學(xué)生個(gè)人本手妙手俗手作文參考例文

1、學(xué)生個(gè)人本手妙手俗手作文參考例文在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文根 據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。學(xué)生個(gè)人本手妙手俗手作文參考例文【一】不斷的水滴可以洞穿堅(jiān)硬的石頭，微小的綠草可以改變荒漠 的面貌看似極其低下的效率卻蘊(yùn)含了巨大的能量，這都來(lái)自堅(jiān)持 的力量。事實(shí)上這些都是一個(gè)過(guò)程，有著它的客觀規(guī)律。效率的 高低決定不了質(zhì)量，我們應(yīng)該尊重客觀規(guī)律，切記“欲速那么不達(dá)一味盲目追求高效率的急功近利心態(tài)所能到達(dá)的頂多是狹 隘思想所預(yù)見(jiàn)的高度，永遠(yuǎn)不會(huì)登上由無(wú)數(shù)美好攢成的巔峰。所 謂的高速度往往會(huì)帶來(lái)不良的后果，這和成功之路背道而馳。正 如我們都熟知的歷史事件大躍進(jìn)

2、運(yùn)動(dòng)。它背離了客觀規(guī)律，盲目 地追求高效率，以火箭般的速度趕超英美，結(jié)果是經(jīng)濟(jì)大倒退, 國(guó)家和人民面臨了新中國(guó)成立以來(lái)前所未有的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難。風(fēng) 物長(zhǎng)宜放眼量，我們應(yīng)該拒絕急功近利的心態(tài)，專(zhuān)注當(dāng)下，端正 每一個(gè)態(tài)度才能成功。曹雪芹，舉家食粥著紅樓夢(mèng)。他在創(chuàng) 作紅樓夢(mèng)的過(guò)程中，批閱十載，增刪五次，字字看起來(lái)都是 血，十年辛苦不尋常。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)歷了艱辛的過(guò)程考驗(yàn)， 我國(guó)的四大名著之一的紅樓夢(mèng)在曹雪芹的筆下誕生了。這是 能生巧嗎?通過(guò)這件事，我終于真正明白了熟能生巧的意義：一定要多 加練習(xí)，才會(huì)有真正的成功。學(xué)生個(gè)人本手妙手俗手作文參考例文【六】復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單做你就是行家，簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做你

3、就是贏 家。人生在世上，除了天賦是與生俱來(lái)的，其他都需要自己努力 去獲得。因?yàn)椴⒉皇钦f(shuō)天賦異稟就不需要努力。不然怎么說(shuō)勤能 補(bǔ)拙熟能生巧呢？剛剛學(xué)下廚房的時(shí)候母親吃了一口滿(mǎn)臉的的恨鐵不成鋼地 對(duì)我說(shuō)：要是一直吃你煮的飯菜我鐵定被折磨死。我含在嘴里咸 的不能下咽的菜瞬間變得苦不堪言，什么感覺(jué)都沒(méi)有只剩下滿(mǎn)嘴 的苦澀。心，很慌很亂很不安，還很痛。于是，每次握著鍋柄拿 著勺子的時(shí)候成了我最恐懼最慌忙的時(shí)候。因?yàn)槲液ε驴吹侥切?嫌棄帶著嘲弄的目光，絮絮叨叨的好像我什么都是錯(cuò)連個(gè)菜都不 會(huì)做盡管我覺(jué)得很委屈，因?yàn)楫?dāng)初不知道是誰(shuí)說(shuō)的只要不讓她動(dòng) 手，有現(xiàn)成的吃她絕對(duì)不會(huì)說(shuō)半個(gè)字。哪怕我知道，這確實(shí)煮的 不

