2023年最新的陶淵明《五柳先生傳》賞析3篇

1、第 PAGE44 頁 共 NUMPAGES44 頁2023年最新的陶淵明五柳先生傳賞析3篇五柳先生傳 陶淵明 （1） 先 生 不 知 何 許 人 也 ，亦 不 詳 其 姓 字 。宅 邊 有 五 柳 樹 ，因 以 為 號 焉 。閑 靜 少 言 ，不 慕 榮 利 。好 讀 書 ， 不 求 甚 解；每 有 會 意 ，便 欣 然 忘 食 。性 嗜 酒 ，家 貧 不 能 常 得 。親 舊 知 其 如 此 ，或 置 酒 而 招 之 ；造 飲 輒 盡， 期 在 必 醉 。既 醉 而 退 ，曾 不 吝 情 去 留 。環(huán) 堵 蕭 然，不 蔽 風 日 ；短 褐 穿 結 ，簞 瓢 屢 空 ，晏 如 也 。常 著 文

2、 章 自 娛， 頗 示 己 志 。忘 懷 得 失 ，以 此 自 終 。 （2） 贊 曰 ：黔 婁 之 妻 有 言 ：“不 戚 戚 于 貧 賤 ，不 汲 于 富 貴 ?！?其 言 茲 若 人 之 儔 乎 ？銜 觴 賦 詩 ，以 樂 其 志 。 無 懷 氏 之 民 歟 ？葛 天 氏 之 民 歟 ？ 、五柳先生傳選自_，作者是_。 、陶淵明（）名_，字_，自號_，世稱_，_時期的著名的_、_。 、翻譯全文。、解釋劃線詞語在句中的意思。 、五柳先生傳內容、主旨：本文通過對_、_、_、的描述，表現(xiàn)了陶淵明_ _ _ 、用原文回答。 （）暗示自己是一位隱士（隱姓埋名，遠離世俗）的句子：_ （）“五柳先生”

3、別號的由來：_ （）說明自己安閑文靜、少言寡語的性格和不貪慕名利的志趣、思想的句子：_ （）說明五柳先生的三大愛好的句子：_ （）表現(xiàn)五柳先生愛好讀書、勤奮讀書，獲得樂趣的句子：_ （）說明五柳先生的生活境況的句子：居住環(huán)境：_衣著：_飲食情況：_ （）最能體現(xiàn)五柳先生安于貧困、樂觀豁達的志趣的句子：_ （）表現(xiàn)五柳先生以顏回（孔子的學生）自比，能安貧樂道，獨善其身的句子：_ _ _ （）表現(xiàn)五柳先生經(jīng)常寫文章自樂的高雅志趣的句子：_ （）表現(xiàn)五柳先生不把得失放在心上，淡泊名利，以此度過自己的一生的句子：_ （）全文的主旨句：_ （）最能表現(xiàn)五柳先生的品格的句子：_ （）引用古人（黔婁之妻）的

4、話，來展現(xiàn)自己淡泊名利、安貧樂道的生活態(tài)度、志趣的句子： _ （）五柳先生與黔婁在志趣上的共同特點：_ （）出自本文的一個成語：_這個成語現(xiàn)在用來說明只懂個大概，不求深入了解理解。 、文中的“五柳先生”是誰？他為什么以“五柳先生”作為自己的別號？體現(xiàn)了五柳先生怎樣的志趣和精神風貌？ 、寫自傳文，一般都要對自己的姓名、居住地交待清楚，而陶淵明的自傳五柳先生傳中，為什么對自己的姓名、居住地不作交待？ 、五柳先生為什么“造飲輒盡，期在必醉”和“常著文章自娛“？ 、文中“簞瓢屢空”一句，用了顏回“簞瓢屢空，不改其樂”的典故，有何用意？ 、五先生的個性特征有那些？ 、如何理解五柳先生“好讀書”卻“不求甚

