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文檔簡介
1、泓域/大宗商品交易價格評估公司企業(yè)精神大宗商品交易價格評估公司企業(yè)精神目錄 TOC o 1-3 h z u HYPERLINK l _Toc113092938 一、 產(chǎn)業(yè)環(huán)境分析 PAGEREF _Toc113092938 h 1 HYPERLINK l _Toc113092939 二、 行業(yè)進入壁壘 PAGEREF _Toc113092939 h 2 HYPERLINK l _Toc113092940 三、 必要性分析 PAGEREF _Toc113092940 h 5 HYPERLINK l _Toc113092941 四、 培養(yǎng)現(xiàn)代企業(yè)價值觀 PAGEREF _Toc113092941
2、h 5 HYPERLINK l _Toc113092942 五、 企業(yè)價值觀的構成 PAGEREF _Toc113092942 h 10 HYPERLINK l _Toc113092943 六、 企業(yè)形象的構成要素 PAGEREF _Toc113092943 h 19 HYPERLINK l _Toc113092944 七、 企業(yè)形象企業(yè)文化的外顯形態(tài) PAGEREF _Toc113092944 h 24 HYPERLINK l _Toc113092945 八、 培育有個性的企業(yè)精神 PAGEREF _Toc113092945 h 29 HYPERLINK l _Toc113092946 九、
3、 企業(yè)精神企業(yè)文化的亮點 PAGEREF _Toc113092946 h 36 HYPERLINK l _Toc113092947 十、 項目基本情況 PAGEREF _Toc113092947 h 40 HYPERLINK l _Toc113092948 十一、 人力資源分析 PAGEREF _Toc113092948 h 42 HYPERLINK l _Toc113092949 勞動定員一覽表 PAGEREF _Toc113092949 h 43 HYPERLINK l _Toc113092950 十二、 發(fā)展規(guī)劃分析 PAGEREF _Toc113092950 h 44 HYPERLIN
4、K l _Toc113092951 十三、 項目風險分析 PAGEREF _Toc113092951 h 52 HYPERLINK l _Toc113092952 十四、 項目風險對策 PAGEREF _Toc113092952 h 55產(chǎn)業(yè)環(huán)境分析全面實施創(chuàng)新驅動發(fā)展核心戰(zhàn)略,以科技創(chuàng)新為核心,推進產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、金融創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新,大力培養(yǎng)和聚集創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,闖出一條更多依靠創(chuàng)新驅動發(fā)展的道路。(一)全力搶抓區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略機遇加快實施創(chuàng)新驅動發(fā)展行動計劃,強化企業(yè)創(chuàng)新主體地位,激發(fā)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新活力,構建國際化高水平創(chuàng)新體系。(二)打造面向全球的人才高地深入實施人才強市戰(zhàn)略,以服務創(chuàng)
5、新驅動發(fā)展為核心,加快推進人才發(fā)展體制改革和政策創(chuàng)新,促進粵港澳人才深度合作,形成具有國際競爭力的人才制度優(yōu)勢,吸引集聚海內外優(yōu)秀人才來珠海創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。(三)以信息化建設開拓發(fā)展新空間統(tǒng)籌建設智慧城市,打造綜合平臺,推進主題應用,成為智慧城市群的重要一極。堅持信息化先導發(fā)展,建設高速、移動、安全、泛在的新一代信息基礎設施。研究制定統(tǒng)一的技術標準,為智慧城市建設和跨進大數(shù)據(jù)時代做好充分準備。行業(yè)進入壁壘1、品牌及認可度壁壘良好的企業(yè)品牌依賴于大宗商品信息服務企業(yè)長期不間斷的提供優(yōu)質產(chǎn)品及服務,并得到客戶的認可。大宗商品信息服務企業(yè)需要持續(xù)投入大量人力、物力來強化信息采集的深度和廣度,提高信息分析和
6、發(fā)布的及時性和準確性,為客戶提供高質量的產(chǎn)品和服務,滿足客戶對信息服務的需求。由于大宗商品信息服務行業(yè)對產(chǎn)品或服務的質量要求較高,原有企業(yè)憑借自身的產(chǎn)品優(yōu)勢和多年積累的客戶渠道,已建立了較大的品牌優(yōu)勢。行業(yè)新進入者在短期內難以與原有市場參與者競爭。2、數(shù)據(jù)儲備壁壘經(jīng)過多年的發(fā)展,行業(yè)內領先的大宗商品信息服務企業(yè)已積累了大量的數(shù)據(jù)資產(chǎn),建立和完善了專業(yè)的數(shù)據(jù)庫群,并以此建立了大數(shù)據(jù)分析模型和方法。專業(yè)數(shù)據(jù)資產(chǎn)的儲備在一定程度上代表了企業(yè)的綜合實力,行業(yè)新進入者難以在短期扭轉數(shù)據(jù)儲備上的劣勢。3、客戶規(guī)模壁壘大宗商品信息服務行業(yè)單客戶平均收費水平不高,客戶規(guī)模是信息服務企業(yè)正常運營的基本要求,只有
7、突破客戶規(guī)模的臨界點,才能夠取得良好的盈利能力,從而可以投入較多資源用于提升服務水平和創(chuàng)新能力并實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。要形成較大的客戶規(guī)模,需要長時間的經(jīng)營運作及客戶口碑積累,行業(yè)新進入者無法短期突破客戶規(guī)模壁壘。同時,企業(yè)只有具備較大的客戶規(guī)模,才能形成較強的業(yè)務聚集效應,降低新產(chǎn)品研發(fā)、營銷、服務等疊加的邊際成本。4、人才壁壘大宗商品信息服務行業(yè)屬于知識密集、技術密集、人才密集型行業(yè),對專業(yè)知識、業(yè)務創(chuàng)新、產(chǎn)品研發(fā)、數(shù)據(jù)挖掘、市場營銷、客戶服務等人才的要求較高,行業(yè)內具備豐富經(jīng)驗的分析師、技術人員、營銷人員和管理人員緊缺。隨著大宗商品信息服務行業(yè)的不斷發(fā)展,人才的缺乏已成為制約行業(yè)內公司發(fā)
