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1、愛(ài)和自由讀后感12篇愛(ài)和自由讀后感1今年春節(jié)期間看了愛(ài)和自由第四版,和以前看過(guò)的第三版比較,感覺(jué)第四版的實(shí)際操作性更強(qiáng)。無(wú)論是作為家長(zhǎng)還是教育機(jī)構(gòu)工作人員,第四版里面都提供了大量的案例可在實(shí)際中作為參考??赐赀@本書(shū)讓我更加全面的了解了兒童的內(nèi)心世界,讓我印象最深刻的是第十八章“孩子達(dá)到順從的三個(gè)階段”中寫(xiě)道的:“當(dāng)兒童有時(shí)順從、有時(shí)不順從時(shí),那是他還沒(méi)有具備順從的能力?!?、“所有的兒童發(fā)火、發(fā)脾氣都是有原因的,都是因?yàn)槟撤N需求、某種發(fā)展的愿望沒(méi)有得到滿足”。當(dāng)我們成人聽(tīng)懂并相信這一切,我們?cè)趯?duì)待兒童所謂種種執(zhí)拗的行為時(shí)不再會(huì)感到焦慮和生氣,而會(huì)覺(jué)得很坦然。這樣我們成人就給了孩子一個(gè)自由的發(fā)展自

2、身的空間。前些天,我的先生對(duì)我說(shuō):“我發(fā)現(xiàn)你這段時(shí)間對(duì)小米越來(lái)越有耐心了?!笔堑?,我們必須知道,在兒童0-6歲發(fā)展自我的階段,不是他們對(duì)某件事固執(zhí),往往是我們成人自身太固執(zhí)了。我們固執(zhí)于我們的經(jīng)驗(yàn)與需求,而禁錮甚至責(zé)怪孩子,這無(wú)疑阻礙了兒童的內(nèi)在發(fā)展。整本書(shū)還有其他很多細(xì)節(jié)都讓我頓悟:哦,原來(lái)孩子是這樣的。感謝這本書(shū)帶來(lái)的一切!愛(ài)和自由讀后感2暑假讀了孫瑞雪的愛(ài)和自由一書(shū),認(rèn)識(shí)了孫瑞雪和她的蒙特梭利教育,書(shū)中觀點(diǎn)提倡孩子的早期教育中要給孩子足夠的自由去探索,去嘗試。書(shū)中認(rèn)為:“兒童是精神存在物,兒童將按照預(yù)定好的內(nèi)在蘊(yùn)藏著一種強(qiáng)大的精神能量和潛能,他的發(fā)展不需要成人給他增多什么新的內(nèi)容,只需提

3、供發(fā)展的環(huán)境和條件?!焙⒆?歲前,其成長(zhǎng)更倚靠自我教育,而不是來(lái)自成人。成人更多的,就是給孩子營(yíng)造一個(gè)積極的信息環(huán)境,讓孩子接收積極信號(hào)。在6歲前,給孩子充分的自由,孩子并不會(huì)因?yàn)檫@些自由而變得毫無(wú)組織與紀(jì)律,相反,自由到極致,他就變得自律與順從。孩子在一個(gè)充分自由與愛(ài)的環(huán)境里,認(rèn)知的是真理,而不是畏懼強(qiáng)權(quán),迷失真正的自我。而迷失了真正的自我,人的一生,都不可能幸福。但現(xiàn)代教育背景下的兒童,往往失去了本身屬于他們的時(shí)間與自由,大人們對(duì)于孩子的一些“專制”與“越權(quán)”,使得孩子不得不“被逼”著去做自身不喜歡甚至討厭做的事情,只是為了達(dá)到家長(zhǎng)的虛榮心。家長(zhǎng)認(rèn)為,孩子就是孩子,必須要按照自身的要求去做

4、,才能達(dá)到自身理想中的效果。然而,他們卻不知道,這樣做恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理。作為一個(gè)孩子的媽媽,這不得不讓我對(duì)自身教育孩子的方式產(chǎn)生反思,雖然我沒(méi)有像一些夸張的父母讓孩子學(xué)這學(xué)那,興趣班也安全按照孩子的意愿,孩子的周末也是輕松度過(guò)的,但在孩子的生活方面,我更多的是“干預(yù)”,當(dāng)兒子做事動(dòng)作很慢時(shí),我沒(méi)有足夠的耐心讓孩子自身去體驗(yàn),相反我會(huì)全力包辦。正是因?yàn)闆](méi)有給他足夠的“自由”,錯(cuò)誤地理解對(duì)孩子的”愛(ài)”,因此兒子雖然很有禮貌、很懂事,做事認(rèn)真、靜心,但兒子還不太會(huì)系鞋帶、剪指甲而作為一位教師的我,往往也會(huì)“剝奪”孩子們的“自由”,對(duì)孩子有太多過(guò)分的“呵護(hù)”,我怕沙子會(huì)傷眼睛而不讓孩子們

5、去沙坑玩,怕孩子不會(huì)掃地而每天不辭辛苦自身搞衛(wèi)生,怕孩子們意外受傷而禁止他們奔跑那我們?cè)撊绾握_的愛(ài)孩子,理解孩子,給孩子自由呢?首先,我覺(jué)得不論家長(zhǎng)還是老師一定要改變“控制”孩子的想法,要設(shè)身處地站在孩子的角度去考慮孩子的行為。尤其要注意自身的言行舉止,因?yàn)楹⒆雍軔?ài)模仿,他就像一面鏡子,會(huì)毫不保留地將父母和老師的樣子在他人面前折射出來(lái)。因此,在日常生活中,家長(zhǎng)和老師不但僅要重視孩子的學(xué)習(xí)教育,也要注意自身的一言一行,不要讓自身的言行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。其次,給孩子犯錯(cuò)的自由空間,例如:孩子由于粗心考試不理想,有的家長(zhǎng)見(jiàn)狀就會(huì)一味批評(píng)孩子,指責(zé)他,有了

