科學(xué)是推動(dòng)歷史進(jìn)步的革命力量

1、科學(xué)是推動(dòng)歷史進(jìn)步的革命力量中國(guó)科學(xué)院新疆生態(tài)與地理研究所 胡文康科學(xué)是推動(dòng)歷史進(jìn)步的革命力量 1999年7月19日，中共中央下發(fā)（中發(fā)）199913號(hào)文件中共中央關(guān)于共產(chǎn)黨員不準(zhǔn)修煉“法輪大法”的通知；7月22日，民政部和公安部相繼頒布決定和通知，認(rèn)定“法輪大法研究會(huì)”為非法組織并予以取締。接著，在中華神州大地掀起了批判、聲討法輪功及其頭目李洪志的浪潮。這是一場(chǎng)關(guān)系到我們共產(chǎn)黨人的根本信仰，關(guān)系到全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的根本思想基礎(chǔ)，關(guān)系到我們黨和國(guó)家的前途命運(yùn)的嚴(yán)肅的思想政治斗爭(zhēng)。科學(xué)是推動(dòng)歷史進(jìn)步的革命力量 馬克思主義的唯物史觀告訴我們：世界是物質(zhì)的；意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物。又告訴我們：從來(lái)就沒(méi)有什

2、么救世主，也不靠神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己。 面對(duì)李洪志的挑戰(zhàn)，我們要拿起科學(xué)這個(gè)無(wú)堅(jiān)不摧的武器，剖析世界，剖析社會(huì)，也剖析李洪志的偽科學(xué)，撕去他們的偽裝，還歷史的真面目，教育受李洪志蒙蔽的絕大多數(shù)群眾，鼓舞我們向法輪功斗爭(zhēng)的信心和勇氣。一、科學(xué)是人類和社會(huì)進(jìn)步的階梯 1、科學(xué)發(fā)展史與技術(shù)革命 自然科學(xué)起源于人類在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中對(duì)自然界的改造和認(rèn)識(shí)。古代科學(xué)的主流來(lái)自原始人類的各項(xiàng)技術(shù)，而這些技術(shù)，先是依靠經(jīng)驗(yàn)，一代代流傳下去;文字出現(xiàn)后，則形成了有記載并不斷發(fā)展的科學(xué)。 在自然科學(xué)知識(shí)的起源期，人類從自然界所獲得的知識(shí)，是和人們的社會(huì)生活和生產(chǎn)融合在一起的。因此，人類生活和生

3、產(chǎn)的水平就是人們關(guān)于自然界的知識(shí)的水平。這種知識(shí)，表現(xiàn)為零散、粗淺，充滿許多謬誤。 一、科學(xué)是人類和社會(huì)進(jìn)步的階梯 自然科學(xué)的發(fā)展，經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，中世紀(jì)歐州文藝復(fù)興，醞釀了科學(xué)革命的新時(shí)代，迎來(lái)了近代自然科學(xué)的誕生。在這每一個(gè)時(shí)期，科學(xué)的發(fā)展都具有自己的特征，雖然也有曲折和坎坷，但總體呈現(xiàn)了向上的發(fā)展。一、科學(xué)是人類和社會(huì)進(jìn)步的階梯 在原始社會(huì)，人類解決衣、食、住的手段，構(gòu)成了最早的技術(shù)，最重要的是火的利用和取火方法的發(fā)明；在生產(chǎn)工具發(fā)展前提下，原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)；生產(chǎn)的發(fā)展和生活的提高，導(dǎo)致陶器的發(fā)明和冶金術(shù)的發(fā)明。社會(huì)生產(chǎn)力的提高，產(chǎn)生了剩余勞動(dòng)，為生產(chǎn)資料

4、的私人占有提供了可能，使原始社會(huì)開(kāi)始解體。一、科學(xué)是人類和社會(huì)進(jìn)步的階梯 奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)，是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。奴隸社會(huì)的科學(xué)技術(shù)主要是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，包括灌溉水利系統(tǒng)的建立和畜耕的發(fā)明應(yīng)用，冶金技術(shù)的發(fā)明和金屬工具的廣泛應(yīng)用，這一時(shí)期，在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物學(xué)領(lǐng)域都取得許多成就。在世界歷史進(jìn)程上具有重大影響的，一個(gè)是以巴比侖、埃及、印度、中國(guó)為代表的四大文明古國(guó)的繁盛，一個(gè)是古希臘奴隸制城邦國(guó)家的興起。前者以農(nóng)業(yè)發(fā)展為特點(diǎn)；后者則以哲學(xué)繁榮推動(dòng)對(duì)自然現(xiàn)象的探索和理論思維，對(duì)近代自然科學(xué)的興起產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 一、科學(xué)是人類和社會(huì)進(jìn)步的階梯 封建社會(huì)時(shí)期的科學(xué)技術(shù)，出現(xiàn)了重心由

