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文檔簡介

1、名師精編 優(yōu)秀教案1 藤野先生教案 教學(xué)目標(biāo) 1. 有感情地朗讀課文,理清文章思路、線索,找出文中主要事例;2. 懂得藤野先生的高尚品質(zhì)和作者劇烈的愛國主義精神;3. 爭論什么是真正的愛國主義,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),關(guān)懷時(shí)事;4. 品析文中含義深刻的語句懂得反語的運(yùn)用;教學(xué)重點(diǎn) 1. 理思路、找線索,析事例;2. 、懂得藤野先生的高尚品質(zhì)和作者劇烈的愛國主義精神;教學(xué)難點(diǎn) 1. 對文中含義深刻的語句的懂得及反語的運(yùn)用;2. 對真正“ 愛國性” 的懂得;3. 摸索中日關(guān)系中當(dāng)前面臨的問題;第一課時(shí)主要內(nèi)容 1. 有感情地朗讀課文理清文章思路、結(jié)構(gòu)、線索;2. 找出“ 我” 和藤野先生交往時(shí)的主要事例,并對這

2、些事例進(jìn)行分析,懂得其中表達(dá) 的藤野先生的品質(zhì)和作者的愛國精神;3. 分析部分含義深刻的語句;教學(xué)過程一、導(dǎo)入魯迅是大家所熟識的宏大的文學(xué)家,思想家;你知道他最難忘、最使他感謝的老師是 誰嗎?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)他寫的藤野先生這篇文章來解開這個(gè)疑問;二、依據(jù)預(yù)習(xí),提示生字挾著芋梗湯詰責(zé)寒顫顫畸形緋紅名師精編 優(yōu)秀教案(注:以上生字都是課下注釋中所沒有的)三、學(xué)習(xí)讀第一自然段提示同學(xué)留意:為什么稱為“ 清國留同學(xué)” ?寫清國留同學(xué)時(shí),著重抓住了他們外貌 的哪個(gè)特點(diǎn)來寫?辮子是民族壓迫的象征,也是封建專制的象征;為什么這么說?請大家爭論;(中國人原先是不留辮子的,滿清入關(guān)后,“ 留頭不留發(fā),留發(fā)不留

3、頭” ,這之后中 國人的腦后才拖上了一根辮子,所以說辮子是民族壓迫的象征;另外留辮子也是表示 對滿清王朝的忠心,所以宣揚(yáng)民主反對封建專制的革命者如孫中山及后來的毛澤東等 人都是先剪掉自己的辮子以示和專制政權(quán)的決裂)可是這些清國留同學(xué)對辮子的態(tài)度如何呢?(他們非常珍視這根辮子 )這里作者 用了一個(gè)詞“ 標(biāo)致” ,“ 標(biāo)致” 的本意是什么?(美麗),魯迅真的認(rèn)為這樣很美麗 嗎?(爭論)那他實(shí)際的意思是什么?(丑陋) 通過這里的爭論使同學(xué)懂得什么 是“ 反語” :(就是說反話,字面的意思和實(shí)際要表達(dá)的意思正好相反)事實(shí)上,反 語在我們的日常生活中常常被使用,你能舉出一些例子嗎? (同學(xué)們很可能會(huì)舉

4、出一些很好玩的例子);提問: 第一段寫清國留同學(xué)在干什么?(賞櫻花) 指讀其次段: 他們又在干什么? (學(xué) 跳舞)他們做這些事應(yīng)不應(yīng)當(dāng)呢?為了更好地爭論這個(gè)問題,請同學(xué)們給補(bǔ)充一些歷 史資料: 魯迅去日本留學(xué)是什么歲月?當(dāng)時(shí)中國是什么樣的狀況?(魯迅于 1902 年去 日本留學(xué), 1904 年去仙臺(tái)醫(yī)學(xué)特地學(xué)校學(xué)醫(yī),當(dāng)時(shí)正是中國積貧積弱受列強(qiáng)欺負(fù)的時(shí) 候 腐朽的滿清政府與列強(qiáng)鑒定了一系列不公平條約 )通過補(bǔ)充資料和爭論,使同學(xué)們熟識到魯迅對這些只知游樂置國家民族命運(yùn)于不顧者的鄙視,所以魯迅離開 東京到了仙臺(tái);從魯迅和那些“ 清國留同學(xué)” 的不同表現(xiàn)中我們能感受到魯迅那種劇烈的愛國主義精 神,這