5、解”呢？ 、怎樣理解“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的含義？文中引用這兩句話有何用意？表現(xiàn)出五柳先生怎樣的志趣情操？ 、文章最后用了兩句推測性語言“無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”表現(xiàn)了五柳先生怎樣的情懷？ 、列舉中國歷史上與陶淵明有類似志趣、思想的人物，并寫出他們留給后人的名言。 五柳先生傳 先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。性嗜酒。家貧，不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日。短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示已志。忘懷得失，以此自終。

6、贊曰：黔婁有言，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。其言茲若人之儔乎。銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？ 閱讀理解： 1、作者情懷：不求名利，安貧樂道，以詩酒自樂。 2、交待五柳先生名號由來的句子：宅邊有五柳樹，因以為號焉。 3、說明五柳先生的個性特點的句子是：閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。 4、寫五柳先生的人生追求的句子：常著文章自娛，頗示已志。忘懷得失，以此自終。 5、文中引用古人的名言是：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴. 6、說明五柳先生和黔婁的共同的特點的句子是：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 7、描寫五柳先生生活狀況的句子：環(huán)堵蕭然，不蔽風日。短褐穿結，

7、簞瓢屢空。 8、說明作者對貧寒的家境的態(tài)度的句子是：晏如也。 9、說明五柳先生性格的句子：閑靜少言，不慕榮利。 10、說明五柳先生愛好的句子：好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。性嗜酒。 11、表明五柳先生的生活狀況（吃穿?。┑木渥邮牵涵h(huán)睹蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空。 12、五柳先生的三大志趣是：好讀書，性嗜酒，著文章。 13、怎樣理解關于嗜酒的敘述？（ 表現(xiàn)了五柳先生為人豪爽率真，襟懷磊落，不拘禮俗，樂觀自信的性格。 ） 五柳先生傳 先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。性嗜酒。家貧，不能常得。親舊知

8、其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日。短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示已志。忘懷得失，以此自終。 贊曰：黔婁有言，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。其言茲若人之儔乎。銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？ 閱讀理解： 1、作者情懷： 2、交待五柳先生名號由來的句子： 3、說明五柳先生的個性特點的句子是： 4、寫五柳先生的人生追求的句子： 5、文中引用古人的名言是： 6、說明五柳先生和黔婁的共同的特點的句子是： 7、描寫五柳先生生活狀況的句子： 8、說明作者對貧寒的家境的態(tài)度的句子是： 9、說明五柳先生的性格的句子： 10、說明五

9、柳先生的愛好的句子： 11、表明五柳先生的生活狀況（吃穿?。┑木渥邮牵?12、五柳先生的三大志趣是： 13、怎樣理解關于嗜酒的敘述？ 五柳先生傳 1.出處:選自陶淵明集，作者陶淵明本文視為作者的自傳，以第三人稱，從五柳先生的身份和稱號寫起，重點描寫了他的生活、性格特點，描述出一個安貧樂道，抱樸存真，不追求榮華富貴的隱士形象。表達了作者不想與世俗同流合污來取得富貴，安貧樂道，獨善其身的情感。在寫法上多用否定句，突出了作者與世俗的格格不入以及他對高潔志趣和人格的堅持，不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也是文章筆墨精粹而筆調詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。A 字音：輒zhe 簞dan 儔chou 觴s

10、hang B 詞語：會意：指對書中的內容有所領會；會，體會，領會。造飲輒盡：去喝酒就喝個盡興；輒，就。其在必醉：希望一定喝醉；期，期望。不求甚解：指讀書要領會精神實質，不必咬文嚼字?，F(xiàn)在多指只求懂得個大概，不求深刻了解。古今異義：造：往、到，造飲輒盡；今常用于“創(chuàng)造”“制造”等義。贊：傳記結尾處評論性文字。今常用于“贊美”、“夸贊”等義。一詞多義：以：把，因以為號焉；憑借，以此自終。 之：代詞，他，或置酒而招之；助詞，譯為“的”，無懷氏之民歟？ 言：說話，說，閑靜少言；言語，話，黔婁之妻有言。 其：代詞，他，親舊知其如此；語氣詞，表示揣測、反問，其言茲若人之儔乎？如：的樣子，晏如（安然自若的樣

