創(chuàng)造性思維教學(xué)模式

1、2001年國(guó)家級(jí)骨干教師培訓(xùn)優(yōu)秀科研論文節(jié)選保原創(chuàng)：遼寧省撫順市實(shí)驗(yàn)小學(xué)宋金英內(nèi)容摘要:全文重點(diǎn)部分針對(duì)目前小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中阻礙學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展的主要因素，結(jié)合語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)模式、教學(xué)方法三方面介紹了如何改進(jìn)語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維。本文首先提出了一個(gè)基本理念，即：人人皆有創(chuàng)造性思維，從“皆有”上下功夫,澄清教師在教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維時(shí)的模糊認(rèn)識(shí)。緊接著針對(duì)目前小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中目標(biāo)缺失和模糊的現(xiàn)象提出了 “目標(biāo)完善策略”和“以人為本策略”，幫助教師端正教學(xué)思想樹立正確的語(yǔ)文教學(xué)觀。為了構(gòu)建以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維為核心，以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為目的的語(yǔ)文閱讀教學(xué)結(jié)構(gòu)

2、，本文介紹了五個(gè)創(chuàng)新教學(xué)模式及兩個(gè)實(shí)施策略， 力求通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)模式的實(shí)施，提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。但是，實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)模式離開(kāi)相應(yīng)的教學(xué)方法不行，所以，本文又從改進(jìn)教學(xué)方法，優(yōu)化思維環(huán)境的角度，針對(duì)目前語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題提出了 “以讀為本”、“質(zhì)疑發(fā)散”、“互動(dòng)理解”三個(gè)教學(xué)策略。力求通過(guò)目標(biāo)、模式、方法的有機(jī)統(tǒng)一，使培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目標(biāo)得到真正落實(shí)。關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)教學(xué)策略創(chuàng)造性思維 教學(xué)模式所謂創(chuàng)造性思維是指前人（或個(gè)人）已有認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上又有創(chuàng)意的思維活動(dòng)和過(guò)程。創(chuàng)造性思維與再造思維的根本區(qū)別在于，它必須發(fā)現(xiàn)或解決前人（或個(gè)人）尚未發(fā)現(xiàn)或解決的問(wèn)題，進(jìn)行前人（或個(gè)人）尚未進(jìn)行過(guò)的思考

3、，前所未有的創(chuàng)新性思考是它獨(dú)有的特殊本質(zhì)。一般認(rèn) 為，創(chuàng)造性思維具有想象豐富、觀察敏銳、靈感活躍、表述新穎以及求異性和潛在性的特點(diǎn)。 小學(xué)生的創(chuàng)造性思維在生活中是常見(jiàn)的，一般地說(shuō)，只要小學(xué)生的思維中表現(xiàn)出與眾不同的傾向，這樣的思維即可認(rèn)為是創(chuàng)造性思維，也就是創(chuàng)新和開(kāi)拓。教學(xué)是具有創(chuàng)造性的活動(dòng)，教師、學(xué)生的勞動(dòng)是創(chuàng)造，他們的創(chuàng)造是對(duì)人精神生命的創(chuàng)造。 小學(xué)語(yǔ)文是語(yǔ)言和思維有機(jī)結(jié)合的學(xué)科，語(yǔ)文教學(xué)正是在語(yǔ)言和思維的結(jié)合點(diǎn)上，所以語(yǔ)言課程標(biāo)準(zhǔn)中把 在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”作為教學(xué)總目標(biāo)之一。語(yǔ)文課中的閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程?！遍喿x教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)

4、學(xué)生具有感受、 理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力，它在語(yǔ)言教學(xué)中處于基礎(chǔ)和核心地位， 它不但在一定程度上是決定語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，而且更具有創(chuàng)造因素。 所以閱讀課培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維具有得天獨(dú)厚的條件。但從目前小學(xué)閱讀教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維還沒(méi)有引起足夠的重視，得到有效落實(shí)，主要表現(xiàn)在教師教學(xué)方面：1、教師雖然認(rèn)識(shí)到自己不是 萬(wàn)能”的，但在課堂上 唯我獨(dú)尊”的觀念還時(shí)有體現(xiàn)，不能 完全放棄權(quán)威式的發(fā)號(hào)施令。2、學(xué)生主體地位還沒(méi)有得到真正落實(shí)，大多數(shù)課堂教學(xué)方法刀切”，學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)體現(xiàn)較差，不能讓學(xué)生自由地運(yùn)用思維，依其能力與興趣學(xué)習(xí)。3、在教學(xué)中，往往以唯一一種教學(xué)模式去套不同的閱讀課文，課