4、像人吃的。差的沒(méi)話說(shuō)?，F(xiàn)在，家里的一日三餐都?xì)w我來(lái)張羅。早就已經(jīng)熟悉到運(yùn)用 自如的地步了。連父母都說(shuō)學(xué)過(guò)廚的弟弟做的飯菜還不如我的家 常菜好吃，我終于出師了?，F(xiàn)在的我已經(jīng)不會(huì)那樣翹首以盼的博 得他們的一個(gè)贊賞了。因?yàn)橛袎毫Σ庞袆?dòng)力，表?yè)P(yáng)和批評(píng)其實(shí)都 是一念之間，我終于明白了只要有足夠的耐心簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做, 再?zèng)]有天賦的人也能夠巧奪天工的。就像很多作曲家，鋼琴家，畫(huà)家。都不是一蹴而就的。只是 肯多花功夫勤于練習(xí)。掌握了其中的規(guī)律和訣竅。運(yùn)用起來(lái)自然 就得心應(yīng)手了。所謂的熟能生巧不過(guò)就是靈魂與肢體的完美契合吧。學(xué)生個(gè)人本手妙手俗手作文參考例文【七】今天是周六，我們圍棋道場(chǎng)要舉行有段班學(xué)員分班比賽

5、。只 見(jiàn)參賽小選手個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試，畢竟誰(shuí)都想贏。早晨8點(diǎn)，我按時(shí)到達(dá)了道場(chǎng)。呵，人還真不少呢，一屋子 人烏壓壓的，連個(gè)針尖大站腳的地方也沒(méi)有。大家神經(jīng)緊繃，表 情嚴(yán)肅，嚴(yán)陣以待。當(dāng)裁判老師一聲令下，你看吧，有的像猴子 尋桃，嗖的一下就竄出去找桌子，有的如沒(méi)頭的蒼蠅，到處亂竄 著去找對(duì)手，還有的因?yàn)橥韥?lái)了，而急急忙忙地跑進(jìn)了會(huì)場(chǎng)，像 水牛一樣喘著粗氣呢。因?yàn)閲遒愔埔?guī)那么是遲到15分鐘，那么判 為負(fù)。比賽日程安排了上午三局，下午四局。因?yàn)樵┑臅r(shí)候我剛 剛晉上一段，所以第一局開(kāi)場(chǎng)就遇到了一個(gè)三段的高手，Oh, myGod !這是我始料不及的我可得要十萬(wàn)分的小心了。我穩(wěn)下 心來(lái)，認(rèn)真走好每

6、一步，不一會(huì)，我居然領(lǐng)先了她一大片地盤(pán)。 突然，她一個(gè)妙手回春，竟然將一塊死棋給做活了，我那個(gè)懊悔 啊：如果當(dāng)初我不讓她活那一塊棋，這一局我就有十足的把握能 贏。但是，她這一活哎！真是”一粒耗子屎毀了 一鍋粥啊。這一 局我輸了二十多目，而那一塊棋就得有三四十目。接下來(lái)的幾局比賽，我有輸有贏，心情也隨著戰(zhàn)果的勝負(fù)而 高低起伏。想到老師平日的教育”勝不驕，敗不餒，我就靜下心 來(lái)，認(rèn)真走好每一步，慢慢下好每一局，畢竟，圍棋本身就是修 身養(yǎng)性，這項(xiàng)活動(dòng)鍛煉的就是我們的“心性：寧?kù)o以致遠(yuǎn)。最后 我以七局四勝的戰(zhàn)績(jī)，被分在有段二班。比賽結(jié)束后，老師說(shuō)，進(jìn)入二、三班的同學(xué)不要?dú)怵H，進(jìn)入 一班的同學(xué)也不要驕傲

7、，因?yàn)槊扛粢粋€(gè)月都會(huì)重新組織一次分班 賽，贏者上，輸者下，班級(jí)人員并不固定。我聽(tīng)了，受到莫大的 鼓舞，心想：下次，我一定要擠進(jìn)一班！通過(guò)此次比賽，我懂得了做事要細(xì)心、沉穩(wěn)；比賽不要輕敵， 因?yàn)槿送庥腥?，天外有天。學(xué)生個(gè)人本手妙手俗手作文參考例文【八】鏡子里那個(gè)朝氣蓬勃的小帥哥是誰(shuí)？他長(zhǎng)著一頭烏黑發(fā)亮的 頭發(fā)，一雙水汪汪的大眼睛，當(dāng)然，那個(gè)帥小伙就是我啦!我是一個(gè)熱愛(ài)圍棋的小朋友。你知道嗎？每天一回家，我就奔進(jìn)書(shū)房，立馬拿出作業(yè)寫(xiě)了 起來(lái)。有時(shí)快，有時(shí)慢，但我一寫(xiě)好作業(yè)就迫不及待得拿出我的 趙氏圍棋寶典棋譜。我背了一副又一副，擺了一副又一副。過(guò)了 一會(huì)兒，我已經(jīng)擺了十幾副棋譜了。再做什么呢?有了

