2023年最新的傅雷家書好句摘抄5篇

1、第 PAGE21 頁 共 NUMPAGES21 頁2023年最新的傅雷家書好句摘抄5篇傅雷家書好句好段摘抄 傅雷家書是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人19541966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。以下是傅雷家書好句好段摘抄，歡迎閱讀。 他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰著名鋼琴大師、傅敏英語特級教師)是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪 傅雷說，他給

2、兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術;二、激發(fā)青年人的感想;三、訓練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。 愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。 該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質樸，令人動容。 這

3、本書問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠。傅雷家書獲得過全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎，還被列為大型叢書百年百種優(yōu)秀中國文學圖書之一。據(jù)統(tǒng)計20多年間它的發(fā)行量累計已達110萬冊，這足以證明其影響之大。傅雷家書是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”，更是既平凡又典型的近代中國知識分子的深刻寫照，是可以使我們更好提高自身修養(yǎng)的一本好書，更值得父母和孩子讀一讀。(本書由工學院李仲陽博士、劉忠博士以及廣州中山大學文學系教授陳子軒推薦)本書為書信體。 傅雷家書苦心孤詣的教子篇：凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人

4、如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。 1、莫扎特既不知道什么暴力，也不知道什么叫做惶惑和懷疑，他不像貝多芬那樣，尤其不像華葛耐那樣，對于“為什么”這個永久的問題，在音樂中尋求答案;他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素，跟他的溫和與純潔都到了同

5、樣的程度。對他的心靈而論，便是在他心靈中間，根本無所謂謎，無所謂疑問。 2、你不是一個作家，從單純的職業(yè)觀點來看，固無須訓練你的文筆。但除了多寫之外，以你現(xiàn)在的環(huán)境，怎么能訓練你的思想，你的理智，你的intellect才智呢而一個人思想、理智、intellect才智 的訓練，總不能說不重要吧 3、你到波以后常常提到精神極度疲乏，除了工作的“時間”以外，更重要的恐怕還是工作時“消耗精力”的問題。倘使練琴時能多抑制情感，多著重于技巧，多用理智，我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個多月，長時期的心理緊張與感情高昂，足以影響你的成績;千萬小心，自己警惕，盡量冷靜為要!我十幾年前譯書，有時也一邊譯一

6、邊感情沖動得很，后來慢慢改好了。 4、對外國朋友固然要客氣，也要闊氣，但必須有分才。像西卜太太之流，到處都有，你得提防。巴爾扎克小說中人物，不是虛造的。人的心理是：難得收到的禮，是看重的，常常得到的不但不看重，反而認為是應享的權利，臨了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特別要囑咐你“有分寸”! 5、反過來講，我們和歐洲真正的古典，有時倒反隔離得遠一些。真正的古典是講雍容華貴，講graceful雍容 ，elegant典雅 ，moderate中庸 。但我們也極懂得discreet含蓄 ，也極講中庸之道，一般青年人和傳統(tǒng)不親切，或許不能抓握這些，照理你是不難體會得深刻的。有一點也許你沒有十分注意，就是

7、歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味，路易十四式的那種宮廷氣味。 6、共產(chǎn)黨員常常強調：“克服困難”，要克服困難，先得鎮(zhèn)定!只有多用頭腦才能解決問題。 7、孩子，你一定很高興，大家都在前進，而且是腳踏實地的前進，決不是喊口號式的。我們的國家雖則在科學成就上還談不到“原子能時代”，但整個社會形勢進展的速度，的確是到了“原子能時代”了。 8、環(huán)境安靜對你的精神最要緊。作事要科學化，要徹底!我恨不得在你身邊，幫你解決并安排一切物質生活，讓你安心學習，節(jié)省你的精力與時間，使你在外能夠事半功倍，多學些東西，多把心思花在藝術的推敲與思索上去。一個藝術家若能很科學的處理日常生活，他對他人的貢獻一定更大! 9、赤子之

8、心這句話，我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說得不錯，藝術表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈怎能打動聽眾的心靈 10、出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴肅。這與群眾情緒大有關系，應及時注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會和緩。 11、假如經(jīng)常能有些少許進步，就不要灰心，不管進步得多么少。 12、你考慮這許多細節(jié)的時候，必須心平氣和，精神上很鎮(zhèn)靜，切勿煩躁，也切勿焦急。有問題終得想法解決，不要怕用腦

