2022年紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記VIP

1、第 頁(yè)2022紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記讀完某一作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，下面是我精心整理的紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記，歡送閱讀與收藏。紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記1四大名著是我最早擁有的書(shū)籍與我相伴多年，擱置于書(shū)櫥中，歲月的痕跡使之泛黃而陳舊。雖有“少不讀紅樓，老不看三國(guó)之說(shuō)，我卻偏偏逆其道而行。小時(shí)候捧著厚厚的?紅樓夢(mèng)?趴在床頭似懂非懂的翻閱著，到成年后獨(dú)愛(ài)在夜深人靜的夜晚靜心品讀。一個(gè)人走進(jìn)紅樓的世界，看大觀園里小橋流水、仙花馥異，但見(jiàn)香榭樓閣、畫(huà)棟雕檐；看粉黛佳人情韻雅潔，結(jié)社吟詩(shī)，才華橫溢，識(shí)眾須眉男子不假設(shè)彼裙釵，

2、卻敵不過(guò)紅顏薄命；看盡金陵賈、史、王、薛四大封建貴族從鼎盛走向衰敗，最終落得家業(yè)凋零、金銀散盡，樹(shù)倒猢猻散。這樣的紅樓讀來(lái)蕩氣回腸，驚心動(dòng)魄。?紅樓夢(mèng)?這樣一本古典小說(shuō)何以讓古今眾人為之癡狂沉迷？許是它的誕生本就是迷一樣的存在。關(guān)于它的作者、版本、脂硯齋評(píng)以及散失的佚稿眾說(shuō)紛紜，許多派系也爭(zhēng)相出籠，“紅學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。不少知名的學(xué)者文人也都是紅迷代表如：王國(guó)維、蔡元培、胡適、張愛(ài)玲等。由于研究者、愛(ài)好者眾多使得“紅學(xué)分外熱鬧。說(shuō)道紅樓夢(mèng)中的詩(shī)詞曲賦可謂是其至關(guān)筋脈，暗示了情節(jié)開(kāi)展，從中可以探究人物的遭遇和結(jié)局。如第二支紅樓夢(mèng)曲?終身誤?唱到：“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對(duì)著山中高士晶瑩雪；

3、終不忘、世外仙殊寂寞林。嘆人間、美中缺乏方今信?？v然是齊眉舉案，到底意難平！這首曲唱的是黛玉、寶玉、寶釵三個(gè)人，是對(duì)他們?nèi)藧?ài)情歸宿的概括和提示，也是對(duì)寶、黛自由愛(ài)情悲劇和對(duì)寶、釵封建婚姻悲劇的感慨。何謂“木石前盟？原來(lái)那風(fēng)流別致，詩(shī)情斐然的林黛玉本是吸天地之精華的絳珠草，卻受恩于凡心偶熾的神瑛侍者即賈寶玉，偶生一番癡戀，隨他落入凡塵只為還其甘露之恩惠，最終也因淚盡夭亡，香消玉殞。假設(shè)說(shuō)“木石前盟是前世仙界異草與神侍間的羈絆，“金玉良緣那么是家族利益驅(qū)使下封建家長(zhǎng)暗地謀策的成果?！翱v然是齊眉舉案，到底意難平。寶玉與黛玉死生不渝，黛玉死后，寶玉悲哀萬(wàn)分，最后出家為僧，落得寶釵獨(dú)守寂寞，最終也只是

4、“金玉成空。讀紅樓，嘆曹老先生“草蛇一線，綿延千里的大伏筆；讀紅樓，笑談奇聞?shì)W事，話滄桑說(shuō)炎涼；讀紅樓，閱世間百態(tài)，悟佛之因果。這樣一部偉大的奇書(shū)，它博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記2自從看了劇版?紅樓夢(mèng)?后，我就深深的迷戀上了它。?紅樓夢(mèng)?是中國(guó)古代四大名著之一，作者曹雪芹，續(xù)作是由高鶚完成。書(shū)中講了賈、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的歷史故事，和一段在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間糾纏的愛(ài)情悲劇故事。厚厚的一本?紅樓夢(mèng)?，花了我一個(gè)月的時(shí)間才讀完。我每天晚上讀一點(diǎn)，雖不能完全理解其意，也不能像別人所說(shuō)的，和曹雪芹有一次對(duì)話，但我卻因“開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情

