民風(fēng)民俗作文600字

1、民風(fēng)民俗作文600字 篇一：民風(fēng)民俗作文500字 民風(fēng)民俗作文500字 篇一：民風(fēng)民俗作文500字 “56個(gè)民族，56朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗適應(yīng)，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應(yīng)了一句話“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。 而滿族，確實(shí)是這56 朵花中艷麗的一朵，滿族的服飾特別有特色，下面，我就來(lái)簡(jiǎn)單的介紹一下。 滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著如此的鞋走起路來(lái)，可保持仰頭挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。 旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜愛穿長(zhǎng)及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng) . 右大襟 . 緊腰身 . 下擺開衩。古旗袍有琵琶襟

2、. 如意襟 . 斜襟 . 滾邊或鑲邊等。二十世紀(jì)二十年代后，經(jīng)改良，腰身寬松，袖口寬大，長(zhǎng)度適中，便于行走。已成為中國(guó)婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的阻礙，長(zhǎng)度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長(zhǎng)，兩邊高衩。四十年代縮短，出現(xiàn)短袖或無(wú)袖旗袍，外為流線型。繼后，衣片前后別離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態(tài)雍容文雅，被認(rèn)為是表現(xiàn)女性美的 典型民族服裝。贊揚(yáng)世界。 婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強(qiáng)。領(lǐng)子 . 前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。 滿族婦女的服裝十分漂亮，滿族男子的服裝也特別不錯(cuò)。 歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂

3、，腰束衣帶，或穿長(zhǎng)袍外罩對(duì)襟馬褂。 馬褂是滿族男子騎馬時(shí)常穿一種褂子。馬褂分為大襟 . 對(duì)襟 . 琵琶襟等多種方式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對(duì)襟，四面開禊，長(zhǎng)及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷于褂袖上面，即所謂大、小袖。如今許多滿族人所穿的對(duì)襟小棉襖，確實(shí)是從馬褂演化過來(lái)的。為了騎馬方便，在長(zhǎng)袍的外邊套一種身長(zhǎng)至臍，四面開禊的短褂，以御風(fēng)寒。 滿族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜愛用青 . 藍(lán) . 棕等色的棉 . 絲 . 綢 . 緞等各種質(zhì)地的衣料制造，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去四周的頭發(fā)。 滿族，是我國(guó)56個(gè)

4、民族中的一個(gè)少數(shù)民族，是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗，不同的特色，需要我們?nèi)ヂ斫?，慢慢的認(rèn)識(shí)。 篇二：民風(fēng)民俗作文500字“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。每個(gè)地點(diǎn)都有不同的特色。今天，就讓我?guī)Т蠹易哌M(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀園吧！ 涼茶 廣東人最愛飲涼茶，認(rèn)為涼茶是身體的保險(xiǎn)公司， 有病服即能治病，無(wú)病服也能防病。如假設(shè)成人一個(gè)月內(nèi)不飲幾杯涼茶（多為王老吉），嬰幼兒2-3天不服一次七星茶，就認(rèn)為身體健康沒保障。 竹蔗茅根水是廣東涼茶之一，有清熱下火，生津止渴，潤(rùn)肺排毒之療效。 常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶，都是由味苦性寒之藥物組成，適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性

5、最為寒涼，五花茶和夏桑菊相對(duì)平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成，適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強(qiáng)壯、從來(lái)火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩者。但是，喝過涼茶的外地人唯一的感受確實(shí)是一個(gè)字“苦”！我喝涼茶的時(shí)候，喝一口，一下子就塞進(jìn)去好 幾片陳皮去苦。 廣東迎春花市 廣州美稱“花城”，其一年一度的迎春花市，已為世人所矚目。春節(jié)前夕，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔，各大公園都舉辦迎春花展，特別是除夕前三天。各區(qū)的主要街道上搭起彩樓，拱起花架，四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來(lái)，擺開陣勢(shì)，售花賣桔，十里長(zhǎng)街，繁花似錦，人海如潮，不斷鬧到初一凌晨，方才散去，這確實(shí)是廣州特有的年宵花市