6、這些經(jīng)驗(yàn),孩子可能一到考試就擔(dān)心,擔(dān)心考差就會(huì)遭到父母的批評(píng)。這樣,孩子一直生活在提心吊膽中,他失去了犯錯(cuò)的自由,這樣的孩子還能學(xué)好嗎? 作為家長(zhǎng)和教師,我們應(yīng)該正確的引導(dǎo)孩子 ,與他分析原因,告訴他,在今后怎樣避免再發(fā)生類似的錯(cuò)誤,這樣,孩子的內(nèi)心得到了很好的教育,孩子不會(huì)自卑,也得到了自由。愛(ài)是什么?愛(ài)是忍耐,愛(ài)是慈祥,愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮的事,不求己益,不動(dòng)怒只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛(ài)是永無(wú)止息的等待。一位教師或家長(zhǎng)如果用愛(ài)的行為和態(tài)度來(lái)對(duì)待和理解孩子,這個(gè)孩子一定會(huì)快樂(lè)、自信、勇敢和充滿愛(ài)意的,更會(huì)依據(jù)這種愛(ài)在未來(lái)創(chuàng)造一個(gè)新的世界和生活。

7、愛(ài)和自由讀后感3愛(ài)是什么呢?“愛(ài)是忍耐,愛(ài)是慈祥,愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮的事,不求己益,不動(dòng)怒,不圖謀惡事,不以不義為樂(lè),只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛(ài)是永不止自息的等待?!边@是看最初打動(dòng)我的地方,短短的幾句話卻讓人別有一番感悟和滋味。從事幼兒教育四年來(lái),自認(rèn)為是位充滿活力與愛(ài)心的老師,但看完孫瑞雪老師的,我突然領(lǐng)悟我們的愛(ài)對(duì)于我們的寶貝來(lái)說(shuō)是一種不好的感覺(jué)。我們成人有太多的不能,總感覺(jué)孩子就是孩子,他們的潛力達(dá)不到我們所需要的成果,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽(tīng)從我們的安排,孩子總是問(wèn)為什么,而我們的理由就是:“因?yàn)槲覑?ài)你們?!钡@樣恰恰違

8、背了孩子發(fā)展的成長(zhǎng)規(guī)律。幼兒教師最擔(dān)心的就是孩子在幼兒園發(fā)生事故,哪怕是小擦傷也好也會(huì)讓我們覺(jué)得無(wú)法向家長(zhǎng)交代,因此我們處處留意,時(shí)時(shí)留意,這個(gè)不許,那個(gè)不讓,始終讓孩子在我們的掌控中,限制了孩子的自由,我們整天對(duì)寶貝們說(shuō):“孩子們不能這個(gè)樣貌,不能碰那個(gè)東西會(huì)劃傷你的手,你們就聽(tīng)老師的吧,老師是為你們好,老師愛(ài)你們?!蔽蚁嘈牛@是大多數(shù)老師都在做的事情??赐辏鳛?0后老師必須要改變自我想要駕馭孩子的想法,要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為,要做一個(gè)有心人,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。同時(shí),我們?cè)谧晕腋淖兊耐瑫r(shí),也要把這種思想傳遞給我們身邊

9、的每一位家長(zhǎng),我們的教育需要家長(zhǎng)的大力配合,只有家園密切合作,我們才能給予我們的寶貝真正的愛(ài)與自由??赐赀€有的一個(gè)感觸就是關(guān)于知識(shí),我們是引領(lǐng)幼兒前行的教師,我們?cè)鯓尤ァ敖淌凇敝R(shí)呢。,我認(rèn)為我們就應(yīng)改變教的方法,不再是枯燥的教,而是帶著孩子去認(rèn)識(shí),是一種自然而然的超多從生活中學(xué)習(xí)而不是課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程。認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程好比吃飯,經(jīng)過(guò)消化成為生命的一部分,并自如地利用到現(xiàn)實(shí)生活中,這種東西是智力。孫老師說(shuō)愛(ài)與自由并重,我們要把愛(ài)帶給身邊的每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只有愛(ài)沒(méi)有自由,孩子就會(huì)失去自我,只有自由沒(méi)有愛(ài),孩子便會(huì)冷漠。愛(ài)與自由同在,并加以引導(dǎo)和體恤,讓孩子們要學(xué)會(huì)相信,在這種環(huán)

10、境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。我們這一代人大多數(shù)是在指責(zé)中長(zhǎng)大的,此刻我們忘記了自我的童年,忘記自我童年的故事,忘記自我童年的愿望,忘記自我被束縛后慢慢被磨蝕的沒(méi)有個(gè)性的痛苦!這是我們的遺憾,因此我們更就應(yīng)讓我們周圍的環(huán)境充滿愛(ài)、自由與溫情,對(duì)寶貝更是就應(yīng)用心去關(guān)愛(ài),彌補(bǔ)我們的遺憾。人類的創(chuàng)造力是非凡的,尤其是對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)。如果他6歲以前能成長(zhǎng)得十分好,他就越容易進(jìn)入更高狀態(tài)的人類的思想、人類的情感和人類的一切科學(xué)理論,如果我們被某一種東西禁錮的話,我們只能被限制在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)。親愛(ài)的老師們讓我們尊重孩子,理解孩子,熱愛(ài)孩子,讓他們充滿快樂(lè),我們給與孩子愛(ài)與自由,孩