5、西方向東方轉(zhuǎn)移這樣一個(gè)明顯特點(diǎn)。在歐洲，由于教會(huì)統(tǒng)治和經(jīng)院哲學(xué)，出現(xiàn)長(zhǎng)達(dá)10個(gè)世紀(jì)的科學(xué)技術(shù)停滯落后的狀態(tài)。而在中國(guó)、印度和阿拉伯，科學(xué)技術(shù)則出現(xiàn)一個(gè)新的繁榮時(shí)期。這一時(shí)期，中國(guó)在許多領(lǐng)域都處于世界領(lǐng)先地位，特別是造紙、火藥、印刷技術(shù)和指南針等四大發(fā)明，為人類文明做出了重大貢獻(xiàn)。在阿拉伯，科學(xué)研究已成為一項(xiàng)頗具規(guī)律的社會(huì)事業(yè)，在天文、數(shù)學(xué)、物理、地學(xué)、醫(yī)學(xué)等基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域取得許多成就，而且在溝通東西方科學(xué)文化和保存古代科學(xué)典籍方面做出了特殊貢獻(xiàn)。在印度，從哲學(xué)角度對(duì)自然界進(jìn)行探討，在一些學(xué)科中發(fā)展了理論知識(shí)，在科學(xué)和文化領(lǐng)域，呈現(xiàn)了十分活躍的景象。一、科學(xué)是人類和社會(huì)進(jìn)步的階梯 盡管中世紀(jì)的封建

6、制度和基督教統(tǒng)治，幾乎窒息了歐洲科學(xué)，然而，科學(xué)總是要發(fā)展的，文藝復(fù)興作為一次思想解放運(yùn)動(dòng)，沖破了森嚴(yán)的封建等級(jí)制度和腐朽的宗教精神枷鎖,推動(dòng)了歐洲文學(xué)和藝術(shù)的繁榮，也促進(jìn)了科學(xué)的解放，涌現(xiàn)了哥白尼、伽利略、維薩里和哈維等一批為近代自然科學(xué)奠基的杰出代表。而西歐封建社會(huì)內(nèi)部資本主義生產(chǎn)方式的形成、工場(chǎng)手工業(yè)的迅速發(fā)展，新興的資產(chǎn)階級(jí)也加入到反封建、反神學(xué)的斗爭(zhēng)中來(lái)，推動(dòng)了近代自然科學(xué)的誕生和發(fā)展。而近代自然科學(xué)既為發(fā)展生產(chǎn)奠定了理論基礎(chǔ)，又為反對(duì)宗教思想提供了武器。一、科學(xué)是人類和社會(huì)進(jìn)步的階梯 從近代自然科學(xué)誕生以來(lái)，人類社會(huì)已經(jīng)歷了四次技術(shù)革命，或稱為科技浪潮，每一次都對(duì)社會(huì)生產(chǎn)和人類生活

7、產(chǎn)生了重大的影響。 第一次技術(shù)革命發(fā)生于18世紀(jì)中葉至19世紀(jì)的歐洲。這場(chǎng)革命改變了歐洲的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了從工場(chǎng)手工業(yè)向機(jī)器生產(chǎn)的大工業(yè)的轉(zhuǎn)變，英國(guó)紡織業(yè)中織布機(jī)的改革和蒸汽機(jī)的發(fā)明、完善和應(yīng)用，是這次產(chǎn)業(yè)革命中最重要的事件。 一、科學(xué)是人類和社會(huì)進(jìn)步的階梯 從19世紀(jì)70年代開(kāi)始，電力作為新的能源逐步取代蒸汽動(dòng)力，由此引起了第二次技術(shù)革命。這一次革命，創(chuàng)造了更高的生產(chǎn)力，使自由資本進(jìn)入到壟斷資本階段。第二次技術(shù)革命開(kāi)始于電磁理論導(dǎo)致發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)的發(fā)明。電學(xué)、磁學(xué)、光學(xué)合成一體，完成了物理科學(xué)繼牛頓力學(xué)、能量守恒之后的第三次大綜合，為現(xiàn)代人類物質(zhì)文明開(kāi)辟了道路。一、科學(xué)是人類和社會(huì)進(jìn)步的階梯

