唐代的工藝美術(shù)

1、唐代的工藝美術(shù)關(guān)鍵詞：絲織工藝釉陶工藝金屬工藝唐代是我國歷史上封建制度高度發(fā)展的階段，政治經(jīng)濟(jì)文化等方面都呈現(xiàn)出 繁榮昌盛的局面。唐代文化有相當(dāng)高的成就手工業(yè)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)和發(fā)展以及官 府的重視下發(fā)展起來。手工業(yè)在盛唐時(shí)期的迅速發(fā)展，給隋唐工藝美術(shù)的發(fā)展創(chuàng) 造了良好的條件。在手工業(yè)中，與工藝美術(shù)有關(guān)的占很大一部分。城市作坊手工 業(yè)成為初唐手工業(yè)的基本形態(tài)。封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，在中唐以后手工業(yè)的一部 分逐漸脫離了農(nóng)業(yè)，而成為以商品生產(chǎn)為目的的獨(dú)立作坊。中唐以后城市作坊有 織錦坊、毯坊、氈坊、染坊、紙坊、造船坊，以及酒坊、糖坊等。手工業(yè)作坊既 是制造的場(chǎng)所，售賣的場(chǎng)所。同類商品生產(chǎn)的作坊和店鋪在城

2、市里都集中在一個(gè) 街坊，稱為“行”長(zhǎng)安城有二百二十行。手工業(yè)作坊之間成立了行會(huì)組織，行 會(huì)組織的作用主要是調(diào)整各作坊之間的關(guān)系，避免競(jìng)爭(zhēng)，并且負(fù)責(zé)和官府打交道， 如納稅應(yīng)官差等。手工業(yè)經(jīng)濟(jì)方面的這些新現(xiàn)象對(duì)于工藝美術(shù)的發(fā)展提供了一定 的社會(huì)條件，并且，手工業(yè)向商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果也影響了官辦手工業(yè)。3官辦手工業(yè)在古代的手工業(yè)中特別是工藝美術(shù)中都占有重要的地位。因?yàn)楣?代社會(huì)巨量財(cái)富集中在統(tǒng)治階級(jí)手中，所以官辦手工業(yè)的制作質(zhì)量較高，往往代 表著一時(shí)期工藝美術(shù)技藝最高的水平。而城市的獨(dú)立手工業(yè)作坊的興起和官府作 坊的“勞役制”漸變?yōu)椤肮ひ壑啤笔鞘止I(yè)和工藝美術(shù)在唐代發(fā)生的最重大的變 化，這樣的變化必

3、然給工藝美術(shù)的發(fā)展帶來深刻的影響。唐代的工藝美術(shù)主要有染、織、刺繡工藝，金屬工藝和陶瓷工藝。唐代工藝 美術(shù)的新面貌的形成除了社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面的原因以外也是有與中外文的交流和科 學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。唐代絲織工藝發(fā)達(dá)，織物品種、名目眾多，舉其主要有錦、綾、絹、羅、紗、 縠等?？椢锏膱D案花紋種類繁多，其中一些精美的織物織造精工，圖案復(fù)雜，顏 色絢麗多彩。唐代織物的圖案由于防止工藝的技巧有較大的發(fā)展，大量采用緯線 起花，改造提花機(jī)，使圖案形式多樣，內(nèi)容也很豐富，既有傳統(tǒng)內(nèi)容的改進(jìn)，又 有新創(chuàng)的形式，圖案色彩也有很多變化?？椢飯D案的布局安排一般都比較滿，這是唐代裝飾的典型風(fēng)格。一件織物上 的紋樣內(nèi)容往往也有七八種

4、之多。歸納其圖案構(gòu)成的形式，可分為并列式、散式 和偶主題花紋、周圍綴以附屬性花紋等幾種處理方法。并列式，構(gòu)成形式比較簡(jiǎn) 單，多是用同一花樣并排重復(fù)出現(xiàn)，以聯(lián)珠對(duì)鳥、對(duì)獸和團(tuán)花等為一個(gè)紋樣單元 的較多見。這種形式早在南北朝時(shí)期織物中就又應(yīng)用，但是那時(shí)的織物上并列處 理的紋樣由于受織造技術(shù)制約都比較單一，唐代織物總出現(xiàn)的紋樣有所發(fā)展，它 是在這個(gè)基礎(chǔ)行，在幾個(gè)單獨(dú)紋樣之間又添加了細(xì)碎花草或文字，打破單調(diào)的重 復(fù)出現(xiàn)，豐富了裝飾圖案的內(nèi)容，“聯(lián)珠對(duì)獅紋錦”就較典型的作品之一。散裝 式，其主要表現(xiàn)是整個(gè)圖案中看不出有主次之分，各種內(nèi)容都較均勻地遍布于織 物上，圖案平穩(wěn)平均，紋樣疏密適度，既沒有大的空白