11、子就能給我們帶來(lái)一個(gè)完美的未來(lái)。因?yàn)椤皟和浅扇酥?,兒童是人類之父,兒童是禮貌之父”。愛(ài)和自由讀后感4都是不一樣的,無(wú)法用語(yǔ)言說(shuō)清,愛(ài)是生命的秘密。父母對(duì)于孩子的愛(ài)那更是世界上最無(wú)私最偉大的愛(ài),這種愛(ài)更需要的是一種正確的表達(dá)方式,讓埋葬在孩子內(nèi)心深處的種子長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)。自由,又是什么?人人都在追求自由,可是對(duì)“自由”的定義和“愛(ài)”是一樣的,是沒(méi)有確切答案的。翻看字典,自由是一種免于恐懼、免于奴役、免于傷害和滿足自身欲望、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一種舒適和諧的心理狀態(tài)。簡(jiǎn)單地說(shuō)在心理學(xué)上,自由是按照自我的意愿做事,就是人能按照自我的意愿決定自我的行為。在我看來(lái)自由是人類智慧的根源,自由能說(shuō)是人類生存

12、的一種最高境界了,很向往自由!在愛(ài)和自由這本書(shū)中,自由能說(shuō)是一種尊重。尊重生命原本的樣貌,不給孩子過(guò)多的束縛,不把自我的意愿強(qiáng)加給孩子,要說(shuō)實(shí)話應(yīng)對(duì)孩子,有時(shí)候我卻很難把握“自由”和“原則”的尺度,估計(jì)這也是困擾很多家長(zhǎng)的問(wèn)題吧?因?yàn)檫@個(gè)尺度說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻難上加難。這本書(shū)表達(dá)了蒙氏教育的核心理念:對(duì)孩子的愛(ài)和尊重。中國(guó)很多父母都喜歡把自我很多的觀念強(qiáng)加給自我的孩子身上,把自我的遺憾和未能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想都寄托給孩子,期望孩子有朝一日能成為自我夢(mèng)想中的那一個(gè)。孩子背負(fù)著父母深重的寄托,生活的很累很累。真的理解孫教師曾說(shuō)過(guò)的“同情兒童的苦難!”我們凡是應(yīng)當(dāng)從孩子的立場(chǎng)為孩子著想,從容的應(yīng)對(duì)發(fā)生在孩

13、子身上的每一件事情,從而更理解他們的想法,理解是溝通的最直接的橋梁。書(shū)中說(shuō)到其實(shí)教的整個(gè)目的就是為了發(fā)展人自身的潛力,“我們總是把掌握某種技能作為智力發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn),實(shí)際上技能不重要,六歲之前兒童不用急著學(xué)習(xí)任何一門技能,他要學(xué)的是掌握技能的智力,有那種感覺(jué)就行了。對(duì)此觀點(diǎn)我表示贊同。孩子就像是一張白紙,他們的感覺(jué)來(lái)源于內(nèi)部,他不需要大人往紙張上去做好規(guī)劃,因?yàn)槟憬o他什么他就會(huì)理解什么。不要妄想讓自我的孩子成為“神童”,小小年紀(jì)就要求他們會(huì)背很多的詩(shī)詞歌賦、數(shù)學(xué)計(jì)算等,這樣的孩子雖說(shuō)知識(shí)廣博,但他的心智發(fā)展并不好,缺乏洞察力、不會(huì)去思考,只會(huì)一味的死記硬背,毫無(wú)自我的創(chuàng)新性,整個(gè)創(chuàng)造思維被你們給抹

14、殺掉了,試問(wèn)這樣的孩子會(huì)有好的發(fā)展前景嗎?“人的成長(zhǎng)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)心理的成長(zhǎng)過(guò)程,而不是一個(gè)智力的成長(zhǎng)是附著在心理成長(zhǎng)的”。我認(rèn)為在我們生命的過(guò)程中克服一個(gè)又一個(gè)的困難與挑戰(zhàn),從而走向成熟和優(yōu)秀再邁向卓越!尤其是剛?cè)雸@的新孩子,他們需要學(xué)會(huì)自我調(diào)整心態(tài),讓自我慢慢的.去適應(yīng)幼兒園里的一切,逐漸心智發(fā)展的就會(huì)很順暢。因此家長(zhǎng)也要配合好我們教師的工作,要保證自我的心態(tài)正常,孩子才會(huì)不那恐惶,俗話說(shuō)的母子連心,大概也就是這樣的吧。孩子在幼兒園時(shí),其成長(zhǎng)倚靠自我教育,而不是來(lái)自成人。成人更多的就是給孩子營(yíng)造一個(gè)進(jìn)取的充滿愛(ài)和自由的環(huán)境,在這樣的環(huán)境中讓孩子的潛能得以發(fā)揮。在六歲之前,給孩子充分的自由

15、,孩子并不會(huì)一味這些自由而變得毫無(wú)組織與紀(jì)律,相反,在自由中他們就變得自律與順從。而不是我們一味的壓制和束縛孩子,這個(gè)不能做,那個(gè)不能做,久而久之,孩子就會(huì)膽怯,不明白到底什么是能做的,就不再有自我的思維,一味的聽(tīng)從大人的指示,完全的迷失了自我,那他的人生也不會(huì)是歡樂(lè)幸福的!只要給孩子充分的愛(ài),充分的自由,這樣才能激發(fā)孩子的內(nèi)在潛能,推動(dòng)孩子的心智發(fā)展,才會(huì)成為一個(gè)專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)和完整的人!愛(ài)和自由讀后感5四年前就看過(guò)孫老師的這本愛(ài)和自由,當(dāng)時(shí)看的時(shí)候就覺(jué)得這種教育方式很好,可是書(shū)看完了就完了,沒(méi)有很深入的去執(zhí)行,概念式的東西在頭腦中停留不了多久就消失了。曾經(jīng)工作的早教機(jī)構(gòu)雖然也主張蒙特梭利

