2020長春繼續(xù)教育答案(小學(xué)數(shù)學(xué)1)

1、培養(yǎng)小學(xué)低年級學(xué)生數(shù)感的方法有哪些 一，在生活中體驗數(shù)感，二，在定量刻畫中建立數(shù)感。 三，在估算中發(fā)展數(shù)感。 四，在動手操作中增強數(shù)感。 五，在合作交流中深化數(shù)感如何利用校園網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式？答：1、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了良好條件。 2、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的開放環(huán)境是實現(xiàn)個性化學(xué)習(xí)的良好基礎(chǔ)。3、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的豐富實現(xiàn)了教育的社會化，學(xué)習(xí)的生活化。1.率性教育的內(nèi)涵是什么？ 2.有過程歸納教學(xué)的思路？ (100 分)率性教育的內(nèi)涵是：就是遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律和特點去促進兒童發(fā)展的教 育，就是保護天性、尊重個性、培養(yǎng)社會性的教育。有過程歸納教學(xué)的思路：賦予課堂更多民主、多元的要

2、素，讓學(xué)生通過推測、 探究去主動建構(gòu)，充分放大個體經(jīng)驗，讓課堂充滿生命力、充滿自由、充滿創(chuàng) 造力。解釋風(fēng)格包括哪些要素？并做簡要說明。 (100 分)答：1、愛國守法。不僅老師自己要愛國，還要將愛國精神傳遞給每一位學(xué)生， 讓學(xué)生從小就有愛國守法的意識。2、愛崗敬業(yè)。作為教師隊伍中的一員，一定要堅守崗位，踏實工作，全身心的 投入工作中，力爭上好每一節(jié)課。在日常生活中要始終以教書育人為根本。 3、關(guān)愛學(xué)生。努力做學(xué)生的良師益友，關(guān)心學(xué)生的健康，用愛心去澆灌每一株 幼苗。4、教書育人。努力引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。新時代為師之道的八個方面1、激發(fā)興奮點：一堂好課要從伊始就牢

3、牢抓住學(xué)生的興奮點2、抓住中心點：要始終圍繞主題創(chuàng)設(shè)情境，最終要回歸課堂，進行知識整合 3、突破疑難點：這是對老師的基本要求，也是教師的天職4、找準切入點：把握知識結(jié)構(gòu)的銜接，拉近與學(xué)生的距離5、理清知識點：知識是教學(xué)成功的載體，拋開知識空談素質(zhì)，是空中樓閣6、培植發(fā)散點：要注意相近知識的鏈接類比，相反知識的比較鑒別。注意對學(xué) 生思維的啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考7、明確得分點：課改不能拋開考試，應(yīng)試能力也是一種素質(zhì)，一堂好課應(yīng)該知 識嚴謹。要注意幫學(xué)生理清知識點到得分點到采分點的鏈接8、課堂生成點：高效的課堂，應(yīng)該有課堂生成，這樣足顯教師智慧，學(xué)生之合 作。牢牢地抓住學(xué)生的臨時生成的閃光點，將它放

4、大。這樣才能真正的激發(fā)學(xué) 生思考的興趣和回答問題的樂趣信息時代國家對課堂教學(xué)提出了哪些新要求？結(jié)合自己的教學(xué)實踐，談?wù)勅绾?在教學(xué)中落實這些要求？ (100 分)答：在信息化學(xué)習(xí)環(huán)境中，伴隨著教師角色的轉(zhuǎn)變，教師應(yīng)掌握的職業(yè)技能和 應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)必將發(fā)生變化。為了順利的適應(yīng)角色轉(zhuǎn)變，成功的扮演好各 種角色，信息時代的教師必須具備以下一些能力：1、現(xiàn)代教育觀念，2、系統(tǒng) 化教學(xué)設(shè)計，3、教學(xué)實施能力，4、教學(xué)監(jiān)控能力，5、信息素養(yǎng)能力，6、教 學(xué)研究能力，7、終身學(xué)習(xí)能力。這種能力是信息社會對新型人才培養(yǎng)所提出的基本要求。達不到這方面的要 求，現(xiàn)代教育技術(shù)與課堂教學(xué)有效結(jié)合的探究工作已經(jīng)成為當(dāng)

5、前新課程改革的 一個重要，在教學(xué)中咋偶倒踏實落實。案例的基本結(jié)構(gòu)：1、引言2、背景3、問題或事件4、方法與過程5、反思與討論在師說中，韓愈提出傳道、授業(yè)、解惑是師德的表現(xiàn)，但又認為“道之所 存，師之所存”、“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，這就提出新型的師 生關(guān)系。如果再結(jié)合宋代散文中的人文素養(yǎng)看，你認為在師德建設(shè)中，應(yīng)該建 立怎樣的師生關(guān)系？(100 分)答：老師是一個高尚的職業(yè)，早在唐代的韓愈師說中就曾經(jīng)給老師下過定 義，原文是“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”在知識一代又一代的傳遞過程中， 老師起到了極其重要的作用，老師能夠做到尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生。雖然老師和 學(xué)生屬于兩代人，人們從小到大也都

