淺談加強(qiáng)青少年學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育勢(shì)在必行

1、淺談加強(qiáng)青少年學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育勢(shì)在必行論文關(guān)鍵詞計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)負(fù)面效應(yīng)網(wǎng)絡(luò)道德標(biāo)準(zhǔn)論文摘要計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，在給人們帶來(lái)方便的同時(shí)，也存在很多負(fù)面影響。葉于鑒別才能較弱、卻占上網(wǎng)人數(shù)三成的學(xué)生群體來(lái)說(shuō)，如何最大限度地進(jìn)免網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面效應(yīng)，培育學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德觀的問(wèn)題也成為社會(huì)廣泛關(guān)注焦點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)日益成為人們工作、學(xué)習(xí)、生活和娛樂(lè)的重要平臺(tái)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)網(wǎng)民人數(shù)目前已超過(guò)1億，人們的生活也越來(lái)越離不開網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)在給人們帶來(lái)方便的同時(shí)，也產(chǎn)生了人際關(guān)系疏遠(yuǎn)、信息污染、網(wǎng)絡(luò)犯罪等負(fù)面效應(yīng)。對(duì)于鑒別才能較弱、卻占上網(wǎng)人數(shù)三成的學(xué)生群體，如何最大限度地防止網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面效應(yīng)，培育學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德觀的問(wèn)題也成為社會(huì)廣

2、泛關(guān)注焦點(diǎn)。一、網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年學(xué)生的負(fù)面影響1.缺乏正確的理想和價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)使青少年學(xué)生面臨國(guó)際敵對(duì)權(quán)力與我爭(zhēng)奪下一代的鋒利復(fù)雜的斗爭(zhēng)，面臨大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的沖擊，面臨某些腐朽衰敗生活方式的侵蝕，產(chǎn)生了一些不容無(wú)視的影響，致使一些學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫，理想信念模糊，價(jià)值取向扭曲，艱辛奮斗精神淡化，團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差，心理素質(zhì)欠佳等問(wèn)題。加之一些參與網(wǎng)絡(luò)文化制造、傳播的人有一種游戲人生的態(tài)度及價(jià)值觀取向，許多消極厭世的世界觀、人生觀夾雜在網(wǎng)絡(luò)文化之中。學(xué)生思想活潑、求知欲旺盛，對(duì)“泊來(lái)品特別容易吸收。網(wǎng)絡(luò)文化的多元性和西方文化的影響，很容易使學(xué)生淡化國(guó)家意識(shí)，瓦解民族身份，失去對(duì)傳

3、統(tǒng)文化的認(rèn)同感。2.缺乏高度的社會(huì)責(zé)任感良好的責(zé)任感是人們?cè)谏鐣?huì)交往中必須具備的重要品質(zhì)，是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的行為的根本要求。但不少學(xué)生都認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬的載體，網(wǎng)上的人看不見(jiàn)自己，所以可以濫用權(quán)利、為所欲為，甚至可以發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論，可以編造謊話，導(dǎo)致學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)淡薄，社會(huì)責(zé)任感缺乏。不少學(xué)生從網(wǎng)上下載不良信息，私下傳播觀看、沉迷于網(wǎng)上游戲或聊天、熱衷于網(wǎng)上戀愛(ài)，甚至不擇手段威脅恫嚇老師和同學(xué)等等。3.缺乏自律意識(shí)和抵杭誘惑的才能青年人夭性好奇，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、互動(dòng)性切合學(xué)生的身心開展特征，受到學(xué)生的“追捧是可以理解的。但不少學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)結(jié)下“不解之緣、難以自拔，將金錢和時(shí)間都花費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)上，產(chǎn)生

4、了網(wǎng)絡(luò)綜合癥，嚴(yán)重影響學(xué)生的身心安康開展。少數(shù)學(xué)生沉迷于網(wǎng)吧，一學(xué)期下來(lái)主課紅燈高掛，更有一些女生為網(wǎng)戀所惑，擅自離校出走。此外，網(wǎng)絡(luò)交流缺乏真情實(shí)感，沒(méi)有壓力和懲罰，分不清虛擬和現(xiàn)實(shí)生活的差異，極易產(chǎn)生不實(shí)在際的夢(mèng)想，這些都可能使青年學(xué)生傾向于作惡、厭世、自我中心、祟洋媚外、拜金主義等思想傾向。個(gè)別學(xué)生受網(wǎng)上色情、暴力和腐朽生活方式的影響，出現(xiàn)偷竊、搶劫、打架斗毆、強(qiáng)奸等嚴(yán)重問(wèn)題，走上了違法犯罪的道路。二、青少年學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德標(biāo)準(zhǔn)勢(shì)在必行作為一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，道德是社會(huì)以善惡評(píng)價(jià)方式、依靠?jī)?nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣以及社會(huì)言論來(lái)調(diào)整人們之間以及個(gè)人和社會(huì)之間關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)。道德是社會(huì)的道德，作為人

