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1、Word文檔,下載后可任意編輯 課外古詩詞前五首教案課外古詩詞前五首教案第一課時(shí)早春呈水部張十八員外目的要求:1、了解有關(guān)韓愈的文學(xué)常識和本詩的寫作背景。2、理解的思想感情并背誦和默寫這首詩。教學(xué)重點(diǎn)理解表達(dá)的熱愛早春,熱愛自然的情感并背誦和默寫這首詩教學(xué)難點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際體會表達(dá)的思想感情。教學(xué)內(nèi)容和步驟簡介韓愈(768-824),字退之。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,當(dāng)時(shí)古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者。河南河陽(今孟縣)人,祖籍昌黎、世稱韓昌黎,晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公,倡導(dǎo)古文運(yùn)動,其散文被列為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱“韓柳”。其詩力求新奇,有時(shí)流于險(xiǎn)怪,對宋詩影響頗大。有昌黎先生集

2、。北魏貴族后裔,父仲卿,為小官僚。譯文長安街上細(xì)小的春雨潤滑如酥,近看沒有綠色,遠(yuǎn)看草色青青。早春正是一年春光的大好時(shí)節(jié),大大勝過滿城楊柳堆煙的暮春。賞析這首詩又名初春小雨。詩中所寫當(dāng)是早春景物,主要寫小雨后的京都景色。起始一句點(diǎn)明地點(diǎn)并描寫了小雨所形成的情狀長安街上下著紛紛灑灑的細(xì)雨;這細(xì)雨看上去十分可愛,它落在地面上就像酥油一樣軟潤,野草開始萌發(fā);這種萌發(fā)遠(yuǎn)看一片新綠,近看卻隱隱約約。這一句,真實(shí)的寫出了在小雨中所看到的野草萌生狀態(tài)。三、四兩句是詩人對前兩句所寫景物的評價(jià)。他認(rèn)為,這是一年中春天最好最美的時(shí)節(jié),要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過含煙柳樹綠遍整個(gè)皇都的時(shí)候。這種評價(jià),實(shí)際上包含了比較,將“煙柳滿皇都

3、”的景象與“小雨潤如酥”所形成的景色相比較,目的在于顯示早春季節(jié)的可愛,并以“絕勝”表明了他喜愛的程度。景物典型鮮明、比喻貼切生動而構(gòu)思精巧是這首詩的特點(diǎn)。早春的景物很多,詩人只寫最具典型的小雨與野草,將他們安排于同一幅畫中,鮮明的表現(xiàn)了早春的獨(dú)特景色。比喻只有一個(gè)就是“小雨潤如酥”,十分貼切的寫出了小雨的軟潤狀態(tài),生動形象。將春雨、小草這些早春景物與尚未出現(xiàn)而又將要出現(xiàn)的“煙柳滿皇都”景象安排在比較情景中,并以“絕勝”突出早春景物之美,構(gòu)思十分精巧。第二課時(shí)無題一、目的要求: 1、了解李商隱及其代表作品。 2、 理解 “相見時(shí)難別亦難”中兩個(gè)“難”的含義以及“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”

4、這句詩的本意和今天人們常用它來表達(dá)的感情。3、理解古代女子在悲傷與痛苦的愛情之中仍然富有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神以及感受到李商隱的詩歌常以清詞麗句構(gòu)造優(yōu)美的形象,寄情深微,意蘊(yùn)幽隱具有朦朧婉曲之美。二、教學(xué)過程:1、導(dǎo)入:由李白、杜甫的詩為切入點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生說出唐朝有“小李杜”之稱的是李商隱和杜牧,從而導(dǎo)入本課。2、作家、作品簡介:李商隱,字義山,號玉谿生,又號樊南生,晚唐詩人,與杜牧齊名,稱“小李杜”;詩風(fēng)與杜甫更為接近,“唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者唯義山一人”(王安石語)。杜牧的詩風(fēng)則更近似李白。 李商隱的愛情詩成就極高,他的無題詩十余首,取前兩字為題而實(shí)質(zhì)是無題的詩又有十余首,如錦瑟、碧城、

