論英美文學(xué)教學(xué)中電影與文學(xué)作品的互動(dòng)

1、論英美文學(xué)教學(xué)中電影與文學(xué)作品的互動(dòng)摘要：作為兩種不同的藝術(shù)形式，電影與文學(xué)作品密不可分，既分別獨(dú)立，又互相穿插。在英美文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，老師只有激發(fā)學(xué)生將賞析電影與文學(xué)作品有機(jī)結(jié)合起來(lái)并進(jìn)展互動(dòng)。才能更好地實(shí)現(xiàn)英美文學(xué)課的教學(xué)目的。本文試從英美文學(xué)教學(xué)的三個(gè)環(huán)節(jié)討論如何使其有機(jī)結(jié)合并進(jìn)展互動(dòng)，通過(guò)課前、課中及課后三個(gè)環(huán)節(jié)的互動(dòng)教學(xué)，使學(xué)生更充分地感受文學(xué)作品的魅力，在欣賞文學(xué)作品的同時(shí)加深對(duì)西方文學(xué)及文化的理解。關(guān)鍵詞：英美文學(xué)課教學(xué)文學(xué)作品電影互動(dòng)一、英美文學(xué)的課程教學(xué)目的作為世界文學(xué)的重要組成部分，英美文學(xué)是英美兩國(guó)人民智慧的結(jié)晶，也是英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生素質(zhì)中不可或缺的一部分。作為英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生

2、必修的一門專業(yè)根底課。英美文學(xué)系統(tǒng)地反映了英美國(guó)家的歷史、文化、宗教、藝術(shù)和自然科學(xué)的開(kāi)展，使學(xué)生在欣賞作品的同時(shí)理解英美國(guó)家的根本情況，既有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，又有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)展思想道德教育，因此英美文學(xué)課的教學(xué)有助于英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生學(xué)好其他的專業(yè)根底課。英美文學(xué)課的教學(xué)目的在于，對(duì)英美兩國(guó)文學(xué)史進(jìn)展介紹，使學(xué)生理解英美國(guó)家文學(xué)開(kāi)展的歷史及各個(gè)時(shí)期的主要文學(xué)思潮、文學(xué)流派、主要作家、作品及其創(chuàng)作特點(diǎn)；通過(guò)閱讀、分析一定數(shù)量的英美文學(xué)作品，培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英語(yǔ)文學(xué)原著的才能，進(jìn)步口頭與書面表達(dá)等運(yùn)用英語(yǔ)語(yǔ)言的才能：發(fā)散思維，使學(xué)生掌握文學(xué)批評(píng)的根本知識(shí)和方法，進(jìn)步

3、學(xué)生的人文素養(yǎng)：增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)、文化的理解，進(jìn)而進(jìn)步其綜合素質(zhì)。二、英美文學(xué)課教學(xué)中存在的問(wèn)題(一)傳統(tǒng)英美文學(xué)課教學(xué)缺乏興趣性。由于歷史跨度大，英美文學(xué)流派眾多，作家風(fēng)格紛繁多樣，以及不同時(shí)期復(fù)雜的歷史社會(huì)背景等因素，加之英美文學(xué)課教學(xué)的傳統(tǒng)形式是老師單方面的講解和單一的“教材+黑板+粉筆的灌輸式教學(xué)，這些較為單一的方式通常難以產(chǎn)生多種的感官刺激，學(xué)生只是被動(dòng)地承受大容量的知識(shí)，往往感覺(jué)枯燥乏味，難以調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)效果也常因此而事倍功半。(二)數(shù)字化影像教學(xué)雖然激發(fā)了學(xué)生興趣，但效果不夠理想。隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的變革，人類社會(huì)進(jìn)入了數(shù)字化時(shí)代。之前，學(xué)生往往不能在英美文學(xué)課堂上積極進(jìn)