8、，再上電 腦中的對(duì)弈平臺(tái)上找小朋友下下棋。剛下第二局，媽媽就下班回 來(lái)了，并叫我：”不準(zhǔn)再下了，因?yàn)楝F(xiàn)在是北京時(shí)間5點(diǎn)半，請(qǐng) 小趙同志立馬坐上餐桌?？晌疫€是按兵不動(dòng)，充耳不聞，媽媽 見(jiàn)我毫無(wú)反響，就只能說(shuō)：”好吧，這句下完就來(lái)啊。我隨口說(shuō) 道：”行行行，您就別嚷嚷了。媽媽聽(tīng)后無(wú)奈的走了。一局一會(huì) 兒就下完了，我正準(zhǔn)備去吃飯，可手又不由自主地開(kāi)始了下一局。 媽媽等等我不來(lái)，等等我還不來(lái)，只好使出了終極必殺技用大象 般的力氣把我拉到了餐桌前久而久之，我把自己看成了近視眼, 但我卻如愿以?xún)數(shù)墨@得了建德市少兒圍棋段級(jí)位大賽高級(jí)組 的冠軍。瞧，我是不是個(gè)不折不扣的圍棋迷呀?一個(gè)過(guò)程，與效率的高低無(wú)關(guān)。正

9、是有了曹雪芹那不懈的堅(jiān)持和 拒絕急功近利的心，把好了創(chuàng)作的每一個(gè)過(guò)程，才有了這優(yōu)秀的 舉世作品。不要過(guò)于追求效率，挑水不能快跑，拔苗不能助長(zhǎng)。在這個(gè) 物欲橫流的社會(huì)里，我們往往會(huì)利欲熏心。在利益的驅(qū)使下，不 顧一切只求高效率。某些城市為了更高的經(jīng)濟(jì)效益不惜犧牲賴(lài)以 生存的環(huán)境。某些單位為了正績(jī)，忽視了過(guò)程建設(shè)，鬧的民怨沸 沸。這樣真的就能到達(dá)所謂的高效率嗎？恐怕是得不償失罷了。 如果過(guò)于關(guān)注效率，汲汲于某一目標(biāo)，一路風(fēng)雨后只會(huì)徒生失落 感。就好比爬山，念念不忘目的地，追求高效率，看似離成功很 近很近，實(shí)質(zhì)上也只是可望不可及。因?yàn)槲覀兒雎粤送局械陌倩?爭(zhēng)艷觀賞，錯(cuò)過(guò)了途中流水潺潺的傾聽(tīng)，拋棄了途

10、中鶯歌燕舞鼓 舞。山頂固然是目標(biāo)，但過(guò)程不是更重要嗎？只要腳踏實(shí)地，認(rèn) 真走好每一步，才不會(huì)在終點(diǎn)追悔不已。急功近利的心態(tài)只會(huì)令 我們永遠(yuǎn)無(wú)法品嘗成功過(guò)程的喜悅，收獲不到真正的成功。欲速那么不達(dá)，我們需要用一種沉著的心境為人處世。在不倦 的跋涉中去一點(diǎn)點(diǎn)構(gòu)筑拒絕急功近利心態(tài)的長(zhǎng)城，擺脫一蹴而就 的速成心理，腳踏實(shí)地享受過(guò)程帶來(lái)的喜悅，才能贏得真正到達(dá) 目標(biāo)的成功。學(xué)生個(gè)人本手妙手俗手作文參考例文【二】幾組折返跑，跑得不快的，卻最后贏得了第一，而開(kāi)始憑速 度優(yōu)勢(shì)跑在前面的，甚至在第一個(gè)折返點(diǎn)時(shí)就已經(jīng)跑不動(dòng)了。為 什么本來(lái)有優(yōu)勢(shì)的同學(xué)卻沒(méi)有跑到第一呢，究其原因，恐怕沒(méi)有 理解欲速那么不達(dá)的道理是一