5、種？都只為風(fēng)月情濃。奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)，試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的?紅樓夢(mèng)?這句歌詞，而感到這故事中的是是非非“剪不斷，理還亂?！皩汍焘O的悲慘愛(ài)情使我感到古代婚姻有許許多多的漏洞，也感到十分繁瑣。因?yàn)楣糯橐龃笫马毟改竵?lái)做主，寶黛釵自身完全沒(méi)有選擇的余地，所以才造成那么大的悲劇。又或許，這故事本身，就是一場(chǎng)令人嘆惜的鬧劇。翻到?紅樓夢(mèng)?的最后一頁(yè)，不禁令我感慨萬(wàn)分：這本書(shū)真是令人回味，假設(shè)在不同的年齡段再回頭細(xì)細(xì)的讀一遍，一定又會(huì)有不同的評(píng)論。其中的是是非非，誰(shuí)也說(shuō)不清。也展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法，凄涼深切的情感風(fēng)格，強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn)

6、，容百家之長(zhǎng)，聚集百科之粹。一本?紅樓夢(mèng)?，令多少人感慨、落淚、悲憤啊！看完紅樓夢(mèng)，心里是無(wú)盡的傷感和苦瀉，我不明白，為什么曹雪芹寫(xiě)的書(shū)的結(jié)局那么悲慘。說(shuō)真的，許多詩(shī)歌我都看不懂，還是找詞詩(shī)解看才讀得懂的，理解完，就開(kāi)始佩服曹雪芹的文筆了。比方說(shuō)，金陵十二釵的又副本的一首詩(shī)，詞詩(shī)解上經(jīng)過(guò)翻譯，竟然和晴雯有關(guān)，是徹徹底底寫(xiě)晴雯的，寫(xiě)出了她的性格和命運(yùn)。在金陵十二釵的正冊(cè)上，又出現(xiàn)了兩個(gè)性格命運(yùn)都不相同的兩位女子：薛寶釵和林黛玉。一句玉帶林中掛，就寫(xiě)出了這個(gè)女子的命運(yùn)與名字。請(qǐng)各位想想看，玉帶本是戴在腰上的，而此時(shí)卻掛在林中，就預(yù)測(cè)了黛玉命運(yùn)一定不妙，玉帶林倒過(guò)來(lái)不就成林黛玉了嗎？寶釵的命運(yùn)，此刻

7、就不多說(shuō)了。紅樓夢(mèng)的結(jié)局也很悲慘，我最喜愛(ài)的晴雯和黛玉都病死了，其它人物不是走了就是死了，還有像鳳姐和探春這樣的女強(qiáng)人也無(wú)法挽救自己。在封建社會(huì)，不管你有多強(qiáng)，也只能依靠你的父親，兄弟，兒子。一旦他們離去，你就只能滅亡。還是慶幸我們不在那個(gè)時(shí)代吧，不然或許還會(huì)有個(gè)類似紅樓夢(mèng)的故事。紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記3?紅樓夢(mèng)?傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制，堪謂封建末世社會(huì)生活的百科全書(shū)，滲透著宋詞深情綿邈，銷魂蝕骨的意致，時(shí)?；\罩著輕如楊花的夢(mèng)幻，細(xì)如絲雨的哀愁；又有元曲明白如話，清新真切的境界，大觀園的舞臺(tái)上演的是看似平常的家常事，實(shí)際上卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼的不同尋常的人間悲劇。中國(guó)古典藝術(shù)