11、子）；像，親舊知其如此。詞語活用：亦不詳其姓字：詳，形容詞作動詞，詳細地知道。 親舊知其如此，或置酒而招之：親舊，形容詞作動詞，親戚朋友。以樂其志：樂，形容詞使動用法，使樂。特殊句式及重點句子翻譯：省略句：性嗜酒，家貧，不能常得。（應為“先生性嗜酒，家貧，不能常得。”先生生性喜歡喝酒，家中貧窮不能經(jīng)常有酒喝。）因以為號焉。（應為“因以為號焉?！弊g：于是就把（五柳）作為號了。）倒裝句：先生不知何許人也。（應為“不知先生何許人也”，譯：這位先生不知道是什么地方的人。）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（“于貧賤”“于富貴”介詞結構后置，譯：不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財做官。）翻譯：既醉而退，曾不吝情

12、去留。 譯：已經(jīng)醉了便回家，沒有留戀之情?！霸庇迷凇安弧鼻?，加強否定語氣；吝情，舍不得；去留，意思是留；表現(xiàn)五柳先生態(tài)度率真，來了就喝酒，喝完就走。 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬。祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也，是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。 19、解釋下列句子中加點的詞。（4分） （1）一食或盡粟一石 （2）食馬者不知其能

13、千里而食也 （3）策之不以其道 （4）執(zhí)策而臨之 20、文中第（1）段描述千里馬悲慘處境的句子是 ， 21、文中“嗚呼”蘊含著作者怎樣的情感？請你結合文本加以分析。（2分） 22、如果想成為“千里馬”，你認為最需要的主觀和客觀條件各是什么？請結合文本與現(xiàn)實生活談談看法。（4分） （二）（10分） 飲酣，乃渭然嘆曰：“莫樂為人君，惟其言而莫之違。”師曠侍坐于前，援琴撞之。公被衽而避，琴壞于壁。公曰：“太師誰撞？”師曠曰：“今者有小人言于側者，故撞之?！惫唬骸肮讶艘??！睅煏缭唬骸皢?！是非君人者之言也。”左右請除之，公曰：“釋之，以為寡人戒?！?師曠：盲人樂師。 衽：長袍。 23、解釋下列句子中加

14、點的字。 （1）公被衽而避 （2）故撞之 （3）是非君人者之言也 24、用“/”為下面的句子斷句（兩處）。（2分） 晉 平 公 與 群 臣 飲。 25、用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。（2分） 26、閱讀全文，選擇其中你欣賞的 一個人物，加以點評。（3分） 19、（1）有時（2）通“飼”，喂 （3）用鞭子打 （4）面對 20、祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間 21、蘊含著作者懷才不遇的憤懣；對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的痛恨。 22、主觀條件：把握機遇，自強不息；客觀條件：適合成長的環(huán)境，識才愛才用才的伯樂。 23、（1）通“披”，穿 （2）所以 （3）這 24、晉 平 公 /與 群 臣 /飲。 25

15、、放了他，把它（這件事）作為我的警戒。 26、師曠：勇敢正直，機智鎮(zhèn)定，敢于冒死進諫 晉平公：心胸開闊，勇于納諫，知錯就改。 陶淵明五柳先生傳賞析(2) 陶淵明五柳先生傳原文及翻譯 陶淵明名潛，字元亮，號五柳先生，本文實為他的自傳。五柳先生傳文中言“不”，其實正突出了作者與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持，使得文章顯得與眾不同，讀來生動活潑，很好的表達了陶淵明平淡自然的境界。 原文 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾

16、不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。 贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？ 品讀五柳先生傳晉.陶淵明 注釋 【何許】何處，哪里。許，處所 【不詳】不知道。詳，詳細地知道 【因以為號焉】就以此為號。因，因此，就。以，把，用。為，作為。焉，語氣助詞 【不求甚解】這里指讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究。甚，深入，過分。 【會意】指對書中的內容有所領會。會，體會，領會 【嗜】喜好。 【親舊】親戚朋友。親，親戚。舊，這里指舊交，舊友。 【或】

17、有時。 【造】往，到。 10.【輒（zh）盡】就喝個盡興。輒，就。 11.【期在必醉】希望一定喝醉。期，期望。 12.【曾（zng）不吝（ln）情去留】竟沒有舍不得離開(意思是五柳先生的態(tài)度率真，來了就喝酒，喝完就走)。曾不，竟不。曾，用在“不”前，加強否定語氣。吝情，舍不得。去留，意思是去，離開。 13.【環(huán)堵蕭然】簡陋的居室里空空蕩蕩。環(huán)堵，周圍都是土墻，形容居室簡陋。蕭然，空寂的樣子。 14.【短褐（h）穿結】粗布短衣上打了補丁。短褐，用粗麻布做成的短上衣。穿結，指衣服上有洞和補丁。 15.【簞（dn）瓢(pio)屢空】簞和瓢時常是空的（形容貧困，難以吃飽。）簞，古代盛飯用的圓形竹器。瓢

18、，飲水用具。屢空，經(jīng)常是空的。 16.【晏（yn）如】安然自若的樣子。晏：安然如：的樣子 17.【頗】稍微，或“十分 18.【忘懷】忘記。 19.【自終】過完自己的一生。 20.【贊】傳記結尾的評論性文字。今義稱贊、贊美。 21.【黔（qin）婁】戰(zhàn)國時齊國的隱士。 22.【不戚(q)戚于貧賤，不汲(j)汲于富貴。】不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財做官。戚戚，憂慮的樣子。汲汲，心情急切的樣子。于，介詞，由于、因為，的意思 23.【其言茲若人之儔（chu)乎】這話大概說的是五柳先生一類的人吧？若人，此人，指五柳先生。儔，輩，同類。 24.【銜(xin）觴（shng)賦詩】一邊喝酒一邊作詩。觴，酒杯。

19、銜，含著 25.【樂】形容詞的使動用法，使快樂。 26.【志】：心志。 27.【無懷氏】：跟下文的“葛天氏”都是傳說中的上古帝王。據(jù)說在那個時代，人民生活安樂，恬淡自足，社會風氣淳厚樸實。 翻譯 五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字，（因為）住宅旁邊有五棵柳樹，就以此為號了。（五柳先生）安閑沉靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。（五柳先生）喜歡讀書，讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究；每當對書中的內容有所領會的時候，就會高興得忘了吃飯。（五柳先生）生性喜歡喝酒，因為家里貧窮不能經(jīng)常得到酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席來招待他；他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉。

20、（他）喝醉了就離開，從來不會留戀著而不肯離開。簡陋的居室里空空蕩蕩，遮不住寒風和烈日；粗布短衣上打了補丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的，而他卻能安然自得。（五柳先生）常常以寫詩作文章當娛樂，略微顯示自己的志趣。不把得失放在心上，用這種心態(tài)過完自己的一生。 贊語說：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：“不為貧賤而感到憂愁，不熱衷于發(fā)財做官。”這話大概說的是五柳先生這一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，為自己的志趣而快樂，不知道是無懷氏時候的百姓還是葛天氏治下的百姓？ 點評 陶淵明歷來都被稱為“田園詩人”，因為他的很多杰出詩篇都是歸隱田園以后所作。他贊美勞動的生活與大自然的優(yōu)美嫻靜，幻想出現(xiàn)沒有貧困與壓榨的理想社