6、。 廣州種花為業(yè)，已有100o多年的歷史。早在五代南漢時(shí)代，珠江南岸莊頭村一帶，就有許多素馨花田，南漢王劉悵的寵姬素馨確實(shí)是莊頭的種花女。金桔意味“大吉大利”。與其相類似的還有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒忠誠(chéng)膜拜，飄逸莊嚴(yán)，深為善男信女所垂青。 每年臘月初，市面上有從福建漳州運(yùn)來(lái)的大批水仙頭，人們買回后，精心培植，通過對(duì)水平和日照的調(diào)理來(lái)操縱花期。水仙花大概也能解人意，常常就在除夕合家吃團(tuán)聚飯時(shí)，或在正月初一的爆竹聲中依次開放，這情景給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂趣。俗語(yǔ)說，“花開富貴”，這正巧取了個(gè)好兆頭。加上水仙花外形娟秀、亭亭玉立，香氣襲人，因此家家必備。 因此，廣東還有好多民風(fēng)

7、民俗。比方：煲湯 舞獅、種四方竹，甚至有的地點(diǎn)還有舞牛的?每個(gè)地點(diǎn)的民風(fēng)民俗都有不同的特色，都等著我們?nèi)ビX察它呢！篇三：民風(fēng)民俗作文500字 過年時(shí)的民風(fēng)民俗過年時(shí)的民風(fēng)民俗春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日，其它的少數(shù)民族也有過春節(jié)的適應(yīng)，我只介紹漢族的。農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱過年，新年。這是我國(guó)民間最浩大，最喧嘩的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史特別悠久，它起源與殷商時(shí)期。按照我國(guó)農(nóng)歷，正月初一古稱元日，元辰，元正，元朔，元旦等，俗稱年初一，到了民國(guó)時(shí)期，改用公歷，公歷一月一日稱為元旦，把農(nóng)歷一月一日叫春節(jié)。在春節(jié)前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語(yǔ)，也確實(shí)是用紅紙寫成的春聯(lián)，比方我家今年的對(duì)聯(lián)是

8、由書法家親身書寫在紅紙上的。有的門前掛大紅燈籠或貼福字即財(cái)神，門神像等，福字還能夠倒貼，路人一念福倒了，也確實(shí)是福氣到了，這些都是要為節(jié)日增添喜慶氣氛。 春節(jié)是個(gè)歡樂祥和的節(jié)日，也是親人團(tuán)聚的日子，離家在外，常年在外打工的人都趕在春節(jié)前回家團(tuán)聚。過年的前一夜，確實(shí)是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團(tuán)聚夜，在這新舊交替的時(shí)候，守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂。聽說媽媽單位的一個(gè)北方阿姨介紹，他們?cè)诔τ谐燥溩拥娘L(fēng)俗，同時(shí)在十二點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)吃的。餃子的作法是先和面，和字確實(shí)是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。而在南方我們有過年吃

9、年糕、包粽子的適應(yīng)，甜甜的粘粘的年糕和粽子，意味新一年生活甜蜜蜜，步步高。說了這么多，你也大致理解了吧，因此，少不了一家人聚在一起歡樂的看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。 篇四：民風(fēng)民俗作文500字 在茫茫的的大草原上，響徹著蒙古族男兒的聲音。這確實(shí)是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會(huì)。 “那達(dá)慕”是蒙古語(yǔ)，“慕”是蒙語(yǔ)的譯音，意為“娛樂、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)方式。每年六月初四開場(chǎng)?！澳沁_(dá)慕”有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘記在石崖上的成吉思汗石文記載，那達(dá)慕起源于蒙古汗國(guó)建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí)，他為了檢閱本人的部隊(duì)，每年78月間舉行“大忽力革臺(tái)”，將

10、各個(gè)部落的領(lǐng)袖召集在一起，為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)競(jìng)賽。到元、明時(shí)，射箭、摔跤競(jìng)賽結(jié)合一起，成為固定方式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。 摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動(dòng)，也是那達(dá)慕上必不可少的競(jìng)賽工程。蒙古語(yǔ)稱摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精巧的圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。 射箭是那達(dá)慕最早的活動(dòng)內(nèi)容之一。在公元800多年往常，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后，