8、 19世紀(jì)末以來(lái)自然科學(xué)的飛躍發(fā)展，特別是物理學(xué)的革命，相對(duì)論和量子理論的創(chuàng)立，不僅使人們對(duì)物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)擴(kuò)展到了高速和微觀的領(lǐng)域，而且有力地促進(jìn)了基礎(chǔ)科學(xué)和技術(shù)科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，為第三次技術(shù)革命奠定了基礎(chǔ)，開(kāi)辟了道路。第三次技術(shù)革命，是以原子能、電子計(jì)算機(jī)和空間技術(shù)為主要標(biāo)志的一次規(guī)模巨大、內(nèi)容廣泛的技術(shù)革命，它包含著能源、材料、控制、信息、工藝等方面技術(shù)的深刻變革和輝煌成就，把人類社會(huì)推到了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的時(shí)代，社會(huì)生產(chǎn)力得到空前的提高。一、科學(xué)是人類和社會(huì)進(jìn)步的階梯 第四次技術(shù)革命即所謂新技術(shù)革命，是由美國(guó)等資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家提出來(lái)的，目前已成為一場(chǎng)席卷世界的新浪潮。第四次技術(shù)革命以電腦為中

9、心，圍繞生物工程、光導(dǎo)纖維、新能源、新材料、激光、宇航以及海洋開(kāi)發(fā)等新興工業(yè)展開(kāi)。它建立在知識(shí)高度發(fā)展的基礎(chǔ)上，又被稱為“知識(shí)革命”，以它為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，稱之為“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”。第四次技術(shù)革命最重大的意義，是使人類由工業(yè)社會(huì)向后工業(yè)社會(huì)即信息社會(huì)轉(zhuǎn)變。這一革命，以20世紀(jì)50年代電子技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用為起點(diǎn)，至70年代展開(kāi)，而真正的高潮將出現(xiàn)在21世紀(jì)。它具有信息化、分散化和知識(shí)化三大特征，科學(xué)技術(shù)將在廣泛領(lǐng)域出現(xiàn)重大突破，隨之出現(xiàn)的是社會(huì)生產(chǎn)力的新飛躍和社會(huì)生活的新變化，知識(shí)生產(chǎn)將成為社會(huì)的一項(xiàng)需要產(chǎn)業(yè)，即第四產(chǎn)業(yè)。 一、科學(xué)是人類和社會(huì)進(jìn)步的階梯 從上述的簡(jiǎn)要回顧我們可以看出，人類社會(huì)經(jīng)歷了不斷發(fā)

10、展的漫長(zhǎng)歷史過(guò)程，而科學(xué)技術(shù)成為了這種發(fā)展的階梯，一個(gè)階段比一個(gè)階段有更大的進(jìn)步，而李洪志卻說(shuō)“現(xiàn)在的科學(xué)不算科學(xué)”,完全是無(wú)稽之談。他將人類文明說(shuō)成81次“周期性的變化”，而且“社會(huì)在整體往下滑”，大約也是從西游記中唐僧的“81難”而來(lái)，十足一個(gè)低級(jí)無(wú)賴的嘴臉，實(shí)在不屑一提。 一、科學(xué)是人類和社會(huì)進(jìn)步的階梯 2、天體與地球演化史 歷史常有驚人的相似之處。 近代自然科學(xué)的誕生，開(kāi)始于天文學(xué)的一次重大突破，即哥白尼的“日心說(shuō)”的創(chuàng)立，它導(dǎo)致了人類宇宙觀的根本轉(zhuǎn)變，否定了地球是宇宙中心的宗教教條，建立了科學(xué)的宇宙觀，標(biāo)志著自然科學(xué)從神學(xué)壓迫下解放出來(lái)。 一、科學(xué)是人類和社會(huì)進(jìn)步的階梯 對(duì)地球演化的

