蒙大外國文學(xué)課件03-4哈代-田園生活

1、哈代田園生活的守護(hù)者，工業(yè)文明的抵制者，宗法制理想的維護(hù)者，悲劇命運(yùn)意識(shí)的散布者。一、生平和創(chuàng)作 哈代是世紀(jì)后期世紀(jì)初期英國最偉大的作家。他的作品代表了這一時(shí)期英國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的最高成就。哈代在英國文學(xué)史上開辟了農(nóng)村題材，表現(xiàn)農(nóng)民的生活和英國鄉(xiāng)村生活古老傳統(tǒng)的道德風(fēng)尚和生活習(xí)俗，以及特殊的自然風(fēng)貌。哈代一生的創(chuàng)作是和世紀(jì)末英國資本主義工業(yè)的發(fā)展和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的衰退聯(lián)系在一起的。合代出身于英國南部的多塞特郡地區(qū)，他本是一個(gè)建筑師的兒子，也曾經(jīng)學(xué)的是建筑專業(yè)，在倫敦接受高等教育，他是他厭惡資本主義都市文明，在故鄉(xiāng)度過了自己的一生。哈代從世紀(jì)末開始文學(xué)創(chuàng)作，但是他的作品在世紀(jì)才得到人們的公認(rèn)。哈代是工業(yè)

2、資本主義勝利后還殘存著古老的宗法的農(nóng)業(yè)英國的最后代表之一。他與世紀(jì)英國其它現(xiàn)實(shí)主義作家不同的是，他對(duì)資本主義工業(yè)文明的否定不是停留在對(duì)城市文明的批判，而是表現(xiàn)工業(yè)文明對(duì)農(nóng)村古老傳統(tǒng)的生活的破壞。由于哈代對(duì)農(nóng)村生活道德面貌和純樸的風(fēng)俗人情的留戀，在深刻揭示了工業(yè)文明對(duì)農(nóng)村文明的破壞的同時(shí)，體現(xiàn)出濃厚的悲觀色彩。 哈代將他的作品分為三類：第一類羅曼史和幻想。歸于這一類的作品主要有以下幾部小說：號(hào)兵長一雙藍(lán)眼睛塔上的兩個(gè)人一群貴婦人心的愛第二類：名為愛情陰謀故事主要有非常手段愛塞爾伯特的婚姻一個(gè)冷淡的女人還包括一些中短篇小說。以上這兩類作品大多以愛情婚姻為主題，反映英國農(nóng)村古老的生活習(xí)俗和道德面貌，

3、美化英國農(nóng)村，體現(xiàn)作者的宗法制社會(huì)理想。第三類作品“性格與環(huán)境小說”“性格與環(huán)境小說”代表了哈代思想和藝術(shù)創(chuàng)作最高成就。這類作品有綠蔭下遠(yuǎn)離城囂還鄉(xiāng)卡斯特橋市長德伯家的苔絲無名的裘德這類小說的故事的背景是英國南部農(nóng)村，哈代在作品中命名為威塞克斯。威塞克斯是哈代故鄉(xiāng)道貌岸然塞特郡以及附近地區(qū)的古稱。這類小說又被稱之為威塞克斯小說。哈代小說的基本主題 描寫資本主義工業(yè)文明對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)生活和道德的沖擊和破壞，工業(yè)文明對(duì)農(nóng)民田園生活理想的破壞。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)。作者對(duì)資本主義工業(yè)文明批判和否定的同時(shí)體現(xiàn)出自己的宗法制社會(huì)理想。 哈代竭力美化田園生活，美化農(nóng)民形象，美化農(nóng)村人與人之間和諧純樸的關(guān)系，以此來否

4、定資本主義的道德墮落和金錢關(guān)系。體現(xiàn)作者對(duì)資本主義工業(yè)文明的批判和否定。 哈代宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng)的宿命論思想，以此來對(duì)抗現(xiàn)代社會(huì)的丑惡。小說宣揚(yáng)原罪意識(shí)，宣染宇宙支配人的神秘力量，在小說中設(shè)置一個(gè)特殊的自然環(huán)境作為命運(yùn)力量的象征，“愛敦”荒原，“卡斯特橋”等。二、性格與環(huán)境小說 綠蔭下揭開了性格與環(huán)境小說的序幕，是一部現(xiàn)實(shí)主義的鄉(xiāng)村田園詩。哈代稱它為“荷蘭派的鄉(xiāng)村畫”。三角戀愛故事，農(nóng)民提克大維愛上女教師芳西黛，而女教師卻愛上了牧師，因?yàn)槟翈熓苓^教育，有修養(yǎng)，身上有現(xiàn)代文明的影子，芳西黛后來選擇了農(nóng)民。這部作品美化了英國農(nóng)村生活古老的道德風(fēng)尚和自然風(fēng)光，一年四季春、夏、秋、冬的生活。 遠(yuǎn)離塵囂 這部