6、提倡的是要尊重老師，熱愛學(xué)習(xí)，但真正 良好的師生關(guān)系也是需要尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生的。這里的尊重學(xué)生指的不僅僅 是不在語言上侮辱學(xué)生，這意味著老師能夠?qū)W(xué)生當(dāng)做一個獨立的人來看待。 在師生關(guān)系中最重要的一點是老師要能夠做到言傳身教。在韓愈的師說中就已 經(jīng)給出了明確的定義，哪怕老師不擅長處理與學(xué)生的矛盾，不善于與學(xué)生溝 通，但是底線是一定要做好一個老師的本職工作，那就是傳道受業(yè)。如果一個 老師連最基本的傳道授業(yè)都無法做好，那么也就是遑論什么建立良好的師生關(guān) 系了。當(dāng)然以上說的是在老師的角度如何建立起正確的師生關(guān)系，如果想要真 正建立起良好的師生關(guān)系，學(xué)生也要做到很多事情?；咏虒W(xué)策略模式的特點互動教

7、學(xué)模式中，教學(xué)過程不只是嚴格的執(zhí)行課程計劃的過程，而且是師生共 同開發(fā)和創(chuàng)生課程，豐富教學(xué)內(nèi)容的過程。它具有以下特點： 1、對象的主體 性2、內(nèi)容的生成性3、方式的交互性4、人格的平等性結(jié)合當(dāng)前校園安全存在的隱患，談?wù)劷鉀Q校園安全問題有哪些方法 (100 分)答：校園安全工作事關(guān)廣大師生的切身利益，因此強化師生的安全教育和管 理，加強校園安全隱患的排查與預(yù)防是學(xué)校安全工作的重中之重。那么校園安 全隱患主要有哪些呢？整體來說，引發(fā)校園安全隱患，具體體現(xiàn)在：校舍、交 通、消防、食品衛(wèi)生、安全保衛(wèi)、交往、學(xué)生傷害與心理健康、安全教育的諸 多方面談?wù)劷逃畔⒒瘜處熢诰€教學(xué)的影響。 (100 分)答：

8、教育信息化的基本特征是開放性、共享性、交互性與協(xié)作性，這使得大量 豐富的教育資源為全體學(xué)習(xí)者共享，因此教師能夠利用這一點，借鑒其他教師 在教育教學(xué)中的成功經(jīng)驗或好的教學(xué)方法，結(jié)合自己的實際情況，更好更快的 找到適合自己的教育教學(xué)方法，使學(xué)生能夠更好的學(xué)習(xí)和生活。在備課過程中，教師可以結(jié)合自己的學(xué)科特點和學(xué)生實際情況，借鑒網(wǎng)絡(luò)中的 信息化資源，把枯燥無味的只是變得生動的知識變得生動有趣，把難點知識生 動化、簡單化；豐富和增加了教學(xué)內(nèi)容，教育發(fā)展面臨信息化的挑戰(zhàn)是前所未 有的，信息化的浪潮一席卷整個基礎(chǔ)教育，這場新技術(shù)引起的教育巨大變革， 對教育的各個領(lǐng)域有著深遠而又巨大的影響，教師如何面對信息化

9、的挑戰(zhàn)需要 人們進行理性思考。學(xué)校突發(fā)事故有哪些類型，選取其中一個說說其應(yīng)急方案。 (100 分)答：1、因自然災(zāi)害引發(fā)的突發(fā)事件。如地震、水災(zāi)、風(fēng)災(zāi)、雹災(zāi)、雪災(zāi)等。 2、因人為因素引發(fā)的突發(fā)事件。如校舍倒塌事故，建筑及設(shè)施質(zhì)量安全事故， 爆炸品、危險化學(xué)品污染事故，火災(zāi)、壓力容器管道事故，交通安全事故等。 3、疫情。如傳染性疾病、群發(fā)性疾病、集體食物中毒等。4、社會對抗群體事件。如游行、示威、刑事案件、恐怖活動等。地震：事故預(yù)防、緊急疏散、臨震應(yīng)急啟動1、接到上級地震、臨震預(yù)警后，領(lǐng)導(dǎo)小組立即進入臨戰(zhàn)狀態(tài)，依法發(fā)布有關(guān)消 息和警報，全面組織各項抗震工作，各有關(guān)組織隨時準備執(zhí)行防震減災(zāi)任務(wù)。