16、的教育理念,但就像孫老師在書(shū)里所說(shuō)的傳統(tǒng)的觀念是那根深蒂固,那條路越走越偏。隨著孩子一天天的長(zhǎng)大,總覺(jué)得有各種各樣的問(wèn)題困擾著我。陪伴孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中有很強(qiáng)烈的無(wú)力感,自身和孩子都很痛苦。一直想不明白:作為媽媽自身好像已經(jīng)盡全力了,但為什么教育的路還是那痛苦呢!直到我聽(tīng)到了孫老師的講座,走入愛(ài)如是,參加讀書(shū)會(huì),再?gòu)男履闷饜?ài)和自由。愛(ài)和自由的第一章中孫老師首先就明確提出了精神胚胎,其中有一段話特別的觸動(dòng)我:人們從不會(huì)為一個(gè)孩子長(zhǎng)不大而擔(dān)憂,但卻從不認(rèn)為精神的種子曾在兒童內(nèi)心存在過(guò),從不認(rèn)為兒童內(nèi)在也有一個(gè)自然、有序的成長(zhǎng)過(guò)程,它只需要我們提供一個(gè)適合發(fā)展的環(huán)境。在兒童的精神上,我們一直在充當(dāng)一個(gè)

17、角色“造物主”。在傳統(tǒng)教育中我們從不懷疑孩子是教出來(lái)的,在孩子面前成人都以權(quán)威自居,我說(shuō)的都是對(duì)的,都是為你好,你那小你什么都做不了,你這樣做是沒(méi)有意義的!成人固守著自身的信念,沒(méi)辦法站在平等的角度去觀察孩子,更沒(méi)辦法觀察到孩子的內(nèi)在需求,也就不可能給孩子提供成長(zhǎng)所需要的環(huán)境!然后成人就開(kāi)始抱怨這孩子真不乖,帶孩子真是折磨人啊。這也許就是我前面說(shuō)到的所謂的“問(wèn)題”。如果不能了解兒童時(shí)期不需要成人的那種“灌輸”,而是需要條件的準(zhǔn)備,兒童會(huì)自身吸收這一規(guī)律,那這些問(wèn)題就會(huì)一直困擾著我們。我走進(jìn)愛(ài)如是后,我仔細(xì)觀察身邊的孩子,他們大部分都很自在,沉浸在自身喜歡的工作中,老師不會(huì)把自身的想法強(qiáng)加給孩子

18、,以平等的身份跟孩子交流,孩子表現(xiàn)出的那種工作時(shí)的平靜,游戲時(shí)的喜悅,發(fā)生沖突時(shí)情緒的流淌一次次的震撼著我。我從心底覺(jué)得在這種環(huán)境里的孩子是幸福的“人類的發(fā)展中有一個(gè)法則,就是愛(ài)。這個(gè)世界上最高貴的,最大的真理就是愛(ài)。無(wú)愛(ài)和非正常成長(zhǎng)史這個(gè)世界最大的罪惡?!弊鳛閶寢屛覀兛偸钦f(shuō)自身多愛(ài)孩子,可是我們的愛(ài)是有條件的,不穩(wěn)定的,變化莫測(cè)的,一切按照我們的計(jì)劃進(jìn)行時(shí)我們是愛(ài)孩子的,孩子要什么我們都會(huì)滿足;孩子“搗亂”的時(shí)候,發(fā)脾氣的時(shí)候,我們自身身體很累的時(shí)候,心情不好的時(shí)候我們都是不愛(ài)孩子的。對(duì)于這一點(diǎn)我深有感觸,經(jīng)常會(huì)跟孩子說(shuō)你怎么這樣,你為什么不能體諒一下媽媽?那種感覺(jué)非常的無(wú)力也非常的無(wú)奈。現(xiàn)

19、在每當(dāng)我想說(shuō)這句話的時(shí)候我知道那是因?yàn)槲胰睈?ài)。在我有情緒,我不舒服的時(shí)候我需要?jiǎng)e人的安慰和愛(ài),在得不到的時(shí)候我希望從孩子哪里得到。我深深了解這種缺愛(ài),不能獨(dú)立,依賴帶來(lái)的痛苦。我想結(jié)束這種痛苦,更加不愿這種痛苦在孩子身上延續(xù)。隨著自身和寶貝在愛(ài)如是一天天的學(xué)習(xí),我很明顯的感覺(jué)到我們之間微妙的轉(zhuǎn)變,我們開(kāi)始定規(guī)則,開(kāi)始分享情緒,開(kāi)始平等的對(duì)我們的沖突發(fā)表意見(jiàn),孩子知道媽媽不會(huì)再那情緒化,對(duì)媽媽的愛(ài)有一種篤定感。我也越來(lái)越明白“愛(ài)你如是,非我所愿”這八個(gè)字的意義。書(shū)還是那本書(shū),看書(shū)的人和看書(shū)的感覺(jué)已經(jīng)不一樣了,這是一本需要反復(fù)閱讀反復(fù)感受的書(shū),相信隨著自身的成長(zhǎng)每一次的閱讀都會(huì)有不同的收獲!愛(ài)和自

20、由讀后感6今天收到了一份歐陽(yáng)老師給我的,關(guān)于一位家長(zhǎng)在看過(guò)愛(ài)和自由這本書(shū)以后寫(xiě)的讀后感。讀罷我深受感動(dòng)。雖然我還沒(méi)有看過(guò)愛(ài)和自由這本書(shū),但我已從這位媽媽的文字中感受到額,作為一個(gè)家庭,特別是作為家長(zhǎng)的父母,在孩子的教育上的重要性。同時(shí),我也從這位母親發(fā)自內(nèi)心的深刻感受中,意識(shí)到了自身在孩子教育上存在的諸多不正確的方式,對(duì)孩子所導(dǎo)致的的心理和生理上的影響。新的學(xué)期,我把孩子送到了新的學(xué)校,雖然學(xué)校離家很遠(yuǎn),我也沒(méi)法天天看到孩子,也不能在孩子身邊嘮嘮叨叨地噓寒問(wèn)暖。但我的內(nèi)心已經(jīng)意識(shí)到了:我必須這么做。因?yàn)槲乙呀?jīng)從孩子身上看到了問(wèn)題的嚴(yán)重性,再不讓他學(xué)會(huì)獨(dú)立,可能會(huì)耽誤了他一輩子,也必將成為我一生