5、課教學(xué)環(huán)節(jié)相似，機(jī)械 雷同，缺少靈活性。4、教師不能創(chuàng)造性地使用教參，受教學(xué)資料的束縛太大，如考試時(shí)的答案都要以教學(xué)參考 資料上的要求做標(biāo)準(zhǔn)，否則即扣分。5、課堂提問(wèn)開(kāi)放性問(wèn)題少，評(píng)價(jià)語(yǔ)言單一，激勵(lì)和導(dǎo)向作用不理想。6、作業(yè)設(shè)計(jì)開(kāi)放性和實(shí)踐性差，題型單一。表現(xiàn)在學(xué)生方面主要有：1、學(xué)生思維不夠活躍，沒(méi)有質(zhì)疑的意識(shí)，或質(zhì)疑的思路不夠開(kāi)闊。2、學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)體現(xiàn)不夠充分， 表現(xiàn)在答問(wèn)時(shí)重復(fù)書上答案的多， 堅(jiān)持自己意見(jiàn)的少。3、一些學(xué)生，尤其是一些學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生迷信權(quán)威，教學(xué)參考資料，從不質(zhì)疑教參 內(nèi)容。4、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不夠濃， 運(yùn)用學(xué)習(xí)方法、主動(dòng)探求新知并鞏固運(yùn)用的積極性和能力較差。針對(duì)目前小

6、學(xué)閱讀教學(xué)中阻礙學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展的主要因素，我結(jié)合語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，從教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)模式，教學(xué)方法三方面提出幾點(diǎn)改進(jìn)策略并應(yīng)用于我校語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，收到良好效果。一、把握基本理念，明確語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)1、一個(gè)基本理念：人人皆有創(chuàng)造性思維陶行知先生曾預(yù)言：處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！碑?dāng)前高新技術(shù)和知識(shí)，經(jīng)濟(jì)條件下，在創(chuàng)新的參與程度上提出了由個(gè)別專家創(chuàng)新”向 全員創(chuàng)新”轉(zhuǎn)變的要求，這種轉(zhuǎn)變不僅是對(duì)科學(xué)家， 專業(yè)技術(shù)人員的基本要求， 也是每一位普通勞動(dòng)者的基本 素質(zhì)。從目前語(yǔ)文課堂教學(xué)現(xiàn)狀看，教師比較重視天賦優(yōu)異兒童的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練，因?yàn)榇蠖鄶?shù)教師認(rèn)為，智商高的孩子創(chuàng)造性思維水平一定高

7、，智商低的孩子創(chuàng)造性思維能力一定低甚至沒(méi)有創(chuàng)造性思維。但根據(jù)托蘭斯的研究發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造力與智力兩者的相關(guān)系數(shù)在0. 30以下，而高智力組與高創(chuàng)造力組的相關(guān)更低，就是說(shuō)，創(chuàng)造力高的兒童，未必是智力最高的兒童。臺(tái)灣有關(guān)研究亦有相同的結(jié)果。由此可知，創(chuàng)造性思維能力并非資優(yōu)兒童所獨(dú)具，一般普通兒童也有這樣的潛能。 因此，小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)樹立人人皆可創(chuàng)新的理念，在此階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練時(shí)，從情感上，行動(dòng)上平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)拋磚引玉，善于引導(dǎo)，掌 握發(fā)展的關(guān)鍵期，關(guān)注孩子參與創(chuàng)造的過(guò)程， 使每一位未來(lái)的建設(shè)者都具有創(chuàng)新的基本素質(zhì)。2、目標(biāo)完善策略目前小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中在確立教學(xué)目標(biāo)時(shí)普遍存在著三個(gè)問(wèn)