11、認(rèn)識(shí)，在理論上已經(jīng)出現(xiàn)了兩個(gè)重大的轉(zhuǎn)變：一個(gè)是“由實(shí)體到系統(tǒng)”，即由著重把地球當(dāng)作簡(jiǎn)單實(shí)體來(lái)進(jìn)行研究，轉(zhuǎn)變到著重把地球當(dāng)作復(fù)雜系統(tǒng)來(lái)研究；另一個(gè)是“由存在到演化”，即是由著重研究地球的存在，轉(zhuǎn)變到著重研究地球的演化。由此，形成了對(duì)地球演化認(rèn)識(shí)的兩個(gè)基本觀念，即“系統(tǒng)觀念”和“演化觀念”。這兩個(gè)基本觀念又形成了一個(gè)最基本的地球觀，即“地球系統(tǒng)演化觀”。 一、科學(xué)是人類和社會(huì)進(jìn)步的階梯 地球系統(tǒng)演化觀，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是：地球是作為系統(tǒng)而存在、經(jīng)歷著歷史過(guò)程而演化，因此有其特定的空間結(jié)構(gòu)和時(shí)間結(jié)構(gòu)。空間結(jié)構(gòu)指其系統(tǒng)，時(shí)間結(jié)構(gòu)則指其演化，二者是不可分割的。也就是說(shuō)，認(rèn)識(shí)地球，基本上就是認(rèn)識(shí)地球的“系統(tǒng)特

12、征”和“演化過(guò)程”。 地球的演化過(guò)程，可以劃分為兩大演化階段,即天文演化階段和地質(zhì)演化階段。前者為地球的起源，后者則以地球的固體外殼即巖石圈的形成為標(biāo)志。一、科學(xué)是人類和社會(huì)進(jìn)步的階梯 地球在進(jìn)入地質(zhì)演化階段后，地球物質(zhì)分異過(guò)程也始終沒(méi)有停止，最終形成了現(xiàn)今的高級(jí)圈層結(jié)構(gòu)，即包括外圍和內(nèi)圈兩大部份的8個(gè)圈層。外圍包括大氣圈、水圈、生物圈和巖石圈等4個(gè)基本圈層；內(nèi)圈包括地幔圈、外核液體圈和固體內(nèi)核等3個(gè)基本圈層，在外圈和內(nèi)圈之間還存在一個(gè)過(guò)渡圈層，即軟流圈。圈層結(jié)構(gòu)和自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)構(gòu)成地球系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)形式和基本運(yùn)動(dòng)形式。而地球的圈層結(jié)構(gòu)不是始終不變的，而是隨物質(zhì)“圈層分化”朝一定方向發(fā)展，即是一種演

13、化中的圈層結(jié)構(gòu)。地球物質(zhì)的圈層分化，簡(jiǎn)單地說(shuō)即較重物質(zhì)向地心方向、較輕物質(zhì)向地表方向的分異運(yùn)動(dòng)，這也是地球物質(zhì)演化基本矛盾運(yùn)動(dòng)形式，構(gòu)成地球演化過(guò)程的基本內(nèi)容。 二、科學(xué)在持續(xù)的斗爭(zhēng)中發(fā)展 科學(xué)是文明的基石，科學(xué)在歷史上從來(lái)就是一種革命力量?？茖W(xué)就是真理。 科學(xué)的對(duì)立面則是迷信，包括打著科學(xué)旗幟的偽科學(xué)。迷信起源于人類蒙昧?xí)r期的對(duì)自然力量的畏懼和屈服；進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后，又增加了對(duì)于自然力量更加難以把握的社會(huì)力量的畏懼和屈服。作為一種社會(huì)現(xiàn)象，迷信有其深刻的認(rèn)識(shí)根源與復(fù)雜的社會(huì)歷史背景。 二、科學(xué)在持續(xù)的斗爭(zhēng)中發(fā)展 一部人類文明史，就是科學(xué)不斷戰(zhàn)勝迷信的歷史，而在這種斗爭(zhēng)中，常常也要付出巨大的代價(jià)