8、展的另一主要原因。目前,行業(yè)內領先的大宗商品信息服務企業(yè)已具有了一定的專業(yè)人才儲備,行業(yè)新進入者難以在短期突破人才壁壘,建立一支具有足夠規(guī)模、經(jīng)驗豐富、穩(wěn)定的專業(yè)團隊。5、經(jīng)營資質壁壘根據(jù)中華人民共和國電信條例(國務院令第291號),國家對電信業(yè)務經(jīng)營按照業(yè)務分類,實行許可制度。企業(yè)經(jīng)營增值電信業(yè)務,需要滿足一系列基礎條件,并經(jīng)電信管理機構審查批準,取得增值電信業(yè)務經(jīng)營許可證。根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)信息服務管理辦法,企業(yè)從事經(jīng)營性互聯(lián)網(wǎng)信息服務,除應當符合中華人民共和國電信條例規(guī)定的要求外,還應當具備一系列嚴格的技術條件。中華人民共和國工業(yè)和信息化部于2017年7月3日頒布的電信業(yè)務經(jīng)營許可管理辦法也對電
9、信及增值業(yè)務經(jīng)營許可證的申請、審批、使用、變更、注銷和年檢事宜作出詳細的規(guī)定。行業(yè)新進入者需要滿足上述規(guī)范性條件,并獲得相關許可證后,方可對外正式開展業(yè)務。必要性分析1、提升公司核心競爭力項目的投資,引入資金的到位將改善公司的資產(chǎn)負債結構,補充流動資金將提高公司應對短期流動性壓力的能力,降低公司財務費用水平,提升公司盈利能力,促進公司的進一步發(fā)展。同時資金補充流動資金將為公司未來成為國際領先的產(chǎn)業(yè)服務商發(fā)展戰(zhàn)略提供堅實支持,提高公司核心競爭力。培養(yǎng)現(xiàn)代企業(yè)價值觀培養(yǎng)企業(yè)價值觀是一項內容浩繁的系統(tǒng)工程,要求企業(yè)遵循員工和群體心理活動規(guī)律,正確處理企業(yè)內部因素與外部環(huán)境、企業(yè)整體與員工個人、企業(yè)與
10、社會、傳統(tǒng)文化與時代精神以及現(xiàn)實與未來等一系列關系,系統(tǒng)設計,精心施工。(一)堅守社會主義核心價值觀在社會主義市場經(jīng)濟體制下,社會主義核心價值觀決定著企業(yè)文化的主脈。培育企業(yè)價值觀,首先要堅守中國社會主義核心價值觀。從系統(tǒng)論角度看,企業(yè)本身是一個復雜的開放系統(tǒng),是社會大系統(tǒng)的一部分,必然與社會大系統(tǒng)進行能量交換,在保持自身系統(tǒng)獨立運轉的同時,在大系統(tǒng)中獲得資源與認可。因此,企業(yè)必須適應社會環(huán)境和價值要求,與社會大系統(tǒng)進行良性的互動。從生態(tài)論角度看,社會是各利益相關者共同構建的一個生態(tài)圈,各個角色在其中相互競爭與合作,創(chuàng)造價值,分享利益。作為企業(yè)來說,處于社會這個生態(tài)圈中,與其他的成員共同創(chuàng)造,
11、共同分享,但在創(chuàng)造與分享中必須遵守社會共同的規(guī)則與價值。從文化學視角看,企業(yè)文化作為亞文化,必定受到社會大文化制約,即必須把社會主義核心價值觀這一社會大文化的內核,作為自己的信仰和追求,然后在外面加上自己的個性文化,形成既有共性又顯獨特的文化身份。黨的十八大明確提出社會主義核心價值觀的基本內涵,即在國家層面倡導“富強、民主、文明、和諧”,社會層面倡導“自由、平等、公平、法治”,公民層面倡導“愛國、敬,業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。在“三個倡導”中,國家層面與社會層面的核心價值觀,是企業(yè)價值觀形成的重要價值指南和價值源泉,公民層面的核心價值觀直接影響并決定著企業(yè)價值觀的形成。愛國,是企業(yè)
12、第一位的核心價值觀,是企業(yè)民族性、國家性、政治性的體現(xiàn),它源于企業(yè)家和全體員工的民族責任感和國家意識。尤其是國有企業(yè),其屬性、籍別,決定著自身必須將愛國、報國、強國作為神圣使命,把創(chuàng)造經(jīng)濟價值、滿足市場需求、提高企業(yè)競爭力,進而提高國家競爭力作為神圣職責。誠信,是企業(yè)核心價值觀的底線,是企業(yè)立業(yè)之本、興業(yè)之道。敬業(yè),即敬畏所從事的事業(yè),崇敬、敬仰所從事的職業(yè),熱愛所從事的工作,這些員工的精神追求是形成企業(yè)價值觀的基石。友善,作為中國優(yōu)良的文化傳統(tǒng),是企業(yè)贏得顧客、贏得員工以及贏得各種利益相關者的支持與厚愛,創(chuàng)造企業(yè)和諧文化,保持企業(yè)健康發(fā)展的精神力量。在培育企業(yè)價值觀的過程中,要以社會主義核心
13、價值觀為指導,并從中吸收強大的精神能量。(二)整合現(xiàn)有價值觀,一般來說,具有一定歷史的企業(yè),其價值觀總是客觀存在的,但由于這種觀念形態(tài)的東西往往不易被人發(fā)現(xiàn),因此它在企業(yè)發(fā)展中的地位和作用也就常被人忽視。特雷斯迪爾和阿倫肯尼迪在企業(yè)文化現(xiàn)代企業(yè)的精神支柱一書中指出:價值觀和信念主要得自經(jīng)驗,得自經(jīng)濟環(huán)境下各種嘗試所積累的結果。企業(yè)員工在特定經(jīng)濟環(huán)境中進行嘗試后知道什么可行,什么不可行,再加以概括和總結,這就是價值觀念的理念化過程。任何企業(yè)組織無論是處在創(chuàng)業(yè)階段,還是處在發(fā)展階段或成熟階段,都存在一個確定、恪守或轉變價值觀的問題。如果企業(yè)在實踐中已經(jīng)取得了一些經(jīng)驗,就必須對之加以提煉,使之升華到
14、價值觀層次。把經(jīng)驗提升到理念也就是對價值觀整合與提煉的過程,這是塑造企業(yè)價值觀的第一步。在確認和進一步培育企業(yè)價值觀時,要根據(jù)企業(yè)的性質、規(guī)模、類型、員工素質、經(jīng)營的特殊性和環(huán)境要求來選擇適當?shù)膬r值標準,從而反映出企業(yè)的使命和特色;還要注意企業(yè)價值理想實現(xiàn)的可能性,使企業(yè)價值觀有實在的存在基礎和客觀依據(jù),與員工的心理承受能力相一致。同時,價值觀來源于企業(yè)實際又高于企業(yè)實際,要有超前性,以充分體現(xiàn)企業(yè)的未來發(fā)展和長遠的奮斗目標,成為員工行動的指南。(三)傳承基礎上創(chuàng)新價值觀企業(yè)價值觀是一個動態(tài)的體系,要隨著客觀環(huán)境和企業(yè)內在因素的變化,不斷注入新的內容,切實保證企業(yè)價值觀在內容上與企業(yè)經(jīng)營管理實