21、的遺憾。我總認(rèn)為:把孩子的生活照顧得好好的,讓他衣食無(wú)憂,只管學(xué)習(xí),其他什么不用管。這就是母愛(ài)最好的體現(xiàn)??墒俏义e(cuò)了:每次出差我都會(huì)心神不寧,怕他衣服穿少了,書(shū)包整理好了嗎?洗完頭,頭發(fā)吹干了嗎?凡此種種,唉!就是因?yàn)槠綍r(shí)對(duì)孩子的照顧太多,以至于孩子這么大了還像個(gè)六七歲的孩子。自身也總覺(jué)得他怎么老是長(zhǎng)不大,卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)時(shí)自身錯(cuò)誤的放回把孩子養(yǎng)成了一個(gè)永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大的人?!皭?ài)的同時(shí)也包含了自由,沒(méi)有自由的愛(ài),也不能稱其為愛(ài)”??吹竭@句話,我也思緒萬(wàn)千。是啊,想想他這么大了,除了讀書(shū),我們到他到外面走走的時(shí)間太少太少。有時(shí)候,甚至他想和同學(xué)一起出去玩的自由都會(huì)被我剝奪。我和他爸爸平時(shí)工作很忙,等到節(jié)假

22、日只想在家休息,一點(diǎn)也不想動(dòng)。我沒(méi)有想到:孩子在這個(gè)階段正是要接觸這個(gè)世界的時(shí)候,應(yīng)該多帶他出去看看,看看外面的世界,看看大自然美好的風(fēng)光,讓他的心情能徹底放松下來(lái),去感受生活的豐富多彩。平時(shí)我們和孩子溝通的太少,總是用自身主觀的意識(shí)去告訴孩子:你應(yīng)該怎么做,不許怎么做。卻不會(huì)想到我應(yīng)該在告訴孩子我的想法的同時(shí),也聽(tīng)聽(tīng)他的想法,并通過(guò)溝通來(lái)得到一個(gè)雙方都能接受的滿意的答案。這樣一來(lái),孩子開(kāi)心,自身也開(kāi)心。否則,孩子會(huì)認(rèn)為他只有接受的份,再也不想說(shuō)出自身的看法。是我剝奪了他表達(dá)自身心聲的看法的機(jī)會(huì),同時(shí),還葬送了他的語(yǔ)言表達(dá)能力。雖然和歐陽(yáng)老師才接觸了兩次,但從她的談話中,我能意識(shí)到孩子身上存在

23、問(wèn)題的嚴(yán)重性?;仡^想想,老師才接觸了孩子兩三天,卻已經(jīng)把孩子身上的問(wèn)題看得很透徹。而我和孩子天天在一起生活了十幾年,卻還沒(méi)有這些問(wèn)題的存在。以至于現(xiàn)在孩子的問(wèn)題嚴(yán)重了,我才開(kāi)始著急了。這說(shuō)明什么?說(shuō)明自身并沒(méi)有正確地愛(ài)孩子,關(guān)心孩子,而對(duì)孩子而言,他也沒(méi)有被真正地愛(ài)過(guò)。想想真是慚愧,我是一個(gè)不合格的母親。幸運(yùn)的是,在我最需要幫助的時(shí)候,孩子來(lái)到新的學(xué)校,來(lái)到了西外這個(gè)大家庭。同時(shí),他也幸運(yùn)地成為了歐陽(yáng)老師的學(xué)生。我相信:我的孩子有救了。從現(xiàn)在開(kāi)始,我要做的第一件事就是好好反省自身,好好去看一下愛(ài)和自由這本書(shū),從中汲取別人好的教育方法和經(jīng)驗(yàn)。不過(guò)說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難,但我想只要我有心去做,努力去

24、做,就一定能成功。孩子要走的路還很長(zhǎng),接下來(lái)的日子里,我一定要配合學(xué)校,配合老師,在孩子成長(zhǎng)的道路上,為他樹(shù)立一個(gè)好的榜樣。讓他真正感覺(jué)到:他擁有愛(ài)自身的爸爸和媽媽。愛(ài)和自由讀后感7愛(ài),是包容。他要我們有海納百川的胸懷,包容孩子的一切錯(cuò)誤與失敗,接納他們所有的創(chuàng)造與破壞。愛(ài),要不忘初心,學(xué)會(huì)等待。等待孩子在愛(ài)和自由,規(guī)則與平等的環(huán)境中自我成長(zhǎng)、自我蛻變,完成生命的自我創(chuàng)造!愛(ài),是理解與尊重。正如孫瑞雪在他的愛(ài)和自由中所說(shuō):“我愛(ài)孩子們,始終小心翼翼地仰視他們。”她用“仰視”一詞將對(duì)孩子的尊重與理解推向至高無(wú)上的境界。愛(ài),是相信。相信我們的孩子是世界上獨(dú)一無(wú)二的,是不可復(fù)制的,是有能力成長(zhǎng)的,是

25、比我們更強(qiáng)大的!愛(ài),是平等。我們沒(méi)有權(quán)利命令與干涉,即便是我們的孩子。從他生命誕生的那一天起他與我們就是平等的,他有獨(dú)立的人格與思想,而不是附屬于某個(gè)生命。要嘗試著蹲下來(lái)感受孩子的世界,不要讓孩子仰視我們,請(qǐng)相信我們的每一個(gè)或好或壞的舉動(dòng)都會(huì)在孩子的心靈產(chǎn)生巨大的影響?!皭?ài)是土壤,愛(ài)是陽(yáng)光,愛(ài)是兒童成長(zhǎng)的一切”,無(wú)論你知不知道什么是愛(ài),它就那樣簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的存在。我沒(méi)有更多的財(cái)富留給我摯愛(ài)的尚尚,我這一生唯一能給予他的只有一樣,那就是愛(ài)!愛(ài)和自由讀后感8這本書(shū)表達(dá)的是一種思想,一種因?yàn)閻?ài)孩子,而付諸行動(dòng)上的,如何愛(ài)。包含讓孩子在合理自由的環(huán)境下成長(zhǎng),尊重孩子,讓他學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、行動(dòng)。1.合理的

