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1、第 頁(yè) 教師資格證考試小學(xué)綜合素質(zhì)模擬試題附解析(八)1以下關(guān)于未成年人進(jìn)行司法保護(hù)的說(shuō)法正確的是( )。 A.對(duì)羈押、服刑的未成年人,依法與成年人共同關(guān)押B.人民法院審理離婚案件,可忽略未成年子女意見(jiàn)C.對(duì)違法犯罪的未成年人,堅(jiān)持懲罰為主的原則D.對(duì)違法犯罪的未成年人,依法可免除處罰 2被稱為“中國(guó)科學(xué)史上的里程碑”的著作是()。 A.北宋李誡編寫的營(yíng)造法式B.北宋沈括所著的夢(mèng)溪筆談C.元朝郭守敬編寫的授時(shí)歷D.明朝宋應(yīng)星所著的天工開(kāi)物 3許多幾何學(xué)用語(yǔ),如“點(diǎn)、線、面、三角形、四邊形”等均出自幾何原本一書,該書的作者為()。 A.祖沖之B.歐幾里得C.伽利略D.阿基米德4下列選項(xiàng)中不屬于孟
2、子思想的一項(xiàng)是( )。 A.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈B.一日暴之,十日寒之,未有能生者也C.人倫明于上,小民親于下D.知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者5中華人民共和國(guó)教師法規(guī)定,教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)(),培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)的使命。 A.傳授專業(yè)知識(shí)B.傳授實(shí)驗(yàn)技能C.教書育人D.為人師表6教師的專業(yè)情操包括()。 A.素質(zhì)情操和自我情操B.理智的情操和道德的情操C.A和BD.以上都不正確7測(cè)量的三要素不包括()A、測(cè)量的量具 B、測(cè)量的參照點(diǎn) C、測(cè)量的單位 D、測(cè)量的起點(diǎn) 8中小學(xué)班主任條例規(guī) ,班主任工作量計(jì)入教師基本工作量,按當(dāng)?shù)亟?/p>
3、師標(biāo)準(zhǔn)課時(shí)工作量的( )A、三分之一B、四分之一C、五分之一D、一半 9下列不屬于良好師生關(guān)系特征的是( )。A、民主平等B、尊師愛(ài)生C、教學(xué)相長(zhǎng)D、尊師重教 10下列關(guān)于消防常識(shí)的表述,不正確的是()。A. 煤氣泄漏充滿室內(nèi)時(shí),應(yīng)首先打開(kāi)門窗通風(fēng)B.當(dāng)汽車因燃油泄漏著火時(shí),應(yīng)立即用水澆滅C. 電器因短路著火時(shí),可用干粉滅火器撲滅D.當(dāng)森林發(fā)生火災(zāi)時(shí),可以用覆土方式撲救 11達(dá)爾文在物種起源中闡述的主要內(nèi)容是( )A.基因理論B.條件反射C.進(jìn)化論D.細(xì)胞學(xué)說(shuō) 12某老師針對(duì)本區(qū)域內(nèi)的環(huán)境狀況,制作了一個(gè)關(guān)于環(huán)境保護(hù)的讀本。這表明教師是()。A.課堂教學(xué)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者B.課堂教學(xué)的建設(shè)者和開(kāi)
4、發(fā)者C.課堂教學(xué)的管理者D.課堂教學(xué)的組織者 13一個(gè)外地品牌為進(jìn)入本地市場(chǎng)進(jìn)行廣告宣傳效果的調(diào)查。結(jié)果顯示,在用電視廣告宣傳時(shí),當(dāng)?shù)孛堪偃擞?5人知曉該品牌,而后選用報(bào)紙廣告,每百人有26人表示對(duì)其有印象。據(jù)此,為提高該品牌的知曉率,該公司決定將全部廣告資金投入報(bào)紙廣告。以下如果為真,最能削弱該公司決定的是()。 A.電視是當(dāng)?shù)厝双@取信息的最主要途徑B.報(bào)紙廣告容易給觀眾留下“產(chǎn)品過(guò)于廉價(jià)”的負(fù)面印象C.若不采用報(bào)紙廣告而繼續(xù)采用電視廣告宣傳,相同時(shí)間后,每百人有45人知曉該品牌D.通過(guò)電視知曉該品牌的人中,八成有購(gòu)買意愿,而通過(guò)報(bào)紙廣告知曉者,僅兩成有此意愿 14雕塑大衛(wèi)的作者是()。 A