8、的神韻，曹雪芹天才般的創(chuàng)造精神以及小說(shuō)為我們展示的寥廓，充實(shí)而又絢爛的美的世界無(wú)不引人入勝！貴族之家的敗落，青春的生命，美好的愛(ài)情被悲劇所吞噬，紅樓一夢(mèng)醒來(lái)后，卻發(fā)現(xiàn)茫然無(wú)措，無(wú)路可走了。濃墨重彩，精雕細(xì)刻，人物的種種性格特征象如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花，靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最正確契機(jī)，讓他們?cè)谔囟ǖ膱?chǎng)合中一顯身手，將生命之光聚合成一個(gè)奪目的亮點(diǎn)，不能不令人注目凝思！“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐！大觀園的歡聲笑語(yǔ)，無(wú)端誤會(huì)，冷露寒風(fēng)，飄零紅雨，都能勾起黛玉的無(wú)邊愁緒，使她的眼淚源源不斷，春流到夏，秋流到冬，也不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立花蔭之下，悲悲切切，嗚咽起來(lái)

9、，直哭得“花魂點(diǎn)點(diǎn)無(wú)情緒，鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚。失去了雙親，失去了家門權(quán)勢(shì)，就等于失去了一切，黛玉的一顆傲慢的，神飛在理想云端的心被隱秘，無(wú)情地碾碎了！她用整個(gè)生命和全部心血所建造起來(lái)的愛(ài)情之塔被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)粉碎了。春蠶，吐盡了銀絲；蠟燭，流干了淚水。寶玉的愛(ài)是她生命之中所不能承受之重。贈(zèng)絹，使她驚喜癡迷；憶絹，使她沉吟思索；焚絹，只能激起她對(duì)整個(gè)貴族世家的加倍怨恨。癡迷中的清醒，崩塌中的支撐，緘默中的呼喊，憤懣中的嘻笑，黛玉可以啟動(dòng)愛(ài)情的小舟，但她無(wú)法，也無(wú)力將它駛向美好婚姻歸宿的此岸，等待她的，只能是更多、更深、更沉的折磨，只能是汩灑舊絹直至焚絹斷魂漫步“紅樓，美不勝收，歷史霧靄數(shù)重重；紅樓一夢(mèng)，

10、太虛幻境，蕓蕓眾生皆是空。紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記4?紅樓夢(mèng)?打動(dòng)過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者，也影響過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的人。?紅樓夢(mèng)?在中國(guó)可謂地道的名著。它以凄婉的愛(ài)情為主線，描繪了封建貴族階級(jí)的興亡史。其主人公的愛(ài)情悲劇，其實(shí)也是他們她們的性格悲劇，當(dāng)然也更是封建社會(huì)的犧牲品。在文學(xué)是史上，?紅樓夢(mèng)?被稱為我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的頂峰，其深遠(yuǎn)的社會(huì)影響并不僅僅在于它高度的思想性，更在于它無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。?紅樓夢(mèng)?以賈府為中心活動(dòng)舞臺(tái)，以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛(ài)情故事為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的開(kāi)展過(guò)程及豪華奢侈生活的生動(dòng)表達(dá)與描寫(xiě)，客觀而真實(shí)地揭露出封建社會(huì)的腐朽與黑暗，并明

11、白無(wú)誤地預(yù)示了其無(wú)可挽回的覆亡趨勢(shì)。記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀?紅樓夢(mèng)了?，懷著一種壓抑的心情，小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū)，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)?紅樓夢(mèng)?的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和藹，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的?？稍僮屑?xì)品讀之后，隨著見(jiàn)解的豐富，這本書(shū)在我心中，不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。寶玉曾說(shuō)：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔

12、，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了。寶玉為何有此感？這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的ling辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照。也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人，也有樂(lè)于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具挖苦意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也說(shuō)明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵

13、的一分灑脫與傷感，令讀者不覺(jué)為之一顫。雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍，假設(shè)不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記5“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?何人憐惜那垂淚葬花的瀟湘妃子，又何人可憐那盛極一時(shí)、到