5、正是本文敘事的一條暗線;請大家在下文的學(xué)習(xí)中留意這一點(diǎn);板書:魯迅:劇烈的愛國主義精神;(暗線)四、課文的主體故事就發(fā)生在仙臺(tái),現(xiàn)在請大家依據(jù)地點(diǎn)的變換理清文章的結(jié)構(gòu),整體感知課文;師生總結(jié)板書:名師精編 優(yōu)秀教案五、速讀課文,練習(xí)一下概括才能,說出作者和藤野先生交往中的幾件事爭論之后在其次部分后板書:1. 添改講義; 2. 訂正解剖圖; 3. 關(guān)懷解剖實(shí)習(xí);4. 想了解中國女人裹腳;從這幾件事中可看出藤野先生的什么特點(diǎn)?結(jié)合爭論幻燈展現(xiàn)藤野先生的照片及魯迅 在仙臺(tái)醫(yī)專學(xué)習(xí)時(shí)的課堂筆記(內(nèi)有藤野先生修改的筆跡);板書:藤野先生:正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)六、魯迅為什么要到仙臺(tái)去學(xué)醫(yī)呢?課前已經(jīng)讓大家讀

6、了魯迅的吶喊自序,誰能給說明一下?(請同學(xué)們給補(bǔ)充資料)(從魯迅小時(shí)候他父親的病說起 說到魯迅講的關(guān)于中醫(yī)的過分的話:中醫(yī)是有意 或無意的騙子 說到他學(xué)醫(yī)的兩個(gè)目的:救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn) 爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰 )從這里我們能再次感受 到魯迅憂國憂民的情懷;(如時(shí)間答應(yīng)的話,老師也可在這里給補(bǔ)充資料:日本的維新確是從醫(yī)學(xué)的引進(jìn)開頭 的:一個(gè)叫前野良澤的人依據(jù)一原來自荷蘭的解體新書的指導(dǎo)去解剖尸體,結(jié)果 讓他感到震動(dòng)的是,書中的插圖竟與人體構(gòu)造分毫不差;從今日本人逐步熟識到西方 科學(xué)的先進(jìn),開創(chuàng)出一條通向近代學(xué)術(shù)的道路,使日本快速成為一個(gè)強(qiáng)國)那么魯迅后

7、來為什么又棄醫(yī)從文了呢?下節(jié)課我們一起來解開這個(gè)疑問;其次課時(shí)主要內(nèi)容1. 分析魯迅棄醫(yī)從文的緣由;2. 懂得藤野先生的高尚品質(zhì)和魯迅劇烈的愛國主義精神;3. 爭論什么是真正的愛國主義關(guān)注中日當(dāng)前面臨的問題;4. 分析有深刻含義的語句;教學(xué)過程一、找一個(gè)同學(xué)回憶一下魯迅先生去日本學(xué)醫(yī)的緣由 那么作者后來為什么又棄醫(yī)從文了呢?主要是由于兩件事,請同學(xué)們速讀課文看是兩件什么事,并預(yù)備復(fù)述;名師精編 優(yōu)秀教案二、一邊復(fù)述一邊分析;第一個(gè)大事我們給它命個(gè)名可以叫它什么大事?(可以叫“ 匿名信大事” ,也可以叫 它“ 漏題大事” ) “ 最終這流言毀滅了” ,從這句話可以看出魯迅究竟是不是得 到藤野先生