15、踐一樣充滿活力。中外企業(yè)的價值觀在其歷史的演變中分別經(jīng)歷了不同的階段,打上了不同時代的烙印。從其演變歷程可以看出共同的趨勢:超越企業(yè)直接功利、關注人的發(fā)展和社會責任的價值觀越來越受到推崇。新的價值觀的形成是對傳統(tǒng)價值觀的揚棄,是對傳統(tǒng)價值觀的繼承與發(fā)展,是不斷注入時代精神的創(chuàng)新。只有培育創(chuàng)新的價值觀,才能時刻保持企業(yè)價值觀的勃勃生機。(四)凸顯企業(yè)特色價值觀不管是什么文化背景下的企業(yè),也不管是什么行業(yè)的企業(yè),在價值觀上都有共性的東西,但是也有體現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營最鮮活的內容,在總結與提升企業(yè)價值觀時要突出這種特點。富有企業(yè)特色的價值觀是企業(yè)成員對本企業(yè)價值觀的高度個性化概括,如P&G.的“做正確的事”
16、,IBM的“IBM就是服務”,諾基亞的“科技以人為本”,杜邦的“創(chuàng)造美好生,活”等。有特色的價值觀,一方面體現(xiàn)了企業(yè)人的自信,是企業(yè)自信力達到成熟階段的標,志,這種價值觀不僅在高級管理人員心目中,而且在企業(yè)絕大多數(shù)人的心目中,都成為一種實實在在的東西,真正起著凝聚、支配人行為的作用;另一方面,可以使員工產(chǎn)生一種個性感,一種與眾不同的自豪感,激勵起企業(yè)成員的創(chuàng)造潛能和競爭取勝的信心。企業(yè)價,值觀的表述,既要具有特色,用與眾不同的詞語表示,避免雷同,又不要過于空泛,以致人們無法去識別和了解企業(yè)價值觀,無法把不同企業(yè)的價值觀區(qū)別開來。(五)引導員工認同與踐行價值觀提出價值觀并非難事,難的是如何把組織
17、倡導的價值觀變?yōu)槠髽I(yè)員工的共同信念,并為員工付諸實踐。如果價值觀僅是停留在口頭上,沒有融入員工的思想與行動中,價值觀也就失去了存在的意義。沒有轉化為普通員工的信念與行動的價值觀,不僅對企業(yè)沒有任何神益,還會扭曲、損傷企業(yè)的形象。企業(yè)價值觀從確立到轉化為全體成員的信念,是一個價值觀內化的過程;再從信念轉化為自覺行動,是一個價值觀外化的過程。在企業(yè)價值觀的內化與外化過程中,領導者處于主導地位,領導者持續(xù)不斷地灌輸,以身作則、率先垂范,并善于樹立楷模,利用制度、典禮和儀式等形式去推展是很重要的。企業(yè)價值觀的構成(一)企業(yè)價值觀的層次企業(yè)價值觀是由多種因素復合而成的,具有豐富的內容,若從縱向系統(tǒng)考察,
18、可分為個人價值觀、群體價值觀和整體價值觀三個層次。1、個人價值觀個人價值觀是員工在生活、工作中形成的價值觀念,包括人生的意義、工作的目的、個人與他人的關系、個人與企業(yè)的關系和個人與社會的關系等觀念。比如,員工是把工作看做是神圣的事業(yè),還是謀生的手段?是否關心企業(yè)的發(fā)展?對企業(yè)的忠誠度如何?是否把為企業(yè)所做的創(chuàng)造、奉獻,為企業(yè)所盡的責任看做是自己人生的意義?是否把企業(yè)的成敗榮辱視為自己的成敗榮辱?能否像關心自己的榮譽一樣關心企業(yè)的信譽?等等。對企業(yè)、對工作、對金錢榮譽的不同看法,形成了員工不同的價值選擇和行為方式。員工價值觀的形成,受其年齡、個性特征、需求結構、生活經(jīng)歷、生活方式、學識、能力、興
19、趣愛好、人生理想和社會環(huán)境等多種因素的影響。從員工的需求結構看,著名的行為科學家馬斯洛把人的需要歸納為由低級到高級的五個層次:第一層次是生理需要,包括維持生活所必需的各種物質需要,如衣、食、住、行等;第二層次是安全需要,包括免除各種危險和威脅的需要,如醫(yī)療、養(yǎng)老保障等;第三層次是感情和歸屬需要,包括與同事保持良好的關系,得到友愛等;第四層次是地位和受尊重的需要,包括自尊心、名譽的滿足,事業(yè)成就的認可等;第五層次是自我實現(xiàn)的需要,包括發(fā)揮最大潛能,實現(xiàn)自身價值,成就其所能達到的最大目標的需要,這是最高層次的需要。人通常是按照需要的層次等級去追求需要的滿足的。就是說,只有在生理、安全等低層次需要得
20、到滿足后,才會產(chǎn)生追求地位、被尊重,乃至自我實現(xiàn)等高層次需要。在現(xiàn)代社會,人們追求低層次需要的滿足一般來說不再是難題,他們更多地追求個性的發(fā)展、自我價值的實現(xiàn)。因此,企業(yè)員工價值觀的多元化和復雜化不可避免。如何使員工感到企業(yè)是發(fā)揮自己才能、自我實現(xiàn)的“自由王國”,從而愿意把個人價值融進企業(yè)整體價值當中,是當代企業(yè)管理者需要探索的一項重要課題。2、群體價值觀群體價值觀是指正式或非正式群體所擁有的價值觀,它影響個人的行為和組織的行為。正式群體是指有計劃設計的組織機構,它的價值觀是管理者思想和信念的反映。非正式群體是指企業(yè)員工在共同工作過程中,由于共同的感情、利益等人際關系因素而自然結成的一種“聯(lián)合
21、體”。在“聯(lián)合體”內部,各成員配合默契,自覺和不自覺地影響著企業(yè)組織的行為。正式群體,尤其是科層化的正式群體,其本身就是一種體制,成員間關系明確,職務角色所包含的內容和價值也相當明確,其職權范圍包含著互助關系、服從關系以及機能關系,具有一定的等級色彩。正式群體最關心組織成員的忠誠與否,而易于忽略不同人的個性差異。企業(yè)是由若干小正式群體構成的,這些小正式群體的價值觀與企業(yè)整體價值觀總體是一致的,但由于“部門利益”的存在,有時也會發(fā)生一些摩擦或矛盾。作為企業(yè)的管理者要善于把企業(yè)內部不同群體的目標融入企業(yè)整體目標之中,使群體成員認識到,只有實現(xiàn)了企業(yè)整體的目標,群體目標和個人目標才有可能實現(xiàn)。非正式
22、群體的形成可能是基于血緣、利益或是情感等因素。其特點包括:一是非正式群體雖然沒有明文規(guī)定的規(guī)章制度,但它們有共同的形成基礎和聯(lián)系紐帶,自然地聯(lián)合成一個系統(tǒng),是配合默契的群體,具有整體性特征;二是非正式群體通過種種方式滿足自己的需求,目的十分明確;三是非正式群體是在正常情況下,通過人們習慣性的交往,自然而然地結合在一起的,參與與否都是自由的,不存在任何的強制性約束,具有非強制色彩;四是非正式群體依據(jù)一定的主、客觀條件而產(chǎn)生,條件改變就有可能解體,或依新出現(xiàn)的條件由一種類型轉化為另一種類型,甚至可以轉化為企業(yè)的正式群體,因此它是有條件的。在網(wǎng)絡化社會,企業(yè)非正式群體遠遠突破有形組織界限,其平臺越來