9、筋。我歷次給你寫信，總是非常冷靜、非?？陀^的。唯有冷靜與客觀，終能想出最好的辦法。 13、真誠是需要長時期從小培養(yǎng)的。社會上，家庭里，太多的教訓使我們不敢真誠，真誠是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術家先要學做人。藝術家一定要比別人更真誠，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅忍，總而言之，要比任何人都less imperfect較少不完美之處! 14、堅持真理原是一件艱巨的斗爭，也是教育工作;需要好的方法、方式、手段，還有是耐性。萬萬不能動人，令人誤會。這些修養(yǎng)很不容易，我自己也還離得遠呢。但你可趁早努力學習! 15、看到內地的建設突飛猛晉，自己更覺得慚愧，總嫌花的力量比不上他們，貢獻也比不上他們。只

10、有抓緊時間拚下去。 16、你得千萬愛護自己，愛護我們所珍視的藝術品!遇到任何一件出入重大的事，你得想到我們連你自己在內對藝術的愛! 17、這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了，你的心跳和他的同一節(jié)奏了;你活在他的身上，他也活在你身上;你自己與他的共同點被你找出來了，抓住了，所以你才會這樣欣賞他，理解他。 18、藝術不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進行第三步的感情深入。換言之，藝術家最需要的，除了理智以外，還有一個“愛”字! 19、一切偉大的藝術家(不論是作曲家，是文學家，是畫家)必然兼有獨特的個性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性，就找到了

11、與藝術家溝通的橋梁。再若能細心揣摩，把他獨特的個性也體味出來，那就能把一件藝術品整個兒了解了。 20、我勸你千萬不要為了技巧而煩惱，主要是常常靜下心來，細細思考，發(fā)掘自己的毛病，尋找毛病的根源，然后想法對癥下藥，或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學習，反而把你的技巧拉下來。 傅雷家書好句摘抄(2) 傅雷家書好詞好句摘抄 篇一：傅雷家書讀書筆記摘抄 所有的生命真理，你的心都明白，受苦是沒有事實表現(xiàn);希望你從現(xiàn)在開始，一生記住這一點。尺寸事物必須考慮人。 愛苦苦汁早熟，中年齡可以更加平靜。我祝賀你與自己奮斗的勇氣。 一個一個翻筋斗過去種植的，只要爬上來，就會逐漸爬上山峰，脫離個人之上。悲傷的眼淚

12、是培養(yǎng)你的靈魂的紙漿。那些沒有經(jīng)歷痛苦的人不會有深切的同情。 所有零星的小事都要周到，不要害怕炎熱的日子，貪婪，一切都必須做好。最重要的，不怕麻煩。 孩子，我希望你多注意實際的事情，應該做，做不懶的tono。 利用時間，不僅使用時間工作，而且還使用時間休息，寫。不要忘記杜福的詩：家書百萬金 但主要是最突出的部分，你的心，從人們學到的精髓，必須牢牢掌握，深入自己的性格，無論何時何地這一部分總是一樣的。這樣就可以培養(yǎng)獨立實體的特點的 你記得這樣的話：年輕人最有可能給一個不起眼的印象。事實上，他正在眼前，饑渴渴望吸收新的東西，不一定不感恩;但知道這種心態(tài)有多少;你不要讓人誤會。 只要真相，是真正的教

13、訓，無論父母或朋友的口，出熟人，都要接受。不要累，無動于衷，像耳風！ 你不要把游戲放在心里。收益和損失，試圖擱置，只是為了盡一切努力，值得的心;效果好，精神也可以減輕工作日的負擔，來到權力不會緊張。 情況，以后會有。我從過去，從來沒有大驚小怪。你不必擔心，不必在肚子里施壓，不要告訴我們。 人們在起伏的低潮中處于高潮中的高潮，只有平庸的人，生活就像一個停滯的水;或者有很高的自我修養(yǎng)，只能沉默而不累，真正的救濟。只有高潮，但太多讓你緊張，低潮，但太多，讓你頹廢，只是罰款。 慢慢地，你會發(fā)展一種處理過去的心情：這是能夠思考，不再震驚堅持，從客觀的原因和效果分析的位置，做未來的參考，以避免同樣的錯誤。

14、一個人只能面對現(xiàn)實的勇氣，面對錯誤，用理性分析，徹底的感知;結束不會被召回侵蝕。 學生必須先有條件：沒有人的心，然后由老師指點也是徒勞的。 第一步學習西方繪畫技巧，看外國作品，跟著外國作品忘記清潔-這是一個非常辛苦的工作-同時追求他們的民族精神和個性。 最折磨的人不是心理活動，也不是身體勞動，而是擔心。 你不能在工作日太忙了人們把你拉出來，你必須補上你的家庭作業(yè)，這是你的能量的障礙。 你提到完美，其實，完美不存在，整個生命，世界，宇宙，都不完美。 最糟糕的是最強大的。 篇二：傅雷家書摘抄及評析(1) 傅雷家書摘抄及評析 “孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一

