)信的高度概括和真實(shí)表達(dá)。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量。對(duì)于學(xué)生而言，重視誠(chéng)信考試，是責(zé)任感的表達(dá)；誠(chéng)信應(yīng)考，那么是道德品格的表達(dá)。當(dāng)你手捧著充滿(mǎn)“誠(chéng)信的答卷，面對(duì)老師，面對(duì)父母時(shí)，他們一定會(huì)因你擁有如此崇高的品質(zhì)而驕傲，同時(shí)，你也會(huì)為自己感到自豪?？荚嚕粌H僅是對(duì)所學(xué)知識(shí)的一種檢驗(yàn)手段，也是考驗(yàn)我們做人品格、心理素質(zhì)的根本途徑。作為一名青年學(xué)生，誠(chéng)信是我們必須的根本品質(zhì)，而誠(chéng)信考試更是培養(yǎng)誠(chéng)信的重要途徑?？荚囎鞅撞粌H是對(duì)

20、自己能力的否認(rèn)和蔑視，更是對(duì)學(xué)校良好學(xué)風(fēng)的褻瀆。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試，不要讓珍貴的誠(chéng)信遺失在考場(chǎng)上。那一紙成績(jī)只是對(duì)我們學(xué)習(xí)狀況的檢驗(yàn)，我們更需要一個(gè)健康的人格，一個(gè)端正的人生態(tài)度。不合格的成績(jī)并不可怕，可怕的是考試作弊將會(huì)讓我們套上精神的枷鎖，成為我們長(zhǎng)遠(yuǎn)而又美好的人生畫(huà)卷上的一處敗筆。作弊者不僅丟掉了自己的誠(chéng)信，更丟掉了自己做人的尊嚴(yán)！也許有人會(huì)說(shuō)，作弊可以多拿點(diǎn)分讓家長(zhǎng)和老師快樂(lè)，又沒(méi)有什么損失，何樂(lè)而不為呢？但說(shuō)這些話(huà)的同時(shí)，有沒(méi)有想過(guò)這樣做真的榮耀嗎？靠損失人格為代價(jià)換來(lái)片刻虛偽的歡笑，值得嗎？作弊時(shí)的那種緊張與自責(zé)等于文明考試的那種坦然與自信嗎？考試作弊實(shí)為竊取他人勤奮

21、學(xué)習(xí)的成果，作為當(dāng)代青年學(xué)生，我們要誠(chéng)信考試，老實(shí)做人，成為社會(huì)乃至國(guó)家未來(lái)合格的接班人！作為21世紀(jì)青年學(xué)生，更要繼承和中華民族誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德，并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)廣闊。有的同學(xué)平時(shí)不努力，考試的時(shí)候臨時(shí)抱佛腳甚至違紀(jì)作弊。這做法就是不誠(chéng)信的表現(xiàn)，一時(shí)蒙混過(guò)關(guān)，卻永遠(yuǎn)喪失了自己老實(shí)的人格。惟有老實(shí)才能無(wú)愧于自己的靈魂，惟有誠(chéng)信才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代。在考風(fēng)和行為方面應(yīng)做到，不說(shuō)謊，不抄襲，不作弊；不隱瞞自己和他人的錯(cuò)誤，有錯(cuò)就改；說(shuō)實(shí)話(huà)，做實(shí)事，言必信，行必果；不貪廉價(jià)，明辨是非；為人老實(shí)，講信用，重信譽(yù)。努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷提高個(gè)人的綜合素質(zhì)，做一個(gè)對(duì)同學(xué)有幫助、對(duì)班級(jí)有益、對(duì)學(xué)校有奉獻(xiàn)講誠(chéng)信的好學(xué)

22、生。讓我們“樹(shù)道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本，營(yíng)造“誠(chéng)信考試榮耀、作弊亂紀(jì)可恥的考試氣氛，誠(chéng)信面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī)，還考場(chǎng)一片純潔的天空。心得體會(huì)的作文 篇5武術(shù)是我們中華民族的一項(xiàng)瑰寶，在我未接觸武術(shù)之前就對(duì)武術(shù)有一種神往。而如今，我依然非常慶幸自己能拜與韓海華師傅的門(mén)下，學(xué)習(xí)武術(shù)，精研武藝，在武術(shù)的學(xué)習(xí)中我不僅學(xué)習(xí)到了各種武術(shù)的技藝，也學(xué)到了很多其他珍貴的東西。習(xí)武“以德為上、以悟?yàn)榈谩⒁约紦魹槟┲袊?guó)作為武術(shù)發(fā)源地，也在幾千年的歷史中，培育出了博大精深的傳統(tǒng)的武術(shù)文化。當(dāng)然這都是歷代習(xí)武之人用其令人敬佩的行為和品德來(lái)構(gòu)筑的。注重道德修養(yǎng)，