23、越大,邊緣越來越模糊。企業(yè)中的非正式群體既然存在,就有其價值取向,發(fā)揮其特有功能。有人把正式群體與非正式群體比喻為“一把剪刀的兩個部分”,剪刀兩部分的夾角平分線構成群體運動的實際方向線。所以,非正式群體一旦形成,必然對企業(yè)員工的心理傾向和行為舉止產(chǎn)生深刻的影響,對企業(yè)目標的實現(xiàn)產(chǎn)生深刻的影響。當非正式群體價值觀與正式群體價值觀一,致時,必然促進企業(yè)管理的加強和信息交流渠道的暢通,促進企業(yè)整體素質的提高,加速企業(yè)目標的實現(xiàn),推動企業(yè)的發(fā)展。當非正式群體的價值觀與正式群體價值觀不一致時,必然抵制企業(yè)正式群體,有礙企業(yè)正常運行。因此,企業(yè)的管理者必須正視非正式群體的作用,充分利用非正式群體的特點,把
24、非正式群體價值觀引導、升華到企業(yè)價值觀。3、整體價值觀企業(yè)整體價值觀具有綜合性和高層次的特點,它是一種全員共有的價值理想,是符合企業(yè)長遠利益和員工根本利益的。企業(yè)整體價值觀是對企業(yè)經(jīng)營目標、社會目標以及員工發(fā)展目標的一種綜合追求,它全面地體現(xiàn)員工發(fā)展、企業(yè)發(fā)展與社會發(fā)展的一致性。因此,整體價值觀指導、制約和統(tǒng)率著個人價值觀和群體價值觀。員工和群體只要樹立了整體價值觀,就能樹立起對企業(yè)發(fā)展的信念和實現(xiàn)整體目標的抱負,因而構筑出一種文化環(huán)境,使每一個員工超越自我,使企業(yè)成為追求生命價值的場所,從而引爆出驚人的創(chuàng)造力。整體價值觀建立在對外部環(huán)境的認識和做出反應的態(tài)度的基礎上。企業(yè)是現(xiàn)代社會大生產(chǎn)條件
25、下商品生產(chǎn)和流通的主要承擔者,是社會經(jīng)濟活動中的基本單位,它的經(jīng)營活動既有相對獨立性,又是整個社會生產(chǎn)活動的有機組成部分,與社會環(huán)境存在著密不可分的復雜聯(lián)系。一方面,企業(yè)要從社會(市場)輸入經(jīng)營要素和各種社會服務;另一方面,企業(yè)要向社會輸出產(chǎn)品、服務和稅利等。正是在這種相互交換的基礎上,企業(yè)與各環(huán)境要素之間結成了相互依存、共存共榮的互利關系,產(chǎn)生了企業(yè)對顧客、供應商、經(jīng)銷商、競爭者、金融機構、稅務機關和政府職能機構等相關要素的看法和態(tài)度,成為價值觀形成的基礎。4、三個層次價值觀之間的關系綜上所述,企業(yè)價值觀體系中既包括企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營實踐中形成的或領導者倡導并得到員工認同和踐行的企業(yè)整體價值
26、觀,也包括異彩紛呈的個體價值觀和群體價值觀,整體價值觀構成企業(yè)文化的主流,個體價值觀、群體價值觀形成若干支脈,共存于企業(yè)文化的生態(tài)園中。理想主義者始終主張,為純潔企業(yè)文化,應張揚、放大整體價值觀,限制個體價值觀的成長,乃至完全取締個體價值觀,嚴格規(guī)范或制約群體價值觀。在當代企業(yè),這種想法是有害的。首先,企業(yè)中的個體價值觀客觀存在。人的個性、教育背景、經(jīng)歷與經(jīng)驗不同,受環(huán)境的影響不同,會產(chǎn)生不同的價值觀,繼而形成不同的處世態(tài)度、思維方式和行為方式;即使在一定的社會大背景下,其本位價值觀具有共同性,從屬價值觀也是千差萬別的。列寧曾經(jīng)指出,商品經(jīng)濟造就獨立人格。因此,在市場經(jīng)濟體制下,人們的個性得以
27、解放、張揚和放大,價值追求和價值判斷呈現(xiàn)多樣化的趨勢,尤其在腦力勞動群體中表現(xiàn)得更為明顯。任何人為的想完全取締個體價值觀的想法均是幼稚的。其次,從上述分析中我們得知,群體價值觀的存在也具有客觀性。企業(yè)中的各種群體是人們協(xié)作、交往和滿足情感需要的基礎;各種群體的性質、目標不同,自然會產(chǎn)生不同的價值取向和價值判斷。進一步分析,在企業(yè)中,整體價值觀取得主流地位后,允許一定的個體價值觀和群體價值觀的自由成長,不是一件壞事;相反,個體價值觀和群體價值觀與整體價值觀在相互矛盾沖突中,會促進整體價值觀得以提升。如果企業(yè)有足夠的力量硬性去做價值觀整合,最大限度地放大整體價值觀,限制個體價值觀和群體價值觀的實現(xiàn)
28、,其結果肯定是破壞了企業(yè)價值觀的生態(tài),最終也就使整體價值觀貌合神離,走向專斷,最終窒息企業(yè)的生命。因此,在企業(yè)文化管理中,要正確處理整體價值觀與個體價值觀、群體價值觀之間的關系,塑造企業(yè)整體價值觀時,要為個性發(fā)揮、個人成長,個體價值與群體價值的實現(xiàn)留下較大的空間。學會“砌石”而不是“砌磚”,千方百計找到個體價值、群體價值與企業(yè)整體價值的契合點,為實現(xiàn)個體價值和彰顯群體價值搭建平臺,達成不同層次價值觀共同實現(xiàn)的“共贏”結果。(二)企業(yè)價值觀的取向在西方企業(yè)的發(fā)展過程中,企業(yè)價值觀的內容經(jīng)歷了多種形態(tài)的演變,其中最大利潤價值觀、經(jīng)營管理價值觀和企業(yè)社會互利價值觀是比較典型的企業(yè)價值觀,分別代表了西
29、,方企業(yè)三個不同歷史時期的基本信念和價值取向。最大利潤價值觀是指企業(yè)全部經(jīng)營決策和行動都圍繞如何獲取最大利潤這一目的進行,能否獲得最大利潤成為評價企業(yè)經(jīng)營好壞的根本標準的價值觀。經(jīng)營管理價值觀是指企業(yè)在組織規(guī)模大而復雜、投資大而投資者分散的條件下,管理者受投資者的委托,從事經(jīng)營管理而形成的價值觀。一般來說,除了盡可能地為投資者獲利以外,還非常注重企業(yè)人員自身價值的實現(xiàn)。企業(yè)社會互利價值觀是,20世紀70年代興起的一種企業(yè)價值觀,它要求在確定企業(yè)利潤水平時,把員工、企業(yè)、社會的利益統(tǒng)籌起來考慮,不能有所偏頗。企業(yè)價值觀大體包括以下四種取向。1、經(jīng)濟價值取向企業(yè)是一個經(jīng)營共同體、投資實體。因此,其
30、價值觀中必定包含十分明確的經(jīng)濟價值取向。但這絕不意味著優(yōu)秀企業(yè)在其經(jīng)濟價值取向中可以簡單地重述一般工商業(yè)者對企業(yè)的這個定義,即企業(yè)是一種謀利組織,企業(yè)的全部經(jīng)營管理在于謀取利潤最大化。倘若一個企業(yè)就是一味地、不擇手段地賺錢,必然成為一個不受社會歡迎的“經(jīng)濟動物”,必然終日被充滿了算計和銅臭味的氣氛所籠罩,那么,無論其一時何等繁榮,終會因內外環(huán)境的“惡化”而走上絕路。進一步說,企業(yè)必須作為一個社會器官而在社會中存續(xù),它的基本的、直接的目的是創(chuàng)造市場和需求,為人們帶來幸福和快樂。正如管理大師彼得德魯克所說“企業(yè)的目的在于企業(yè)之外”。為了達到這一“企業(yè)之外”的目的,它必須執(zhí)行兩項基本功能:市場營銷和