11、盡管狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐步轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì)，但狩獵時(shí)期長(zhǎng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保存了下來(lái)，以防外敵侵略和野獸攻擊畜群。射箭競(jìng)賽的規(guī)那么是三輪九箭，以中靶箭數(shù)的多少定前三名。那達(dá)慕大會(huì)一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉醉在歡樂之中。 篇五：民風(fēng)民俗作文500字 泱泱夏日，盛開著56朵民族之花。不同的地區(qū)、不同的民族，都有本人獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。 我的家鄉(xiāng)在安徽省淮北市濉溪縣，那是個(gè)有趣的地點(diǎn)。每逢除夕早上，店鋪早早的開了門，并放著喜慶的樂曲，人們也早早地出門逛街。但最有趣的仍然我們這的集會(huì)，教師說我們這的集會(huì)原來(lái)叫做廟會(huì)，集會(huì)開3天。 在農(nóng)歷三月十七，集會(huì)前一天。小販們?cè)诩揖桶驯救说纳唐贩旁谲?/p>

12、內(nèi)，開到本人的指定位置，然后在空地上搭個(gè)棚，把商品擺在棚里，再把棚的四周用布圍上，這時(shí)預(yù)備工作就做好了。集會(huì)前一天就在人們迫不及待的心情中過去了。 農(nóng)歷三月十八，集會(huì)第一天，早上7點(diǎn)，小販把棚上的布拉開，預(yù)備開張。半小時(shí)后，一些老人家就來(lái)了，他們都在給本人的子女買什么。八點(diǎn)半了，人慢慢多了起來(lái)，那叫個(gè)人山人海啊！我最喜愛逛集會(huì)，為的是有時(shí)機(jī)買到那些稀驚奇僻的玩意兒。從北往南，最北邊是賣各個(gè)地點(diǎn)的食物香氣撲鼻！往南一點(diǎn)，是小小孩們喜愛的娛樂游戲，再往南走，確實(shí)是賣日常用品和衣服的了，最南邊是賣杯子、碗的。十一點(diǎn)人仍然那么多，原來(lái)5分鐘走的路，如今15分鐘也走不完！小販們?cè)跀偽簧虾艉埃骸翱匆豢戳耍?/p>

13、我的鍋炒菜不冒煙、不粘鍋、不費(fèi)油，買一個(gè)吧！”另一邊確實(shí)是買主和賣主為了價(jià)錢在爭(zhēng)吵著什么。 農(nóng)歷十九、二十，人就沒有第一天那么多了，可仍然特別喧嘩，每逢這3天，假設(shè)是假日的話，我就會(huì)在這呆一整天，我真希望每一天都有集會(huì)。 “百里不同風(fēng)，千里不同俗?！鄙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)不表達(dá)出豐富多彩的地域特色，無(wú)不展示著民族文化的獨(dú)特特色。篇二：關(guān)于民風(fēng)民俗的作文550字：我活在節(jié)日里作文 關(guān)于民風(fēng)民俗的作文550字：我活在節(jié)日里作文 秦亞芬 我活在節(jié)日里，和民風(fēng)民俗形影不離了，它的魅力吸引了每一個(gè)人。 端午節(jié)是古人為了紀(jì)念愛國(guó)人屈原而流傳下來(lái)的，至今也特別受人喜愛，讓人注重。 端午節(jié)的早上，長(zhǎng)輩就會(huì)起早貪黑