8、題：A、語(yǔ)文閱讀教學(xué)目標(biāo)就是語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)，至于學(xué)生在課外做些什么，并沒(méi)有列入教學(xué) 目標(biāo)中。B、在思想教育目標(biāo)中，忽略了情感與態(tài)度的發(fā)展。C、忽略了學(xué)習(xí)方法的選擇與滲透。 語(yǔ)文閱讀教學(xué)必須堅(jiān)持整體協(xié)同觀，構(gòu)建課內(nèi)外結(jié)合，校內(nèi)處溝通，學(xué)科間融合的語(yǔ)文教學(xué)體系，把創(chuàng)造性能力培養(yǎng)與創(chuàng)造的情感協(xié)同起來(lái)。這就要求把教學(xué)目標(biāo)的著眼點(diǎn)轉(zhuǎn)變到創(chuàng)造素質(zhì)結(jié)構(gòu)上來(lái)并貫穿語(yǔ)文學(xué)習(xí)全過(guò)程。要想把這一要求落到實(shí)處就要從教師備課抓起，改革教案的目標(biāo)設(shè)置，并指導(dǎo)教師在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)造性地實(shí)施。例如：目標(biāo)設(shè)置根據(jù)知識(shí)與能力”、過(guò)程與方法”、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度分二大領(lǐng)域：一是認(rèn)知領(lǐng)域，包括識(shí)記、 理解、綜合；二是情感領(lǐng)域

9、，把學(xué)生的情感與態(tài)度發(fā)展列入目標(biāo)中，重視創(chuàng)新人格的培養(yǎng)。 在教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)中，加入了探究性學(xué)習(xí)一欄，把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維、優(yōu)化學(xué)習(xí)方法列入 教學(xué)過(guò)程中。3、以人為本策略語(yǔ)文閱讀教學(xué)內(nèi)容到底是什么，傳統(tǒng)上被作為以知識(shí)為本，語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容當(dāng)然被認(rèn)為是教材，這樣的課堂，教師重視的是課本，關(guān)注的是課文內(nèi)容的傳遞，往往把完成課本和教參建議的內(nèi)容視為完成教學(xué)任務(wù)。這種課堂教學(xué)我稱之為 目中無(wú)人”教學(xué)，而創(chuàng)新的教育關(guān)注的是人的主體精神而不是課文內(nèi)容，學(xué)生的創(chuàng)造性思維和語(yǔ)文學(xué)習(xí)效益是在語(yǔ)言實(shí)踐中獲得語(yǔ) 文知識(shí)和語(yǔ)文技能一體化過(guò)程中形成的。那么教材是什么？教材是為人的發(fā)展服務(wù)的。教師要通過(guò)對(duì)教材的處理使教材向?qū)W生

10、靠攏而不是把學(xué)生拉向教材。課堂上，要通過(guò)師生互動(dòng)構(gòu)建成新的知識(shí)體系。課程和教材是師生互動(dòng)中共同成長(zhǎng)的跑道。教材是學(xué)生進(jìn)步的階梯，是一種憑借，是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要資源之一。因此，教師應(yīng)該把學(xué)生活動(dòng)與發(fā)展視為課堂教學(xué)內(nèi)容，這樣，教師在課堂上關(guān)注的不是課文的分析，而是學(xué)生怎么學(xué)，怎么發(fā)展。為了培養(yǎng)學(xué) 生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新素質(zhì)，教師不但要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，而且課堂教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)受課本的限制，而應(yīng)該不斷地補(bǔ)充拓展一些深受學(xué)生喜歡的教學(xué)內(nèi)容和信息，在提高學(xué)生興趣的同時(shí)，最大限度地?cái)U(kuò)大學(xué)生視野，教給他們學(xué)習(xí)方法，并引導(dǎo)他們獨(dú)立運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的 能力。創(chuàng)造性思維是建立在知識(shí)的深度和廣度基礎(chǔ)上。正如英國(guó)科學(xué)家泰

11、勒博士所說(shuō)：具有豐富知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人，比起具有一種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人，更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨(dú)到見(jiàn)解。”二十一世紀(jì)是終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，是學(xué)習(xí)途徑多元化的時(shí)代， 語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)立足課堂，以課本為媒體，以教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，訓(xùn)練學(xué)生思維為手段，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。二、優(yōu)化教學(xué)模式，提高創(chuàng)造思維能力教學(xué)模式是在一定教育思想指導(dǎo)下和豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上為完成特定的教學(xué)目標(biāo)而圍繞 某一主題形成的具有穩(wěn)定且簡(jiǎn)明的教學(xué)結(jié)構(gòu)理論框架及其具體可操作的實(shí)踐活動(dòng)方式的教 學(xué)范型。創(chuàng)造性思維發(fā)展有其特殊的規(guī)律。根據(jù)創(chuàng)造性思維發(fā)展規(guī)律，構(gòu)建、選擇與優(yōu)化創(chuàng)新模式，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，可以有效提高小學(xué)生的思維能力。