15、天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！” 評析：離別之時，父親傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段“殘忍”，竟然成了自己的錯誤。哎，其實這是愛子情深啊！“少時不努力，老大徒傷悲”！傅雷老師在兒子幼時，嚴加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢？俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿

16、望?。?“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂。” 評析：這是傅雷老師，聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢鹤铀v評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的路線，發(fā)展的方向。而我們當子女的，也應在父母

17、指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗，取長補短發(fā)展自己的新道路。 “在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢？特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志實踐的意志。” 評析：千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變萬化，如何應對，作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應該放下逆反的心

18、理，聽從父母的教訓，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。 篇三：傅雷家書摘抄及讀書筆記 傅雷家書摘抄及讀書筆記 傅雷家書是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人19541966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰著名鋼琴大師、傅敏英語特級教師)，教育他們先做人、后成“家”，是孩子培養(yǎng)獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。 下面是一篇傅雷家書讀書筆記，僅供大家參考： 一、傅雷的愛子情深 “親愛的孩子，你走后

19、第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！?前面的語句摘自傅雷家書，是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)?。從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟

20、是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩 傅雷家書好句摘抄(3) 傅雷家書模板好句摘抄 傅雷鄉(xiāng)信孬句戴抄 一、只要事真能力證實您的口意，只要動作能力表白您的口跡。 二、讀俄文別太快，太快了忘沒有牢，未來又要重頭去過，犯沒有上。 三、從古當前，處處皆要靠您小我私家的毅力、疑想取意志理論的意志。 四、本人指摘本人而出有動作體現(xiàn)，爾是最沒有同意的。 五、人熟的閉是過沒有完的，比及過失差未幾的時分，又要分開世界了。 六、一個藝術野必需能把本人的情感“降華”，能力于人無益。 七、爾平生任什么時候期，鬧愛情最冷烈的時分，也

21、出有記卻對學識的虔誠。 八、一小我私家宣泄是要供心思安康，沒有是使本人愈來愈甜悶。 九、酸楚的眼淚是造就您口靈的酒漿。沒有經(jīng)驗鋒利的疾苦的人，沒有會有深沉專年夜的異情口。 十、年歲年夜的人末是往更近的出路看，許多事您們一時感覺爾看失不合錯誤，日子暫了，現(xiàn)真卻給您證實爾并出年夜錯。 十一、不克不及充實把握工夫取區(qū)分工作的徐慢前后，您的所有城市挨合扣。 十二、孩子，孩子！孩子！爾要怎么的擁抱您能力暗示爾的懊喪取酷愛呢！ 1三、只管未來您爾之間離多別長，但爾精力上至長是和煦的，沒有孤單的。 1四、巨細事皆要對人野有交接！ 1五、孩子，爾很快樂您那種變質的歷程，但愿您未來比爾對人熟有更深切的理解，對人

22、類有更冷烈的愛，對藝術有更誠摯的自信心！ 1六、中文老是到外洋來想提高更快。 1七、學識第一，藝術第一，真諦第一，戀愛第兩，那是爾至此為行出有變過的本則。 1八、人熟作錯了一件事，良知便永恒沒有失安定！ 1九、一個又一個的筋斗栽已往，只有爬失起去，必然會逐步攀上頂峰，飄逸正在小爾之上。 20、送君十面末須一別，人熟沒有是皆要靠顯忍去撐已往嗎？附件附件附件 傅雷家書好句摘抄(4) 傅雷家書好句摘抄 導讀： 1、既然生活在金錢世界中，就不能不好好地控制金錢，才不致為金錢所奴役。 2、練的東西，藝術上的體會與修養(yǎng)始終是自己得到的，早一日露面，晚一日露面，對真正的藝術修養(yǎng)并無關系。 3、先為人，次為藝

23、術家，再為音樂家，終為鋼琴家。 4、世上就絕沒有放縱無度而不食其果的事！ 5、對自己的文化遺產(chǎn)徹底消化的人，文化遺產(chǎn)決不會變成包袱，反而養(yǎng)成一種無所不包的胸襟。 6、赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界。 7、人生的關是過不完的，等到過的差不多的時候，又要離開世界了。園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受。 8、唯有藝術和學問從來不辜負人；花多少勞力，用多少苦功，拿出多少忠誠和熱情，就得到多少收獲與進步。 9、把自己的思想寫下來（不管在信中或是用別的方式），比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以寫在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。 10、多抑制感情，多著重于技