21、會。語言樸素，自然優(yōu)美，一反六朝時代追求華麗堆砌的文風，無論在思想性藝術性上都對后代文學有很大影響。他的散文也有很高成就，五柳先生傳是他托名五柳先生而作的一篇自傳。蕭統(tǒng)在陶淵明傳中說：“嘗著五柳先生傳以自況時人謂之實錄?！蔽辶壬男蜗?，正是陶淵明的自畫像。 “先生不知何許人也”，文章開頭第一句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，他是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的，而他竟與這種風氣背道而馳，這就暗示他是一位隱士?！罢呌形辶鴺?，因以為號焉”，就這樣隨便地取了一個字號。他不僅隱姓埋名，而且根本就不重視姓字，用莊子的話說，“名者，實之賓也”，本就無關緊

22、要。但為什么看中五柳樹呢？也許他宅邊并無桃李，只有這么幾棵柳樹，這與后面所寫“環(huán)堵蕭然”是一致的。他的房屋簡陋，生活貧窮，這五柳樹帶一點清靜、淡雅、簡樸的色彩。以五柳為號也就顯示了他的性格。 對他的名字作了介紹之后，接著寫他的生活、性格?！伴e靜少言，不慕榮利”，這是他最突出的地方。閑靜少言是他的外在表現(xiàn)，不慕榮利，才是他的真實面貌。因為不追求榮利，他就無須奔忙，不用煩躁，自然也就閑，也就靜，用不著喋喋不休。但這種閑靜少言，并不等于他沒有志趣。他有三大志趣，一是讀書，一是飲酒，一是寫文章，可見他的志趣是高雅的。他雖然隱姓埋名，但與道家說的“形同槁木，心如死灰”并不一樣。不過，他“好讀書，不求甚解

23、”，為什么不求甚解這就與他的“不慕榮利”有關。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神的享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他并不想“學成文武藝，貨與帝王家”，他既不追求名，也不追求利，只求精神上得到安慰。他有什么“會意”呢沒寫。我們從陶淵明所寫的讀山海經(jīng)詠荊軻等詩作中可以想見。他從書中得到哲理，得到啟示，對當時的混亂、丑惡的現(xiàn)實有了更清醒的認識，對人生有了更透徹的了解。但只能“會意”，不能言傳，因而“閑靜少言”，只是不說，不是不知。這使我們隱隱地感到五柳先生是一位有知識的人，也隱隱地感到那個社會對他的限制和迫害。 第二個志趣飲酒。五柳先生“閑靜少言”，但讀書時“每有會意，便欣然忘食”，這說明他內

24、心并非一潭死水，而是有波瀾的。內心的波瀾沒有表現(xiàn)出來，卻找到了一個使波瀾平靜的方法，這就是嗜酒?！笆取弊终f明不是一般的小飲，而是“期在必醉”。盡管“家貧”，也沒有改變這一嗜好，就因為在醉鄉(xiāng)中可以使心靈的波瀾得到平靜。這是他在那種環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。 第三個志趣著文章。他著文章的目的是“自娛”，不是要給別人看，更不是要獻給統(tǒng)治者，去求官得祿。這一點也說明了他內心的確有“會意”，有話要說的，只是不愿對別人說，寫文章給自己看?！伴e靜少言”而又“常著文章自娛”，就是這種心情的反映。 對五柳先生的生活、志趣作了敘述以后，文章結尾也仿史家筆法，加個贊語。這個贊語的實質就是黔婁之妻的兩句話：“不

25、戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！边@兩句話與前面寫到的“不慕榮利”相照應，這是五柳先生最大的特點和優(yōu)點。作者正是通過五柳先生“頗示己志”，表達自己的思想感情。 文章最后有兩句設問的話：“無懷氏之民歟葛天氏之民歟”表明作者也很欣賞道家所鼓吹的無為而治的古代社會，但全文主要精神仍然是儒家的“獨善其身”。全文不足二百字，語言洗練，于平淡之中表現(xiàn)深刻的內容，這就是陶淵明詩文的一大特色。 通過對五柳先生這一假想人物的描述來用以自況的文章，抒發(fā)了陶淵明的志趣。文中描述了一個愛好讀書、不慕榮利、安貧樂道、忘懷得失、率真自然的封建時代知識分子的形象。 陶淵明五柳先生傳賞析(3) 陶淵明五柳先生傳閱讀答案及原文翻譯