11、個(gè)重要原因吧。子日：欲速，那么不達(dá)。在我們生活中，欲速那么不達(dá)的例子 比比皆是，不是有這么些俗語(yǔ)嗎？心急吃不到熱豆腐、一口不能 吃個(gè)大胖子，連英語(yǔ)中也有“羅馬不是一天建成的這樣的成語(yǔ)。 這就告訴我們，要按照客觀規(guī)律辦事，做事不能急于求成，只有 付出努力并持之以恒，才能取得成功。荀子說(shuō)，不積蹉步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。 只有認(rèn)真做好每一步，才會(huì)獲得成功女神的青睞。庖丁為文惠君 解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所跨，害然向然, 奏刀酷然，莫不中音。問(wèn)其故，乃其始解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者； 三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也。也就是說(shuō)，多年的練習(xí)、研究和經(jīng)驗(yàn) 積累，才有了最后目無(wú)全牛的純熟。試

12、想，如果庖丁最開(kāi)始就憑 著蠻勁，去割去折，可能到老也只能去割去折，只會(huì)做一個(gè)殺牛 的屠戶(hù)而已。只有懂得欲速那么不達(dá)的道理，才會(huì)順應(yīng)事物的規(guī)律, 到達(dá)效果的最優(yōu)化。辛棄疾嘆道：”元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。歷史 上南朝宋文帝元嘉之治時(shí)期三次無(wú)功而返的北伐，本該給后來(lái)的 南宋王朝敲醒了警鐘。而事實(shí)上不經(jīng)過(guò)精心的準(zhǔn)備，即使有一腔 熱情，最終也不過(guò)增添了歷史的笑料而已。辛棄疾為樞密使張浚 獻(xiàn)上了“分兵殺虜計(jì)策，卻被張浚不以為然，倉(cāng)促發(fā)動(dòng)與金國(guó)的 戰(zhàn)爭(zhēng)，最后兵敗，不僅失去了已有的戰(zhàn)斗成果，還被逼著追繳前 幾年沒(méi)有向金國(guó)繳納的稅賦、歲銀。張浚之”欲速;直接結(jié)果就 是不達(dá)教訓(xùn)何其慘痛！還記得那個(gè)說(shuō)不想

13、當(dāng)將軍的士兵不是好士兵的拿破侖吧, 他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想著統(tǒng)治整個(gè)歐洲。于是他不顧一切發(fā)起了進(jìn)攻 俄國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終率領(lǐng)的57萬(wàn)大軍短短幾個(gè)月只剩下3萬(wàn)人馬 逃回法國(guó)，并且間接導(dǎo)致法蘭西第一共和國(guó)的覆滅。拿破侖在歷 史上的豐功偉績(jī)是毋庸置疑的，但是在征服俄國(guó)這件事上犯了難 以彌補(bǔ)的錯(cuò)誤，是什么原因造成這樣的后果呢？可能答案還是那 五個(gè)字欲速那么不達(dá)，太想得到，太急功近利，最后一敗涂地，悔 之晚矣。佛無(wú)生滅，世有興衰。我們無(wú)法改變歷史，但是我們可以以 史為鑒，在做事的時(shí)候，認(rèn)真研判，精心準(zhǔn)備，不斷追求卓越, 相信成功就會(huì)在不經(jīng)意間找到我們。跑步是這樣的道理，學(xué)習(xí)何 嘗不是呢？我們多一些勻速跑的耐心，少