5、類特有的一種精神生活，是適應(yīng)處理個(gè)人利益和社會(huì)共同利益關(guān)系這一人類社會(huì)生活的必然要求而產(chǎn)生的。它的產(chǎn)生與社會(huì)的產(chǎn)生和開展不可分割。新型的網(wǎng)絡(luò)道德標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)生也是如此，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的形成和開展是其產(chǎn)生和開展的現(xiàn)實(shí)基矗隨著網(wǎng)絡(luò)進(jìn)人校園，越來(lái)越多的學(xué)生與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)下了不解之緣。學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)搜索資料、收發(fā)電子郵件、觀看電影、下載軟件、發(fā)表議論、玩游戲、交朋友、看新聞等等，可以說(shuō)學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)是“一網(wǎng)情深。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的豐富性、虛擬性和互動(dòng)性特點(diǎn)，為學(xué)生提供了實(shí)現(xiàn)自身需要的舞臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的思想、行為甚至日常生活的影響與日俱增。由于網(wǎng)絡(luò)的傳播調(diào)控難度大，精華、糟粕同時(shí)存在，加之上網(wǎng)交流的人的政治立嘗道德品質(zhì)、文化修

6、養(yǎng)、思想方式、交流目的各不一樣、魚目混珠，給學(xué)生工作帶來(lái)了許多負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為日益突出，網(wǎng)上詐騙干擾社會(huì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序運(yùn)行，網(wǎng)上迷信、色情、暴力和其它有害信息的傳播，對(duì)學(xué)生的身心安康造成很大的危害。網(wǎng)絡(luò)信息傳遞的互動(dòng)性和開放性，為錯(cuò)誤思潮和腐朽文化的侵蝕提供了更多的便利和可能，所以學(xué)校應(yīng)該實(shí)在加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育，進(jìn)步學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)。但是目前在網(wǎng)絡(luò)信息化教育過(guò)程中，一些學(xué)校往往只注重計(jì)算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)的純工具和純技術(shù)教育，對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育不夠重視，導(dǎo)致青年學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德嚴(yán)重缺失。三、如何加強(qiáng)青年學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德標(biāo)準(zhǔn)1.學(xué)校要把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地學(xué)校要把加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建立擺上重要議事日程，全面

7、加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建立，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律、開展思想政治教育的重要手段。要充分利用校園網(wǎng)為學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活提供效勞，對(duì)學(xué)生進(jìn)展教育和引導(dǎo)，不斷拓展學(xué)生思想政治教育的渠道和空間。要下功夫、花力氣建立好融思想性、知識(shí)性、興趣性、效勞性于一體的主題教育網(wǎng)站或網(wǎng)頁(yè)，積極開展生動(dòng)活潑的網(wǎng)絡(luò)思想教育活動(dòng)，形成網(wǎng)上網(wǎng)下教育的合力。學(xué)校德育工作者，要親密關(guān)注網(wǎng)上的動(dòng)態(tài)，理解學(xué)生的思想狀況，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通與交流，及時(shí)答復(fù)和解決學(xué)生提出的間題。要充分運(yùn)用技術(shù)、行政和法律手段，加強(qiáng)校園網(wǎng)的管理，形成網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作體系，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主動(dòng)權(quán)。2.要教育學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)高尚的道德情操青年學(xué)生是祖國(guó)

8、的將來(lái)和希望，也是家庭的將來(lái)和希望。祖國(guó)的培養(yǎng)，老師和家長(zhǎng)教育、照顧、扶持，都是為了讓他們安康成長(zhǎng)，成人成才。廣闊青年學(xué)生正處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的馬克思主義理論教育，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義的信念，進(jìn)步學(xué)生對(duì)先進(jìn)文化、主流文化承受的積極性，使他們確立積極的人生態(tài)度，高揚(yáng)遠(yuǎn)大的理想風(fēng)帆，形成昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。要教育學(xué)生堅(jiān)決地樹立建立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以英雄模范人物為典范，進(jìn)步思想道德素質(zhì)，追求高尚的道德情操，自覺(jué)遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德。學(xué)生要以對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)家庭、對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的精神，以頑強(qiáng)的毅力，把主要