26、五柳先生傳 晉 陶淵明 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮 利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此， 或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。 贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠壓?？銜觴賦，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？ 自主練習 給加橫線的字注音。 性嗜酒而家貧（） 造飲輒盡（） 曾不吝情去留（） 短褐穿結（） 簞瓢屢空，晏如也（）（）（）（ ） 頗示 己志（ ）

27、其言茲若人之儔乎（ ）銜觴賦詩（ ） 無懷 氏之民歟（ ） 解釋詞語。 先生不知何許人也 許： 不戚戚于貧賤戚戚： 不汲汲于富貴 汲汲： 其言茲若人之儔乎 儔： 銜觴賦詩 銜觴： 亦不詳其姓字。 詳 ： 親舊知其如此。 舊： 或置酒而招之?；颍?_ 置：_ 頗示己志。 頗:_ 環(huán)堵蕭然，不蔽風日。 蕭然:_ 下列說法有誤的一項是（ ） A.本文是作者以史傳的手法所寫的一篇自傳。 B.這篇自傳是用第一人稱敘說的。 C.這篇自傳使我們了解陶淵明具有甘守貧賤、不慕榮利、恬淡寧靜的高潔品質。 D.這篇文章簡練而生動，富有幽默情趣，給我們塑造了一個淡泊自得的隱士形象。 選出“之”字用法不同的一項（ ）

28、A.茲若人之儔乎？B.或置酒而招之。C.無懷氏之民歟？D.葛天氏之民 歟？ 填空。 陶潛， 時期的文學家和 。字，號，世 稱靖節(jié)先生，有 傳世。 黔婁之妻有言：“ ，。”其言 乎？ 。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？ 4把下列譯成現(xiàn)代漢語。 好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。 其言茲若人之詩乎？銜觴賦詩，以樂其志。 5找出文中表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣的語句。 性格： 生活： 志趣： 二、閱讀延伸 (一) 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言， 不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。 親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期

29、在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。 環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。 忘懷得失，以此自終。 贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠壓酰?銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？ 結合語境，解釋文中加橫線詞的意思。 造飲輒盡（ ） 銜觴賦詩（ ） 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一個的形象，贊美了他的精神。 “不求甚解”一詞按現(xiàn)在的理解帶有貶義，為什么五柳先生“好讀書，不求甚解”？ 文中有“常著文章自娛，頗示己志”的句子，請你結合五柳先生的桃花源記 說說他

30、的志是什么？ 字詞注釋 （1）選自陶淵明集 （2）何許：何處，哪里。許、處所 （3）不詳：不知道。詳：清楚地知道。 4）因以為號焉：就以此為號（因，所以，就。以，用。為，作為。以為，以之為。焉，語氣助詞，相當于“唉”，號，別號。 （5)不慕榮利：不愛慕功名利祿（慕，羨慕；榮利，功名利祿) （6）不求甚解：古指對所讀的書只求理解含義，讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究。今指只求知道個大概，不求 _了解。這里指讀書只求領會要旨。求，追求。甚，過分。解，了解。 （7）會意：指對書中的意義有所領會。會，體會、領會。意：書中的旨意。 （8）性：生性，生來就。 （9）嗜：特別喜歡，酷愛。 （1