8、泄漏出來的題目?那些愛國青年這樣做說明白什么?(說明他們對弱國國民的無故鄙視)在這里可指讀“ 中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是 低能兒 也無怪他們疑問” 句,使同學(xué)熟識這種規(guī)律的荒謬,體會(huì)作者當(dāng)時(shí)極度憤 慨的感情;另:在這里老師也可給同學(xué)補(bǔ)充一些資料:事實(shí)上日本在很長的歷史時(shí)期里有崇華傾 向,在從隋代開頭活躍的中日交往中,日本始終是甘當(dāng)學(xué)校生的;1840 年鴉片戰(zhàn)爭中 國戰(zhàn)敗, 此時(shí)日本才熟識到了中國的落后,后來日本也遭受到了西方列強(qiáng)的侵?jǐn)_;1868 年日本明治維新后快速崛起超過中國,從今又對中國實(shí)行極端鄙視的態(tài)度;稱當(dāng)時(shí)的中國人為“ 戴豬尾巴的家伙”,特殊是中日甲午戰(zhàn)爭之后很多類似“ 愛國青年”

9、的人 接著復(fù)述其次個(gè)大事:我們可以叫它什么大事?(電影大事)在這里請同學(xué)們給補(bǔ)充 資料:當(dāng)時(shí)的日俄戰(zhàn)爭是怎么回事? (戰(zhàn)爭本身就是令中國人屈辱的事)魯 迅為什么聽得“ 這一聲特殊得刺耳” ? (再次體會(huì)魯迅劇烈的民族自尊心和愛國 精神) 為什么“ 我的看法卻變化了” ?老師幻燈展現(xiàn)下面這段話并指讀:從那一回以后,我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何強(qiáng)壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客” ;我們的第一要著,是在轉(zhuǎn)變他們的精神,而善于轉(zhuǎn)變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了;在爭論這句話的同時(shí),為了有助于同學(xué)的懂得,老師可用幻燈展現(xiàn)一張1905

10、年攝于中國東北開原城外的照片:一個(gè)中國人被當(dāng)作俄國偵探,被日軍斬首;圍觀的中國民眾表情麻木;此時(shí)老師可問:那個(gè)被斬的人健壯嗎?圍觀的人健壯嗎? 可這種健壯的軀體在這 里只用做什么?(毫無意義的示眾的材料和看客)這些看客是什么心理?(看喧鬧,沒有意識到這是一種民族恥辱;可見轉(zhuǎn)變民族精神的重要性;)現(xiàn)在我們來看魯迅棄醫(yī)從文的打算,是為了個(gè)人的前途嗎?展現(xiàn)幻燈片:魯迅:劇烈的民族自尊心和劇烈的愛國主義精神名師精編 優(yōu)秀教案不過他的這個(gè)打算對我們中國人來說真是一件幸事,從今中國少了一個(gè)高明的醫(yī)生,卻多了一個(gè)宏大的文學(xué)家、思想家,多了一個(gè)喚醒民族的文化巨人;三、促使魯迅做出棄醫(yī)從文打算的這兩件事都和“

11、愛國青年” 有關(guān),現(xiàn)在我們來分析一下他們的這種愛國性:他們是一種什么樣的愛國主義?這種愛國主義是否可取?經(jīng)爭論使同學(xué)熟識到,他們的這種所謂愛國主義,是一種極端的愛國主義,是一種狹 隘的愛國主義,達(dá)到了藐視仇視別的國家和民族的程度;比如侵華時(shí)期,他們認(rèn)為大 和民族是最優(yōu)秀的種族,其他民族(如中華民族)都是劣等民族;法西斯德國也宣揚(yáng) 大日耳曼主義,殘酷迫害猶太人;他們這種扭曲了的愛國主義,這種不正常的民族情 緒是德意日等法西斯國家發(fā)動(dòng)入侵戰(zhàn)爭的一個(gè)重要的心理基礎(chǔ);那么我們應(yīng)有什么樣的愛國主義呢?爭論總結(jié)后幻燈展現(xiàn):愛國青年:極端、狹隘、扭曲的愛國主義:藐視、仇視其他民族和國家;正確的愛國主義:既喜