10、2、組織有關(guān)人員對所屬建筑進行全面檢查，封堵、關(guān)閉危險場所，停止各項大 型活動。3、加強對易燃易爆物品、有毒有害化學(xué)品的管理，加強對供電輸電、機房機庫 等重要設(shè)施設(shè)備、場所的防護，保證防震減災(zāi)順利進行。4、加強廣大師生宣傳教育 i，做好師生、學(xué)生家長思想工作。5、加強各類值班值勤，保證通信暢通，及時掌握基層情況，全力維護正常教學(xué) 工作和生活秩序。6、按預(yù)案落實各項物資準備。結(jié)合自己的工作生活，談?wù)剰摹瓣栱橁幠妗蹦苈?lián)想到什么？ (100 分)答：陽順陰逆思想是指陽的事物主進，體現(xiàn)為躁、剛、顯，陰的事物主退，體 現(xiàn)為靜、柔、陰。天地、陰陽合是道家思想的基本理念。人在氣質(zhì)、性格、能力上都存在個別差異

11、，教學(xué)工作要取得最大的效果，盡快 的的高質(zhì)量的為國家培養(yǎng)人才，就必須針對學(xué)生心理的個別差異，采取不同的 措施，也就需要因材施教。要在教學(xué)中貫徹個別對待的原則，一個班級通常有 四五十學(xué)生，這些學(xué)生具有不同的心理發(fā)展水平，不同的學(xué)習(xí)成績和不同的知 識基礎(chǔ)，不同的學(xué)習(xí)態(tài)度和不同的個性特點，我們尤其應(yīng)該進行因材施教。結(jié)合實際談?wù)勅绾污`行教師職業(yè)道德答：作為一名老師，思考怎樣能夠成為一名好老師是一件很重要的事。我認為 “好”字最基本的要求就是要實力踐行教師的職業(yè)道德規(guī)范。1.首先一個合格 的教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育規(guī)律.具有教育和教學(xué)的各種能 力，而且應(yīng)具有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教師不僅是

12、社會文化價值與道德準則的 傳遞者，而且是代表和具有這些價值和準則的人。所謂“德高為師，身正為 范”，教師要了解、理解學(xué)生，尊重、信任學(xué)生，以高尚的教育倫理、寬闊的 胸懷、多才多藝的謀略、熱情深厚的品質(zhì)塑造學(xué)生的人格，成為學(xué)生人生道路 上的引路人。教師既要以崇高的師德理想作為自身修養(yǎng)的目標(biāo)，又要從自身的 實際出發(fā)，更要有切實可行的具體要求，從現(xiàn)實實踐的具體問題人手，只有刻 苦磨練、堅持不懈、日積月累才能取得成效，達到師德修養(yǎng)的目的。2.教師之所以有崇高的贊譽，在于有“為人師表”的思想境界。而“為人師 表”最直接地體現(xiàn)在日常行為中。外在文明的言行舉止是教師師表風(fēng)范的基本 要求。教師能夠起到很好的榜

13、樣作用，這就要求或者說需要遵紀守法：做一個 遵守紀律的好老師。只有這樣才能教育出嚴守紀律的好學(xué)生;善用語言：語言是 把雙刃劍。用的好可以將知識的傳授，思想感情的交流，很好好激發(fā)學(xué)生的學(xué) 習(xí)興趣、培養(yǎng)師生之間的感情;儀表大方：教師的儀表是教師精神面貌的外在體 現(xiàn)，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個人修養(yǎng)的標(biāo)志，對學(xué)生具有強烈的示范作用。它 包括衣著樸實整潔、舉止穩(wěn)重端莊、態(tài)度和藹可親等。3.愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)體是一種表率.是一種讓學(xué)生能親身體驗到的無言的感 受。我們經(jīng)常說“捧著一顆心，不帶半根草”的奉獻精神.這就是激勵教師熱愛 教育事業(yè)，無愧于教師這個神圣的稱號，能夠按照職業(yè)規(guī)范和要求行事，恪盡 職守，承擔(dān)

14、自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，完成或?qū)崿F(xiàn)工作任務(wù)。4.教師是教育者，學(xué)生是受教育者，教師必須熱愛、尊重學(xué)生。首先要尊重學(xué) 生的人格。作為教師無論對能說會道的，還是沉默寡言的.無論對天資聰明的還 是腦子反應(yīng)遲鈍的都應(yīng)該給予愛。作為一位好的教師更不應(yīng)該在對學(xué)生的態(tài)度 上有失偏頗。其次在尊重每個學(xué)生的基礎(chǔ)上要去關(guān)心他們的身體素質(zhì)以及心理 健康和精神生活。把愛的種子撒向每一個學(xué)生。千萬不能因為個人情緒變化而 遷怒于學(xué)生，要保持對學(xué)生穩(wěn)固而持久的愛。5.如今社會科學(xué)技術(shù)不斷向前發(fā)展，知識更新也非常迅速，教師必須不斷學(xué) 習(xí)，才能接受新思想，獲得新知識，才能將最新、最準確的信息傳授給學(xué)生。 因此，教師必須加強學(xué)習(xí)，認真學(xué)習(xí)教育理論，特別是素質(zhì)教育、基礎(chǔ)教育、 創(chuàng)新教育改