12、以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維為中心的語(yǔ)文教學(xué)模式就像創(chuàng)造性思維本身一樣，是多樣的、多變的，適合個(gè)別差異的。每位教師可根據(jù)自己的需要與實(shí)際情況，擷取和創(chuàng)造屬于自己的教學(xué)模式。1、自主研讀模式自主研讀模式以人本主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，即學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，必須相信學(xué)習(xí)者擁有發(fā)展的潛能，能達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。本模式力求真正確立學(xué)生的主體意識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生自主閱讀的實(shí)踐活動(dòng)。其操作程序如下：初讀存疑、感知全文一質(zhì)疑研讀、感悟探究一品讀積累、賞析表達(dá)一回讀鞏固、整體深化 自主研讀模式，順應(yīng)了語(yǔ)言文字表達(dá)思想的基本規(guī)律，展示了學(xué)生主動(dòng)參與，探究發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新的過(guò)程。體現(xiàn)了以自學(xué)為主，以品讀為本，以激疑促思為核心，以訓(xùn)練思維為主

13、線的教學(xué)思路，使語(yǔ)言文字訓(xùn)練和學(xué)生的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合，優(yōu)化了創(chuàng)新教育過(guò)程。2、激趣融情模式創(chuàng)新過(guò)程既是激烈的智力活動(dòng)過(guò)程，也是強(qiáng)烈的情感活動(dòng)過(guò)程。情感教育也是語(yǔ)文教學(xué)本身的任務(wù)。閱讀過(guò)程即是學(xué)生特殊的認(rèn)知過(guò)程又是學(xué)生與文本之間的情感交融過(guò)程，所以語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中要求學(xué)生在閱讀過(guò)程中注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好語(yǔ)感。在鑒賞文學(xué)作品時(shí)，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界?！北灸Ｊ阶⒅厍楦性陂喿x中的催化劑作用，使學(xué)生在趣味中學(xué)， 在情境中體驗(yàn)，理解課文內(nèi)容。其操作程序如下：激趣引情、釋題入境一學(xué)中循法、讀議悟情一導(dǎo)在思維、導(dǎo)中激情一創(chuàng)新表演、理解運(yùn)用 本模式注重導(dǎo)入

14、的趣味性一一情由趣發(fā)。采用情感化的教學(xué)手段，使學(xué)生在樂(lè)學(xué)、樂(lè)探中學(xué)習(xí)；以引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀、誦讀、創(chuàng)新表演為主要教學(xué)方式，力求讓學(xué)生在體驗(yàn)與理解中發(fā)展想象能力。應(yīng)用此模式，教師必須重視成功的激勵(lì)，使學(xué)生能品嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的愉快，使創(chuàng)造性思維訓(xùn)練與提高學(xué)生的審美情趣有機(jī)結(jié)合。3、先學(xué)后導(dǎo)模式構(gòu)建主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)過(guò)程仍是新舊知識(shí)的相互作用過(guò)程，相互作用的結(jié)果，就構(gòu)建新的結(jié)構(gòu)。這與語(yǔ)文學(xué)科結(jié)構(gòu)相對(duì)照，我們就不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)新課文時(shí)，完全可以計(jì)其原有的字、詞、句、段、篇與聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、背”構(gòu)成的結(jié)構(gòu)，去同化新的 字、詞、句、段、篇”而促其原來(lái)的聽(tīng)說(shuō)讀寫背能力達(dá)到一個(gè)新高度。本模式以構(gòu)建理論為基礎(chǔ)，

15、遵循新舊知識(shí)的遷移規(guī)律，設(shè)計(jì)以下操作程序：獨(dú)立閱讀、體會(huì)學(xué)程 一自說(shuō)自演、質(zhì)疑研討 一自由品讀、賞析積累 一強(qiáng)化訓(xùn)練、自悟?qū)W法本模式以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力為目的，發(fā)展學(xué)生個(gè)性為核心。由于學(xué)生貯存頭腦中的知識(shí)成份與結(jié)構(gòu)會(huì)因個(gè)體而形成差異，學(xué)生自學(xué)的方式與結(jié)果必然有異， 這樣就會(huì)有許多新思維、新創(chuàng)造。4、電化教學(xué)輔助模式建構(gòu)主義認(rèn)為：情境、協(xié)作、會(huì)話、意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素養(yǎng)。電化教學(xué)手段 通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、角色轉(zhuǎn)化、心理揣摩引導(dǎo)學(xué)生入其境、通其心、感其情，從而使學(xué)生的感性 認(rèn)識(shí)與抽象思維有機(jī)結(jié)合， 啟發(fā)學(xué)生想象、聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維， 提高課堂教學(xué)效率，其操作程序?yàn)椋簞?chuàng)設(shè)情境、整體感知 一入