14、頭來(lái)卻不過(guò)是葬送了一觀園繁華的榮寧二府? 這世道的興衰變幻莫測(cè)，區(qū)區(qū)女兒家如何能擺脫這不幸的命運(yùn)旋渦，而不是如落花般隨流飄零呢。讀過(guò)紅樓的人都知道，大觀園中皆是舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人，但我獨(dú)獨(dú)偏愛(ài)那位曲高和寡、才氣出眾的林姑娘。她年幼喪母，十歲時(shí)被接到了賈府，天性靈秀聰明，卻是體弱多病，盡管如寶玉一般受著賈母的疼愛(ài)，但畢竟不是嫡親的孫女，終究還有帶著點(diǎn)兒疏離感。對(duì)她來(lái)說(shuō)，在那榮華富貴的賈府住的再久，仍是寄人籬下。敏感如她，所言所行皆需勞心思考，百般謹(jǐn)慎。日日憂慮不斷，每逢傷感之景扁忍不住在無(wú)人處垂淚。寶玉曾戲言她不僅有著傾國(guó)傾城的貌，也有個(gè)多病多愁的身。她與寶玉初識(shí)之時(shí)，彼此卻都覺(jué)得眼

15、熟，像是哪兒見(jiàn)過(guò)似的，與其說(shuō)這是一見(jiàn)鐘情，更不如說(shuō)是上天注定。前世絳珠仙草為酬謝通靈寶玉灌溉雨露之惠，今生下凡還他這一世眼淚，只可惜那個(gè)嬌養(yǎng)慣了的多情癡情種，流連風(fēng)月，不喜功名，既沒(méi)有屈服在那封建觀念下刻苦讀書(shū)，又沒(méi)能為自個(gè)兒的婚姻做的了主，終是失了與黛玉的那段姻緣。寶黛二人的悲劇也是當(dāng)時(shí)整個(gè)封建禮教社會(huì)的縮影，明明是眾人皆知的戀人，又互為知己，偏生還有人說(shuō)什么“不如寶釵識(shí)大體，加上元妃指親，胡亂配了鴛鴦譜，強(qiáng)拆了寶黛二人的姻緣，以致她在寶玉大婚之夜淚盡而逝。假設(shè)是黛玉能生在現(xiàn)世，如此才貌俱佳之人，必不會(huì)落得在悲苦中悄然離世這樣的一個(gè)結(jié)局。芳魂一縷隨風(fēng)而去，賈府也從這個(gè)時(shí)候加速了衰敗朽壞。怎想

16、當(dāng)年元妃省親，大觀園的姐妹親眷們其樂(lè)融融，寧榮二府上下吃穿用度奢靡華貴至極，一朝失寵卻落得個(gè)眾人離散的地步，偌大的賈府只余下一派荒涼頹敗。盛衰更替，世事無(wú)常，無(wú)論是在那個(gè)封建社會(huì)還是現(xiàn)在都依照著這個(gè)規(guī)律在開(kāi)展，只是封建禮教的對(duì)人的壓迫束縛，使得在這個(gè)背景下的?紅樓夢(mèng)?里更多了些可憐人。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，曹雪芹批閱十載，增刪五次，寫(xiě)的是空蒙，卻真實(shí)的、有血有肉的紅樓，是一場(chǎng)令人嘆惋的大徹大悟。假設(shè)是今生有幸，讓我得見(jiàn)正在葬花的黛玉，看看年方十二的她肩上擔(dān)著花鋤斜倚在石上，身旁是一地落英，兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，那是曠世才情兼絕代姿容的林姑娘，那也只是個(gè)尚未長(zhǎng)成的少女而已，

17、我怎么忍心告訴她：“顰顰呀，你這一首?葬花吟?，其實(shí)就是葬華吟，你將在這大觀園里葬送你本該無(wú)憂無(wú)慮度過(guò)的芳華，而這看似屹立不倒的賈府，也將因這大觀園葬送掉這一切榮華富貴呢？“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。昔日榮華繁盛、鮮花著錦，轉(zhuǎn)眼皆隨云煙化為鳥(niǎo)有，通篇?紅樓夢(mèng)?，細(xì)細(xì)讀來(lái)也不過(guò)是“葬華吟罷了。落花而知大地有情，葬花而知無(wú)常苦空，月圓必缺，水滿那么溢，也少有人是一生順逐的。?紅樓夢(mèng)?以夢(mèng)為名，每當(dāng)從書(shū)中回神，恍假設(shè)夢(mèng)中驚醒，忽而眼淚就簌簌難自己了。人生不過(guò)一場(chǎng)大夢(mèng)，夢(mèng)中藏著那么一座紅樓，葬著鏡花水月與年少的初心，唯有把握當(dāng)下，方得始終。紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記6也許

