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1、第 頁2022教師讀書心得體會4篇教師讀書心得體會4篇當認真看完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,為此需要認真地寫一寫讀書心得了。但是讀書心得有什么要求呢?下面是我精心整理的教師讀書心得體會4篇,歡送大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。教師讀書心得體會 篇1這短暫的一個假期里,我讀到了平時沒看過的書,讀書成了我日常生活的一局部。在這一個假期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。常言道:茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知

2、方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念,什么書中自有黃金屋等等,都缺乏取。為了使讀書到達更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的“眼睛,心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:好記性不如爛筆頭,把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比擬、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自

3、己看法、疑問、評論等,或做一些記號,它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。在研讀中,我想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活潑。教師讀書心得體會 篇2很偶然的時機,翻開了這本?迷戀人的成長20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)?。剛剛翻開就被書中的精彩描述深深吸引,無法放下。深吟淺唱地翻過書中的每一頁,不知不覺中

4、就走進了“生命化教育。在字里行間不停地穿梭,就不由得把“生命化教育當作一種信仰。這是一本讓人流淚著又微笑著、痛并快樂著的書,但不管你是流淚還是歡喜,這本書都會讓你迷戀上人的成長.這本書其實是福建20位教師踐行“生命化教育以后得出的教育智慧的結(jié)晶。書中篇篇精品,當然如果你對此有所疑心的話,你翻開扉頁或是任意一篇都會給你一個很好的證明??梢院苊鞔_地說,只要你讀了?迷戀人的成長?,你心中就會充滿了對“生命化教育的信仰。書中的20位教師都是眾人皆知的名師,他們是積極的生活者、真正的博學者和優(yōu)秀的教育者。他們對教育教學工作的熱愛,對學生生命的珍視,通過日常工作的點點滴滴,娓娓道來,親切自然,讓我這個剛從

5、高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對學生、對教育工作的愛,到達一種迷戀的程度,因此,能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現(xiàn)?,F(xiàn)在選取幾個“發(fā)現(xiàn)的片斷,與大家共同感受“生命化教育的魅力。發(fā)現(xiàn)一:“回想我十年來的教學生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動行為,也有不少在情急之下所做出的莽撞行為,現(xiàn)在是懊悔莫及呀!但我慶幸,參與生命化教育實驗,我不再粗暴,不再簡單,我變得成熟,變得有智慧了!在今后漫長的教育生涯中,我將直面人生,以成全每一個富有個性的人的開展為自己的價值取向。一個教師,在成長的過程中,難免會犯一些錯誤,但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己,這樣

6、真誠地直面錯誤,立下要培養(yǎng)富有個性的人的諍諍誓言。發(fā)現(xiàn)二:真誠的“美化。教師的愛能創(chuàng)設(shè)一個愉快的教育情境。心理學研究說明,煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的主要因素,在這種脾氣和情感狀況下學習,將會抑制智力的活潑;相反,在愉快、心平氣和的心境下學習,那么往往伴隨血液循環(huán)的亢進、大腦皮層得到豐富的營養(yǎng),從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞。當教師微笑著走進課堂時,學生們便也露出笑臉,教室里陽光燦爛,課堂上學生的學習情緒高漲、思維活潑。因此,我想,任何一位教育者都應該努力提高教育教學藝術(shù),用智慧、用技巧、真誠地去“美化學生的過錯行為,用尊重、信任、鼓勵去喚醒

7、每個生命個體。蘇霍姆林斯基說過:“對學生的錯誤行為采取一定的措施,進行具有說服力的批評,這些做法,乍看起來都是為了把學生教育好。但是善良的動機,或者說僅僅靠善良的動機,未必能收到預期的效果。因為,每對孩子進行一次批語實際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象。如果所有的教師都能勤于研究,勇于實踐,把自己對生命教育的深刻理解運用于實踐,相信在不久的將來我們的師生關(guān)系會更和諧,我們的課堂會更加富有人性。發(fā)現(xiàn)三:只有回到生命,才可能理解作為生命表達的教育?;氐缴?,就意味著回到了教育的根源。馬克斯?范梅南加拿大說:“教育智慧與其說是一種知識,不如說是對孩子們的關(guān)心。教育

8、家蘇霍姆林斯基也曾指出:“請你記住,教育首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈。教育的智慧,不在乎教給孩子多少知識,而在乎如何協(xié)助孩子培養(yǎng)智慧,因為知識都是舊的,生命卻是新的。學習是種邁向未知的智慧和勇氣,只有時刻注重孩子的體驗、感受,讓孩子們真正地“做自己,教師才能因著孩子的快樂而快樂,師生才能共享生命化的教學課堂。發(fā)現(xiàn)四:把課堂當成生命中的一種美麗探險。黃瑞夷老師說,其實教師日常上課在愚鈍和機敏之間往往也是這一念之差。全力關(guān)注學生我們就機靈了,全心關(guān)注教學環(huán)節(jié)我們就愚鈍了??磥硪屨n堂富有生命的活力,教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的:只有當教師所要教的教材在他看來淺顯得