5、.達(dá)芬奇B.米開(kāi)朗琪羅C.拉斐爾D.魯本斯 15樂(lè)器是指能發(fā)出樂(lè)音,供演奏音樂(lè)使用的器具,古今中外樂(lè)器多達(dá)四萬(wàn)余種。按照樂(lè)器不同的演奏方法,可以分為不同的種類。我國(guó)民族樂(lè)器中,古琴屬于( ),A.打擊樂(lè)器B.彈撥樂(lè)器C.拉線樂(lè)器D.吹管樂(lè)器16佛塔是一種有著特定的形式和風(fēng)格的建筑,最初用以藏舍利和經(jīng)卷等物。下列選項(xiàng)中,不屬于佛塔的是( )。17在教育過(guò)程中,教師對(duì)突發(fā)性事件做出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為教育機(jī)智。這反映了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?( ) A.示范性B.復(fù)雜性C.創(chuàng)造性D.主體性 18關(guān)于學(xué)校教育中開(kāi)展素質(zhì)教育的途徑描述不正確的一項(xiàng)是()A.德育為先,五育并舉B.重點(diǎn)是班干部工作C.把握課
6、改精神,實(shí)踐“新課程”D.課程教學(xué)以外的各種學(xué)校管理、教育活動(dòng) 19“專業(yè)態(tài)度較為穩(wěn)定,從心理上接納了教學(xué)工作,決心為此做出自己的貢獻(xiàn)?!边@屬于教師專業(yè)發(fā)展的()階段。A.虛擬關(guān)注B.生存關(guān)注C.任務(wù)關(guān)注D.自我更新關(guān)注 20五(6)班夏老師上課期問(wèn)發(fā)現(xiàn)班里小強(qiáng)的座位中放了一把短刀,但考慮到同學(xué)正在認(rèn)真學(xué)習(xí),就繼續(xù)上課。第二天,聽(tīng)說(shuō)小強(qiáng)將同伴小雨砍傷。在此事件里( ) A.對(duì)于小雨所受傷害,學(xué)校也應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任B.夏老師行為不正確,發(fā)現(xiàn)之時(shí)應(yīng)立刻聯(lián)系小雨監(jiān)護(hù)人,將其帶走C.夏老師行為正確,正確履行教育教學(xué)職責(zé)D.小強(qiáng)并無(wú)任何不良行為,夏老師無(wú)需多加詢問(wèn) 21結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性,組織
7、教師進(jìn)修時(shí),一般是( )A.以長(zhǎng)期為主B.以國(guó)外學(xué)習(xí)為主C.以業(yè)余為主D.以參加輔導(dǎo)為主 22被認(rèn)為是生命科學(xué)研究領(lǐng)域中有史以來(lái)的第一個(gè)“大科學(xué)”項(xiàng)目,其意義和影響被譽(yù)為不亞于研究原子彈的“曼哈頓計(jì)劃”和載人飛船登月的“阿波羅計(jì)劃”的是()。 A.基因工程技術(shù)B.人類基因組計(jì)劃C.細(xì)胞工程D.基因技術(shù) 23以下各項(xiàng)中,屬于空間技術(shù)的是()。 A.探空氣球B.人工降雨C.衛(wèi)星通訊D.大氣環(huán)流探測(cè) 24“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的景觀是指( )。A.青藏高原 B.內(nèi)蒙古草原C.黃土高原 D.云貴高原 25蒙娜麗莎是( )達(dá)*芬奇的作品。A.意大利 B.德國(guó) C.法國(guó) D.英國(guó) 26在學(xué)生傷
8、害事故處理中,學(xué)校責(zé)任適用的歸責(zé)原則是( )。A.過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則 B.無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則C.嚴(yán)格責(zé)任原則 D.公平原則 27教師在教育實(shí)踐中,在履行對(duì)他人對(duì)社會(huì)的義務(wù)過(guò)程中所形成的道德責(zé)任感和自我評(píng)價(jià)能力是()。A.教師的義務(wù) B.教師的責(zé)任C.教師的良心 D.教師的能力 28下列選項(xiàng)中,不屬于素質(zhì)教育任務(wù)的是()。A.