9、精力集中到學(xué)習(xí)上，為全面開展奠定堅(jiān)實(shí)的思想根底和知識(shí)根底，掌握好建立祖國(guó)的本領(lǐng)，學(xué)生一定要聽(tīng)從老師和家長(zhǎng)的教誨，自覺(jué)遵守校紀(jì)校規(guī)，嚴(yán)格要求自己，力爭(zhēng)學(xué)多一點(diǎn)，學(xué)好一點(diǎn)，成為德智體全面開展的人才。青年學(xué)生要志存高遠(yuǎn)，只有具有遠(yuǎn)大理想、高尚情操、頑強(qiáng)意志和執(zhí)著的精神，才能自覺(jué)抵抗各種錯(cuò)誤的誘惑，才能有自己美妙的精神家園和靈魂居所。3.不斷進(jìn)展養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生自律意識(shí)這里的養(yǎng)成教育是指綜合多種教育方法和途徑，按照網(wǎng)絡(luò)道德標(biāo)準(zhǔn)、行為準(zhǔn)那么培養(yǎng)一個(gè)人良好的道德品質(zhì)和行為的教育。要教育引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)信息活動(dòng)中做到老實(shí)、自律、守信，樹立對(duì)白己的言行負(fù)責(zé)的態(tài)度，自覺(jué)抵御網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)戀的誘惑，防止產(chǎn)生。雙重人

10、格障礙在網(wǎng)絡(luò)行為中形成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)道德白律意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)道德教育應(yīng)該作為網(wǎng)絡(luò)信息專業(yè)教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)組成局部，網(wǎng)絡(luò)教育不能“唯技術(shù)，要大力進(jìn)步青年學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任感與使命感。根據(jù)青年學(xué)生的特點(diǎn)，可采用“辯論型、“案例型教育方式對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的不文明行為進(jìn)展討論，激發(fā)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題的重視，并對(duì)自身的網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)展反思。學(xué)生自身網(wǎng)絡(luò)道德的養(yǎng)成，要堅(jiān)決做到“六不，即明辨真?zhèn)尾惠p信，保持真誠(chéng)不扯謊，履行責(zé)任不妄言，遵守協(xié)議不侵權(quán)，進(jìn)步警覺(jué)不放任，回絕誘惑不沉淪，只有這樣，才可以清楚地意識(shí)到自己握著的鼠標(biāo)該滑向哪里，點(diǎn)擊何處。面對(duì)讓人眼花繚亂的互聯(lián)網(wǎng)世界，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)種種誘人的時(shí)機(jī)和五光十色

11、的陷阱，做到潔身自好，使新興的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)、互聯(lián)網(wǎng)世界駛向更加美妙的此岸世界。與此同時(shí)，學(xué)校應(yīng)制訂相關(guān)的制度，并嚴(yán)格檢查，對(duì)不文明的網(wǎng)絡(luò)行為在校園網(wǎng)上進(jìn)展公開曝光。對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德缺失的學(xué)生與其操行等第掛鉤，通過(guò)各種措施，從理論學(xué)習(xí)、進(jìn)步認(rèn)識(shí)、強(qiáng)迫標(biāo)準(zhǔn)到道德自律，一步步培養(yǎng)青年學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)。道德習(xí)慣的養(yǎng)成不會(huì)一嗽而就，需要學(xué)生從理論的角度去認(rèn)識(shí)并逐步升華為學(xué)生的道德意志，由此產(chǎn)生并穩(wěn)固道德行為，最終形成道德素養(yǎng)。真正的道德是由于認(rèn)識(shí)到自然規(guī)律和社會(huì)責(zé)任而形成的一種行為的必然性和自覺(jué)性。我們要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到道德自律是人生的最高境界。在繼承傳統(tǒng)道德的根底上，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的道德自律，進(jìn)一步建立公眾意識(shí)和別人意識(shí)，弘揚(yáng)個(gè)人人格力量，是養(yǎng)成教育的最終目的。4.老師以身作那么，做網(wǎng)絡(luò)道德的先行者傳統(tǒng)社會(huì)中，老師是知識(shí)的權(quán)威。但在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)群眾化及網(wǎng)絡(luò)信息公平性，使原有的老師的知識(shí)權(quán)威面臨挑戰(zhàn)，老師從知識(shí)傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、組織者、研究者，老師的聲威更多表達(dá)在自身的優(yōu)秀品質(zhì)和人格魅力上。老師良好的網(wǎng)絡(luò)信息道德素養(yǎng)，將會(huì)影響學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德品格，并對(duì)學(xué)生形成一定的人格感召力。因此，老師在教學(xué)中不僅要注意教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)技巧等問(wèn)題，