16、境品讀、網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)一合作研討、拓展思維 一內(nèi)化運(yùn)用、小結(jié)延伸 電化教學(xué)的運(yùn)用，加強(qiáng)了語(yǔ)文教學(xué)的直觀性與完整性。它超越時(shí)空領(lǐng)域，讓學(xué)生見(jiàn)所難見(jiàn)，聞所難聞，提高了學(xué)生對(duì)典范文章的領(lǐng)悟能力，優(yōu)化了語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程，使語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)化，情感化，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使語(yǔ)文閱讀教學(xué)中德育、智育、美育水乳交融。同時(shí)， 根據(jù)教學(xué)網(wǎng)絡(luò)，隨機(jī)改變和設(shè)計(jì)適合學(xué)生個(gè)性教育或個(gè)別教育的最佳方案，在不斷調(diào)查和優(yōu)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自能創(chuàng)新、自由表達(dá)過(guò)程中，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。5、綜合拓展模式實(shí)踐語(yǔ)文創(chuàng)新教育應(yīng)把兒童活動(dòng)空間、學(xué)習(xí)內(nèi)容構(gòu)成一個(gè)連續(xù)的，目標(biāo)一致的，和詣?wù)?體，從而提高教學(xué)效益。 綜合拓展模式就是把課內(nèi)外、學(xué)科間、教學(xué)與

17、生活結(jié)合起來(lái)的教學(xué)模式，其操作程序如下：a：讀讀一講講-演演一評(píng)評(píng)（適用于童話教學(xué)）b:讀讀一背背一說(shuō)說(shuō)一畫畫（適用于詩(shī)歌教學(xué)）c：觀察生活、讀做結(jié)合 一品讀探究、自述自評(píng) 一總結(jié)學(xué)法、鞏固延伸（說(shuō)明文）d：圍繞課文、收集資料 一資源共享、理解課文 一針對(duì)重點(diǎn)、以辯導(dǎo)學(xué) 一落實(shí)重點(diǎn)、品讀 全文一深入質(zhì)疑、拓展內(nèi)容本模式的主要特點(diǎn)是不局限于課堂的時(shí)空；不局限于課本的內(nèi)容， 既要讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，更要讓學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂，為培養(yǎng)創(chuàng)造性思維豐富了內(nèi)容，更新了形式，拓寬了渠道，給學(xué)生主動(dòng)閱讀提供了廣闊的天地。6、創(chuàng)新教學(xué)模式實(shí)施策略(1)立足基礎(chǔ)知識(shí)策略基礎(chǔ)知識(shí)不僅是人們行動(dòng)的指南和向?qū)В彩?/p>

18、人們能力發(fā)展和精神成長(zhǎng)必不可少有很高的精神價(jià)值和創(chuàng)新價(jià)值，所以，應(yīng)用創(chuàng)新教學(xué)模式要處理好培養(yǎng)創(chuàng)造性思維與打好基礎(chǔ)的關(guān)系。 學(xué)生扎實(shí)的基礎(chǔ)是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的前提，而創(chuàng)新教育能促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)。在閱讀教學(xué)中，要讓學(xué)生通過(guò)自主讀書，去感受、理解課文課程豐富的人文內(nèi)涵，吸收民族文 化、智慧，關(guān)心當(dāng)代生活，吸取人類優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力，獲取 新知識(shí)的能力，體會(huì)蘊(yùn)含其中的思想方法和創(chuàng)新精神，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維奠定堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和精神基礎(chǔ)。(2)靈活運(yùn)用，多元結(jié)合策略每種教學(xué)模式都有其優(yōu)勢(shì)和局限性，教師在運(yùn)用時(shí)，要根據(jù)不同年級(jí)、不同類型、不同內(nèi)容的課文，選擇不同的創(chuàng)新模式，