26、自由:這本書(shū)并非說(shuō)一定要讓孩子為所欲為,它仍然是有界限的。例如打擾別人、野蠻不禮貌等,那些是需要制止的。但制止的方式,并不是打罵,而是把孩子抱走,讓他明白,這樣做,是不被允許的,然后他自然不這么做。2.尊重孩子:這本書(shū)讓我很感動(dòng)的是,對(duì)孩子的玩耍,她用了“工作”這個(gè)詞。其實(shí)想想是這樣,操作教學(xué)用具,畫(huà)畫(huà),玩沙,對(duì)那小的孩子的意義不亞于后來(lái)的作業(yè)大人的工作。用這個(gè)詞,真正體現(xiàn)了作者對(duì)孩子的尊重。尊重他的興趣,愛(ài)好,在不打擾別人的情況下,專注的發(fā)展自身的愛(ài)好。3.獨(dú)立思考行動(dòng):這是在前面的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。真是有自由寬松的環(huán)境下,通過(guò)專注的工作,慢慢養(yǎng)成對(duì)實(shí)物的感知,形成自身的思考能力,邏輯關(guān)系,

27、從而對(duì)事物,能有自身的看法,并敢于明確提出自身的看法,或策略性的表達(dá)自身的看法??傮w,是一本很好的書(shū),講述的是思想,是精神。掌握這種精神,為自身的孩子,制定一個(gè)規(guī)則,在規(guī)則內(nèi),讓他自由的成長(zhǎng)。愛(ài)和自由讀后感9愛(ài)和自由是孫瑞雪的一本關(guān)于“愛(ài)”孩子,而不是“教”孩子的書(shū)。它飽含著作者對(duì)兒童至深的愛(ài)。她以往說(shuō)過(guò)“在愛(ài)孩子的這個(gè)問(wèn)題上,我們不能以目前的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)槟壳暗慕?jīng)驗(yàn)早已過(guò)時(shí)。兒童的智力來(lái)自于感覺(jué),他們的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)成人無(wú)法代替:個(gè)性跟創(chuàng)造力之間是畫(huà)等號(hào)的,創(chuàng)意不能教”打罵中長(zhǎng)大的孩子,看不到客觀現(xiàn)實(shí),苦難使他失去把握事務(wù)本質(zhì)的本事,他一生都可能和苦難的童年經(jīng)歷作斗爭(zhēng),都在尋找自尊和證明自我本

28、書(shū)將蒙氏思想中的一些關(guān)鍵要素,如精神胚胎,孩子的工作,感覺(jué)練習(xí),敏感期,智力的構(gòu)成等作了通俗化的介紹,并用相應(yīng)的事例做了說(shuō)明,雖然有些事例似是而非,但加強(qiáng)了可讀性?!爱?dāng)給兒童自由時(shí)”這句話真的很好地概括了全書(shū)的立意。作者所謂的“愛(ài)和自由”是成人施舍給孩子的,主角還是成人,孩子是被施舍的對(duì)象。作者要求成人盡可能地了解自我的孩子,給他們科學(xué)的愛(ài),給他們盡可能充分的自由。但無(wú)論加上什么樣的修飾詞,這種施予和授予的關(guān)系沒(méi)有變,孩子是被動(dòng)的,是從屬地位的。這意味著,成人有權(quán)力決定給什么樣的愛(ài),給什么樣的自由。給什么,怎樣給,取決于成人認(rèn)為怎樣有利于孩子的“健康發(fā)展”。這種施舍的“愛(ài)和自由”是功利主義的,

29、并且會(huì)因社會(huì)的壓力而不斷修正、變化,最終就是妥協(xié)和放棄。讀完這本書(shū),我們可能會(huì)記住一些叮囑,會(huì)改善你的一些行為,給孩子“愛(ài)和自由”。但如果內(nèi)心深處,可能還是把這些作為望子成龍的手段,而不是從本質(zhì)上放棄功利的想法,充分尊重孩子作為一個(gè)生命,有權(quán)利做自我的決定,有權(quán)利選擇自我的生活,并為自我的行為負(fù)責(zé),那這些改良能堅(jiān)持多久呢?當(dāng)升學(xué)的壓力和誘惑擺在你面前,能給孩子多少真正的選擇自由呢?如今,我已經(jīng)是一位小學(xué)教師,對(duì)于孩子的“愛(ài)和自由”更需要理解和相關(guān)的知識(shí)。有時(shí)候我和孩子們?cè)谝积R的時(shí)候會(huì)忍不住經(jīng)常問(wèn)自我,我該怎樣讓兒童能更加好的學(xué)習(xí),更加做到在游戲中學(xué)習(xí)。我們班的孩子很調(diào)皮,有時(shí)候會(huì)讓我忍不住發(fā)火