14、的將艾葉。蒲草。桃枝貼在門上。常聽大人們說，端午節(jié)會(huì)有鬼在街上流蕩，也許這是驅(qū)鬼辟邪，治住這些鬼為非做歹吧！ 端午節(jié)農(nóng)村里忙著插秧種地，也是媽媽們展現(xiàn)他們心靈手巧，賢妻良母的好時(shí)機(jī)。廚房里的他們忙出的一身汗，都來(lái)不及擦。你看，這寬寬綠綠的粽葉，白生生的糯米飯，各種餡人，多么誘人，令人垂涎三尺。 粽子包好，每逢親朋好友來(lái)訪，我們就賞他們一串，讓他們拎回家。我呢！就提著一只只粽子和朋友們一起分享。 往常，心靈手巧的奶奶會(huì)瞇著眼，左織右編給我織出一個(gè)帶，然后在里面裝一個(gè)咸鴨蛋，奇妙異秘的帶在我頸項(xiàng)上。我欣喜假設(shè)狂，又有無(wú)限的好奇，奶奶掛好之后，對(duì)我說：“這會(huì)給你帶來(lái)好運(yùn)?！蔽覛g天喜地，寶貝的不得了。

15、 中午，家鄉(xiāng)的和一片寂靜，家鄉(xiāng)的農(nóng)田里一片喜氣祥和。我們會(huì)給在農(nóng)田里的親人送飯。粽子。咸鴨蛋。 水辣豆。糯米粑粑，應(yīng)有盡有，大小們一邊吃一邊談天說地，而我們就在田里無(wú)拘無(wú)束得閑。 祖先留下的風(fēng)俗有我們一脈相傳，不管科技有多么興隆，他都不能代替?zhèn)鹘y(tǒng)的節(jié)日的吸引力。 點(diǎn)評(píng)：介紹了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗插艾葉、包粽子、編帶?娓娓道來(lái)，勾起了讀者對(duì)這個(gè)節(jié)日的回憶和喜愛，結(jié)尾畫龍點(diǎn)睛地贊美了傳統(tǒng)節(jié)日獨(dú)具魅力。篇三：民風(fēng)民俗400字 民風(fēng)民俗作文400字 篇一：民風(fēng)民俗作文400字 “百里不同風(fēng)，千里不同俗”，世界上有許許多多個(gè)國(guó)家，每個(gè)國(guó)家的風(fēng)俗適應(yīng)是不同的，不同的國(guó)家喜愛的穿著也是不同的。今天，我要帶大家去

16、理解的是日本的和服和韓國(guó)人穿的“韓袍”。 和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾，在當(dāng)?shù)乇环Q為“著物”，因和服的圖案與色彩反映了大自然的詳細(xì)意象，又叫“賞花幕”。和服不用紐扣，只用把結(jié)的腰帶，腰帶品種特別多，打結(jié)方法也不同，廣泛使用的是“太鼓結(jié)”，確實(shí)是在后腰打結(jié)處的腰帶內(nèi)墊一個(gè)紙或布做的芯。由于打結(jié)特別費(fèi)事，二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”。 “韓袍”是韓國(guó)人的傳統(tǒng)服裝，它的款式適宜韓國(guó)的氣候，和韓國(guó)人起坐適應(yīng)。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長(zhǎng)裙，上衣和長(zhǎng)裙的顏色，五彩絢麗，有的還加了明艷華美的錦繡。 不同的地區(qū)有不同的特點(diǎn)，不同的國(guó)家有不同的色彩，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫，無(wú)不表

17、達(dá)出豐富多彩的地域特色，無(wú)不展示著各個(gè)國(guó)家的獨(dú)特魅力。 篇二：和春節(jié)有關(guān)的風(fēng)俗適應(yīng) 往常過年，只是和大人湊喧嘩。今年過年我明白了不少和春節(jié)有關(guān)的風(fēng)俗適應(yīng)。 大年三十的上午每家每戶都要貼春聯(lián)，以示迎春之意。外公每年都要選擇一幅滿意如意的好春聯(lián)。今年選的上聯(lián)是：喜氣洋洋財(cái)旺旺，下聯(lián)是：好運(yùn)多多福連連。橫批是：吉星高照。這足以預(yù)示新的一年里的幸福生活。 年三十午夜吃餃子，也是每家必不可少的。老人們都說吃餃子好。吃餃子包含著特別豐富的文化意義。餃子諧音交子，確實(shí)是相交子時(shí)，交好運(yùn)發(fā)大財(cái)。因餃子的形狀又像金元寶，故又意味團(tuán)聚和財(cái)富。 大年初五俗稱“破五”，意思是人們要走出家門進(jìn)展戶外活動(dòng)。這天上午我和外

