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1、啟明中學(xué)高二年級(jí)歷史期中考試卷滿分:100分 時(shí)間:100分鐘一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分。每小題的選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是正確答案)1.公元前5世紀(jì)到公元前3世紀(jì),致力于人的精神自由的思考并且注重思辨的思想家,最有可能的應(yīng)該是( )A.孔子 B.荀子 C.莊子 D.韓非子2.從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”到西漢時(shí)期“獨(dú)尊儒術(shù)”的文化體制與思想局面的轉(zhuǎn)變里,我們能夠看到( )大一統(tǒng)局面的形成學(xué)術(shù)思想自由發(fā)展的終結(jié)中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的確立中央集權(quán)的加強(qiáng)和自然經(jīng)濟(jì)的鼎盛A. B. C. D.3.顧炎武認(rèn)為,“王(陽(yáng)明)學(xué)末流背離孔門為學(xué)宗旨,不習(xí)六藝,不綜當(dāng)代之務(wù),而專心于內(nèi),已非儒學(xué)之

2、正宗?!睆闹胁荒艿贸龅慕Y(jié)論是( )A.顧炎武主張“經(jīng)世致用”的學(xué)風(fēng)B.顧炎武批判“心學(xué)”的空談C.顧炎武批判“心學(xué)”對(duì)儒學(xué)思想的背棄 D.顧炎武主張廢除儒家思想4、李贄稱贊漢朝司馬相如和卓文君自由戀愛;贊揚(yáng)寡婦再嫁;夸贊武則天是杰出的女政治家;贊頌商鞅、吳起等改革家;肯定封建社會(huì)揭竿起義的農(nóng)民。這反映了李贄( )A反對(duì)封建社會(huì)男尊女卑的觀念 B反對(duì)以三綱五常為核心內(nèi)容的封建禮教C主張破除對(duì)孔子思想的迷信 D揭露道學(xué)家的虛偽5、明清時(shí)對(duì)封建君主專制進(jìn)行了猛烈批判,指出君主專制是“天下之大害”的思想家是( )A、黃宗羲 B、顧炎武 C、王夫之 D、李贄6、中國(guó)古代有許多重大發(fā)明,下列發(fā)明按出現(xiàn)的先

3、后順序排列正確的是( )A、司南、紙、火藥、活字印刷 B、紙、火藥、活字印刷、司南C、火藥、活字印刷、司南、紙 D、活字印刷、司南、紙、火藥7.郎寧和蘇敬兩位同學(xué)來到古代中國(guó)科技成就陳列館,看到了下列兩幅名叫“渾儀”的照片,有了如下一段對(duì)話,他們的判斷比較接近史實(shí)的一項(xiàng)是( )A郎寧:這一組雕塑作品表達(dá)了科技是生產(chǎn)力的寓意B蘇敬:不對(duì),這一組雕塑作品是想證明古代中國(guó)科技發(fā)C郎寧:如果是科技儀器的話,應(yīng)該是張衡的測(cè)量地震的儀器D蘇敬:它給人一種宇宙洪荒的感覺,應(yīng)當(dāng)是天文觀測(cè)的儀器8普羅泰格拉說“人是萬(wàn)物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度?!边@一名言( )A關(guān)注人類道德

4、B批評(píng)蘇格拉底 C探究社會(huì)正義 D否定神的意志9.古希臘智者學(xué)派的出現(xiàn),表明人類第一次意識(shí)到自己是自身所屬社會(huì)的審判者,人有資格、有力量,也有權(quán)利重新規(guī)范自己的生活,這是原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類自我意識(shí)的第一次覺醒,是西方人文精神的起源。這種理論是 ( )A.水是萬(wàn)物的本原 B.感覺即知識(shí)C.人是萬(wàn)物的尺度 D.知識(shí)即美德10.17、18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國(guó)思想解放有著深遠(yuǎn)影響,19世紀(jì)末20世紀(jì)初,資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派分別以法意和萬(wàn)法精理的譯名把The Spirit of the Laws這部巨著介紹給國(guó)民,該著作作者是( )A.伏爾泰 B.孟德斯鳩 C.盧梭 D.康德 11.16世

5、紀(jì)的法國(guó)作家拉伯雷曾說過“我不相信屋頂以上的事”。這反映了他怎樣的思想主張( )A.追求人生自由 B.追求現(xiàn)世幸福C.反對(duì)禁欲主義 D.反對(duì)等級(jí)觀念12.伏爾泰說:“我不同意你說的每一個(gè)字,但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?!钡业铝_說:“沒有一個(gè)人從自然得到了支配別人的權(quán)利。自由是天賜的東西,每一個(gè)同類的個(gè)體,都有享受自由的權(quán)利?!眱扇酥鲝埖南嗤幨? )A.人人享有言論自由 B.寬容他人C.保障人的自然權(quán)利 D.敬畏自然13.認(rèn)為“啟蒙運(yùn)動(dòng)就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)”,提出“要有勇氣運(yùn)用你自己的理智”思想的哲學(xué)家是( )A.孟德斯鳩 B.伏爾泰 C.盧梭 D.康德14.據(jù)與公肅甥書

6、記載:“憶昔時(shí)邸報(bào),至(明)崇禎十一年方有活板(版),自此以前,并是寫本?!睂?duì)“活版”理解正確的是( ) A.活版技術(shù)從明代開始使用 B.活版之前信息傳遞均用手抄 C.活版最早使用的是木活字 D.活版在四大發(fā)明中出現(xiàn)最晚15.培根說:“這三種東西曾改變了整個(gè)世界事物面貌和狀態(tài):第一種在文學(xué)方面,第二種在戰(zhàn)爭(zhēng)上,第三種在航海上?!迸喔f的第一種東西是我國(guó)古代的( )A.印刷術(shù) B.造紙術(shù) C.古典文化 D.儒家學(xué)說16、.宋代,儒學(xué)家們開始從一個(gè)新的角度來思考人世間的倫理綱常。這個(gè)新角度是( ) A. 從矛盾對(duì)立轉(zhuǎn)換出發(fā) B從天人感應(yīng)出發(fā) C. 從萬(wàn)事萬(wàn)物本源出發(fā) D從人的本性出發(fā)17、英國(guó)生