19、并月 一變通和再創(chuàng)造。同時(shí)，注意多種模式的交叉運(yùn)用，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，從整體上優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。三、改進(jìn)教學(xué)方法，優(yōu)化思維環(huán)境。1、以讀為本策略語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：語(yǔ)文課程應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)該是語(yǔ)文實(shí)踐?！遍喿x課上學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)主要是與文本對(duì)話”，即自主讀書，內(nèi)化書面語(yǔ)言及其豐富內(nèi)涵；教師的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)主要是與學(xué)生對(duì)話”即指導(dǎo)學(xué)生讀書，促進(jìn)自我內(nèi)化。母語(yǔ)閱讀應(yīng)當(dāng)遵照母語(yǔ)的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)母語(yǔ)的思維方式。漢語(yǔ)的基本特征意合的，具象的，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文，強(qiáng)調(diào)直覺(jué)體悟而不靠結(jié)構(gòu)分析。讀應(yīng)貫穿語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程。初讀，把課文讀正確，連貫是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，這即是調(diào)動(dòng)多種感官加

20、工、 處理、感受書面語(yǔ)言信息的過(guò)程，也是讓規(guī)范書面語(yǔ)言進(jìn)入口語(yǔ)，進(jìn)而不知不覺(jué)中同化書面語(yǔ)言，改造自己的口語(yǔ)的過(guò)程。精讀環(huán)節(jié)，要加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，如配樂(lè)朗讀、設(shè)置背景朗讀， 角色體驗(yàn)朗讀，在激發(fā)朗讀興趣的同時(shí)，使學(xué)生受到情感的感染，直覺(jué)思維、想象思維、形 象思維得到不同程度的發(fā)展。 成功的朗讀是對(duì)課文的藝術(shù)再創(chuàng)造。在朗讀全過(guò)程中，融入了讀者對(duì)文章的理解、評(píng)價(jià)和鑒賞，賦予課文新的藝術(shù)生命，教師對(duì)這種眼、腦、口、耳并用 的創(chuàng)造性的朗讀活動(dòng)的指導(dǎo)，本身就應(yīng)當(dāng)富有藝術(shù)性和創(chuàng)造性。如帶著問(wèn)題讀，提示語(yǔ)讀、 發(fā)揮想象讀，把課文改編成劇本表演。學(xué)生表演課本劇時(shí)，教師要指導(dǎo)他們充分地表現(xiàn)，努 力把自己內(nèi)心的感悟外化

21、， 口語(yǔ)化，這是對(duì)課文投射了自己人生體驗(yàn)和切身感受之后的一種 超原型”閱讀，是學(xué)生自我潛能的釋放。例如，我在教學(xué)畫蛇添足這則寓言時(shí)是這樣設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的：板書課題、釋題發(fā)散一師讀課文、學(xué)生評(píng)價(jià)一激趣自讀、創(chuàng)新表演一評(píng) 議質(zhì)疑、鞏固延伸。這種閱讀教學(xué)方式不僅激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，而且點(diǎn)燃了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情，提 高了課堂教學(xué)效率。2、質(zhì)疑發(fā)散策略問(wèn)題是思維的起點(diǎn)， 思維的動(dòng)力，也是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。 創(chuàng)新正是在一個(gè)個(gè)問(wèn)題的提出中開(kāi)始 生命歷程的，所以，問(wèn)題意識(shí)是創(chuàng)新教育的出發(fā)點(diǎn)和中心。從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題到提出問(wèn)題、討論問(wèn) 題、分析問(wèn)題直至解決問(wèn)題，是學(xué)生個(gè)體或群體積極主動(dòng)展開(kāi)思維探索活動(dòng)的過(guò)程，也是主體作用發(fā)