31、創(chuàng)新。利潤只是企業(yè)這兩項主要功能的補償和報酬之一,而不是結果的全部。因此,企業(yè)具體經(jīng)營項目、作業(yè)、組合、投向等的扶擇絕不會完全從盈利出發(fā),其原始誘惑力與驅動力也多半不直接來自于利潤率的高低和利潤總量的多寡,它們只是事業(yè)扶擇的限制條件。2、社會價值取向企業(yè)是社會的一個細胞,是國家的一個集團公民,因此,它在改善社會環(huán)境方面負有責任。在一個健康的、有效的現(xiàn)代企業(yè)價值觀中,有關社會價值取向問題通常都發(fā)展到、升華到這樣的高度:確認并積極處理企業(yè)經(jīng)營全部活動所造成的自然環(huán)境和社會影響,正視并確定對這些影響所負有的責任;確認社會問題的存在并積極參與社會問題的解決,把社會問題視為企業(yè)發(fā)展的機會,既滿足社會的需
32、要,又為企業(yè)發(fā)展奠定基礎。這樣的企業(yè)社會價值取向使得企業(yè)既肩負起了多重社會責任,又獲得了一個日益改善、日漸完美的社會環(huán)境。3、倫理價值取向企業(yè)倫理價值取向主要涉及企業(yè)所有者、經(jīng)營者、員工、消費者之間重大關系的確立與維持的準則問題。經(jīng)營企業(yè)如同做人,正直、善良與誠實等美德不但適用于個人,也適用于企業(yè)。成功的、優(yōu)秀的公司都極為推崇正直、善良與誠實,并把它作為企業(yè)文化核心的一部分。這顯然不是自我標榜。每個公司都堅信,沒有正直、善良與誠實,就無法經(jīng)營企業(yè)。4、政治價值取向企業(yè)是在一定的政治環(huán)境中生存的,經(jīng)濟問題、社會問題、倫理道德問題與政治問題從來都是密切相關的。一些問題在一定的社會歷史條件下作為社會
33、敏感問題而存在,只要稍稍激化,即刻就會轉化為政治問題,釀成政治危機。現(xiàn)代大企業(yè),其經(jīng)濟價值取向、社會價值取向和倫理價值取向,都規(guī)定了它在這些問題產(chǎn)生和發(fā)展時,不能袖手旁觀。而對人權、種族、就業(yè)、福利、慈善等一系列問題的介入與解決,都會使企業(yè)價值觀反映出明確的政治價值取向。中國企業(yè)具有明確的政治價值取向和政治責任感,在創(chuàng)造社會主義物質文明的過程中,建設社會主義精神文明,把培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義新人作為自己的使命。以上四種取向是綜合發(fā)揮作用的,在實踐中體現(xiàn)為要正確處理好義與利、索取與奉獻、集體本位與個人本位以及企業(yè)與國家等方面的關系。企業(yè)形象的構成要素從企業(yè)形象的內容組合
34、角度看,企業(yè)形象的構成要素包括理念、產(chǎn)品、服務、員工、經(jīng)營管理、公共關系、環(huán)境和作風形象等。(一)理念形象企業(yè)理念是企業(yè)的靈魂,是企業(yè)的精神支柱,是企業(yè)個性的集中體現(xiàn),是企業(yè)的理想與追求在哲學境界的表現(xiàn)形式。企業(yè)理念形象是指顧客和社會公眾對企業(yè)價值追求和文化品位的總體印象與評價。有清晰的理念形象才有鮮明的企業(yè)整體形象。理念形象的基本內容反映了企業(yè)的價值觀念和企業(yè)精神,其形式往往通過向社會公開昭示的企業(yè)精神、經(jīng)營方針、服務宗旨、品牌核心價值及主打廣告語等反映出來,成功的企業(yè)理念宣傳能夠為企業(yè)樹立起一面鮮艷的旗幟,使作為企業(yè)形象的象征深入人心。(二)產(chǎn)品形象產(chǎn)品形象是指顧客和社會公眾對企業(yè)生產(chǎn)銷售
35、產(chǎn)品的品種、質量、性能、規(guī)格、款式、造型、設計、商標、包裝、標志、價格等方面的總體印象與評價。產(chǎn)品形象是企業(yè)形象的物質基礎,其優(yōu)劣是企業(yè)形象好壞的集中體現(xiàn)。企業(yè)要塑造良好的企業(yè)形象,必須首先研究市場的需要,突出產(chǎn)品優(yōu)異的質量和卓越的性能,突出產(chǎn)品的特色和文化個性。(三)服務形象服務形象是指顧客和社會公眾對企業(yè)服務方式、服務功能、服務態(tài)度、服務質量等方面的總體印象與評價。企業(yè)的服務功能越全,服務方式越廣泛,服務態(tài)度越好,人們對企業(yè)的親切感、依賴感越強,企業(yè)的知名度和美譽度越高。在“消費者是上帝”的市場經(jīng)濟社會,面對產(chǎn)品同質化越來越突出的現(xiàn)實,服務競爭成為繼產(chǎn)品競爭后第二次競爭的焦點。以精湛周到的
36、服務取勝,不失為激烈商戰(zhàn)中塑造良好企業(yè)形象的關鍵一招,它既能彌補產(chǎn)品形象的不足,也能提升產(chǎn)品形象。服務形象是企業(yè)形象的活力所在。服務形象包含有形服務形象和無形服務形象,隨著企業(yè)服務競爭的加劇,競爭的重點逐漸由有形服務形象轉移到無形服務形象上。鮮明的服務形象是以特色取勝的。(四)員工形象員工形象是顧客和社會公眾對企業(yè)員工工作狀態(tài)、效率及精神面貌等的總體印象與評價。員工形象具體包括管理者形象和一線員工形象。管理者形象主要通過管理者群體,尤其是企業(yè)主要領導人的知識、能力、魄力、品行、風格和業(yè)績等方面反映出來;一線員工形象主要通過員工的職業(yè)道德、行為規(guī)范、精神風貌、文化水準、服務態(tài)度、業(yè)務技能和儀表儀
37、容等方面反映出來。企業(yè)是人的集合體,員工的形象直接影響企業(yè)的形象。管理者形象好,可以增強企業(yè)的向心力和社會公眾對企業(yè)的信任度;一線員工形象好,可以提高企業(yè)的服務力和競爭力。員工形象是決定企業(yè)形象的能動力量。(五)經(jīng)營管理形象經(jīng)營管理形象是指社會公眾對企業(yè)的管理體制、管理制度、經(jīng)營戰(zhàn)略、經(jīng)營方式以及經(jīng)營成果與效益等方面的總體印象與評價。一個制度先進、經(jīng)營有方、管理有序、效益突出的經(jīng)營管理形象是企業(yè)實力的表現(xiàn)。(六)公共關系形象公共關系形象是指社會公眾對企業(yè)在處理各種社會關系時的態(tài)度及行為的總體印象與評價?,F(xiàn)代企業(yè)不僅是一個經(jīng)濟組織,而且也是一個社會組織,只有爭取公眾的理解與支持,優(yōu)化社會環(huán)境,才