31、0）親舊：親戚朋友。親，親戚。舊，這里指舊交、舊友，老朋友。 (11) 如此：這樣。指上文所說的“性嗜酒，家貧，不能常得”。 （12）或：有時。 （13）置酒：置辦酒席。 （14）招之：招待他。 （15）造飲輒盡：去喝酒就喝個盡興。造，往，到。輒，就；盡，指喝完。 （16）期在必醉：希望一定喝醉。期，期望，希望。 （17）既：之后。 （18）曾不吝情去留：意思是五柳先生態(tài)度率真，來了就喝酒，喝完就走。曾不，竟不。曾，用在“不”前，加強否定語氣。吝情，舍不得。去留，意思是去，離開。 （19）環(huán)堵（d）蕭然：簡陋的居室里空空蕩蕩。環(huán)堵，周圍都是土墻，形容居室簡陋。蕭然：空寂的樣子。 （20）短（d

32、un）褐（ha）穿結：粗布短衣上打上了補丁。短褐，用粗麻布衣做成的短上衣，短 同豎、裋。穿結，指衣服上有洞和補丁。穿、洞。結、補丁。（無二音） （21）簞（dn）瓢屢空： 簞：盛飯竹器； 瓢：舀水器。屢空：時常是空的。 屢：經(jīng)常。 簞和瓢時常是空的。形容生活非常貧困。 （22）晏(yn)如：安然自若的樣子。晏，平靜，安逸。如，的樣子。 （23）自娛：自娛自樂 娛：使歡娛。(使動用法) （24）忘懷：不放在心上，忘記。 (25) 以：憑借。 (26)自終：過完了自己的一生。終，終了，結束。 （27）頗： 很，相當?shù)亍?（28）贊：傳記結尾的評論性文字。 （29）黔婁（qin lu）：戰(zhàn)國時齊國的

33、隱士。他死后，曾子前去吊喪，黔婁的妻子稱贊黔婁“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。求仁而得仁，求義而得義?！?（30）戚戚：憂愁的樣子。 （31）汲汲：心情急切的樣子。 (32)其：大概，表推測。 （33）茲：代詞，這、此人。 （34）若人：此人，指五柳先生。 （35）儔（chu）：輩，同類。 （36）銜觴（shng）：喝酒喝得很愉快，陶醉其中。酣，指飲酒而樂，觴，酒杯。一說 作“銜觴”，一說作“酣觴自得，賦詩樂志”。賦，創(chuàng)作。 （37）以樂其志：來使自己的情志得到歡樂。樂，意動用法，以.為樂、對.感到快樂。志，心意，志向。 (38)無懷氏：跟下文的“葛天氏”都是傳說中的

34、上古帝王。據(jù)說在那個時代，人民生活安樂，恬淡自足，社會風氣淳厚樸實。 （39）歟：表疑問，相當于“嗎” 文言現(xiàn)象 一詞多義 以：（1）因以為號焉 以：把。以為，以之為。 （2）以此自終 以：憑借。 之：（1）或置酒而招之 之： 代詞，他 （2）葛天氏之民歟 之：助詞，的 （3）黔婁之妻有言 之：助詞，的 言：（1）閑靜少言 言： 說，說話（動詞） （2）黔婁之妻有言 言：言語，話（名詞） 如：（1）晏如也 如：的樣子 （2）親舊知其如此 如：像 其：（1）其言茲若人之儔乎 其：句首語氣詞，表推測 （2）親舊知其如此 其：代詞，指五柳先生 古今異義 1.每有會意：古：指對書中的內容有所領會。 今

35、：指領會別人沒有明確指出的意思。 2.親舊知其如：古：舊交，舊友 。今：過去的，過時的。 3.不求甚解：古：讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究。今：只求懂個大概，不求深刻了解。 4.或置酒而招之 ：古：有時。 今：或者。 5.贊曰：古：傳記結尾的評論性文字。今：稱贊，贊美。1 6.先生不知何許人也： 古：處所。今：允許，許可。 7.造飲輒盡：古：往，到。今：制造。 8.頗示己志：古：稍微。今：很; 相當?shù)亍?詞類活用 1.詳：亦不詳其姓字 （形容詞用作動詞，知道） 2.親舊：親舊知其如此（ 形容詞用作名詞，親戚朋友）1 3.樂：以樂其志 （形容詞的意動用法，對感到快樂） 4.酒：性

