大學(xué)《古代漢語》期末試題及答案_第1頁
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1、精品資料 歡迎下載精品資料 歡迎下載8/8精品資料 歡迎下載大學(xué)古代漢語期末試題及答案一、選擇題1、在古漢語中有許多謙詞,如:辱、敝、孤等,除此之外,下列是謙詞的有:(A)A 不谷 B 惠 C 令 D 陛下2、許慎所謂“視而可識(shí),察而見意”指的是:(B)A 象形 B 指事 C 會(huì)意 D 形聲3、從古漢語詞匯復(fù)音化的語言現(xiàn)象分析下列句子的加點(diǎn)詞,不屬于聯(lián)綿詞的是:(B)A一之日觱發(fā),二之日栗烈 B晝夜勤作息,伶俜縈苦辛C凡民有喪,匍匐救之 D子慕予兮善窈窕4、下列句中不屬于判斷句式的句子是:(D)A 制,嚴(yán)邑也。B 是皆秦之罪也。C 南冥者,天池也。D 穎考叔為穎谷封人。5、下列漢字中,形符相同

2、的一組形聲字是:(A)A 然煮烹燒 B 遵道建造 C 鄙階陣都 D 物特牢犧6、說文解字的作者是東漢 (C)A 賈逵 B 鄭玄 C許慎 D 馬融7、“天下皆知美之為美,斯惡已”之“已”的用法或意義是: (B)A 動(dòng)詞“停止” B同“矣”,語氣詞。 C 副詞“已經(jīng)” D 而已、罷了8、下列幾組字中屬于異體字的有: (A)A 跡、跡 B 知、智 C 詳、佯 D 沽、酤9、下列句子中加點(diǎn)的詞屬于意動(dòng)用法的有: (B)A 王者貴乎?士貴乎? B德厚之道,得貴士之力也。C 天下皆知美之為美。 D 小國寡民10、下列句子不屬于賓語前置句的是: (B)A姜氏何厭之有?B甚哉有子之言似夫子。C桓公問管仲曰:“

3、治國最奚患?”D莫之夭閼者。二、填空題1、我國第一部專門解釋詞義的辭典是( 爾雅 ),它共分十九篇,包括:釋詁、釋言、釋訓(xùn)、釋親、釋宮、釋器等等。2、老子一書分為上下兩篇,上篇道經(jīng),下篇德經(jīng),所以又稱為( 道德經(jīng) )。3、在北冥有魚一文里,莊子運(yùn)用( 夸張、輻射式引申 )的藝術(shù)手法刻畫了鯤鵬的高大形象,使之與渺小的斥鴳形成強(qiáng)烈對比。4、詞義引申的方式主要有鏈條式引申和( )。5、詩經(jīng)的語言以(四言 )為主,兼用雜言,顯得參差變化,錯(cuò)落有致,有一種形式美。6、漢字產(chǎn)生的途徑有記號(hào)和( 圖畫 )。7、“為酒甚美,縣幟甚高”的“縣”與( 懸(懸) )構(gòu)成古今字。8、鄭伯克段于鄢這篇文章選自( 左傳)

4、,原書本無題目,這一題目是選者后來加的。9、盡管甲骨文距今已有三千多年的歷史,但它仍然是漢字的( 流 ),而不是源。10、“離毀辱之非,墮先王之名者”的“離”與( 罹 )構(gòu)成通假字。三、解釋下列加點(diǎn)詞的意義(110)1、都城過百雉,國之害也。1、城墻2、此四者,天下之窮民而無告者。2、窘迫或困窘3、寡人有疾,寡人好貨。3、喜歡4、夫唯不居,是以不去。4、離開5、宋人有酤酒者。5、賣6、涇以渭濁,湜湜其止。6、水清見底的樣子7、多行不義,必自斃,子姑待之。7、跌到,比喻失敗8、唯是風(fēng)馬牛不相及也。8、因發(fā)情而狂奔(或狂奔)9、天下皆知美之為美,斯惡已。9、丑10、水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。

5、10、回旋地向上飛。四、指出下列漢字屬于“六書”中的哪種類型(110)自: 北: 眉: 上: 莫:吠: 雲(yún): 三: 其: 霜:象形、會(huì)意、象形、指事、會(huì)意 會(huì)意、形聲、指事、象形、形聲。五、名詞解釋1、 甲骨文2、六書3、詞的本義4、風(fēng)騷5、古今字1、甲骨文:商周時(shí)期刻在龜甲或獸骨上的文字叫甲骨文。指出“刻在龜甲、獸骨上的文字”即可得2分。2、六書:六書是古人提出的最早、最系統(tǒng)的漢字形體構(gòu)造理論,它包括:象形、會(huì)意、指事、形聲、轉(zhuǎn)注和假借。其中前四種是“四體”,反映了漢字的四大結(jié)構(gòu)類型。指出“象形”等六種類型即可得2分。3、詞的本義指的是有文字可考的、有文獻(xiàn)資料可供參證的最初的意義?!拔淖挚煽?/p>