18、公外婆沿著河堤，從將軍碼頭不斷走到新華碼頭。這里是滑冰場(chǎng)，男女老少人頭攢動(dòng)，人們身著五顏六色的節(jié)日新裝，好似給冰場(chǎng)上點(diǎn)綴了盛開的鮮花。人們有的在滑冰、有的在打冰車。還有的在冰道上從高處往下放冰車，大家玩的真盡興！大人、小孩和老人，一片歡歌笑語(yǔ) 這不正是太平盛世的真實(shí)寫照嗎？ 篇三：民風(fēng)民俗作文400字 我的家鄉(xiāng)寧鄉(xiāng)，這個(gè)小縣城坐落在湖南省長(zhǎng)沙市的西部，這里盡管一切都特別平凡，毫不出眾，但家鄉(xiāng)的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注。其中，祖祖輩輩傳下來(lái)的民間傳統(tǒng)風(fēng)俗確實(shí)是其中的亮點(diǎn)之一。 節(jié)日的氣氛最能表達(dá)出傳統(tǒng)風(fēng)俗的魅力。 我們這兒的第一節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還沒到，家家戶戶進(jìn)入臘月后會(huì)陸續(xù)殺豬，特別是在農(nóng)村里，

19、殺豬后會(huì)請(qǐng)村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會(huì)吃雞、魚 、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整只清燉，出鍋裝盤時(shí)要讓頭昂起，不僅喻義“步步高升”，而且清新可口，令人不吃都想咽口水。 春節(jié)后的又一輪高潮無(wú)疑確實(shí)是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵，因此是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團(tuán)又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化開來(lái)元宵節(jié)時(shí)，什么事都圍繞著“圓”，那么自然就離不開燈了，家鄉(xiāng)有一個(gè)持續(xù)了好多年的風(fēng)俗燈會(huì)。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會(huì)亮起“徹夜不眠”的紅燈籠，為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線，正是由于如此，每次燈會(huì)，現(xiàn)場(chǎng)都擠滿了人，真可謂是人山人海！因此，后到的我無(wú)奈極

20、了。 我的家鄉(xiāng)雖是個(gè)小縣，但卻有著幾千年濃重的文化底蘊(yùn)，承載了祖先流傳下來(lái)的民風(fēng)風(fēng)俗，為中國(guó)增添了一份世界上獨(dú)一無(wú)二的地點(diǎn)特色。 篇四：民風(fēng)民俗作文400字 傣族主要居住在西雙版納地區(qū)。這里山川秀麗，氣候平和，雨量充足，有大片的熱帶原始森林。森林里棲息著寶貴的野生動(dòng)物，大個(gè)頭的亞洲象和漂亮的孔雀，都是這里的“居民” 傣族主要從事種植業(yè)。傣族村寨有一幢幢竹樓組成。竹樓多為兩層，款式特別漂亮，上層住人，下層沒有墻，存放雜物或關(guān)養(yǎng)家畜。 傣族的嚴(yán)峻節(jié)日是傣歷新年潑水節(jié)、入夏安居節(jié)（關(guān)門節(jié)）、出夏安居節(jié)（開門節(jié)） 傣族潑水節(jié)在農(nóng)歷三月中旬，正值傣歷六月，是傣歷中一年的開場(chǎng)，因此潑水節(jié)就相當(dāng)于我們的春節(jié)。 潑水節(jié)期間，傣族人要到佛寺中向佛祖敬獻(xiàn)貢品，青年男女那么要穿上漂亮的衣裳，走到街頭互相潑水嬉戲。按照傣族風(fēng)俗，用清水傾瀉能夠洗去一年的污垢，祝愿今后吉祥。 傣劇發(fā)源于有一定人物情節(jié)的傣族歌舞表演及佛經(jīng)講唱，后吸收滇劇、皮影戲的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，逐步構(gòu)成比擬完好的戲曲方式。 傣族以大米為主食，最具特色是竹筒飯。制造方法是將新鮮的米裝進(jìn)竹筒后加水，放在火上燒烤，吃起來(lái)清香