24、巧，多用理智，我相信一定能減少疲勞。 11、心中沒有的人，再經(jīng)名師指點也是枉然的。 12、一個人孤獨了，思想集中，所發(fā)的感想都是真情實感。 13、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。 14、為學最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?！巴ā辈拍艹蔀椤贝蟆埃淮蟛徊?，便有坐井觀天的危險。 15、從形象的樸實，見到他精神世界的健壯。 16、不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)。 17、中國哲學的理想，佛教的思想，都是要能控制感情，而不是讓感情控制。假如你能掀動聽眾的感情，使他們如醉如狂，哭笑無常，而你自己屹如泰山，像調度千軍萬馬的大將軍一樣不

25、動聲色，那才是你最大的成功，才是到了藝術與人生的最高境界。 18、一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上*，超脫在小我之上。 19、經(jīng)歷一次磨折，一定要在思想上提高一步。以后在作風上也要改善一步。這樣才不冤枉。一個人吃苦碰釘子都不要緊，只要吸取教訓，所謂人生或社會的教育就是這么回事。 20、佛教的智慧正好與基督教的信仰成為鮮明的對比。智慧使人自然而然的醒悟，信仰反易使人入于偏執(zhí)與熱狂之途。 21、盡管人生那么無情，我們本人還是應當把自己盡量改好，少給人一些痛苦，多給人一些快樂。 22、人畢竟是感情的動物。偶爾流露也不是可恥的事。 23、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。 24、要有耐

26、性，不要操之過急。越是心平氣和，越有成績。時時刻刻要承認自己是笨伯，不怕做笨功夫，那就不會期待太切，稍不進步就慌亂了。 25、藝術是火，藝術家是不哭的。 26、一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。 27、只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭；聰明人看見別人吃虧就學了乖。 28、一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實表現(xiàn)。 29、一個人不一定付了代價有報酬，可是不付代價的報酬是永遠不會有的。即使有，也是不可靠的。 30、一個人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。 31、真誠是第一把藝術的鑰匙。 32、對付你的精神要像對付你的手與指一樣，時時刻刻注

27、意放松。 33、一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上*，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。 34、你的隨和脾氣多少得改掉一些老在人堆里，會缺少反省的機會；思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納。 35、母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。 36、園丁以血淚灌溉出來的花果，遲早得送到人間去讓別人享受。 37、對于你感受的東西不要讓它浮在感覺的表面，而要仔細分析，究竟新感受的東西，和你原來的觀念、情緒、表達方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力，才能分析清楚的。 38、藝術不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識

28、，必須要進行第三步的感情深入。 39、一個人爬得越高，越要在生活的各方面兢兢業(yè)業(yè)。 40、人一輩子都在*低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。 41、只要是真理，是真切的教訓，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。別因為是聽膩了的，無動于衷，當做耳邊風。 42、藝術若是最美的花朵，生活就是開花的樹木。 43、赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！ 44、成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊不管是人事上的、生活上的、技術上的、學習

29、上的打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。 45、赤子便是不知道孤獨的。 46、一個人太順利，很容易不知不覺間忘形的。 47、堅持真理的時候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調。要做到越有理由，態(tài)度越緩和，聲音越柔和。堅持真理原是一艱巨的斗爭，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段，還有是耐性。 48、多抑制感情，多著重于技巧，多用理智，我相信一定能減少疲勞。功夫用得不夠；沒吃足苦頭絕不能有好成績！ 49、生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個并不調皮的人耍調皮而結果反吃虧，一個道理。 50、我從來沒愛你像現(xiàn)在這樣愛得深切，而正在這愛得最深切的關頭，偏偏來了

30、離別！ 51、理想的藝術總是如行云流水一般自然，即使是慷慨激昂也像夏日的疾風猛雨，好像是天地中必然有的也是勢所必然的境界。一露出雕琢和斧鑿的痕跡，就變?yōu)橛顾椎墓に嚻范皇浅鲇诜胃l(fā)自內心的藝術了。 52、下功夫叫自己心理上松動，保管叫你有好成績。緊張對什么事都有弊無利。存著“我盡我心”的觀念，一緊張就馬上叫自己寬馳，對付你的精神要像對付你的手與指一樣，時時刻刻注意放松。 53、只要是真理，是真切的教訓，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。 54、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。一個人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。 55、有一天夜里，她勸你明天再練，