12、愛本民族,又對其它國家民族抱一種友善的態(tài)度;四、現(xiàn)在我們再來看藤野先生,他除了我們分析過的具有“ 正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)” 的特點(diǎn)外,和“ 愛國青年” 比,他仍有哪點(diǎn)精神是更為珍貴、更讓魯迅為之感動(dòng)的?板書:藤野先生:沒有狹隘的民族偏見,對一個(gè)弱國國民給以應(yīng)有的敬重、熱忱的關(guān)懷;此處老師幻燈展現(xiàn)一段文字資料:(再幻燈展現(xiàn)藤野先生送給魯迅的照片及后面的題 詞);周君來的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭之后,又過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù),很可悲的是,當(dāng)時(shí)的日本人仍罵中國人做豬頭三;所以在有這惡罵風(fēng)氣的時(shí)候,同級生之中也有這樣的一群,動(dòng)不動(dòng)就對周君加以白眼,另眼看待;我少年的時(shí)候,曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文,因此一方面敬

13、重中國的先賢,同時(shí)總存著應(yīng)當(dāng)看重中國人的心情,這在周君就以為是特殊親切和難得了吧;名師精編 優(yōu)秀教案假如周君因此而在小說里和友人之間把我當(dāng)作恩師談著,我要是早讀到該有多好啊!既然他至死仍想知道我的消息,倘早通了音信他本人也該多么喜愛?。?選自藤野嚴(yán)九郎謹(jǐn)憶周樹人君從這段文字(及照片)中我們也可看出藤野先生對中國人的態(tài)度與愛國青年有多么大 的不同,同時(shí)從中我們?nèi)阅芸闯鎏僖跋壬鷮︳斞傅纳钋楹裾x;這里要特殊強(qiáng)調(diào)的是:我們信任在日本仍是像藤野先生這樣對中國人民抱友好態(tài)度的人的人占多數(shù),像“ 愛國青年” 那樣的極右分子占少數(shù),在今日也應(yīng)是如此;我們也可從文中找出一段魯迅對藤野先生給以高度評判的話;齊讀“

14、 但不知怎的,我 總?cè)詴r(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?他的性格,在我的眼里和心里是宏大的,雖然他的姓名并不為很多人所知道;” (這段要求同學(xué)讀出感情;如“ 最使我感謝,給我勉勵(lì)” 句要讀出重音、讀出深情;同時(shí)對“ 小而言之” “ 大而言之” 句仍要做理 解分析)五、尋疑解難;從文中找出有疑問的話或有深意的語句,提出來發(fā)表評論或供大家討論;(為了表達(dá)自主學(xué)習(xí)、合作探究的精神,此處的問題由同學(xué)自行找出,爭論解決;應(yīng) 該說,本課的篇幅較長,學(xué)問點(diǎn)眾多,難懂得的語句也有很多,同學(xué)找出哪句話來評 論和爭論有肯定的不確定性,而且在課上的有限時(shí)間里也不行能都處理完;老師實(shí)行 的策略就是,同學(xué)提什么問題就爭論什么問題,不求課上把全部的問題都爭論完,至 下課時(shí)為止; 事實(shí)上事關(guān)對內(nèi)容和人物懂得的重要問題都已處理過了,所以此處 可以敏捷處理;)同學(xué)可能提的問題有以下這些:1. 對“ 再連續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字” 一句的懂得及“ 正人君子”這一反語的運(yùn)用;2. 如何懂得在仙臺(tái)醫(yī)專所受到的“ 優(yōu)待” ?寫這件事和藤野先生有什么關(guān)系?3. 作者為什么

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