5、為有等,其他似有題而實(shí)無題的詩若干首,寫纏綿悱惻的愛情,寫幻想,寫傷感:“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”;“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”;“神女生涯原是夢,小姑居處本無郎”;“風(fēng)波不信菱枝弱,月露誰教桂葉香”;“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬重”;“春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰”。 他的錦瑟文字錦繡華美,字面意義易于理解而內(nèi)容極深,歷來有“一篇錦瑟解人難”之稱。此外的“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟”(霜月);“天意憐幽草,人間重晚晴”(晚晴);“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”(嫦娥)等也都給人以極深的印象。 3、具體講解:學(xué)生自由朗讀。讀完課文后,獨(dú)立思考理解。試用詩歌鑒賞方法。4、

6、賞析參考資料: 這首詩,寫愛情心理,在悲傷、痛苦之中,寓有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神,感情境界深微綿邈,極為豐富。 開頭兩句,寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某種力量的阻隔,一對情人已經(jīng)難以相會,分離的痛苦不堪忍受。首句的“別”字,不是說當(dāng)下正在話別,而是指既成的被迫分離。兩個(gè)“難”字,第一個(gè)指相會困難,第二個(gè)是痛苦難堪的意思。前人詩中曾有“別日何易會日難”(曹丕燕歌行)“別易會難得”(宋武帝丁都護(hù)歌)等句,都是以強(qiáng)調(diào)重聚之難而感嘆離別之苦。李商隱從這里推進(jìn)一步,表明因?yàn)椤跋嘁姇r(shí)難”所以“別亦難”難以割舍、痛苦得難以禁受。詩人在一句之中兩次使用“難”字,第二個(gè)“難”字的出現(xiàn),因重復(fù)

7、而給人以輕微的突兀感,造成了詩句的綿聯(lián)纖曲之勢,使相見無期的離別之痛因表達(dá)方式的低回婉轉(zhuǎn)而顯得分外的深沉和纏綿;這樣的纏綿情態(tài),在“別易會難得”等平直敘述中是不易體會的。 “東風(fēng)無力百花殘”一句,既寫自然環(huán)境,點(diǎn)出分手時(shí)的季節(jié),也是抒情者心境的反映。物我交融,心靈與自然取得了精微的契合。暮春時(shí)節(jié),東風(fēng)無力,百花紛謝,美好的春光即將逝去,人力對此是無可奈何的。抒情主人公既已傷懷如此,恰又面對著暮春景物,當(dāng)然更使她悲懷難遣。自己的境遇之不幸,和心靈的創(chuàng)痛,也同眼前這隨著春天的流逝而凋殘的花朵一樣,因?yàn)槊赖氖挛锸艿酱輾垼M不令人興起無窮的悵惘與惋惜! 這種借景物反映人的境遇和感情的描寫,在李商隱的筆

8、底是常見的。例如夜雨寄北的前兩句:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。”次句不僅象征詩人留滯巴蜀,而且反映了客子離人的百無聊賴,同“東風(fēng)無力百花殘”一樣,寫實(shí)與象征融為一體,賦予感情以可以感觸的外在形態(tài),也就是通常說的寓情于景的抒情方式。 三、四句,“春蠶到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音雙關(guān),全句是說,自己對于對方的思念,如同春蠶吐絲,到死方休?!跋灳娉苫覝I始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦,無盡無休,仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止,表現(xiàn)眷戀之深,但卻又表明相會無期??墒?,雖然相會無期,卻至死靡它,一輩子都要眷戀著。所以,這兩句,既有失望的悲傷與痛苦,也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求

9、。 追求是無望的,無望中仍要追求,因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情,好象在無窮地循環(huán),難以求其端緒;又仿佛組成一個(gè)多面的立體,光從一個(gè)角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個(gè)比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復(fù)雜的心理狀態(tài),表明他的聯(lián)想是很豐富的?!按盒Q”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想,又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此寫出了“到死絲方盡”,使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂府西曲歌作蠶絲:“春蠶不應(yīng)老(不應(yīng),這里是“不顧”的意思),晝夜常懷絲。何惜微軀盡,纏綿自有時(shí)。”造意與無題的“春蠶”句相近。不過,這里的春蠶“何惜微軀盡”,是在料定“纏綿自有時(shí)”、前途頗有