30、,可是我愛(ài)他們,愛(ài)的那樣深切,愛(ài)的那樣無(wú)奈,更讓我不明白該如何來(lái)應(yīng)對(duì)他們。在那個(gè)時(shí)候,我就會(huì)用一些規(guī)矩來(lái)壓制他們,雖然我也明白這樣對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、生活并不是很好,可是在愛(ài)和自由中,我不明白該如何抉擇,那時(shí)候的我甚至認(rèn)為愛(ài)和自由不能存在??墒菍O瑞雪卻不這么認(rèn)為,她說(shuō)“因?yàn)閻?ài)而愿意順從,因?yàn)橛幸庵径茼槒?。她說(shuō)無(wú)人打擾的兒童是作為一個(gè)精神自由的人存在的,他在任何環(huán)境中都能感知到這個(gè)環(huán)境需要遵守什么樣的規(guī)則,他應(yīng)當(dāng)采用什么樣的姿態(tài)。而那些對(duì)環(huán)境無(wú)法感知的兒童是因?yàn)樗艿降膲褐铺罅?,?dāng)壓制大到足以使他的痛苦時(shí),他不但不能把握這個(gè)環(huán)境,并且他一旦發(fā)現(xiàn)這個(gè)環(huán)境中沒(méi)有人約束他,他就開(kāi)始破壞,發(fā)泄自我。自由狀

31、態(tài)中的兒童,因?yàn)槭盏搅俗鹬?,因?yàn)樗械呐e止和動(dòng)作都是依靠于自我的斷定,那些不守紀(jì)的現(xiàn)象就變成偶然的現(xiàn)象了??墒窃谖覀兊膰?guó)家中,家長(zhǎng)還是比較重視孩子的知識(shí)和道德,這樣我們必然走到了一條歧路上。原先愛(ài)和自由真的能并存,并且十分重要。愛(ài)和自由能讓幼兒在生活中學(xué)的更趣味,學(xué)的更加自信,學(xué)的更加開(kāi)心。作為教師,讓孩子學(xué)的開(kāi)心是最重要的,如果他在痛苦中學(xué)習(xí)還不如不學(xué)。此刻起,我該試著讓孩子在自由中學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí),在我的愛(ài)中幸福的過(guò)完每一天。愛(ài)和自由讀后感10愛(ài)是什么呢“愛(ài)是忍耐,愛(ài)是慈祥,愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮的事,不求己益,不動(dòng)怒,不圖謀惡事,不以不義為樂(lè),只喜歡真理。凡事包容,凡事相

32、信,凡事盼望,凡事忍耐,愛(ài)是永不止自息的等待?!边@是看愛(ài)和自由最初打動(dòng)我的地方,短短的幾句話卻讓人別有一番感悟和滋味。從事幼兒教育四年來(lái),自認(rèn)為是位充滿活力與愛(ài)心的教師,可是看完孫瑞雪教師的愛(ài)和自由,我突然領(lǐng)悟我們的愛(ài)對(duì)于我們的寶貝來(lái)說(shuō)是一種“虐待”。我們成人有太多的不能,總感覺(jué)孩子就是孩子,他們的本事達(dá)不到我們所需要的成果,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽(tīng)從我們的安排,孩子總是問(wèn)為什么,而我們的理由就是:“因?yàn)槲覑?ài)你們?!笨墒沁@樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長(zhǎng)規(guī)律。幼兒教師最擔(dān)心的就是孩子在幼兒園發(fā)生事故,哪怕是小擦傷也好也會(huì)讓我們覺(jué)得無(wú)法向家長(zhǎng)交代,因此我們處處細(xì)心,時(shí)時(shí)留意,這個(gè)不許,

33、那個(gè)不讓,始終讓孩子在我們的掌控中,限制了孩子的自由,我們整天對(duì)寶貝們說(shuō):“孩子們不能這個(gè)樣貌,不能碰那個(gè)東西會(huì)劃傷你的手,你們就聽(tīng)教師的吧,教師是為你們好,教師愛(ài)你們?!蔽蚁嘈牛@是大多數(shù)教師都在做的事情??赐陳?ài)和自由,作為80后教師必須要改變自我想要駕馭孩子的想法,要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為,要做一個(gè)有心人,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,僅有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。同時(shí),我們?cè)谧晕腋淖兊耐瑫r(shí),也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長(zhǎng),我們的教育需要家長(zhǎng)的大力配合,僅有家園密切合作,我們才能給予我們的寶貝真正的愛(ài)與自由??赐陳?ài)和自由還有的一個(gè)感觸就是關(guān)于知識(shí),我

34、們是引領(lǐng)幼兒前行的教師,我們?cè)鯓尤ァ敖淌凇敝R(shí)呢。,我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)改變教的方法,不再是枯燥的教,而是帶著孩子去認(rèn)識(shí),是一種自然而然的很多從生活中學(xué)習(xí)而不是課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程。認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程好比吃飯,經(jīng)過(guò)消化成為生命的一部分,并自如地利用到現(xiàn)實(shí)生活中,這種東西是智力。孫教師說(shuō)愛(ài)與自由并重,我們要把愛(ài)帶給身邊的每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,僅有愛(ài)沒(méi)有自由,孩子就會(huì)失去自我,僅有自由沒(méi)有愛(ài),孩子便會(huì)冷漠。愛(ài)與自由同在,并加以引導(dǎo)和體恤,讓孩子們要學(xué)會(huì)相信,在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)歡樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。我們這一代人大多數(shù)是在指責(zé)中長(zhǎng)大的,此刻我們忘記了自我的童年,忘記自我童年的故事,

35、忘記自我童年的愿望,忘記自我被束縛后慢慢被磨蝕的沒(méi)有個(gè)性的痛苦!這是我們的遺憾,因此我們更應(yīng)當(dāng)讓我們周圍的環(huán)境充滿愛(ài)、自由與溫情,對(duì)寶貝更是應(yīng)當(dāng)用心去關(guān)愛(ài),彌補(bǔ)我們的遺憾。人類的創(chuàng)造力是非凡的,尤其是對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)。如果他6歲以前能成長(zhǎng)得十分好,他就越容易進(jìn)入更高狀態(tài)的人類的思想、人類的情感和人類的一切科學(xué)理論,如果我們被某一種東西禁錮的話,我們只能被限制在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)。親愛(ài)的教師們讓我們尊重孩子,理解孩子,熱愛(ài)孩子,讓他們充滿歡樂(lè),我們給與孩子愛(ài)與自由,孩子就能給我們帶來(lái)一個(gè)完美的未來(lái)。因?yàn)椤皟和浅扇酥福瑑和侨祟愔?,兒童是禮貌之父”。愛(ài)和自由讀后感11四年前就看過(guò)孫教師的這本愛(ài)和