9、如同識字課本一樣時,他才能把精力從教材上轉(zhuǎn)到學生身上,才是用一輩子來備課。教師教學要從關(guān)注“錯與“對中轉(zhuǎn)向關(guān)注差異,只有關(guān)注學生的差異才能成全學生,才算尊重個性,才是“目中有人的教學,反過來學生的差異也成全了教師,一個教師的成長必是在錯綜的學生差異中獲得成就的。讓不一樣的學生都有相應的開展,是對教師的挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)使他變得敏感、聰明、富有才華;關(guān)注學生差異的課堂是開放的、是無法預設(shè)的,它只能憑教師的才情、文化的底蘊、教學的素養(yǎng)、生活的積淀,依學生的個性藝術(shù)化、個別化地處置,在與學生的交往中成長。關(guān)注“錯與“對的教學,只能使教師的匠氣日益加深,教學會讓教師沒有靈氣,甚至走向反教育的一面,自然對學生是

10、一種摧殘。因此,生命化教育課堂提倡成全學生就是要成全學生的個別、成全學生的差異,做到“目中有人的教學、生命飛揚的教學。這20位老師的這些質(zhì)樸真切的文字,來自于他們對生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們:那個能夠不斷啟發(fā)、感動、刺激教師的課堂其實是教師生命的一局部,無論從哪一頁翻開,都充滿了對人的成長秘密的感慨和眷戀。教育的發(fā)端是愛和責任:對自己、對所有的生命、對探求未知的努力、對我們虔誠地期待又無法預知的未來。生命化教育行動沉潛而細致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創(chuàng)造力,他們富有生命真情的文字,以他們的堅韌與耐心,預示著生命教育值得肯定的美好可能。最后,我想用這本書

11、的主編張文質(zhì)先生的一段話與已經(jīng)在教育崗位上奮斗和即將參加教育大軍的同學們共勉:從關(guān)注每一位學生開始,從尊重每一位學生開始;從善待每一位學生開始;從滿足每一位學生的要求開始;從激發(fā)每一位學生的情感開始;從培養(yǎng)每一位學生的個性開始。輕輕地合上書,另一個教育世界卻在我的世界翻開?!吧逃粝碌闹腔鄄挥傻卦谖夷X中激蕩。當然書中也有缺點,誠如體系比擬混亂,沒有對“生命化教育作系統(tǒng)詮釋。但這絲毫不損它的魅力。捧起書的瞬間感悟,正如“漆黑的夜里,一根火柴劃亮了,你的眼前一片光芒;追尋中的豁然開朗,就像“走進五月的果園,各色各樣的果子累累垂掛在枝頭,你翻開你記憶的袋子,任意盛裝采擷來的美好的果實;掩卷后的

12、理性思考,又似“走進上帝的伊甸園,你大膽摘食了智慧的果子,于是你通曉了一切。那種對生命意識的尊重,會使你在潛默化的被“生命化教育感動直至把你的生命意識喚醒,同時又悄然地把“生命化教育作為你對教育的信仰。翻開?迷戀人的成長?,開始迷戀人的成長吧!讓我們一起體驗與學生共同成長的喜悅,感受美麗的教育人生!教師讀書心得體會 篇3?幼兒教育觀新論?是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來的書籍。書中以案例的形式記載了假設(shè)干個師幼互動行為,虞教授用35張圖表將研究的成果以數(shù)據(jù)的形式給我們展現(xiàn)了孩子在對人、對事所持的各種內(nèi)在的尺度,寄予的各種期望、企盼、要求等,呈現(xiàn)了孩子的內(nèi)心世界。本書從兒童觀、教育觀、活動

13、觀、課程觀、環(huán)境觀、生活觀、游戲觀、知識觀、教師觀和評價觀十個方面進行了詳細地論述與講解。主要闡述了幼兒教育的一些根本理論問題和這些問題在現(xiàn)代的新開展,對于教師重新認識幼兒教育根本問題,改變教育的觀念的方法,提高幼兒教育的質(zhì)量有著很大的幫助。新?綱要?提出:幼兒園教育要以游戲為根本活動。教師與幼兒游戲有著直接的關(guān)系,在幼兒游戲中扮演著許多角色,從時間的規(guī)劃,到環(huán)境的創(chuàng)設(shè),到行為的觀察、活動的指導,無不表達了教師的支持與參與。讀了這本書我印象最深刻的就是第七章“游戲觀,不僅個別小案例是我們工作生活中常常出現(xiàn)的問題,還提供了游戲中出現(xiàn)的各種問題的解決方法。我仔細閱讀著每一字每一句,從中獲得些對自己