23、這是做人的準(zhǔn)那么，習(xí)武之人更應(yīng)如此。尊師重道這是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。武術(shù)講傳承，老師們一生中花費(fèi)很多的精力和財(cái)力才得到的功夫和心法，很希望傳承下去，但不會(huì)傳給得寶忘師者，只有傳給有道德有修養(yǎng)且熱愛(ài)中華武術(shù)的傳人。所以，武術(shù)的傳人，必須心懷一顆對(duì)中華武術(shù)的熱愛(ài)和對(duì)老師的感恩之心來(lái)學(xué)習(xí)和繼承前輩的功夫和心法。習(xí)武者如果缺乏必要的武德修養(yǎng)就會(huì)把武功當(dāng)成自己逞強(qiáng)好勝、爭(zhēng)名奪利的手段，因此，一旦有了一點(diǎn)成就便會(huì)目空一切、不可一世。由于真正的武功高手大都不會(huì)與這樣的人計(jì)較和糾纏，再加上這樣的人往往好贏怕輸，因此，他們逞強(qiáng)的對(duì)象大都是一些與他們層次相當(dāng)?shù)牧?xí)武者，甚至是一些不懂武功的門(mén)外漢。久而久之，便會(huì)

24、在這種恃強(qiáng)凌弱的實(shí)踐中，滋生出一種妄自尊大的心態(tài)，自以為自己武功了得，也就不愿意再拿出更多的時(shí)間和精力訪(fǎng)師學(xué)藝，再加上熱衷于逞強(qiáng)好勝、爭(zhēng)名奪利，用來(lái)潛心鉆研武功的精力和時(shí)間自然也就十分有限，因此，功夫自然也就很難再上更高的層次習(xí)武之人要謙虛謹(jǐn)慎，不要心存門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，不要以為老子天下第一，要注意虛心學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，以別人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。惟有如此才能百尺竿頭更進(jìn)一步。不管自己的武藝有多好，也不要論自己的段位有多高，須謹(jǐn)記：“德有多高，藝有多高。習(xí)武貴在持之以恒武術(shù)可以更加充分完善自我，超越自我。習(xí)武對(duì)于我來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)不斷挑戰(zhàn)自已不斷戰(zhàn)勝自己的過(guò)程，雖然我在二十二歲前都沒(méi)有真正接觸武術(shù)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，對(duì)于大

25、多數(shù)人來(lái)說(shuō)都有點(diǎn)晚了，但是正是由于這種對(duì)自身的挑戰(zhàn)，反而令我對(duì)武術(shù)的興趣愈加濃郁了。我們南湖區(qū)武術(shù)協(xié)會(huì)并不是一個(gè)專(zhuān)業(yè)的武術(shù)家團(tuán)體，只有較少幾位教練是專(zhuān)職的武師，而大局部人都是學(xué)生，以及一些參加工作了的武術(shù)愛(ài)好者。學(xué)生們有自己的學(xué)業(yè)，工作的人需要努力的工作，所以我們的訓(xùn)練根本都是自己盡量安排出自己的業(yè)余時(shí)間來(lái)進(jìn)行的一般皆為晚上。然而，即使如此，我們還是保持著至少兩天一練的訓(xùn)練強(qiáng)度，進(jìn)行著身體素質(zhì)和武藝的提升。甚至有局部隊(duì)員，堅(jiān)持每天進(jìn)行訓(xùn)練。當(dāng)然，付出肯定是會(huì)有回報(bào)的，在這樣強(qiáng)度的訓(xùn)練之下，我們武術(shù)協(xié)會(huì)成員們的武術(shù)技藝也都有了一定水平的提高，而我也在這段時(shí)間的武術(shù)學(xué)習(xí)中，逐漸地對(duì)武術(shù)文化有了一些

26、了解，對(duì)武術(shù)的技藝有了一定的提高，對(duì)武術(shù)的學(xué)問(wèn)有了自己的一點(diǎn)點(diǎn)悟。從當(dāng)初那個(gè)只是喜歡蹦蹦跳跳，喜歡運(yùn)動(dòng)的青年，漸漸地了解了怎么去發(fā)力，怎么去打好一套拳，甚至掌握了一些以前連想都不敢想的難度動(dòng)作。雖然這過(guò)程中我們都吃了不少苦，流了許多汗，但是，當(dāng)看到今天自己的這些進(jìn)步，我覺(jué)得，這些汗，這些苦值！所以，我會(huì)一如既往的的進(jìn)行我的武術(shù)訓(xùn)練，也歡送社會(huì)各界的朋友來(lái)參加我們的隊(duì)伍，共同研習(xí)，一齊進(jìn)步。習(xí)武我們皆朋友當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)為重，利益染指著各行各業(yè)，人與人之間的關(guān)系也少有所謂的真正的友誼，與人相處，總要謹(jǐn)言慎行，好不痛快。而我喜歡武術(shù)，喜歡我們南湖區(qū)武術(shù)協(xié)會(huì)，就是因?yàn)檫@里不僅有師傅，師伯及許多前輩們的悉心指教，更有師兄師弟、師姐師妹的友愛(ài)和關(guān)心，雖然我們之間的年齡跨度比擬大，但是這并沒(méi)有影響我們師門(mén)之間的情誼，好幾個(gè)師兄不僅在武藝上比我們功力深厚，而且在年齡上也比我年長(zhǎng)許多，但是他們一點(diǎn)都沒(méi)有架子，在訓(xùn)練中，對(duì)我們耐心指導(dǎo)，知無(wú)不言，還時(shí)常和我們交流一些習(xí)武的心得和體會(huì)，在生活中，更是幾乎和我們打成一片，也經(jīng)常給予我們很多關(guān)心和支持。我們同齡的師兄師弟、師姐師妹之間更是毫無(wú)芥蒂，幾乎無(wú)話(huà)不談，常常是同進(jìn)同出，不分你我。這樣的環(huán)境下，也讓我的心更加平和，武協(xié)對(duì)我來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)世外桃源。因?yàn)?/p>