18、，看過(guò)?紅樓夢(mèng)?的大多數(shù)人都不理解黛玉，她也無(wú)需別人理解，因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫?huì)了解她內(nèi)心深處的向往的?！皨轨o似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕?？催^(guò)?紅樓夢(mèng)?，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為防止倒霉，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)

19、干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方。黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知！黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài)，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)，假假真真，讓人琢磨不透?紅樓夢(mèng)?中的一切，林黛

20、玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記7今天，我讀了中國(guó)古代四大名著小說(shuō)之一?紅樓夢(mèng)?，它是經(jīng)典的作品，我讀后，感觸很深，全書(shū)102回，前八十回由曹雪芹所作，后四十回?fù)?jù)說(shuō)是高鶚續(xù)寫(xiě)。?紅樓夢(mèng)?又名?石頭記?，?金玉緣?，以賈，王，史，薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，圍繞兩個(gè)主要任務(wù)的感情糾葛，描寫(xiě)了大觀園內(nèi)外青年男女的愛(ài)情故事。通過(guò)這些愛(ài)情悲劇反映當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的法律，道德，婚姻等方面的社會(huì)問(wèn)題。我最喜歡里面的人物是鳳辣子王熙鳳，她精明能干，做事認(rèn)真，性格爽朗，是事業(yè)

21、型的女強(qiáng)人，我崇拜她。里面描寫(xiě)的人物生動(dòng)細(xì)膩，栩栩如生，讓人覺(jué)得他們就生活在我們周圍。也反映出中國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)，作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們要努力學(xué)習(xí)，研究學(xué)習(xí)中國(guó)古典文化，讓中國(guó)文化在全世界發(fā)揚(yáng)光大。紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記8最近，我一直在讀?紅樓夢(mèng)?。?紅樓夢(mèng)?原名?石頭記?，是很難讀懂的一部小說(shuō)，更是一部非常偉大的文學(xué)作品，塑造了眾多栩栩如生的人物形象，如林黛玉、賈寶玉等，曹雪芹花費(fèi)了十年時(shí)間，刪改五次完成的，具有十分深邃的意味。故事是從女?huà)z補(bǔ)天多了一塊大石頭說(shuō)起的，這塊大石頭經(jīng)過(guò)女?huà)z的煅煉之后，已經(jīng)通了靈性，變成了一塊仙石。仙石被帶到人間后，發(fā)生了許多故事，這就是?石頭記?的緣來(lái)。其中，我最喜歡

22、的是?劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府?這一節(jié)。以前，我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)劉姥姥的大名，現(xiàn)在，終于知道關(guān)于劉姥姥的故事了。劉姥姥帶著小孫子板兒來(lái)到榮國(guó)府，看到了許多沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西，如不停擺動(dòng)的自鳴鐘、也吃到了許多好吃的美味佳肴，還得到了20兩銀子的資助，作者把劉姥姥的一舉一動(dòng)都描寫(xiě)得惟妙惟肖，把她的心理活動(dòng)也描寫(xiě)的十分生動(dòng)。語(yǔ)言卻很生活化，把故事講得娓娓動(dòng)聽(tīng)。讀這部作品，需要細(xì)細(xì)讀，慢慢品。我想：?劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府?的故事，也飽含著現(xiàn)實(shí)生活中的“滿紙荒唐言，一把辛酸淚吧，曹雪芹因?yàn)闅v盡了滄桑，才寫(xiě)出了傳唱千古的?紅樓夢(mèng)?。我會(huì)認(rèn)真讀?紅樓夢(mèng)?的。紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記9?紅樓夢(mèng)?是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)；小說(shuō)以上層貴族