31、你回答說，象你那樣，我還會有成績嗎？對付人家的好意，用反批評的辦法，自然不行。從這些小事情上推而廣之，你我無意之間傷害人的事一定不大少，也難怪別人都說我們驕傲了。人們常常都會這樣，對自己親近的人更是。我有時也會。所以要反省啊。待人要謙和有禮，善解人意，知恩圖報！ 56、最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動，而是操心（worry）！ 57、是非自有公論，日子久了自然會黑白分明！ 58、對方把你作為她整個的世界固然很危險，但也很寶貴！你既已發(fā)覺，一定會慢慢點醒她：最好旁敲側擊而勿正面提出，還要使她感到那是為了維護她的人格獨立，擴大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事，不妨就把那部書叫她細讀一二

32、遍，特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love，love，love的人只是童話中任務，在現(xiàn)實世界非但得不到love，連日子都會過不下去，因為她除了love一無所知，一無所有，一無所愛。 59、凡是一天到晚鬧技巧的人，就是藝術工匠而不是藝術家。一個人跳不出這一關，一輩子也休想夢見藝術！藝術是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。 60、世界上最高最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術，更莫過于欣賞自己孩子的手和傳達出來的藝術。 61、藝術表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到想明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？ 62、唯有*靜止，精神的活動才最圓滿。

33、63、一切只有你自己用堅定的意志和立場處處都要靠你個人的毅力、信念與意志實踐的意志。 64、我們知道你自我批評精神很強，但個人天地畢竟有限。人家對你的好評只能起鼓舞作用，不同的意見才能使你進步、擴大視野，希望用冷靜和虛心的態(tài)度加以思考。 65、孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、滿腔熱血的友情，有時也會耽誤你許多寶貴的時間。 66、我們一輩子的追求，有史以來多少世代的人的追求，無非是perfection，但永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，所以perfection像水中月、鏡中花，始終可望而不可及。但能在某一個階段就得總體的”完整“或是比較的”完整“，已經(jīng)很不差了。 6

34、7、自己責備自己而沒行動表現(xiàn)，我是最不贊成的，這是做人的基本作風。不僅僅是對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個并不調皮的人耍調皮而結果反吃虧，一個道理。 68、送君十里終須一別，人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎？ 69、真誠是第一把藝術的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠的“不懂”，比不真誠的“懂”還叫人好受些。最討厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠才會有虛心，有了虛心才肯丟棄自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解別人。 70、人的一生，總是

35、在*和低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。 71、太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。 72、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。 73、矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境，沒有perfect的一天，人生也沒有perfect的一天！惟其如此，才需要我們日以繼夜，終生的追求、苦練；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了！ 74、老是蒙著自己，不正視現(xiàn)實，不正視自己的病根，而拖泥帶水，不晴不雨地糊下去，只有給你精神上更大的害處。該拿出勇氣來，徹底清算一下。 75、我做父親的只想做你的影子，既要隨時隨地幫助你、保護你，又要不讓

36、你對這個影子覺得厭煩。 76、對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。 77、真正的佛教教理并不相信真有天堂地獄，而是從理智上求覺悟，求超度，覺悟是悟人世的虛幻，超度是超脫痛苦與煩惱。 78、功夫用得不夠；沒吃足苦頭絕不能有好成績！ 79、世上最有力的論證莫如實際行動，最有效的教育莫如以身作則；自己做不到的事千萬勿要求別人，先改自己。 80、關于感情問題無論如何要克制，以前途為重，以健康為重。 81、要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了！ 82、理直也不要氣壯，得理也要饒人。 83、藝術是你的終身事業(yè)，藝術本身已是激動感情的，練琴時萬萬不能再緊張過度。人壽有限

37、，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好。你原是感情沖動的人，更要抑制一些。 84、只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。 85、一個人只要真誠，總能打動人的；即使人家一時不了解，日后仍會了解的。 傅雷家書好句摘抄(5) 傅雷家書好句摘抄 1、盡管人生那么無情，我們本人還是應當把自己盡量改好，少給人一些痛苦，多給人一些快樂。 2、世界上最高最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術，更莫過于欣賞自己孩子的手和傳達出來的藝術。 3、一個人孤獨了，思想集中，所發(fā)的感想都是真情實感。 4、藝術若是最美的花朵，生活就是開花的樹木。 5、老是蒙著自己，不正視現(xiàn)實，不正視自己的病根，而拖泥帶水，不晴不雨