6、”、“有文獻(xiàn)資料”、“最初的意義”缺一項(xiàng)或兩項(xiàng)都扣1分。4、風(fēng)騷:指詩經(jīng)中的十五“國風(fēng)”和楚辭中的“離騷”(1分),因?yàn)槭莾刹孔髌分凶钣刑厣牟糠侄蔀閮刹吭姼杩偧拇Q,后引申指“文學(xué)才華”(1分)。5、古今字:上古時(shí)代,許多漢字都是一字兼表幾個(gè)義項(xiàng),后來為了將這幾個(gè)義項(xiàng)區(qū)分清楚,在原字的基礎(chǔ)上添加意符或改換意符,就成了古今字。六、簡答題1、簡要說明關(guān)于漢字起源的三種傳說,并加以評價(jià)。2、舉例說明通假字與假借字的區(qū)別。3、舉例說明什么是輻射式詞義引申。4、辨析下列兩組同義詞的詞義(1)領(lǐng)、頸、項(xiàng)(2)畏、懼六、1、在我國歷史上關(guān)于漢字起源的傳說主要有三種:結(jié)繩說、八卦說、倉頡造字說。古人認(rèn)為

7、我國上古結(jié)繩而治,如周易?系辭下、說文解字?序等。近世有些學(xué)者把結(jié)繩這種記事方式和文字聯(lián)系在了一起,認(rèn)為它是文字的源頭。其實(shí)文字和結(jié)繩畢竟是兩回事,結(jié)繩不是文字。但是,我們的祖先在造字時(shí)有可能借鑒了古代的結(jié)繩。從古到今,有不少人主張文字來源于八卦。其實(shí),八卦不是文字,也不可能演化出成千上萬的文字來。但是,不可否認(rèn),漢字的某些構(gòu)形與八卦有著一些文化方面的聯(lián)系。我國古代傳說,黃帝時(shí)的史官倉頡創(chuàng)造了漢字。系統(tǒng)的漢字是古代人民集體智慧的結(jié)晶,不可能是一個(gè)人創(chuàng)造的。但是,不能排除有個(gè)別出色的史官曾經(jīng)對漢字的整理作出過特殊的貢獻(xiàn)。答出三個(gè)起源,共得2分,三個(gè)評價(jià)各1分。2、借音同或音近的字來代替另一個(gè)字的

8、現(xiàn)象,叫通假。所借的字叫通假字,被代替的字叫本字。如:早蚤,本應(yīng)用“早”而大多數(shù)文獻(xiàn)中用的是“蚤”,早為本字,蚤為通假字。借用某個(gè)字或某種事物的圖形作為表音符號(hào),來記錄跟這個(gè)字或這種事物的名稱同音或音近的詞,這種方法造出來的字稱為假借字。假借字利用的是“諧音原則”,這樣很多原來無法造出來的詞就可以造出來了。如:我,原本是一種武器,被借去作為第一人稱代詞。通假是屬于用字上的假借,詞義離開原文不成立。假借是屬于造字上的假借,詞義離開原文依然成立。說明通假字和假借字各2分,舉例1分。3、從一個(gè)詞的本義所反映的事物的不同特點(diǎn)出發(fā),朝著不同方向引申,就叫作輻射式引申。(2分)如:引,本義是“開弓”,由于

9、開弓這個(gè)動(dòng)作有許多狀態(tài)和特點(diǎn),可從各個(gè)方面引申,因而“引”產(chǎn)生了許多引申義。a、開弓需拉弦,所以引申為“拉、牽”義。b、開弓時(shí)將弦拉彎了,似乎拉長了,所以引申為“延長、延伸”義。c、開弓需將弦往一個(gè)方向拉,所以引申為“引導(dǎo)、率領(lǐng)”義。d、開弓需將弦往后拉,所以引申為“避開、退卻”義。(3分)舉其他例子也可以。4、領(lǐng)、頸、項(xiàng):都指人的脖子,但“頸”特指脖子的前部,“項(xiàng)”指脖子后部,“領(lǐng)”指整個(gè)脖子。在所指范圍上有所不同。(3分)畏、懼:都表示“害怕”。畏,多作及物動(dòng)詞,可帶賓語,一般不作使動(dòng)用法。懼,是不及物動(dòng)詞,帶賓語時(shí)是使動(dòng)用法?!拔贰焙芯匆猓皯帧辈缓芯匆?。兩者在使用條件和使用范圍上有

10、區(qū)別。(2分)七、標(biāo)點(diǎn)翻譯(20)(一)給下面的文章加標(biāo)點(diǎn)(10)齊宣王問曰文王之囿方七十里有諸孟子對曰于傳有之曰若是其大乎曰民猶以為小也曰寡人之囿方四十里民猶以為大何也曰文王之囿方七十里芻蕘者往焉雉兔者往焉與民同之民以為小不亦宜乎臣始至于境問國之大禁然后敢入臣聞效關(guān)之內(nèi)有囿方四十里殺其麋鹿者如殺人之罪則是方四十里為阱于國中民以為大不亦宜乎參考答案:齊宣王問曰:“文王之囿方七十里,有諸?”孟子對曰:“于傳有之?!痹唬骸叭羰瞧浯蠛??”曰:“民猶以為小也。”曰:“寡人之囿方四十里,民猶以為大。何也?”曰:“文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉兔者往焉,與民同之。民以為小,不亦宜乎?臣始至于境,問國之大禁,然后敢入。臣聞效關(guān)之內(nèi)有囿方四十里。殺其麋鹿者如殺人之罪。則是方四十里為阱于國中,民以為大不亦宜乎?”每錯(cuò)1處扣0.5分(二)將劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。秋水時(shí)至,百川灌河。(1)涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。於是焉,河伯欣然自喜,(2)以天下之美為盡在己。順流而東行,至於北海。(3)東面而視,不見水端。於是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語有之曰:聞道百,以為莫己若者,我之謂也。(4)且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義

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