5、小說矛盾的焦點(diǎn)是：托伊為代表的資本主義道德墮落的生活方式對(duì)婚姻的輕浮態(tài)度和功利目的與，他是一個(gè)追求個(gè)人情欲，毫無婚姻的責(zé)任感的人，他的自尊心和虛榮心讓他拋棄了范妮。讓范妮在貧困和疾病中死悲慘地死去。他與伯德伍德雖然是好朋友，但為了得小說的結(jié)尾雖然伊芙有一個(gè)完滿的結(jié)局，田園生活又恢復(fù)了寧靜，但是維護(hù)傳統(tǒng)的道德付出了慘重的代價(jià)。還鄉(xiāng)反映了都市文明與農(nóng)村文明的尖銳對(duì)立。商人克林姚伯在巴黎生活多年后，厭惡喧鬧的城市生活，想親近自然，他回到了故鄉(xiāng)道塞特郡，他喜歡上一個(gè)叫斐伊的姑娘，兩人結(jié)婚不久，一個(gè)叫韋狄的道德墮落的男子鉤引斐伊，斐伊向往城市生活，讓克林帶她回巴黎，克林沒有滿足她，她與韋狄私奔到巴黎，途

6、中車掉入河中淹死?？ㄋ固貥蚴虚L亨查德年輕時(shí)生活放蕩，喝醉酒后把妻子賣給水手紐孫，酒醒后良心發(fā)現(xiàn)受到譴責(zé)，從此戒除不良行為，勤奮工作，二十年后當(dāng)上了卡斯特橋市長，受到市民的愛戴，正當(dāng)他吉星高照時(shí)，他的妻子以為自己的丈夫紐孫死在海上，回到了卡斯特橋，并且還帶回了女兒。亨查德以為這個(gè)女兒是他的，他與妻子團(tuán)聚，想彌補(bǔ)自己的過錯(cuò)，但他的合伙人法佛拉與他產(chǎn)生矛盾，采取手段致使他身敗名裂，妻子死去，水手紐孫意外地回來，告訴他女兒不是他的，女兒跟水手走了。亨查德失去了情人，失去了財(cái)產(chǎn)，生活在孤獨(dú)和貧困中，最后自殺。小說揭示了命運(yùn)的深不可測，人擺脫不了命運(yùn)的制裁。無名的裘德個(gè)人理想與社會(huì)偏見和命運(yùn)的沖突。裘德出

7、身低賤，但一心想上大學(xué)，反抗不平等的教育制度，追求愛情自由，向往高雅的、有教養(yǎng)的生活，他的理想與社會(huì)道德偏見形成了激烈的沖突，他的悲劇也是對(duì)社會(huì)道德偏見和教育制度的批判，同時(shí)裘德也難以克服個(gè)人感情和理性矛盾，難以擺脫負(fù)罪感，和對(duì)命運(yùn)的屈從。三、德伯家的苔絲一個(gè)純潔的女人主題：這部小說通過苔絲這位農(nóng)民的女兒淪為殺人犯，揭示了英國工業(yè)資本對(duì)農(nóng)村生活的侵害，資本主義倫理道德與宗法制社會(huì)理想的矛盾。主要人物：苔絲、德伯亞雷、安璣克萊苔絲悲劇主要原因：一是資本主義工業(yè)化，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)，農(nóng)民生活的貧困。二是資產(chǎn)階級(jí)道德的侵害，亞雷代表的資產(chǎn)階級(jí)道德的墮落?？巳R代表的是道德的虛偽和偏見。三是古老的宗法制觀念，苔絲自身的原罪感，另外就是命運(yùn)觀，相信命運(yùn)的報(bào)應(yīng)。 四、哈代小說的藝術(shù)特色： 現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法。突出環(huán)境描寫，農(nóng)村、農(nóng)場、城市，再現(xiàn)了工業(yè)資本時(shí)代英國社會(huì)的特殊環(huán)境，特別是對(duì)英國南部農(nóng)村的自然風(fēng)光、風(fēng)土人情、生活習(xí)俗和道德風(fēng)貌進(jìn)行深入細(xì)致地描寫。同時(shí)塑造了典型形象，農(nóng)民、資產(chǎn)者、傳教士、商人、城市平民等。象征手法。一是古老預(yù)言象征命運(yùn)對(duì)人的捉弄。二是自然環(huán)境的象征意義“愛敦荒原”“卡斯特橋”。三是自然萬物的象征意義