23、社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。有人把莎士比亞比作高山，我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難?！皾M紙荒。唐言，一把辛酸淚；都云作者癡，誰(shuí)解其中味！曹雪芹在寫(xiě)這部書(shū)時(shí)，用了“諧音寓意的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息的音；在賈寶玉神游太虛幻境時(shí)，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟，是“千紅一哭的諧音，又讓他飲“萬(wàn)艷同杯的酒，這酒名是“萬(wàn)艷同悲的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書(shū)?！皟z今葬

24、花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。?紅樓夢(mèng)?在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先表達(dá)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫(xiě)了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實(shí)可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫(huà)廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。?紅樓夢(mèng)?中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題，他沒(méi)有明說(shuō)，但通過(guò)這成百的眾多人物的神志

25、，語(yǔ)言，動(dòng)作，心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng)，我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉這樣的“叛逆者的形象，他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果，甚至可以說(shuō)凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記10續(xù)在紅塵等待，為你請(qǐng)歌一曲?？纯罩心羌婏w的雨，承載著誰(shuí)的思念

26、？清風(fēng)不解君意，細(xì)雨不懂柔情。那逝去的流年也帶走了回憶題記踏破時(shí)間，回望那一段凄婉的情史，賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓，夢(mèng)回一史。白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了，只留下那令人哀嘆的結(jié)局。我曾以為華美堂皇的大觀園是多少人夢(mèng)寐以求的地方，而當(dāng)我細(xì)細(xì)品味這本書(shū)時(shí)，才知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的生活下，竟掩蓋了世界上如此腌臜的一面，但其中最讓我動(dòng)容的一面是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情。一襲道袍，隨風(fēng)飄曳，宛如天外之人，仙女下凡，高潔不沾染一塵死凡。美麗而孤傲。但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的。多年體弱多病的她在父母雙亡之后一人流落至此，本是父母的掌上明珠，現(xiàn)在卻被這樣無(wú)情對(duì)待。這便是我初識(shí)的黛玉?！棒W

27、假設(shè)刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目假設(shè)秋波。書(shū)中是這樣描寫(xiě)寶玉的。他俊美得幾乎不像一個(gè)男孩子。面容明朗，流光溢彩。月與花本已美麗，而中秋之月，尤為圓潤(rùn)清朗；春曉之花，尤為鮮艷潤(rùn)澤。這樣的美男子便是寶玉。就是這樣的兩個(gè)人從兩小無(wú)猜、青梅竹馬，到長(zhǎng)大后墜入愛(ài)河。這樣千古流芳的愛(ài)情故事讓多少人羨慕，它是那樣純潔，那么自然，纖塵不染。在封建禮教前，當(dāng)寶玉挨打后善良孤傲的黛玉把眼睛哭成桃兒一般，她的哭并不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默地對(duì)抗封建禮教。由此可見(jiàn)只有她們二人心貼得最近，愛(ài)得最深?！叭跛е蝗∫黄帮?。?紅樓夢(mèng)?給我留下了萬(wàn)千思念，合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉眼，

28、那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記11曾經(jīng)以為?紅樓夢(mèng)?大皆不過(guò)談愛(ài)情，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍，忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。賈府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影，在這個(gè)微型社會(huì)中，每個(gè)都是一個(gè)社會(huì)人，并且百色各異。賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)那么自吹自擂，不過(guò)是出攜蝗不嚼的鬧劇，在上層人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是貧嘴賤舌。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是放誕，無(wú)禮。自命清高的檻外人妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為識(shí)大體的襲人，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛

29、。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)我只拿你當(dāng)嫂嫂待。于是，黛玉被認(rèn)為小性，多心，心窄，沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范，不能入選寶二奶奶，終成了世外仙姝寂寞林。黛玉雖為主子姑娘，卻又被稱為小雞肚腸，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但芙蓉吹斷秋風(fēng)狠，不要過(guò)份指責(zé)她的多心，那實(shí)那么不為她之過(guò)，周遭使她不得不多多考慮。眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟，卻相信金玉良緣。初到賈府，便連下人也都多與寶釵親近，趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上，她知賈母喜歡熱鬧戲文，愛(ài)吃甜爛之物，使依著意思去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬

30、靜的淑女之感，讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為不干已事不張口，一問(wèn)搖頭三不知，一方面又讓老太太，王夫人覺(jué)得小惠全大體。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)假設(shè)惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明比照。于是，寶釵被認(rèn)為大家閨秀，溫順，識(shí)大體，選上了寶二奶奶，終成了山中高士晶瑩雪。對(duì)于寶釵，我一直無(wú)法喜歡，從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉

31、的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她情同姐妹。對(duì)待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。黛玉死時(shí)，只說(shuō)了半句寶玉，你好，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是寶玉，你好狠。為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無(wú)情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪。原本任是無(wú)情也動(dòng)人，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。思及至此，忽覺(jué)寶釵也是受害者，真正害

32、人的那么是吃人的封建禮教。這時(shí)，我方可看出作者曹雪芹是想要通過(guò)?紅樓夢(mèng)?，揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，表達(dá)他的生不逢時(shí)，懷才不遇的不滿與憤怒。紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記12今天，我讀了四大名著之一?紅樓夢(mèng)?。?紅樓夢(mèng)?是十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期的縮影。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，打破了中國(guó)古典小說(shuō)傳統(tǒng)的單線式結(jié)構(gòu)方式，采取了多線式的結(jié)構(gòu)方式。以賈寶玉和金陵十二衩為主線，以榮寧二府盛極而衰為副線，將眾多的人物、事件，組成了一個(gè)有序的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，為我們展示了廣闊錯(cuò)綜又高度集中的社會(huì)生活畫(huà)卷。其中，令我印象最深刻的要屬“王氏抄檢大觀園晴雯受冤枉屈死這卷了。這卷講了賈母房中的丫頭傻大姐在大觀園的山石背后拾得一個(gè)五彩

33、“繡春囊，邢夫人恰巧遇上，認(rèn)為這正是向王夫人宣戰(zhàn)的好時(shí)機(jī)。賈府內(nèi)部，矛盾重重，錯(cuò)綜復(fù)雜，正像探春所說(shuō)“一個(gè)個(gè)都像烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你。賈赦、邢夫人為代表的不當(dāng)家的“在野派，對(duì)王夫人、王熙鳳為代表的“當(dāng)權(quán)派，久懷不滿。邢夫人認(rèn)為“繡春囊極有可能是賈鏈、王熙鳳之物，正好借此時(shí)機(jī)殺一殺王氏一派的威風(fēng)。很快“繡春囊轉(zhuǎn)到王夫人手中，王夫人立時(shí)“氣色變更簡(jiǎn)評(píng)：文章既有鋪卷式的整體概括，也有微小精辟的分析，運(yùn)用片段展現(xiàn)了?紅樓夢(mèng)?的歷史背景、文化底蘊(yùn)、時(shí)代精神，給人遐想，引人入勝。紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記13有人說(shuō)賈寶玉前世是一塊“頑石，而且說(shuō)寶玉生下時(shí)嘴里所銜著的寶玉為女?huà)z補(bǔ)天時(shí)遺留下來(lái)的石頭。也

34、許是這塊石頭的原因吧，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當(dāng)玉碎了，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L(zhǎng)相俊美，也就都更加寵愛(ài)他了。當(dāng)然，穿戴也更為華美，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴，項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。長(zhǎng)得是面假設(shè)中秋之月，色如春曉之花，鬢假設(shè)刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目假設(shè)秋波。雖怒時(shí)而假設(shè)笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇假設(shè)施脂；轉(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢；平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角。又由于寶玉生長(zhǎng)在賈府，賈府中大局部都是女子，所以也就對(duì)寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。在?紅樓夢(mèng)?中有賈寶玉說(shuō)過(guò)的一句話：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見(jiàn)了女子便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人。這就是表達(dá)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。在?林黛玉進(jìn)賈府?中有一段寫(xiě)“寶玉摔玉，可見(jiàn)，寶玉“摔玉這一舉動(dòng)是對(duì)天命的對(duì)抗，對(duì)世俗的鄙棄，表現(xiàn)了他追求平等，反對(duì)封建尊卑等級(jí)制度的思想，表達(dá)了他“行為乖張的叛逆性格。而且在歷人?西