10、希望的情況下產(chǎn)生的意念。無題“春蠶”句則不然,就其表現(xiàn)追求精神而言,它表現(xiàn)的追求是無望的,卻又是不計(jì)希望之有無的,感情境界有差異,聯(lián)想也更為曲折。 以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬,在李商隱以前的南朝樂府中,也不少見。如“思君如明燭,中宵空自煎”(王融自君之出矣),“思君如夜?fàn)T,煎淚幾千行”(陳叔達(dá),同題)等皆是?!跋灳娉苫覝I始干”同樣是用蠟燭作比喻,卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦,而是還進(jìn)一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨,聯(lián)想比前人深微復(fù)雜得多,形象的底蘊(yùn)也因此而豐富得多了。三、四句寫的是詩人自己,下兩句就轉(zhuǎn)到對方身上,想象著對方別后的可憐生活。當(dāng)她早晨起來,照鏡子的時(shí)候,也許覺得鏡中人的秀發(fā)

11、已經(jīng)不同于往常,容顏憔悴了。分別后她獨(dú)自一人,夜深難眠的時(shí)候,月色之下,吟詩壞人,該會感覺天上灑下的月光是多么的凄清和寒冷。與杜甫名句“香霧云鬢濕,清輝玉臂寒”相似,去替對方設(shè)想。是對寫法?!皶早R”句說的是清晨照鏡時(shí)為“云鬢改”而愁苦,并且是“但愁”只為此而愁。這就生動地描寫了紆折婉曲的精神活動,而不再是單純地?cái)⑹銮啻罕煌纯嗨ミ@件事了。末兩句表明詩人并未放棄。盡管蓬萊仙山,凡人進(jìn)不去,但畢竟不遙遠(yuǎn),我可以請求青鳥使者替我傳遞消息。雖然青鳥使者是幻象,但可以猜想:她并不遙遠(yuǎn),只是強(qiáng)大的政治阻力攔在中間。不屈的意志,愛情的哀歌!5、欣賞歌曲相見時(shí)難別亦難,感受意境。背誦全詩并要求會默寫。見面的

12、機(jī)會真是難得,分別時(shí)也難舍難分,況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣,百花殘謝,更加使人傷感。春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完,蠟燭要燃完成灰時(shí)象淚一樣的蠟油才能滴干。女方早晨妝扮照鏡,只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色,青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐,必然感到冷月侵人。對方的住處就在不遠(yuǎn)的蓬萊山,卻無路可通,可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人,來往傳遞消息。第三課時(shí)相見歡李煜 目的要求:1、有感情的朗讀誦背全詩。2、品味語言,體會詩的意境。3、啟發(fā)學(xué)生熱愛中國傳統(tǒng)文化提高文化品味和審美情趣。教學(xué)重難點(diǎn):1、有感情的朗讀誦背全詩。2、品味語言,體會詩的意境。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課二、介紹三、整體感知

13、1、自由朗讀同學(xué)們自由的大聲朗讀。2、聽詩朗頌.學(xué)生聽范讀時(shí)老師要求,拿起筆在詩中標(biāo)出重讀、停頓3、模仿齊讀。請同學(xué)們模仿齊讀本詩,讀完后同學(xué)們進(jìn)行自評,老師進(jìn)行總評:詩通過精煉、優(yōu)美又有節(jié)奏的語言抒發(fā)詩人思想感情,我們朗讀時(shí),要用情去讀,用心去悟。同學(xué)們剛才朗讀時(shí)重讀、停頓、語速讀得都不錯但感情不飽滿,或者沒有感情,這是因?yàn)閷ξ恼聝?nèi)容沒有深入了解,下面我們就審美的眼光來觀照課文,理解詩文的內(nèi)容,想象意境。四、理解內(nèi)容1、釋詞鎖:鎖住,籠罩。剪不斷,理還亂,是離愁:意思是離愁別恨像千絲萬縷糾纏在一起。聊:姑且。2、古文今譯默默無語獨(dú)自登上西樓,正是新月如鉤的時(shí)候。載著梧桐的深院籠罩在秋天的肅殺

14、氣氛之中,更顯得孤寂冷漠。剪也剪不斷,越理越凌亂,那是深重的離愁別恨。(這真是)一種痛苦的滋味縈繞在心頭。3、概括上下片內(nèi)容五、欣賞詩歌1、“寂寞梧桐深院鎖清秋?!边@一句用“寂寞”“深”“鎖”呼應(yīng)上句的“獨(dú)”字。作為被囚之人,詞人表達(dá)了亡家失國的舊時(shí)國君的孤獨(dú)寂寞之情。2、“別是一番滋味在心頭”句中“滋味”指什么?亡國之君的孤獨(dú)寂寞。六、寫作特點(diǎn)用字準(zhǔn)確,寓意深刻。如“無言獨(dú)上西樓”中的“獨(dú)”、“寂寞梧桐深院鎖清秋”中的“寂寞”“深”“鎖”。七、小結(jié)課文中國是詩的國度,詩歌是中華文化的重要組成部分,詩文化已經(jīng)浸透到中華民族的血脈之中,我們有令我們驕傲的唐詩、宋詞、元曲,賞析并能背頌這之中一些優(yōu)