14、一些急功近利的焦躁， 我們終究會(huì)跑到第一名。學(xué)生個(gè)人本手妙手俗手作文參考例文【三】圍棋術(shù)語(yǔ)有三：”本手，妙手，俗手二意為下圍棋，有三層 境界，最高為“妙手，次為”本手，再次為”俗手學(xué)下圍棋者，追求”妙手二無(wú)可厚非，但是，倘假設(shè)沒(méi)有對(duì)” 本手的深刻理解，沒(méi)有在“本手上狠下基本功，沒(méi)有深厚的” 本手基礎(chǔ)，想要到達(dá)“妙手境界，無(wú)疑是空中樓閣，可望而不 可即，弄不好，反是畫(huà)蛇添足，一不小心，落入”俗手,之境。由此觀之，學(xué)下圍棋者也好，在學(xué)校讀書(shū)的學(xué)生也好，或是 某單位的工作人員也好棋盤(pán)中的棋，課桌上的書(shū)，手中的工作， 都是練好本手的根本，我們?cè)谧鋈魏我患聲r(shí)，都得有從基本 功練起的決心和信心，絕不可忽

15、視基本功，不可好高鷲遠(yuǎn)，不可 心高氣傲的追求所謂的大境界大格局，卻沒(méi)實(shí)實(shí)在在的苦干精神。追求棋藝上的妙手沒(méi)有錯(cuò)，想上清華北大理想可嘉，想在事 業(yè)上有一番作為值得尊敬，這也是我們生而為人應(yīng)有的生活姿態(tài), 以追求進(jìn)取之心來(lái)仰望星空，同時(shí)，又把雙腳扎扎實(shí)實(shí)踏在大地 上，以堅(jiān)持、熱愛(ài)、勤奮的姿態(tài)來(lái)生活，來(lái)把棋藝提升，來(lái)把書(shū) 讀到心底增加文化自信，來(lái)把工作做到漂漂亮亮！人生，好比下棋，沒(méi)有捷徑可走，每向前邁出的一步，都得 穩(wěn)穩(wěn)地落在大地上，都得留下自己堅(jiān)實(shí)而深厚的腳印。而功夫深， 往往會(huì)在每一個(gè)看似無(wú)意的棋步中，來(lái)一個(gè)“妙手，來(lái)一個(gè)奇跡。 這正如文章本無(wú)成，妙手偶得之，而這里的“妙手，必定是功 夫在平常

16、，必定是日積月累的厚積薄發(fā)?？芍^，天才，是在勤奮 中練就的；妙手，也是在勤奮中苦練本手而逐步升華的。本手） 基本之手法。正如走路，一步一步走，穩(wěn)穩(wěn)地，只 要堅(jiān)持，只要不放棄，必將到達(dá)你想要到達(dá)之地?？嗑毐臼郑?一天，兩天；一月，兩月；一年，兩年堅(jiān)持，熱愛(ài)，不舍棄，我 想，自是功到自然成，這又好比”只要功夫深鐵棒磨成針;奇跡， 在每一個(gè)日積月累的勤奮中，在每一個(gè)堅(jiān)持不懈的腳步中，在每 一滴苦苦打磨的汗水中。那么，這里的奇跡，或神話，可不可理 解為“妙手？如果可以這樣理解，那么，我想說(shuō)：功深有妙手！一個(gè)人技藝技能的成長(zhǎng)，需要苦練本手，需要有堅(jiān)持、奮斗 心；一所學(xué)校培育人才，需要有教師教學(xué)功底的不斷

17、錘煉和提升。 同樣的，冬奧精神、女排精神、航天精神、科研創(chuàng)新精神.在某 種程度上說(shuō)，是狠打基本功的本手精神，是認(rèn)真做好每一個(gè)細(xì)小 環(huán)節(jié)、追求極致的奮斗精神。可以說(shuō)，凡創(chuàng)新、創(chuàng)造，無(wú)不是在“本手功深的提升中的走 進(jìn)出神入化的境地，在世人看來(lái)，是奇跡，是神話，而這奇跡, 神話，是從一個(gè)又個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳步中走過(guò)來(lái)的。奇跡在勤奮中孕育，妙手在本手中生成。本手功深，自然妙 手，俗手也就沒(méi)有或少有，加油吧！學(xué)生個(gè)人本手妙手俗手作文參考例文【四】我猜，每一個(gè)靈光乍現(xiàn)試圖用一招妙手打破窠臼的圍棋新手 都被師父揪著耳朵痛心疾首地講：練好了本手才有妙手，否那么不 過(guò)是俗手罷了，基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖?？墒敲钍蛛y出才方顯珍