5、頁沒有過于密集的團(tuán)簇， 在幾何紋樣中表現(xiàn)尤為突出。有主題花紋、周圍綴以附屬性紋樣圖案，紋樣構(gòu)成 較為活潑，有主有次，主次分明，有動(dòng)有靜，互相呼應(yīng)，紋樣內(nèi)容多，在新疆出 圖的“花鳥紋錦”就是其代表作品，代表唐代絲織工藝較高的織造水平。從唐代印染織繡的題材上看，開始側(cè)重采用花鳥和一切祥瑞并附有生命力的 內(nèi)容，一種新鮮明快的氣氛和漢代神秘沉著的作風(fēng)相比，顯得蓬勃有生氣。由于 受佛教影響，新奇福利的寶相花、蓮花、卷草圖案也廣泛流行。至于以怪獸頭為 母體的珠圈裝飾在唐代又得以發(fā)展，講外來文化融入本土文化之中的趨勢(shì)愈益明 顯。1陶瓷工藝歷史悠久，封建經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步成為陶瓷業(yè) 取得新的成

6、就的重要基礎(chǔ)。繼續(xù)燒造的青瓷普遍生產(chǎn)；初創(chuàng)的白瓷，其制作工藝 已被熟練掌握，并有一定數(shù)量的燒制；其他單色釉瓷、花釉瓷、絞胎瓷等新的工 藝都被創(chuàng)造出來。在釉陶工藝生產(chǎn)中，還出現(xiàn)富有時(shí)代特點(diǎn)、可謂成熟之作、代 表盛唐氣派的“唐三彩”。封建經(jīng)濟(jì)、文化的空前發(fā)展給陶瓷工藝帶來了新的氣 象。白瓷，隋代時(shí)期就有緩慢發(fā)展，到唐代發(fā)展到真正成熟的時(shí)期。由于白瓷生 產(chǎn)主要在北方，而有悠久歷史的青瓷生產(chǎn)主要在南方，所以形成了當(dāng)時(shí)“南青 北白”的局面。河北境內(nèi)的臨城窯、曲陽窯，河南境內(nèi)的鞏縣窯、鶴壁集窯、登 封窯，山西境內(nèi)的渾源窯、它們共同構(gòu)成“北白”的局面。三彩釉陶，其實(shí)是一種低溫多彩釉陶，系用白色粘土做胎，以含

7、鐵、銅、鉆、 錳等礦物作釉料的著色劑，在釉里加入一定的煉鉛熔渣和鉛灰做助燃劑，經(jīng)過 800攝氏度的溫度燒制而成，因?yàn)槿视蕴找话阍诿考魑锷隙己猩罹G、淺綠、 藍(lán)、白、赭、褐等釉色中的三種或者以上，又只在盛唐時(shí)期流行，所以人們通常 就將這種釉陶成為“唐三彩”。唐代盛行的三彩釉陶主要見于隨葬冥器，很可能 它就是在唐代厚葬之風(fēng)昌盛的條件下蓬勃興起的，在不長(zhǎng)的時(shí)間里就取得了很大 的發(fā)展，成就卓著。三彩釉陶以其色彩富麗華貴而成為智能是高級(jí)別的統(tǒng)治者才 能用于陪葬的用品，所以主要流行在西安和洛陽。有一定地位或者家族勢(shì)力的墓 中才有大量出土。三彩釉陶在唐開元年間發(fā)展到極盛時(shí)期，產(chǎn)量大，燒制質(zhì)量高， 色彩絢