36、自由,當(dāng)時(shí)看的時(shí)候就覺(jué)得這種教育方式很好,可是書(shū)看完了就完了,沒(méi)有很深入的去執(zhí)行,概念式的東西在頭腦中停留不了多久就消失了。以往工作的早教機(jī)構(gòu)雖然也主張蒙特梭利的教育理念,但就像孫教師在書(shū)里所說(shuō)的傳統(tǒng)的觀念是那根深蒂固,那條路越走越偏。隨著孩子一天天的長(zhǎng)大,總覺(jué)得有各種各樣的問(wèn)題困擾著我。陪伴孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中有很強(qiáng)烈的無(wú)力感,自我和孩子都很痛苦。一向想不明白:作為媽媽自我好像已經(jīng)盡全力了,可是為什么教育的路還是那痛苦呢!直到我聽(tīng)到了孫教師的講座,走入愛(ài)如是,參加讀書(shū)會(huì),再?gòu)男履闷饜?ài)和自由愛(ài)和自由的第一章中孫教師首先就明確提出了精神胚胎,其中有一段話異常的觸動(dòng)我:人們從不會(huì)為一個(gè)孩子長(zhǎng)不大而擔(dān)憂

37、,但卻從不認(rèn)為精神的種子曾在兒童內(nèi)心存在過(guò),從不認(rèn)為兒童內(nèi)在也有一個(gè)自然、有序的成長(zhǎng)過(guò)程,它只需要我們供給一個(gè)適合發(fā)展的環(huán)境。在兒童的精神上,我們一向在充當(dāng)一個(gè)主角“造物主”。在傳統(tǒng)教育中我們從不懷疑孩子是教出來(lái)的,在孩子面前成人都以權(quán)威自居,我說(shuō)的都是對(duì)的,都是為你好,你那小你什么都做不了,你這樣做是沒(méi)有意義的!成人固守著自我的信念,沒(méi)辦法站在平等的角度去觀察孩子,更沒(méi)辦法觀察到孩子的內(nèi)在需求,也就不可能給孩子供給成長(zhǎng)所需要的環(huán)境!然后成人就開(kāi)始抱怨這孩子真不乖,帶孩子真是折磨人啊。這也許就是我前面說(shuō)到的所謂的“問(wèn)題”。如果不能了解兒童時(shí)期不需要成人的那種“灌輸”,而是需要條件的準(zhǔn)備,兒童會(huì)

38、自我吸收這一規(guī)律,那這些問(wèn)題就會(huì)一向困擾著我們。我走進(jìn)愛(ài)如是后,我仔細(xì)觀察身邊的孩子,他們大部分都很自在,沉浸在自我喜歡的工作中,教師不會(huì)把自我的想法強(qiáng)加給孩子,以平等的身份跟孩子交流,孩子表現(xiàn)出的那種工作時(shí)的平靜,游戲時(shí)的喜悅,發(fā)生沖突時(shí)情緒的流淌一次次的震撼著我。我從心底覺(jué)得在這種環(huán)境里的孩子是幸福的“人類的發(fā)展中有一個(gè)法則,就是愛(ài)。這個(gè)世界上最高貴的,最大的真理就是愛(ài)。無(wú)愛(ài)和非正常成長(zhǎng)史這個(gè)世界最大的罪惡?!弊鳛閶寢屛覀兛偸钦f(shuō)自我多愛(ài)孩子,可是我們的愛(ài)是有條件的,不穩(wěn)定的,變化莫測(cè)的,一切按照我們的計(jì)劃進(jìn)行時(shí)我們是愛(ài)孩子的,孩子要什么我們都會(huì)滿足;孩子“搗亂”的時(shí)候,發(fā)脾氣的時(shí)候,我們自

39、我身體很累的時(shí)候,心境不好的時(shí)候我們都是不愛(ài)孩子的。對(duì)于這一點(diǎn)我深有感觸,經(jīng)常會(huì)跟孩子說(shuō)你怎樣這樣,你為什么不能體諒一下媽媽?那種感覺(jué)十分的無(wú)力也十分的無(wú)奈。此刻每當(dāng)我想說(shuō)這句話的時(shí)候我明白那是因?yàn)槲胰睈?ài)。在我有情緒,我不舒服的時(shí)候我需要?jiǎng)e人的安慰和愛(ài),在得不到的時(shí)候我期望從孩子哪里得到。我深深了解這種缺愛(ài),不能獨(dú)立,依靠帶來(lái)的痛苦。我想結(jié)束這種痛苦,更加不愿這種痛苦在孩子身上延續(xù)。隨著自我和寶貝在愛(ài)如是一天天的學(xué)習(xí),我很明顯的感覺(jué)到我們之間微妙的轉(zhuǎn)變,我們開(kāi)始定規(guī)則,開(kāi)始分享情緒,開(kāi)始平等的對(duì)我們的沖突發(fā)表意見(jiàn),孩子明白媽媽不會(huì)再那情緒化,對(duì)媽媽的愛(ài)有一種篤定感。我也越來(lái)越明白“愛(ài)你如是,非我所愿”這八個(gè)字的意義。書(shū)還是那本書(shū),看書(shū)的人和看書(shū)的感覺(jué)已經(jīng)不一樣了,這是一本需要反復(fù)閱讀反復(fù)感受的書(shū),相信隨著自我的成長(zhǎng)每一次的閱讀都會(huì)有不一樣的收獲!愛(ài)和自由讀后感12愛(ài)和自

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