4、展深化有效的互動(dòng)。傳統(tǒng)的教學(xué)方法如今得到了一定改良。在英美文學(xué)課的教學(xué)中，使用英文原版電影進(jìn)展輔助教學(xué)的方式被越來(lái)越多的老師所采用。電影提供了直觀的藝術(shù)形象，使文本變得形象、詳細(xì)、生動(dòng)，從而成功地激發(fā)了學(xué)生的興趣，改善了課堂氣氛。通過(guò)觀看根據(jù)文學(xué)作品改編的電影，學(xué)生可以直接感性地理解相關(guān)作品，進(jìn)步自身對(duì)作品的感受力及英語(yǔ)聽(tīng)力。因此，電影教學(xué)具有可行性及傳統(tǒng)教學(xué)形式無(wú)法比較的優(yōu)勢(shì)，一度受到老師和學(xué)生的歡送。但作為形象文化的影視與作為文本文化的文學(xué)畢竟是有差距的，假設(shè)只停留在看電影的層面上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。影視只是激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)作品的一個(gè)手段，并不是最終目的。電影在英美文學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用，不應(yīng)成為教授

5、文學(xué)作品的“快餐。老師在使用現(xiàn)代化教學(xué)手段時(shí)應(yīng)注重其實(shí)效性，只有正確借鑒電影這一形象化的表現(xiàn)形式，進(jìn)展有效的課堂活動(dòng)，將電影與文學(xué)作品、欣賞電影與欣賞文學(xué)作品結(jié)合起來(lái)并使其互動(dòng)，才能使學(xué)生成功地理解并欣賞文學(xué)作品，體驗(yàn)到經(jīng)典文學(xué)的美妙。三、實(shí)現(xiàn)電影與文學(xué)的結(jié)合，興趣與內(nèi)容的統(tǒng)一雖然電影和文學(xué)作品都屬于藝術(shù)，但作為兩種不同的文學(xué)形式，它們的表達(dá)方式存在著差異。文學(xué)的傳達(dá)媒介是文字和語(yǔ)言，它們與藝術(shù)形象的關(guān)系是間接的。而電影的傳達(dá)媒介那么是直觀運(yùn)動(dòng)著的影像。文學(xué)為電影提供了大量素材，很多優(yōu)秀的電影都改編自文學(xué)作品，電影的成功又?jǐn)U大了文學(xué)作品的影響。在教學(xué)過(guò)程中，老師將二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)的同時(shí)，應(yīng)讓

6、學(xué)生理解電影與文學(xué)作品之間的本質(zhì)區(qū)別，從而進(jìn)步學(xué)生的文學(xué)鑒賞才能，絕不能用電影去代替文學(xué)作品。(一)教學(xué)前，做好充分準(zhǔn)備。首先，一定要把好選片關(guān)，盡量選擇那些忠于原著的影片，因?yàn)樗鼈冏钅鼙磉_(dá)原著精神，從語(yǔ)言、情節(jié)到主題都對(duì)原著進(jìn)展了很好的詮釋。對(duì)一些經(jīng)典的作品，可以讓學(xué)生在閱讀原著的根底上反復(fù)觀看。其次，在組織學(xué)生觀看影片前，一定要讓學(xué)生先讀原著，這樣可以防止先看電影所造成的先入為主的弊端。而且，電影作為改編后的藝術(shù)，存在忠實(shí)性的問(wèn)題，即改編后的電影與小說(shuō)的主題、人物、情節(jié)、背景、時(shí)間、空間等不一定具有完全一致性。因此讓學(xué)生在閱讀原著的根底上再看改編的影視作品。既可以對(duì)作品和影視藝術(shù)有雙重理解

7、，又能受到視聽(tīng)沖擊力，從而激發(fā)情感，啟迪想象和聯(lián)想，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)陴堄星槿さ臓顟B(tài)下進(jìn)入作品意境。影視作品本身也是一種藝術(shù)的升華，可以加深對(duì)原著的認(rèn)識(shí)和理解。再次，播放影片前，老師應(yīng)圍繞作品的欣賞重點(diǎn)，將背景知識(shí)、劇情梗概和藝術(shù)特色、作家等相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要介紹給學(xué)生，導(dǎo)人對(duì)該作品精彩片段的閱讀與欣賞，并就作品主題、人物形象等提出相關(guān)問(wèn)題，供學(xué)生課下討論，激發(fā)學(xué)生的積極性和參與意識(shí)，并圍繞教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)布置考慮題。這是正式進(jìn)展課文教學(xué)前的必要鋪墊。可以防止學(xué)生在觀看影片時(shí)一味追求故事情節(jié)而不加考慮的被動(dòng)狀態(tài)。如在欣賞?飄?時(shí)，首先應(yīng)向?qū)W生介紹該作品的歷史背景，即美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，在此社會(huì)條件下，