14、有利或有幫助的信息和經(jīng)驗。書中的第七章第三節(jié)“幼兒園游戲情境創(chuàng)設(shè)與觀察指導的闡述內(nèi)容令我感觸頗深。在幼兒游戲的過程中,教師不僅是觀察者、記錄者,更重要的還應該是幼兒游戲的支持者、參與者和引導者。該章節(jié)中重點講解了對幼兒游戲的觀察與指導,出了三種最常見的觀察記錄游戲的方法:整體掃描法、定點觀察法、個人追蹤法,通過各類記錄表和觀察實例,對幼兒游戲中教師的參與方式進行了詳細的分析和指導。作者用了一些發(fā)生在幼兒園的真實的師幼互動案例,描述性的記錄了孩子的幾多歡樂、幾多愁!走進教師與幼兒的現(xiàn)實生活場域,走進了他們進行行為往來的一個又一個的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨特的內(nèi)在尺度、動機、意愿、需要與

15、沖動,以及老師是如何去了解孩子的需要、知道他們的思想,把握好與幼兒互動的節(jié)奏,運用恰當?shù)姆椒ń槿?、指導等等。作者以關(guān)注者的身份對師幼互動行為發(fā)表種種先見,以白描的手法展現(xiàn)師幼互動行為的現(xiàn)實所在。我將書中感悟到的見識,運用到實際工作中,在幼兒園游戲中也摸索出了五種促進師生互動的方法:擬人法、情景再現(xiàn)法、拋磚引玉法、媒體輔助法、問題設(shè)疑法。如:巧用“擬人法,游戲時抓住幼兒的年齡特點,賦予小木偶、玩具小動物等以人的口吻,引出交流話題的一種方法。運用擬人化的教育,將抽象的道理說得簡單,通俗易懂,復雜的說教變得形象,易于幼兒接受和認可,其效果遠比單純的說教效果要好的多。此方法特別適合剛?cè)雸@的小班幼兒,可

16、以在短時間內(nèi)縮短師生間的距離,進而激起幼兒與“小動物一起說說、做做的愿望,師生間的互動自然產(chǎn)生了。再如利用“情景再現(xiàn)法,這是一種在游戲的過程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)生動具體場景,以引起幼兒一定的情感體驗,參與游戲分享討論的方法。對于小班的幼兒來說,我覺得情景再現(xiàn)的方法還是比擬適合的。情景再現(xiàn)法的使用是讓幼兒在一種直觀、積極、愉快的情緒下參與分享討論,有情感的參與,幼兒自然會投入這樣的情境中,與教師的互動討論可以收到事半功倍的效果。幾種方法各有千秋,可根據(jù)幼兒的年齡特點和實際情況選擇適宜的方法指導幼兒進行自主性游戲,既可單獨使用,也可根據(jù)實際需要結(jié)合使用。以上是我在粗淺的翻閱這本書后的一點體會

17、,在以后的日子里我還將再細讀書中的許多案例,感知它深刻的涵義,體會身臨現(xiàn)場與孩子發(fā)生的一切相信通過我進一步細致地觀察、全面的了解,在實踐中真正體會到與孩子平等互動的快樂,定能有效地促進幼兒的全面開展。工作之余,捧讀一本自己所喜愛的書是一種最美好、最溫馨的休息方式。并非因為緣自那句:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉才讀書,只為從中尋求一份心靈的寧靜,感受書中作者所抒發(fā)的情懷。自從園里開展了“五個一讀書活動以來全園上下掀起了讀書熱,大到名著、小到詩歌,每讀一本書,都為自己的精神世界注入了新的營養(yǎng),豐富了自己的精神家園。在唐詩宋詞中可感受那純粹的古風古韻,體味作者那種懷才不遇,志向高潔的清高,看一本

18、世界名著,時常也被作者那近乎完美無暇的塑造方式所感慨。?幼兒教育?這一雜志也是我在工作中最得力得助手。從“研究與探索中學習到先進的課程理念和教學方法,從“經(jīng)驗薈萃中吸收先進經(jīng)驗,為我所用;從“保育與健康中體會如何使孩子們擁有健康的體魄和心靈。讀書是一種享受,讀書更是一種提高自我的途徑,也許你不曾感到,那小小的一本書中蘊涵著多么強大豐富的營養(yǎng),滋補著你的精神世界,讓你的知識層次漸漸增高,總之,我會診視我讀的每一本書。教師讀書心得體會 篇4蘇霍姆林斯基的?給教師的一百條建議?中每條建議談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,用平實的語言娓娓道來。此

19、書文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,對于我們來說,具有極強的指導意義和可操作性。我經(jīng)常有一個疑惑:教師哪有那么多的精力?時間從哪里來?每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導、處理學生之間的種種問題我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘。這不禁讓我想到學校組織的“3+X教學活動,各位老師能在課堂上得心應手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時盡管精心準備,教學環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心,但我有時感覺在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。真是“書到用時方恨少啊!原來,這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點根底知

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