36、嗜酒（名詞用作動詞，喝酒) 五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字，（因為）住宅旁邊有五棵柳樹，就以此為號了。（五柳先生）安閑沉靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。（五柳先生）喜歡讀書，讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究；每當對書中的內容有所領會的時候，就會高興得忘了吃飯。（五柳先生）生性喜歡喝酒，因為家里貧窮不能經(jīng)常得到酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席來招待他；他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉。（他）喝醉了就離開，從來不會留戀著而不肯離開。簡陋的居室里空空蕩蕩，遮不住寒風和烈日；粗布短衣上打了補丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的，而他卻能安然自得。（五柳先

37、生）常常以寫詩章當娛樂，頗顯示自己的志趣。不把得失放在心上，用 這種心態(tài)過完自己的一生。 贊語說：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：“不為貧賤而感到憂愁，不熱衷于發(fā)財做官。”這話大概說的是五柳先生這一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，為自己的志趣而快樂，不知道是無懷氏時候的百姓還是葛天氏治下的百姓？ 參考答案： 一、自主練習 略 處，地方 憂愁的樣子心情急切的樣子朋友，伴侶口觸酒杯，指飲酒 詳細地知道舊交，舊友。備辦，置辦很冷清B（是用第三人稱敘說的） B東晉詩人淵明五柳先生 陶淵明集不戚戚于貧賤不汲汲于富貴 茲若人之儔銜觴賦詩 以樂其志 6見譯文7閑靜少言，不慕榮利性嗜酒，家貧，不能常得忘懷得失，以此自終。 二

38、、閱讀延伸 （一）往，到 酒杯 不為貧賤而憂慮，不熱衷于發(fā)財做官。獨立于世俗之外的隱士 安貧樂道 因為五柳先生讀書只求領會要旨，不在一字一句的理解上下功夫；這與他“不慕榮利”的追求有關，讀書是為求知的滿足，精神的享受。淡泊名利，潔身自好。 （二）朱：追求功名利祿。陶：務求領會內涵。朱：不甘心貧困。陶：態(tài)度安然。朱：為榮華富貴而奮斗。陶：安心于淡泊寧靜的隱居生活。他的；他們；她這件事；他們；的糧食、食物；同“飼”，讓吃 買臣更增大了歌唱的聲音，妻子為此感到羞恥，請求離開他。你（跟我）吃了這么長時間的苦，等我富貴時報答你的功勞。 （十四）細柳營答案 1.C 2.將軍亞夫持兵揖曰/介胄之士不拜/請以

39、軍禮見。 3.將軍約定（規(guī)定），軍營中不得騎馬奔馳。 4.亞夫治軍嚴肅，軍令威嚴，軍紀嚴明，不媚上，因此漢文帝稱贊他是“真將軍”。 五柳先生傳練習題及參考答案 一、基礎知識 1給加粗字注音 好讀書（ ） 嗜酒( ) 造飲輒盡（）短褐（）自娛( ) 2說出下列加粗字古今詞義的區(qū)別。 (1)造飲 古義：今義： (2)贊曰 古義；今義： 3解釋下列一詞多義的現(xiàn)象。（以 之） (1) 因以為號焉()（2） 葛天氏之民歟( ) 以此自 終 ( )或置酒而招之( ) 4你怎樣理解“不求甚解”一詞 5“性嗜酒”“期在必醉”展示了五柳先生怎樣的性格 二、課內閱讀 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。 贊日：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠壓蹉暯钯x詩，以樂其志。無懷氏之民歟葛天氏之民歟 1. 本文選自 ，作者_ _，_(朝代)人，謚號_ 。 2用原文語句回答五柳先生的三大