8、學(xué)生才可以更加準(zhǔn)確地把握作品主題。(二)教學(xué)中，情節(jié)與教案相結(jié)合。觀看影片時(shí)，可以在觀看英文原版電影的根底上，把光盤上的有關(guān)情節(jié)和教案相結(jié)合，制成多媒體課件。在老師分析情講解后再欣賞相關(guān)的電影剪輯，學(xué)生能更充分地體會(huì)到文學(xué)作品的魅力所在?，F(xiàn)代化的教學(xué)手段把老師與學(xué)生的看、聽(tīng)、說(shuō)、寫等有機(jī)結(jié)合在一起，從而加強(qiáng)了英美文學(xué)課的直觀性、生動(dòng)性、形象性。另外，除了從頭到尾地為學(xué)生放映影片外，可以摘取一些精彩片段重點(diǎn)講解，作為作品中最精彩內(nèi)容的節(jié)選，它是學(xué)生進(jìn)展語(yǔ)言學(xué)習(xí)和文學(xué)欣賞的重點(diǎn)，這些經(jīng)典的畫面、語(yǔ)言和鏡頭，足以代表這部作品的藝術(shù)水準(zhǔn)。對(duì)于這些精彩片段，老師可以把電影節(jié)選和文本選讀結(jié)合起來(lái)講解，以到

9、達(dá)更好的效果。例如在講解?哈姆雷特?中著名的內(nèi)心單獨(dú)時(shí)就可以播放電影的相關(guān)片段，這比老師朗讀或讓學(xué)生朗讀的效果要好得多，能收到聲情并茂和身臨其境的效果。(三)教學(xué)后，布置作業(yè)及其他教學(xué)活動(dòng)。欣賞完影片之后，老師可以根據(jù)不同的影片，選取不同的切入點(diǎn)，組織豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。例如分析評(píng)論法，老師可以組織小組討論，讓學(xué)生對(duì)作品的思想主題和藝術(shù)特色展開(kāi)探究和討論。如在欣賞?阿甘正傳?時(shí)，要讓學(xué)生重點(diǎn)體驗(yàn)劇中人物的語(yǔ)言及內(nèi)心世界，分析人物形象，就阿甘成功的秘訣進(jìn)展深化討論。學(xué)生通過(guò)分析能得出，阿甘的傻，其實(shí)是一種保持孩童般的純真及大智假設(shè)愚的人生態(tài)度。電影通過(guò)阿甘的傳奇經(jīng)歷，重新定義了愚鈍與智慧，肯定了舊的道德及社會(huì)主體文化，宣揚(yáng)了上世紀(jì)60年代美國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)，同時(shí)它又否認(rèn)了其他前衛(wèi)的新文化。另外，通過(guò)將影視與原著欣賞相結(jié)合，可以使用比較法。首先要從主題方面比較。影片是否忠實(shí)于原著精神本質(zhì)。比較的目的應(yīng)是強(qiáng)化原著的主題，而不是喧賓奪主地突出電影的主題。其次要從語(yǔ)言上比較。一般而言，名著的語(yǔ)言都有精煉、個(gè)性化、生動(dòng)等特點(diǎn)。改編成電影電視后，不僅具有原來(lái)的色彩，而且經(jīng)過(guò)編劇、導(dǎo)演和演員的藝術(shù)處理，常常是更加精彩感人，富于魅力。通過(guò)比較，學(xué)生能更加理解語(yǔ)言的表現(xiàn)力，也更能體