22、揮和主體性發(fā)展的過(guò)程。所以，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生生疑、質(zhì)疑、解疑、釋疑，使 學(xué)生始終在問(wèn)題情境中求索，再求索。我在閱讀教學(xué)中，啟發(fā)和引導(dǎo)質(zhì)疑提問(wèn)的方式主要有：創(chuàng)設(shè)情境、誘導(dǎo)提問(wèn)；以辨導(dǎo)思、深入質(zhì)疑；變換角度、引發(fā)疑問(wèn)；拓寬時(shí)空、延伸疑問(wèn)心理學(xué)研究表明，學(xué)生提出什么問(wèn)題，問(wèn)題對(duì)他們有多大幫助，取決于教師、家長(zhǎng)的應(yīng) 對(duì)水平，我們的應(yīng)對(duì)水平越高，學(xué)生收獲越大。在閱讀教學(xué)中，教師要根據(jù)問(wèn)題情境啟發(fā)學(xué)生閱讀課文，觀察情境，動(dòng)手操作或在相互議論中析疑，教師相機(jī)點(diǎn)拔、啟迪、引導(dǎo)直到問(wèn) 題順利解決，最后師生共同概括歸納問(wèn)題解決的程序，要點(diǎn)和結(jié)論，并通過(guò)進(jìn)行間題解決后延伸練習(xí)加以鞏固和運(yùn)用。那么如何在問(wèn)題解決的過(guò)

23、程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？創(chuàng)造性思維根據(jù)思維方式不同可分為輻合思維和發(fā)散思維。發(fā)散思維是根據(jù)問(wèn)題提供的所有信息，從多方面以分析探索的方式去思考，以求得大量新穎思維結(jié)果的一種思維方式。發(fā)散思維一般具有流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性等特點(diǎn)。它是求新創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造性思維的主導(dǎo)環(huán)節(jié)12在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維， 關(guān)鍵是選取發(fā)散點(diǎn)。發(fā)散點(diǎn)就是知識(shí)點(diǎn)，但它在教學(xué)過(guò)程中 具有特殊意義，發(fā)散點(diǎn)知識(shí)不是教師傳授的知識(shí)， 而是學(xué)生發(fā)現(xiàn)的知識(shí)， 就是說(shuō)在教師精心 指導(dǎo)下，學(xué)生經(jīng)歷原發(fā)現(xiàn)者所經(jīng)歷的簡(jiǎn)縮過(guò)程，最后，重新發(fā)現(xiàn)了這一知識(shí)。選取發(fā)散點(diǎn)的方法有三種：13I.在重點(diǎn)內(nèi)容中選取發(fā)散點(diǎn)。例如：在教學(xué)第一場(chǎng)雪這篇課文時(shí)

24、，我緊緊抓住本單 元訓(xùn)練重點(diǎn) 表達(dá)自己的真情實(shí)感”設(shè)置發(fā)散點(diǎn)，問(wèn)：作者對(duì)第一場(chǎng)雪懷著怎樣的思想感情， 是怎樣把這種思想感情表達(dá)出來(lái)的？我充分引導(dǎo)學(xué)生大膽提出自己的見(jiàn)解，展開(kāi)不同意見(jiàn)爭(zhēng)論。可以從景物描寫中看出，可以從疊詞中看出，可以從聯(lián)想中看出等等。 由于重點(diǎn)知識(shí)內(nèi)容豐富、深刻，所以將其選為發(fā)散點(diǎn)，在深入理解課文內(nèi)容的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維。II .在難點(diǎn)知識(shí)中選取發(fā)散點(diǎn)。例如，我在教學(xué)曼谷的小象一課時(shí)，學(xué)生問(wèn)：“瀟灑一詞一般指人風(fēng)度翩翩， 自然大方，課文里為什么用它來(lái)形容小象呢 ？ ”我及時(shí)抓住這一難點(diǎn) 設(shè)置發(fā)散點(diǎn)，說(shuō)： 是呀，請(qǐng)大家結(jié)合課文談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。”學(xué)生根據(jù)自己對(duì)課文的閱讀與理解，從不同角度談了對(duì)小象的認(rèn)識(shí)，為進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，挖掘課文內(nèi)涵的思想感情作了鋪墊。 .III .在疑點(diǎn)知識(shí)中選取發(fā)散點(diǎn)。在各種知識(shí)體系中，存在著某個(gè)知識(shí)點(diǎn)與其它知識(shí)點(diǎn)容 易混淆的情況，這種知識(shí)就是疑點(diǎn)知識(shí)。 例如：我在教學(xué)觀潮一課時(shí)，把 觀潮”中的 觀” 和 天下奇觀”中的 觀”放在一起加以區(qū)別，讓學(xué)生辨認(rèn)異同，在閱讀討論中，認(rèn)清 觀”同中 之異和異中之同，并以此切入，統(tǒng)領(lǐng)全文。然后，引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住奇”字，把發(fā)散思維訓(xùn)練和深入理解課文內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái)。在閱讀教學(xué)中進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練的方法還有很多，例如：