8、麗，造型多樣，其中三彩人物俑不僅人體結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確，而且形態(tài)逼真?zhèn)魃瘛?三彩釉陶中的生活器具，有瓶、壺、罐、缽、杯、盤、碗、盂、燭臺(tái)、枕等十多 種，造型變化也較多。除生活用器和各類俑外，三彩釉陶的建筑物亭臺(tái)樓閣、花 園中堆砌的假山水榭也很有特色。在三彩釉陶藝術(shù)中，最有成就的應(yīng)該數(shù)俑，牲畜中的駱駝俑、馬俑，人物中 的貴婦人俑、男女侍俑、武士俑、胡俑、天王俑等。它們的被塑造都蘊(yùn)含著高超 的技巧，是我國藝術(shù)寶庫中的珍品。瓷器在人們?nèi)粘Ｉ钪械钠毡閼?yīng)用，給金屬工藝的發(fā)展以很大的影響。由于刺 激制作工藝的成熟機(jī)器原料來源比較廣，制作遠(yuǎn)比金屬器物簡(jiǎn)便，成本當(dāng)然也比 金屬器物低廉，加上生產(chǎn)量大、種類多，很多金屬器

9、物自然被瓷器代替，只有一 種器物因無法代替而繼續(xù)發(fā)展，這就是青銅鏡。銅鏡的制作，早在戰(zhàn)國時(shí)期已有 較高的水平，并且普遍使用，經(jīng)魏晉南北朝到隋唐，銅鏡形式有所變化，裝飾內(nèi) 容趨于豐富，唐代可說是銅鏡制作和裝飾的全盛時(shí)期，造型上突破了或圓或方的 形式，創(chuàng)出了八棱、八弧、委角亞字等形式。紋飾組織也有很多突破。裝飾技法， 出傳統(tǒng)的鑄出花紋外，采用金銀平脫、嵌螺甸等新手法，使裝飾風(fēng)格為之大變。銅鏡紋樣的構(gòu)圖處理藝術(shù)成就很高，無論是標(biāo)新顯示生活的題材，還是受佛 教、道教的影響的內(nèi)容，都按一定形式布置完美，特別是花鳥、云龍紋樣的處理。金銀器，進(jìn)入封建社會(huì)發(fā)展最盛的時(shí)期是唐代，種類比較多，既有飲食用器， 也有

10、金銀首飾。唐代金銀器物制作都很講究，造型多變化，大都既能實(shí)用又是欣 賞品，裝飾紋樣也很規(guī)整嚴(yán)密，細(xì)致精神。大部分金銀器的造型是吸收瓷器的造 型，有少部分明顯地看出是受外來文化的影響。金銀器的制作以扳金和澆筑為主， 普遍采用切削拋光、焊接、鉚、鍍、刻鑿等加工工藝，多用浮雕形式或者銀胎鎏 金方法，以引文線條刻鏤紋飾，然后鋪袱滿地魚子紋的紋樣最為出色，顯得十分 成熟，作風(fēng)也極繁麗，是典型盛唐裝飾風(fēng)格。2盛唐百余年中，工藝美術(shù)的生產(chǎn)出現(xiàn)了前所未有的可喜局面。如果說秦漢工 藝還保留上古時(shí)代某些特征的話，那么隋唐時(shí)期則產(chǎn)生了一個(gè)飛躍，達(dá)到中國封 建文化的巔峰。唐代工藝美術(shù)成就代表了古代的東方文明，對(duì)以后的發(fā)展具有極 其深遠(yuǎn)的意義。這個(gè)飛躍主要表現(xiàn)在：工藝技術(shù)上的顯著進(jìn)步，裝飾題材和裝飾 形象上的重大突破。說到底，還是人文思想跨越到一個(gè)歷史的新高度上。唐王朝 在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上吸收各國藝術(shù)精華；在廣收博采的同時(shí)又融會(huì)貫通。佛、道、 儒家思想在唐代所形成的相互融合，體現(xiàn)在了工藝美術(shù)造型和裝飾圖案上。可以 說，大唐文化是值得中國人驕傲的，大唐的工藝美術(shù)正是文化的一個(gè)重要組成部 分和一個(gè)表現(xiàn)方面。唐代工藝美術(shù)無論是在產(chǎn)量、品種、質(zhì)量上，還是在造型、 裝飾、色彩上，都代表了中國封建社會(huì)鼎盛時(shí)期的應(yīng)有水平，從而在國際上影響 深遠(yuǎn)。2大唐的工藝美術(shù)被譽(yù)為中國古代文明的象征，我認(rèn)為是當(dāng)