38、地糊下去，只有給你精神上更大的害處。該拿出勇氣來，徹底清算一下。 6、園丁以血淚灌溉出來的花果，遲早得送到人間去讓別人享受。 7、自己責備自己而沒行動表現(xiàn)，我是最不贊成的，這是做人的基本作風。不僅僅是對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個并不調皮的人耍調皮而結果反吃虧，一個道理。 8、對付你的精神要像對付你的手與指一樣，時時刻刻注意放松。 9、佛教的智慧正好與基督教的信仰成為鮮明的對比。智慧使人自然而然的醒悟，信仰反易使人入于偏執(zhí)與熱狂之途。 10

39、、凡是一天到晚鬧技巧的人，就是藝術工匠而不是藝術家。一個人跳不出這一關，一輩子也休想夢見藝術！藝術是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。 11、要有耐性，不要操之過急。越是心平氣和，越有成績。時時刻刻要承認自己是笨伯，不怕做笨功夫，那就不會期待太切，稍不進步就慌亂了。 12、不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)。 13、只要是真理，是真切的教訓，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。別因為是聽膩了的，無動于衷，當做耳邊風。 14、既然生活在金錢世界中，就不能不好好地控制金錢，才不致為金錢所奴役。 15、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有

40、深厚博大的同情心。 16、生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個并不調皮的人耍調皮而結果反吃虧，一個道理。 17、一個人不一定付了代價有報酬，可是不付代價的報酬是永遠不會有的。即使有，也是不可靠的。 18、是非自有公論，日子久了自然會黑白分明！ 19、為學最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。“通”才能成為”大“，不大不博，便有坐井觀天的危險。 20、最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動，而是操心（worry）！ 21、一個人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。 22、一個又一個的筋斗栽過去，只要

41、爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。 23、送君十里終須一別，人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎？ 24、理想的藝術總是如行云流水一般自然，即使是慷慨激昂也像夏日的疾風猛雨，好像是天地中必然有的也是勢所必然的境界。一露出雕琢和斧鑿的痕跡，就變?yōu)橛顾椎墓に嚻范皇浅鲇诜胃?，發(fā)自內心的藝術了。 25、矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境，沒有perfect的一天，人生也沒有perfect的一天！惟其如此，才需要我們日以繼夜，終生的追求、苦練；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了！ 26、對自己的文化遺產(chǎn)徹底消化的人，文化遺產(chǎn)決不會變成包袱，反而養(yǎng)成一種無所不包的胸襟。 27、心中沒

42、有的人，再經(jīng)名師指點也是枉然的。 28、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。一個人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。 29、人生的關是過不完的，等到過的差不多的時候，又要離開世界了。園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受。 30、母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。 31、功夫用得不夠；沒吃足苦頭絕不能有好成績！ 32、一個人爬得越高，越要在生活的各方面兢兢業(yè)業(yè)。 33、成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊不管是人事上的、生活上的、技術上的、學習上的打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。 34

43、、我們知道你自我批評精神很強，但個人天地畢竟有限。人家對你的好評只能起鼓舞作用，不同的意見才能使你進步、擴大視野，希望用冷靜和虛心的態(tài)度加以思考。 35、從形象的樸實，見到他精神世界的健壯。 36、赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！ 37、中國哲學的理想，佛教的思想，都是要能控制感情，而不是讓感情控制。假如你能掀動聽眾的感情，使他們如醉如狂，哭笑無常，而你自己屹如泰山，像調度千軍萬馬的大將軍一樣不動聲色，那才是你最大的成功，才是到了藝術與人生的最高境界。 38、世上就絕沒有放縱無度而不食其果的事！ 39、藝術不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進

44、行第三步的感情深入。 40、一切只有你自己用堅定的意志和立場處處都要靠你個人的毅力、信念與意志實踐的意志。 41、對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。 42、一個人只要真誠，總能打動人的；即使人家一時不了解，日后仍會了解的。 43、世上最有力的論證莫如實際行動，最有效的教育莫如以身作則；自己做不到的事千萬勿要求別人，先改自己。 44、下功夫叫自己心理上松動，保管叫你有好成績。緊張對什么事都有弊無利。存著“我盡我心”的觀念，一緊張就馬上叫自己寬馳，對付你的精神要像對付你的手與指一樣，時時刻刻注意放松。 45、我們一輩子的追求，有史以來多少世代的人的追求，無非是perfection，但永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，所以