14、。 1、 “日心說(shuō)”和“地心說(shuō)”的斗爭(zhēng)。 2、醫(yī)學(xué)領(lǐng)域?qū)ι駲?quán)的挑戰(zhàn)。 三、當(dāng)代科學(xué)前沿與可持續(xù)發(fā)展 1、生命科學(xué)和生物技術(shù) 2、微電子與信息技術(shù)、控制技術(shù)、通信技術(shù) 3、新材料技術(shù) 4、新能源技術(shù) 5、空間技術(shù)和海洋技術(shù) 6、資源、環(huán)境、生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展科學(xué)技術(shù)四、抓住歷史機(jī)遇，再鑄新疆輝煌 (一) 新疆的優(yōu)勢(shì)資源，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要基礎(chǔ) 新疆好，好在哪里呢？新疆好，包括新疆的天好、地好、人好。四、抓住歷史機(jī)遇，再鑄新疆輝煌 (二) 生態(tài)形勢(shì)嚴(yán)竣，農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，工業(yè)生產(chǎn)水平不高，是新疆大開(kāi)發(fā)的突出問(wèn)題 1、新疆的生態(tài)惡化,是制約經(jīng)濟(jì)的重要因素 對(duì)新疆生態(tài)環(huán)境，要認(rèn)識(shí)它的三個(gè)特點(diǎn)。 (1)是中國(guó)

15、生態(tài)惡化，特別是沙塵暴的源頭區(qū) (2)是中國(guó)生態(tài)惡化的重災(zāi)區(qū) (3)是中國(guó)生態(tài)環(huán)境的一個(gè)特別區(qū)四、抓住歷史機(jī)遇，再鑄新疆輝煌 2、大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，經(jīng)濟(jì)效益低 新疆大農(nóng)業(yè)中，三產(chǎn)發(fā)展極不均衡，農(nóng)民純收入中，二、三產(chǎn)業(yè)純收入只占 5.4%，遠(yuǎn)低于全國(guó)11.6%的平均水平。農(nóng)業(yè)種植為糧、經(jīng)作物為主的二元結(jié)構(gòu)，種植業(yè)比重過(guò)高，特別是糧、棉種植面積居高不下，種植結(jié)構(gòu)的單調(diào)化，也隱埋了病蟲(chóng)害劇烈爆發(fā)的高風(fēng)險(xiǎn)。種植成本的不斷攀升，影響了種植業(yè)的整體效益和農(nóng)民收入的快速提高。2006年全區(qū)農(nóng)民人均純收入2737元，比全國(guó)平均水平低850元。新疆是世界北半球優(yōu)質(zhì)果品產(chǎn)區(qū)之一，而果品園藝種植面積占耕地面積比

16、例，在全國(guó)31個(gè)省市中僅名列第23位,與“瓜果之鄉(xiāng)”的地位名不符實(shí)。四、抓住歷史機(jī)遇，再鑄新疆輝煌 3、能源、礦產(chǎn)資源潛力與需求矛盾突出 新疆能源、礦產(chǎn)資源潛力巨大，但探明儲(chǔ)量遠(yuǎn)小于預(yù)測(cè)儲(chǔ)量，生產(chǎn)能力遠(yuǎn)小于探明儲(chǔ)量的現(xiàn)實(shí)，使資源潛力與需求矛盾日益突出，戰(zhàn)略接替形勢(shì)十分嚴(yán)峻。其中,石油探明儲(chǔ)量為12.8%，天然氣探明儲(chǔ)量為6.5%，均遠(yuǎn)低于全國(guó)水平，油氣產(chǎn)量也分別只有全國(guó)總產(chǎn)量的11%和13%；煤的探明儲(chǔ)量只有資源總量的5%，而生產(chǎn)能力更只有探明儲(chǔ)量的0.4%。在煤、油、氣的加工和提高附加值方面，能力也很低，特別在石化、煤化方面水平不高。在有色金屬、貴金屬、稀有金屬等特色資源方面,勘探、開(kāi)發(fā)、加工能力嚴(yán)重不足。生產(chǎn)能力不高，轉(zhuǎn)化能力不強(qiáng)，整體影響了我區(qū)的工業(yè)結(jié)構(gòu)和效益。 四、抓住歷史機(jī)遇，再鑄新疆輝煌 (三) 發(fā)展優(yōu)勢(shì)，逆轉(zhuǎn)劣勢(shì)，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展 1、重視生態(tài)安全，實(shí)施生態(tài)置換 (1) 從措施上保障生態(tài)安全 (2) 以水為中心，保障水資源需求 (3) 建立生態(tài)功能保護(hù)區(qū)，切實(shí)保護(hù)林地、草地 (4) 實(shí)施生態(tài)置換工程，實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的根本好轉(zhuǎn)四、抓住歷史機(jī)遇，再鑄新疆輝煌 2