38、能求得生存與發(fā)展。公共關系已被現(xiàn)代企業(yè)視為與資金、技術和人才并列的影響企業(yè)發(fā)展的四大因素之一。各種維護信用、熱心公益并且善于同社會友好交往的公共關系活動,不僅是樹立企業(yè)形象的媒介和手段,而且能得到公眾的信任和支持,成功的公共關系本身就是構成企業(yè)形象的重要內容。(七)環(huán)境形象環(huán)境形象是指社會公眾對企業(yè)生產(chǎn)、生活條件狀況的總體印象與評價。對于一個企業(yè)來說,環(huán)境形象就如同一個人的儀容儀表,好的環(huán)境形象不僅清新悅目,魅力十足,而且富含神韻,感染力極強。所以,樹立環(huán)境形象應以企業(yè)理念與精神為基調,體現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟實力和經(jīng)營管理特色,體現(xiàn)健康、美感和創(chuàng)造性,展現(xiàn)企業(yè)內在文化的風采。好的環(huán)境形象,對內能激發(fā)員工
39、的積極性與創(chuàng)造性,渲染一種愉悅、審美的氛圍;對外能吸引顧客和社會公眾,獲得意想不到的情感表述效果。(八)作風形象作風形象是指顧客和社會公眾對企業(yè)風格和精神風貌等方面的總體印象與評價。作風形象是企業(yè)軟性形象的綜合反映。企業(yè)風格表現(xiàn)了企業(yè)行為方式的個性,如員工的工作風格、協(xié)作風格,管理者的求實風格、民主風格等;企業(yè)精神面貌是指企業(yè)員工工作狀況的表象特征,如拼搏進取且嚴謹認真的工作態(tài)度、工作文明而有秩序的生產(chǎn)現(xiàn)場、隆重熱烈的典禮儀式、健康多彩的業(yè)余生活、濃烈的學習氛圍、團結和睦的氣氛等。日本豐田汽車公司的創(chuàng)始人之一藤澤武夫在比較美、日企業(yè)的不同風格和管理特色后指出:日本和美國的企業(yè)管理者有95%是相
40、同的,但在一切重要的方面卻不一樣。這不相同的部分主要是文化與作風。良好的企業(yè)形象一定有好的作風相伴隨。美國英特爾公司明確規(guī)定了自身的企業(yè)風格、管理作風,其內容大致為:(1)員工有自己的個性和特點,但為實現(xiàn)組織目標,須遵循某些共同的管理方式。(2)員工能作自我批評。(3)鼓勵員工坦率地、建設性地揭露問題。(4)共同做出決定,決定一經(jīng)作出,大家都要支持,鼓勵低層組織單位參與做出決定。(5)坦誠相處,信息充分交流。(6)有嚴格的組織紀律。(7)領導講真話,重信義,對員工一視同仁。(8)領導勇于對決策負責。(9)直線經(jīng)理負有培訓雇員的職責。上海嘉豐股份有限公司以“虛心好學,嚴細成風,一絲不茍,精益求精
41、”的作風鑄就了良好的品質形象;大慶石化公司也以“三老四嚴”的企業(yè)作風著稱于世。影響作風形象形成的因素,除了企業(yè)家素質、個性作風這一導向因素外,還包括企業(yè)文化傳統(tǒng),以及企業(yè)經(jīng)濟與人文環(huán)境因素、時代因素和民族文化因素等。企業(yè)形象企業(yè)文化的外顯形態(tài)表面看來,企業(yè)形象是企業(yè)的一件“漂亮外衣”,不管企業(yè)內在文化如何,只要善于包裝,就可以做到“金玉其外”,在市場上傳播美名。實際上,經(jīng)受市場長期考驗的企業(yè)形象是包裝不出來的。企業(yè)形象作為企業(yè)文化的外顯形態(tài),既是企業(yè)文化的一個組成部分,又是企業(yè)文化的載體。企業(yè)形象作為企業(yè)的無形資產(chǎn),集中地表現(xiàn)在“文化資本積累”的價值上。從一個成功企業(yè)的形象上,不僅可以感受到該
42、企業(yè)的文化,甚至可以感受到一個民族或國家的文化。隨著經(jīng)濟全球化和信息化時代的到來,企業(yè)經(jīng)營資源的重點已經(jīng)由物質資本轉向文化資本;在世界市場上的企業(yè)競爭本質上是文化的較量。企業(yè)形象建設成為企業(yè)謀求生存的重大戰(zhàn)略問題。(一)企業(yè)形象的內涵與特征1、企業(yè)形象的概念及內涵解讀企業(yè)形象的內涵,需先從了解形象的概念入手。形象一般是指能夠引起人們思想和感情活動的具體形狀和姿態(tài),進而說是人們對于特定人和事物的一種認識和評價。這包括兩層含義:形象是一種事物具體的形狀和姿態(tài),是具體的、客觀的;形象是事物具體形狀和姿態(tài)在人們心目中的感受,反映了人們的一種認識和評價,是抽象的、主觀的。形象是一個帶有普遍意義的概念,無
43、論是一個人、一個企業(yè),還是一個城市或一個國家,都存在著形象問題。確立形象的目的在于識別,就是通過具體可感的視覺或行為表現(xiàn),象征地顯示一種價值和意志在社會公眾心目中引起思想和感情的反應,從而影響人們的行為趨向。企業(yè)形象是一個企業(yè)在顧客及社會公眾心目中的總體印象,進而說是顧客和社會公眾(包括員工)對企業(yè)的整體認識與綜合評價。(1)企業(yè)形象是主客觀的統(tǒng)一。從客觀上講,它反映的內容是企業(yè)自身的特征和運營狀況,是一種客觀存在;從主觀上看,它反映消費者和社會公眾(包括員工)對企業(yè)整體經(jīng)營的認識和評價,屬于觀念形態(tài)。企業(yè)形象所表達的是一種關系,即企業(yè)與消費者之間的關系、企業(yè)與社會公眾(包括員工)之間的關系。
44、企業(yè)形象會影響消費者是否購買該企業(yè)的產(chǎn)品和服務,社會公眾是否關注和支持該企業(yè)的發(fā)展,是否選擇到該企業(yè)就職并愿意為該企業(yè)奉獻等。良好的企業(yè)形象是企業(yè)與社會共同塑造的。所以,企業(yè)在塑造形象過程中,既要充分展現(xiàn)自己的個性,在眾多企業(yè)中脫穎而出,又要注意滿足消費者和社會公眾的心理需求和審美情趣,爭取消費者和社會公眾的認同。(2)企業(yè)形象是具體和抽象的統(tǒng)一。說具體,企業(yè)形象是由企業(yè)環(huán)境、產(chǎn)品、經(jīng)營、服務、公共關系形象以及管理者、員工形象等具體因素構成的;說抽象,企業(yè)形象不是上述因素的簡單相加,反映著企業(yè)一種整體的精神風貌,體現(xiàn)著企業(yè)具有遠見性的經(jīng)營意識和價值觀念。因此,企業(yè)形象是體現(xiàn)了哲學抽象的形象。良
45、好企業(yè)形象的形成非一朝一夕之功。(3)企業(yè)形象可分為內在形象和外在形象。內在形象是企業(yè)在員工心目中的形象,它在很大程度上左右著員工對自己工作的選擇以及他對所從事工作的態(tài)度。企業(yè)內在形象好壞是通過企業(yè)凝聚力、向心力和吸引力大小反映出來的。外在形象是企業(yè)在外部公眾和消費者心目中的形象,它表示企業(yè)對外的知名度、美譽度及外部公眾和消費者對企業(yè)的信賴度和忠誠度。內在形象和外在形象是相輔相成的關系,良好的企業(yè)形象是二者完美結合的產(chǎn)物。研究企業(yè)形象時多以外部形象為主。2、企業(yè)形象的特征(1)整體性。企業(yè)形象包含的內容范圍相當廣,從物到人、從產(chǎn)品到服務、從經(jīng)營到管理、從硬件到軟件,無所不及,具有多方位、多角度