7、物學(xué)家達(dá)爾文曾說“在一部古代中國(guó)的百科全書中有關(guān)于選擇原理的明確記載”,此書是:( )A農(nóng)政全書 B齊民要術(shù) C農(nóng)桑輯要 D氾勝之書18“視人之國(guó),若視其國(guó);視人之家,若視其家;視人之身,若視其身?!边@一主張屬于( ) A儒家“仁愛”思想 B墨家“兼愛”思想 C儒家“禮治”思想 D墨家“非攻”思想19表2中的日文寫法主要仿自中國(guó)某種書法字體。唐代擅長(zhǎng)這一書體的書法家是( ) A王羲之 B顏真卿 C柳公權(quán) D懷素20、歐洲浪漫主義文學(xué)興起的原因是( ) A、資本原始積累時(shí)期社會(huì)意識(shí)的影響B(tài)、工業(yè)革命后社會(huì)階級(jí)關(guān)系的變化C、壟斷資本主義時(shí)期人類行為沖突形勢(shì)加劇D、人類對(duì)理性主義的失望和對(duì)資本主義秩

8、序的不滿21、古典主義音樂的特點(diǎn)是( ) 注重形式 講究諧調(diào) 風(fēng)格高雅 樂觀向上 A、 B、 C、 D、22.下列來源于中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告的數(shù)據(jù),體現(xiàn)出的社會(huì)變化不包括( ) A.中國(guó)與世界的聯(lián)系日益密切 B.信息技術(shù)革命在中國(guó)得到迅速發(fā)展C.互聯(lián)網(wǎng)替代了其他信息傳媒D.高新技術(shù)的發(fā)展改變了中國(guó)人的生活23“在法國(guó),為行將到來的革命啟發(fā)過人們頭腦的那些偉大人物,本身都是非常革的。材料中的“偉大人物”應(yīng)該是指( )A智者學(xué)派 B啟蒙思想家 C宗教改革家 D人文主義者24.恩格斯說:“不要過分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利,對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們。”下列各

9、項(xiàng),能佐證這一觀點(diǎn)的是( )蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用化學(xué)工業(yè)的興起與發(fā)展太陽(yáng)能的開發(fā)利用電子產(chǎn)品的普遍使用A. B. C. D.25聯(lián)合國(guó)確定2009年為“國(guó)際天文年”,并希望地球上的每一個(gè)人,在2009年都至少想一次宇宙中的奇觀,理解科學(xué)知識(shí)是如何對(duì)一個(gè)更加公正與和平的社會(huì)作出貢獻(xiàn)的。下列有關(guān)人類探索宇宙的表述,正確的是( )A伽利略證明了白光由七色光組成B牛頓正確地解釋了潮汐的成因C量子理論成為天文學(xué)上的基礎(chǔ)定律D廣義相對(duì)論改變了人們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)啟明中學(xué)高二年級(jí)歷史期中試卷滿分:100分 時(shí)間:100分鐘一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分。每小題的選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是正確答案)題號(hào)1

10、23456789101112131415答案題號(hào)16171819202122232425答案二、材料分析題(本大題共2小題,第26題20分,第27題30分,共50分)26.中國(guó)古代傳統(tǒng)思想中,著名的儒、墨、法、道四大學(xué)派在歷史上影響深遠(yuǎn)。根據(jù)相關(guān)知識(shí)回答下列問題 . (20分)(1)指出儒、墨、道的創(chuàng)始人和法家集大成者。(4分)(2)在秦統(tǒng)一中國(guó)的過程中,哪一家學(xué)說起了重要作用?為什么?(5分)(3) 儒家學(xué)說什么時(shí)候成為中國(guó)封建社會(huì)的統(tǒng)治思想?為什么?(5分)(4)我們應(yīng)如何正確對(duì)待儒家文化?(6分)27閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問題。(30分)材料一 古代中國(guó)人所創(chuàng)造的科學(xué)技術(shù)具有其獨(dú)

11、特的風(fēng)格和獨(dú)到的體系,構(gòu)成統(tǒng)一獨(dú)特的科技體系的有農(nóng)、醫(yī)、天、算四大學(xué)科,以及陶瓷、絲織和建筑三大技術(shù)。這四大學(xué)科和三大技術(shù)是中華民族先人在科學(xué)技術(shù)上的獨(dú)特建樹。摘編自吳國(guó)盛科學(xué)的歷程材料二 近代科學(xué)技術(shù)是以前所未有的速度發(fā)展的,這一時(shí)期的一系列成果,是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)?,F(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展更是將人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)水平提高到了一個(gè)嶄新的高度。國(guó)際金融危機(jī)發(fā)生以來,世界主要經(jīng)濟(jì)體紛紛采取措施,加大科技和教育的投入,應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī),布局未來發(fā)展,培養(yǎng)新的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。摘編自中國(guó)科學(xué)院2010科學(xué)發(fā)展報(bào)告等材料三 科學(xué)不僅刷新了我們的世界圖景,也刷新了我們的日常生活。然而,在科學(xué)成功的背后,我們必須看到一個(gè)潛在的危險(xiǎn)正在顯露出來;人類通過大規(guī)模地開發(fā)大自然,雖然掌握了更高的能量,有了支配自然界的

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