15、秀的詩歌,能陶冶情操,純凈心靈、提高文學(xué)養(yǎng)修。我國的詩歌作品輝煌燦爛,光彩奪目,我們可自學(xué)一些名篇,繼承發(fā)揚(yáng)祖國的優(yōu)秀文化,我們有著責(zé)無旁貸的責(zé)任。八、布置作業(yè)1、背誦并默寫全文。2、課外閱讀李煜詩詞。九、板書設(shè)計(jì)相見歡李煜寂寞離愁在心頭抒發(fā)亡國之愁第四課時(shí)登飛來峰 王安石 飛來峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼只緣身在最高層。解釋:飛來峰:杭州西湖靈隱寺前靈鷲峰。傳說東晉時(shí)印度高僧慧理以為它象天竺國的靈鷲山,并說“不知何時(shí)飛來”,故而得名。千尋:古以八尺為一尋,形容高。不畏:反用李白登金陵鳳凰臺“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁”句意。浮云:陸賈新語慎微有“邪臣之蔽賢”句。 譯文:

16、飛來峰上聳立著高高的寶塔,我聽見雞叫便看太陽升起。不怕會有浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線,因?yàn)槿艘颜驹谧罡邔拥牡胤?。賞析一: 山是高聳的,塔是高聳的,山頂上的塔更是高高聳立的。飛來峰和它上面的寶塔總共多高?不知道。詩人只告訴我們,單是塔身就是八千多尺這當(dāng)然是夸張的說法。詩人還講了一個(gè)傳說:站在塔上,雞鳴五更天就可以看見海上日出。請想想飛來峰那高聳云天的氣勢吧! 寶塔雖高,卻不是高不可上。轉(zhuǎn)眼間,詩人已登上塔頂,世界萬物,盡收眼底,那游蕩的云片再也擋不住視線了!“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層?!闭犉饋?,是在談?wù)撚^賞風(fēng)光的體會;可一尋味,便會從中領(lǐng)悟到一條人生哲理:在社會生活和思想修養(yǎng)方面,不也是站得高

17、才能看得遠(yuǎn)嗎?!在詩人,這是雄心勃勃的自勉;對讀者,這是引人向上的啟示。 賞析二: 王安石是封建社會的大政治家,也是大詩人和散文大師。他在北宋文壇上有杰出的地位。他的詩繼承了杜甫、韓愈的傳統(tǒng),善于翻新出奇,它有獨(dú)創(chuàng)性,無論是思想內(nèi)容或是藝術(shù)手法都有很高的成就。 飛來峰在杭州西湖靈隱寺附近。公元1050年夏天,王安石在浙江鄞縣(現(xiàn)在的浙江寧波)做知縣,任滿以后回江西臨川故鄉(xiāng),路過杭州的時(shí)候,寫了這首詩。這一年王安石三十歲。 第一句“飛來峰上千尋塔”,八尺是一尋,千尋塔是極言塔高。第二句“聞?wù)f雞鳴見日升”的“聞?wù)f”,就是“聽說”。說:我登上飛來峰頂高高的塔,聽說每天黎明雞叫的時(shí)候,在這兒可以看見太

18、陽升起。第三、四句寫自己身在塔的最高層,站得高自然看得遠(yuǎn),眼底的景物可以一覽無余,不怕浮云把視線遮住。 “只緣身在最高層”的“緣”,當(dāng)“因?yàn)椤?、“由于”講。我們不要小看這首登高游覽的小詩,它體現(xiàn)了詩人的理想和抱負(fù)。 雞鳴看日出是很壯麗的景致。今天我們還把太陽比革命領(lǐng)袖,把陽光普照大地象征革命的輝煌勝利。在北宋仁宗時(shí)候,國家表面上平安無事,實(shí)際上階級矛盾和民族矛盾都一天比一天尖銳起來了。王安石作為封建統(tǒng)治階級內(nèi)部的一個(gè)進(jìn)步的知識分子,他懷著要求變革現(xiàn)實(shí)的雄心壯志,希望有一天能施展他治國平天下的才能。所以他一登到山嶺塔頂,就聯(lián)想到雞鳴日出時(shí)光明燦爛的奇景,通過對這種景物的憧憬表示了對自己前途的展望