46、、多層面、多因素的特點,它是一個復雜的系統(tǒng)。(2)對象性。企業(yè)形象在不同的社會公眾對象中有不同的理解和認識。企業(yè)要與方方面面的社會公眾打交道,而公眾自身的需要、動機、興趣、愛好、價值觀、文化素質等千差萬別,導致他們在對企業(yè)形象的認識途徑、認識方法上會有所不同。企業(yè)所作的主觀努力與社會公眾評價在大多數(shù)情況下是一致的,但也有不盡一致甚至矛盾的時候。因此,在塑造企業(yè)形象的過程中,企業(yè)要研究社會公眾一般與個別的興趣、愛好、需求等,盡可能取得社會公眾廣泛的認同。(3)效用性。企業(yè)形象代表著企業(yè)的信譽、產(chǎn)品的質量、人員的素質、管理的效率、股票的價值等,是企業(yè)重要的戰(zhàn)略資源,是企業(yè)的無形資產(chǎn),同時也是一種生
47、產(chǎn)力。一個名牌企業(yè)的形象價值有時高得令人難以置信,但卻是真實存在的;而平庸的、不良的企業(yè)形象,則得不到社會公眾的支持,尤其得不到顧客的青睞,其價值在市場上一文不值,甚至是負值。因此,企業(yè)形象的塑造和建設是關系企業(yè)生存和發(fā)展的百年大計。(4)穩(wěn)定性。企業(yè)形象一旦在社會公眾心目中形成某種心理定勢后,一般很難改變,即俗話說的“先入為主”,表現(xiàn)出相對穩(wěn)定的特征。即使企業(yè)某些方面發(fā)生一些變化,如果信息刺激較弱,也不會引起公眾的足夠重視。當然,穩(wěn)定性并不意味著一成不變,只要企業(yè)變化的信息刺激足夠大,且這些變化又正是公眾所關注的,那么公眾對企業(yè)的態(tài)度和評價就會發(fā)生改變。(二)企業(yè)形象的功能良好的企業(yè)形象作為
48、企業(yè)的無形財富,在企業(yè)文化體系中具有重要的功能。1、贏得社會公眾支持良好的企業(yè)形象,使企業(yè)為社會所做的貢獻被公眾所肯定。社會公眾一旦對企業(yè)產(chǎn)生信任感,就會發(fā)自內心地給予企業(yè)以厚愛與支持,使企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動得以順利進行。2、創(chuàng)造消費信心良好的企業(yè)形象,引導消費者認識企業(yè)、光顧企業(yè)、忠誠企業(yè),爭取消費者的青睞,創(chuàng)造消費信心,在市場占有率的爭奪中獲得消費者更多的選票。3、增強籌資能力良好的企業(yè)形象,使企業(yè)在較短的時間內積聚資本,擴大經(jīng)營規(guī)模,提高市場開拓能力和抗風險的能力,增強發(fā)展后勁。4、穩(wěn)定供應鏈良好的企業(yè)形象,可以吸引更多的合作伙伴,使企業(yè)建立穩(wěn)定可靠的經(jīng)銷渠道,為建立穩(wěn)定的供應鏈奠定信用基
49、礎。5、形成凝聚力良好的企業(yè)形象,使全體員工產(chǎn)生與企業(yè)榮辱與共的思想,賦予企業(yè)員工自豪感和自信心,從而自覺把自己的命運同企業(yè)命運聯(lián)系起來,產(chǎn)生強烈的責任心,形成強大的企業(yè)凝聚力。6、廣納賢才良好的企業(yè)形象,會像磁石一樣產(chǎn)生人才磁場,吸引優(yōu)秀人才的流入,增強企業(yè)人才優(yōu)勢,形成企業(yè)人才高地。7、強化核心競爭力因為企業(yè)形象中包含的品牌價值可以作為無形資產(chǎn)進行評估,知名品牌的市場價值遠遠超過它的營業(yè)額或有形資產(chǎn),使企業(yè)展示出雄厚的經(jīng)濟實力和核心競爭力。培育有個性的企業(yè)精神(一)培育步驟企業(yè)精神的培育是一項艱巨的工作。從過程上來講,它一般經(jīng)過三個階段,即確認階段、倡導階段和深化階段,三個階段密切關聯(lián),層
50、層遞進。1、確認階段確認階段的任務是把企業(yè)精神認定下來,明確它的名稱、內涵及其外延。第一步是進行企業(yè)文化、企業(yè)精神一般知識的宣傳、普及,營造企業(yè)文化氛圍,提高員工對企業(yè)文化、企業(yè)精神的理解和認識,奠定良好的思想基礎。第二步是廣泛發(fā)動群眾,醞釀提煉企業(yè)精神,通過集思廣益,征集企業(yè)精神提案。力求把征集過程變成一個宣傳教育過程。第三步是最后確認企業(yè)精神。一般采用上下結合,反復篩選的辦法。可以組成一個包括專家和企業(yè)領導者在內的評審委員會,先從員工的企業(yè)精神提案中精選出若干提案,然后交全體員工投票評選,以員工投票情況為主要依據(jù),最后經(jīng)過加工潤色確認企業(yè)精神。2、倡導階段倡導階段的任務是廣泛宣傳企業(yè)精神,
51、使員工從思想上了解它、接受它,從行動上開始實踐它、體現(xiàn)它。企業(yè)精神確認后,要利用多種形式大力宣傳,要開展多種活動加以推廣。企業(yè)領導者要帶頭實踐企業(yè)精神,有意識地樹立實踐企業(yè)精神的典型人物,鼓勵、引導員工深刻認識企業(yè)精神的內涵,增強實踐企業(yè)精神的自覺性。3、深化階段深化階段的任務是使員工從“要我做”變成“我要做”。企業(yè)精神的培育在第二階段的基礎上向更深層次發(fā)展,將企業(yè)精神人格化,把簡練、抽象的企業(yè)精神具體化、形象化,并由群體精神內化為個體自覺意識,使員工成為具有企業(yè)精神的“企業(yè)人”,使企業(yè)精神成為員工自覺實踐的一種“本能”。以上培育企業(yè)精神的三個階段,是人們對企業(yè)精神內涵的認識由低到高、由淺入深
52、的過程,也是企業(yè)精神從實踐中總結出來,又回到群眾實踐中去,并通過群眾的實踐不斷豐富和發(fā)展的過程。(二)個性表達企業(yè)精神是企業(yè)員工的群體意識的精華,是企業(yè)價值觀的精髓,它不能自拔地產(chǎn)生,也不能由外界強加,它需要一個由分散到系統(tǒng)、從現(xiàn)象到本質,去偽存真,去粗取精,不斷概括、升華的提煉過程。如果沒有這個過程,企業(yè)群體意識和價值觀將始終處于一種自發(fā)、散亂、不自覺、不系統(tǒng)的狀態(tài),無法升華為企業(yè)精神。1、表達原則(1)準確而深刻。提煉企業(yè)精神應抓住企業(yè)群體意識的精華和企業(yè)價值觀的核心,反映企業(yè)實質的、根本性的精神理念,既要準確無誤,不使人產(chǎn)生歧義,又要富有深刻內涵,飽含理性與思辨色彩,不能讓人一看就覺得平