18、貴， 也更值得珍惜。人們習(xí)慣于用簡(jiǎn)單的邏輯掩蓋復(fù)雜的生活?；A(chǔ)要牢固，很 對(duì)，可這并不意味著本手不牢就不出妙手。西方哲學(xué)的現(xiàn)象學(xué)轉(zhuǎn) 向始于胡塞爾，而他在一開(kāi)始是一個(gè)絕對(duì)的哲學(xué)門(mén)外漢，教育背 景完全在于數(shù)學(xué)而非哲學(xué)。被稱(chēng)為20世紀(jì)最難懂的哲學(xué)家的維 特根斯坦更是從未系統(tǒng)研究過(guò)哲學(xué)史，這對(duì)于向來(lái)認(rèn)為哲學(xué)就 是哲學(xué)史的歐陸哲學(xué)簡(jiǎn)直是天方夜譚?；A(chǔ)和出彩的關(guān)系是一 個(gè)偶然的概率關(guān)系，而非必然的因果關(guān)系，如果將其奉為圭臬, 未免有些矯枉過(guò)正。誠(chéng)然，通過(guò)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)來(lái)求得出彩的更大可能性確實(shí)是 一條穩(wěn)妥的路，在那些比擬重要的領(lǐng)域，比方圍棋的競(jìng)技比賽, 又比方今日的高考，我們必須深耕基礎(chǔ)，以求得穩(wěn)妥。可是

19、生活 不是只有競(jìng)技，只有競(jìng)爭(zhēng)。生活不是走鋼絲，一步都不能錯(cuò)，也 不是下圍棋，落子無(wú)悔，一招定滿(mǎn)盤(pán)。生活本身就是混沌，是偶 然，它的意義不在于贏下某個(gè)人或者某個(gè)目標(biāo)，而是在這條路上 前行的每時(shí)每刻的生命體驗(yàn)。起初我們被拋于世突然降生，沒(méi)有 人問(wèn)過(guò)我們的意愿，也沒(méi)有人能做好萬(wàn)全準(zhǔn)備，這似乎本就是一 個(gè)預(yù)兆，告訴我們?cè)诓ㄔ幵浦喌牟淮_定世界中，人唯一能建立的 確定性就是接受不確定。因果的觀念和必然的意識(shí)不過(guò)是龐大混 沌世界中極小的一局部，當(dāng)它們真正觸碰到荒謬時(shí)會(huì)瞬間崩塌。 如果把一切都寄托在它們身上，未免太過(guò)危險(xiǎn)。生活是偶然的集合，這不是一件壞事。確定的事情是不需要 考慮太多的，只有偶然性才為世界賦予了勃勃生機(jī)和無(wú)限可能。 張假設(shè)虛孤篇壓全唐之“春江潮水連海平，海上明月共潮生就是這 樣的偶然，王勃”落霞與孤鷲齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色就是這樣的 偶然。有了偶然性，我們才期待驚喜，期待天才，期待某一刻會(huì) 發(fā)生超越常識(shí)和想象的偉大。多少震撼世界的事情最初不過(guò)是一 個(gè)渺小而荒謬的念頭，席卷瀚海之風(fēng)起于青萍之末。所以，如果你發(fā)現(xiàn)某一天自己有了一個(gè)新奇而大膽的想法, 我成認(rèn)它大概率是一招俗手，但這依然值得去試試。不要被自己 的知識(shí)體系，常識(shí)，經(jīng)驗(yàn)，他人的教導(dǎo)束縛，因?yàn)槊钍种?，?在于超凡脫俗。誰(shuí)知道靈感是怎么來(lái)的呢，那兩個(gè)從未照面的神 經(jīng)元為什么突