19、?!安晃犯≡普谕邸边@句看去很淺近,其實(shí)是用了典故。西漢的人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對賢臣進(jìn)行挑撥離間,讓皇帝受到蒙蔽(陸賈;新語慎微篇:“故邪臣之蔽賢,猶浮云之障日也。”)。唐朝的李白就寫過兩句詩:“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁?!?見登金陵鳳凰臺)意思說自己離開長安是由于皇帝聽信了小人的讒言。王安石把這個(gè)典故反過來用,他說:我不怕浮云遮住我遠(yuǎn)望的視線,那就是因?yàn)槲艺镜米罡摺_@是多么有氣魄的豪邁聲音!后來王安石在宋神宗的時(shí)候做了宰相,任憑舊黨怎么反對,他始終堅(jiān)持貫徹執(zhí)行新法。 他這種堅(jiān)決果斷的意志,早在這首詩里就流露出來了。我們認(rèn)為,這首詩和唐朝詩人王之渙的登鸛雀樓詩:“白日

20、依山盡,黃河入海流,欲窮千里目,更上一層樓?!笔怯兄惽ぶ畹摹?王安石不僅是一位著名的政治家和思想家,同時(shí)也是一位卓越的文學(xué)家。他為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,把文學(xué)創(chuàng)作和政治活動密切地聯(lián)系起來,強(qiáng)調(diào)文學(xué)的作用首先在于為社會服務(wù)。他反對西昆派楊億、劉筠等人空泛的靡弱文風(fēng),認(rèn)為“所謂文者,務(wù)為有補(bǔ)于世而已矣。所謂辭者,猶器之有刻鏤繪畫也。誠使巧縣華,不必適用;誠使適用,亦不必巧且華。要之以適用為本,以刻鏤繪畫為之容也?!保ㄉ先藭┱?yàn)榘彩浴皠?wù)為有補(bǔ)于世”的“適用”觀點(diǎn)視為文學(xué)創(chuàng)作的根本,他的作品多揭露時(shí)弊、反映社會矛盾具有較濃厚的政治色彩。今存王臨川集、臨川集拾遺、臨川先生歌曲等。 王安石為

21、“唐宋八大家”之一,他的散文,雄健簡練,奇崛峭拔,大都是書、表、記、序等體式的論說文,闡述政治見解與主張,為變法革新服務(wù)。這些文章針對時(shí)政或社會問題,觀點(diǎn)鮮明,分析深刻,長篇則橫鋪而不力單,短篇則紆折而不味薄。上仁皇帝言事書,是主張社會變革的一篇代表作,根據(jù)對北宋王朝內(nèi)外交困形勢的深入分析,提出了完整的變法主張,表現(xiàn)出“起民之病,治國之疵”的進(jìn)步 第五課時(shí)蘇幕遮譯文白云滿天,黃葉遍地。秋天的景色映進(jìn)江上的碧波,水波上籠罩著寒煙一片蒼翠。遠(yuǎn)山沐浴著夕陽天空連接江水。岸邊的芳草似是無情,又在西斜的太陽之外。黯然感傷的他鄉(xiāng)之魂,追逐旅居異地的愁思,每天夜里除非是美夢才能留人入睡。當(dāng)明月照射高樓時(shí)不要

22、獨(dú)自依倚。端起酒來洗滌愁腸,可是都化作相思的眼淚。蘇幕遮:此調(diào)原為唐玄宗時(shí)教坊曲名,來自西域。“蘇幕遮”是當(dāng)時(shí)高昌國語之音譯。幕,一作“莫”或“摩”?;哿找磺薪?jīng)音義卷四十一蘇莫遮冒修:“蘇莫遮西域胡語也,正云“颯磨遮”。此戲本出西龜茲國,至今猶有此曲。此國渾脫、大面、撥頭之類也?!彼未~家用此調(diào)是另度新曲。又名云霧斂、鬢云松令。雙調(diào)( http: / / .t_blanko歡迎登陸 ),六十二字,上下片各五句四仄韻。解釋此調(diào)原為西域傳入唐教坊曲?!疤K幕遮”是當(dāng)時(shí)高昌國語之音譯。宋代詞家用此調(diào)是另度新曲。又名云霧斂、鬢云松令。雙調(diào),六十二字,上下片各五句四仄韻。黯:形容心情憂郁。黯鄉(xiāng)魂:用江淹別