53、淡無味、蒼白無力。北京百貨大樓倡導的“一團火”精神,具體表述為:“用我們的光和熱,去照亮、去溫暖每個顧客、每一顆心?!奔葴蚀_地表達了源自企業(yè)文化楷模張秉貴全心全意為顧客服務的火熱情感,又深刻地反映了“大樓人”在市場經(jīng)濟條件下正確處理義利關系,積極奉獻社會的思想境界和經(jīng)營宗旨。(2)有個性特色。簡單地說,企業(yè)精神提煉出來后,既不能與別的企業(yè)雷同,甚至不能相似、相近,也不能哪個企業(yè)都能搬用、套用,而只能是自己的企業(yè)專用,“張冠”不可以“李戴”。這就要求提煉企業(yè)精神時,要對企業(yè)的性質與規(guī)模、歷史與未來、企業(yè)內外環(huán)境等作全面深刻的研究、分析,然后給予精辟的表述。企業(yè)精神的個性特色源自企業(yè),所處行業(yè)的特
54、殊點、經(jīng)營管理的成功點、參與市場競爭的優(yōu)勢點、優(yōu)良傳統(tǒng)的閃光點、領導人自身修養(yǎng)與風范的獨特點、員工心理期望的共識點以及企業(yè)未來發(fā)展的目標點等。企業(yè)精神應是企業(yè)上述特點凝合、聚焦的結果。(3)簡潔而生動。表述企業(yè)精神不能冗長拖沓,干巴無味,必須簡單明了,生動感人。在用詞上要準確、達意,且富有哲理。企業(yè)精神的表述,可以利用員工或企業(yè)家的現(xiàn)成語言,這種企業(yè)精神土生土長,純樸簡潔,富有特色;也可以獨立概括,這種企業(yè)精神往往用詞講究,內涵深刻。企業(yè)精神是一種實踐精神,不管怎樣表述,只要能夠準確反映員工意識,激勵員工士氣即可。但有一點是最忌諱的,就是試圖在內容上面面俱到,好詞堆砌,表達過長。應知道企業(yè)精神
55、是企業(yè)先進意識和精神風貌中的一個核心亮點。一般而言,企業(yè)精神的表述以不超過10個字為宜。要讓人覺得既明快又自然,既深刻又親切,易讀,易懂,易記,朗朗上口,自然流暢。如日本電氣公司“讓一切充滿活力”,住友銀行“保持傳統(tǒng),更有創(chuàng)新”等企業(yè)精神的表述都是比較成功的范例。2、表述方式(1)目標表述式。以企業(yè)的奮斗目標作為企業(yè)精神,富有號召力,讓企業(yè)員工備受鼓舞,激發(fā)士氣,調動積極性和創(chuàng)造性。如中國國際航空公司的企業(yè)精神“永不休止地追求一流”。(2)經(jīng)驗薈萃式。對企業(yè)的成功經(jīng)驗進行總結提煉,即將企業(yè)創(chuàng)業(yè)與發(fā)展過程中久經(jīng)磨礪而成的精神財富中最寶貴、最精華的經(jīng)驗提煉出來,形成企業(yè)精神。這種企業(yè)精神既,繼承了
56、企業(yè)歷史的精神財富,又為企業(yè)未來的發(fā)展提供精神動力。(3)特點整合式。以企業(yè)員工為主體,以企業(yè)經(jīng)營管理為主線,對企業(yè)各方面特點進行歸納、整合,提煉出本質,形成企業(yè)精神。如北京郵政系統(tǒng)員工把“一封信,一顆心”奉為行業(yè)精神。(4)傳統(tǒng)繼承式。以企業(yè)多年形成的優(yōu)良傳統(tǒng)為依據(jù)和核心,提煉企業(yè)精神。如老字號同仁堂的“同修仁德,濟世養(yǎng)生”,繼承了歷史上的誠信傳統(tǒng),又注入了體現(xiàn)時代人文關懷的“仁愛”新內涵。(5)人格升華式。以企業(yè)英雄人物、先進典型為代表,將其精神品格和優(yōu)秀事跡總結、升華為企業(yè)精神。如大慶油田的“鐵人精神”,王府井百貨大樓的“一團火精神”。這種人格化的企業(yè)精神表述方法親切、形象、生動,企業(yè)員
57、工容易接受。但必須注意,企業(yè)精神所依托的英雄人物或先進典型必須有過硬的優(yōu)秀事跡,為群眾所公認、信服,有著很高的知名度和美譽度,經(jīng)得起時間考驗。(6)名人名言式。即以名人名言作為企業(yè)精神的內容,并賦予本企業(yè)理念的內涵,如日本日產(chǎn)公司的企業(yè)精神是“品不良在于心不正”;也有企業(yè)用孫子兵法中的“上下,同欲者勝”做企業(yè)精神。(7)單一警句式。以反映企業(yè)特色、信念、追求的一兩句話作為企業(yè)精神,這是最常見的表述方式。如波音公司的“我們每個人都代表公司”。(8)復合多句式。以幾組語句并列表述企業(yè)精神,或以一組語句為主,幾組語句為輔,綜合表述企業(yè)精神。如北京松下彩色顯像管有限公司的企業(yè)精神是:“產(chǎn)業(yè)報國、光明正
58、大、團結一致、奮發(fā)向上、禮貌謙讓、改革發(fā)展、服務奉獻?!?、命名方式企業(yè)精神提煉出來后,還應該給其命名(有的企業(yè)精神十分簡單明了,不另外命名也是正常的),命名的方式大致有以下幾種:(1)企業(yè)名稱命名式。這種方法最普遍、最常見,一般以企業(yè)名稱的簡稱命名企業(yè)精神。如“寶鋼精神”、“一汽精神”、“日立精神”等。這種命名方式明確了企業(yè)精神的歸屬,不致讓人搞混。有些企業(yè)精神以企業(yè)名稱命名,其名稱本身就是企業(yè)精神內涵的濃縮。比如全聚德精神,濃縮了“全而無缺,聚而不散,仁德至上”的內涵。(2)產(chǎn)品商標命名式。如果企業(yè)產(chǎn)品的商標社會知名度較高,可采用這種命名方式。有些企業(yè)的商標與企業(yè)名稱是一致的。如“太陽神精
59、神”、“康佳精神”、“蜜蜂精神”等。(3)形象比喻命名式。以形象生動的比喻方式表達企業(yè)精神。如某燃料公司的“火炬精神”、紡織行業(yè)的“春蠶精神”、鐵路系統(tǒng)的“火車頭精神”和“鋪路石精神”等。這種命名方式能突出企業(yè)的行業(yè)性質和屬性,容易給人留下深刻的印象。(4)內涵提煉命名式。將企業(yè)精神的內涵反復提煉,以其精髓命名,如臺灣統(tǒng)一企業(yè)的“三好一道”,即信譽好、品質好、服務好和價格公道。這種命名法概括力強,能對企業(yè)精神的全部內涵做出直觀的提綱挈領式的提示。(5)人名命名式。以企業(yè)創(chuàng)始人、英雄人物的姓名命名企業(yè)精神。如鞍山鋼鐵公司的“孟泰精神”、日本松下電器公司的“松下精神”等。企業(yè)精神企業(yè)文化的亮點企業(yè)
60、精神是企業(yè)文化中最富感染力的部分,是企業(yè)文化的亮點。(一)企業(yè)精神的內涵企業(yè)精神是一個企業(yè)基于自身特定的性質、任務、宗旨、時代要求和發(fā)展方向,為謀求生存與發(fā)展而于長期生產(chǎn)經(jīng)營實踐基礎上,經(jīng)精心培育而逐步形成并為員工群體認同的正向心理定勢、價值取向和主導意識。企業(yè)精神是時代意識與企業(yè)個性相結合的一種群體精神追求,是企業(yè)員工群體健康人格、積極心態(tài)的外化,是員工群體對企業(yè)的信任感、自豪感和榮譽感的集中表現(xiàn)形態(tài)。每個企業(yè)都有各具特色的企業(yè)精神,它往往以簡潔而富有哲理的語言形式加以概括。當然,企業(yè)精神源于企業(yè)經(jīng)營實踐,源于員工先進的群體意識,更集中反映了企業(yè)家的事業(yè)追求、理想目標和主導意識。企業(yè)提煉出帶
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