23、賦“黯然銷魂”語。追:追隨,可引申為糾纏。旅思:羈旅之思。品評:此詞抒寫鄉(xiāng)思旅愁,以鐵石心腸人作黯然銷魂語,尤見深摯?!氨淘铺?,黃葉地”二句,一高一低,一俯一仰,展現(xiàn)了際天極地的蒼莽秋景,為元代王實(shí)甫西廂記“長亭送別”一折所本?!扒锷B波”二句,落筆于高天厚地之間的濃郁的秋色和綿邈秋波:秋色與秋波相連于天邊,而依偎著秋波的則是空翠而略帶寒意的秋煙。這里,碧云,黃葉,綠波,翠煙,構(gòu)成一幅色彩斑斕的畫面。“山映斜陽”句復(fù)將青山攝入畫面,并使天、地、山、水融為一體,交相輝映。同時(shí),“斜陽”又點(diǎn)出所狀者乃是薄幕時(shí)分的秋景?!胺疾轃o情”二句,由眼中實(shí)景轉(zhuǎn)為意中虛景,而離情別緒則隱寓其中。“芳草”歷來也是

24、別離主題賴以生發(fā)的意象之一,如傳為蔡邕所作的飲馬長城窟行:“青青河畔草,綿綿思遠(yuǎn)道”;李煜的清平樂:“離恨恰如草,更行更遠(yuǎn)還生”。埋怨“芳草”無情,正見出多情、重情。下片“黯鄉(xiāng)魂”二句,徑直托出心頭縈繞不去、糾纏不已的懷鄉(xiāng)之情和羈旅之思。“夜夜除非”二句是說只有在美好夢境中才能暫時(shí)泯卻鄉(xiāng)愁。“除非”說明舍此別無可能。但天涯孤旅,“好夢”難得,鄉(xiāng)愁也就暫時(shí)無計(jì)可消了?!懊髟聵歉摺本漤槼猩衔模阂归g為鄉(xiāng)愁所擾而好夢難成,便想登樓遠(yuǎn)眺,以遣愁懷;但明月團(tuán)團(tuán),反使他倍感孤獨(dú)與悵惘,于是發(fā)出“休獨(dú)倚”之嘆。歇拍二句,寫試圖借飲酒來消釋胸中塊壘,但這一遣愁的努力也歸于失?。骸熬迫氤钅c,化作相思淚”。全詞低徊

25、婉轉(zhuǎn),而又不失沉雄清剛之氣,是真情流溢、大筆振迅之作。小石潭記同步練習(xí)二班極:姓名:一、基礎(chǔ)部分1下列加粗的字注音不正確的一項(xiàng)是()A篁竹(hun)清冽(li)B為坻(ch)為嵁(kn)C參差(cnc)佁然(y)D俶爾(sh)翕忽(x)2給下列形近字組詞。3下列加點(diǎn)的字解釋相同的一項(xiàng)是()4下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是()A全石以為底。潭以整塊石頭為底。B潭中魚可百許頭。潭中的魚可以數(shù)出有百多條。C佁然不動。(魚影)呆呆的一動不動。D凄神寒骨。感到心情凄涼,寒氣透骨。閱讀下文,完成510題。從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石

26、底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。5本文的是_,字_,河?xùn)|人,_代文學(xué)家,他和_一起倡導(dǎo)古文運(yùn)動,列_之首。6本文按什么順序?qū)懙模?第二段寫了潭水的什么特點(diǎn)?用的什么寫法?好處是什么?8畫出文中的比喻句,并體會其表達(dá)效果。9為何說小溪的“明滅可見”?10開頭說“心樂之”,為什么在第四段又寫“悄愴幽邃”?二、提高部分閱讀下文,完成1114題。近臘月下,夜登華子岡,輞水淪漣,與月上下;寒山遠(yuǎn)火,明滅林外。深巷寒犬,吠聲如豹;村墟夜舂,復(fù)與疏鐘相間。此時(shí)獨(dú)坐,僮仆靜默,多思曩者,攜手賦詩,

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