增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)B.增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)C.促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展D.促進(jìn)學(xué)生能力的平均發(fā)展 29沈老師收集廢舊輪胎、破籃球、廢紙箱、塑料繩等廢舊材料,“變廢為寶”,將之改造成各種合適的教具、學(xué)具,這表明老師具有() A.教學(xué)資源開(kāi)發(fā)能力B.課程組織實(shí)施能力C.教學(xué)程序設(shè)計(jì)能力D.教
9、育科學(xué)知識(shí) 1某重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)生小李,在公開(kāi)招聘中以優(yōu)異的成績(jī)被聘為某初中老師,剛上班時(shí),他虛心向同事請(qǐng)教,認(rèn)真?zhèn)湔n,努力把握課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié),工作高度負(fù)責(zé),教學(xué)效果好,在期末的評(píng)定中成績(jī)優(yōu)越,但隨著工作的熟悉與社會(huì)交往的增多,便越來(lái)越不重視備課和對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的把握,開(kāi)始變得浮躁,他認(rèn)為:“教師上課就那么回事,我備好一遍課可以用好多年!”上學(xué)期學(xué)生評(píng)教,小李排名倒數(shù)。校長(zhǎng)找其談話,她還不以為然:“我重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)生,難道還教不了初中生?”之后,他把對(duì)校長(zhǎng)和學(xué)生評(píng)教的不滿都撒到學(xué)生身上,上課時(shí)對(duì)不專心聽(tīng)講或成績(jī)差的學(xué)生或挖苦諷刺或罰站,甚至趕出教室。試從教師職業(yè)道德的角度,分析這位教師的行為。 2材
10、料:甘森的西紅柿甘建華從柴達(dá)木西部的尕斯庫(kù)勒湖畔,沿著輸油管線迤邐而來(lái),路上連草都很難看到一棵,天上的飛鳥(niǎo)也不見(jiàn)蹤影。筆直平坦的公路上,伴隨的只有連綿不絕的昆侖山。高原缺氧,旅途勞頓,我們一直處于昏昏欲睡的狀態(tài)。走著走著,驀然抬望眼,前方出現(xiàn)了十分醒目的幾棟紅頂房子,一眼望去仿若一座漂浮在茫茫瀚海之中的孤島。莫非是日光水汽折射下的海市蜃樓?司機(jī)輕咳一聲,嗓中吐出四個(gè)清脆的字:“甘森到了?!狈课菥路€(wěn)固、庭院干凈美觀超乎我們的想象,生產(chǎn)區(qū)的整潔、生活區(qū)的布局超乎我們的想象,就連院落正中的那幾棵白楊樹(shù),翠綠挺拔的雄姿也超乎我們的想象。更別說(shuō)見(jiàn)到蔬菜大棚中盛開(kāi)的大麗花,嫩綠的小白菜,綠中泛紅的青椒,
11、美艷欲滴的西紅柿,真的讓我們一聲連著一聲地驚嘆。教導(dǎo)員宋代勇,從綠色蔬菜溫室大棚里,摘下來(lái)三個(gè)西紅柿,笑嘻嘻地給我們一人遞上一個(gè)。仔細(xì)端詳著長(zhǎng)相似心形、皮質(zhì)似嬰兒的漿果,實(shí)在抵擋不住它的鮮嫩水靈。那樣的沙甜,那樣的微酸,那樣的美味,那樣的滋潤(rùn)。以前我們吃過(guò)多少西紅柿啊,怎么就從來(lái)沒(méi)有體會(huì)過(guò)這樣味道醇正的口福呢?口福之外,另有一種眼福等待著我們,這就是甘森熱泵站的親情文化墻。一塊制作精美的鋁合金板,上方寫著:“家庭因你的平安而幸福,輸油事業(yè)因你的奉獻(xiàn)而繁榮。”這個(gè)西部荒漠深處的親情文化墻,大多是一家三口的全家福,照片下面的留言,既有妻子對(duì)丈夫的關(guān)心,也有兒女對(duì)父母的惦念.還有孩子對(duì)遠(yuǎn)方父母的祝愿
12、。宋代勇說(shuō):“親情文化是咱們中國(guó)人的傳統(tǒng)美德,每當(dāng)看到這個(gè)廣告牌,我們的心中都會(huì)泛起一股溫馨與暖意,只有好好工作,才能對(duì)得起家人的深情厚意。”3閱讀下面材料,回答問(wèn)題。 開(kāi)學(xué)不久,陳老師發(fā)現(xiàn)王平同學(xué)有許多毛病。陳老師心想,像王平這樣的同學(xué)缺少的不是批評(píng)而是肯定和鼓勵(lì)。一次,陳老師找他談話說(shuō):“你有缺點(diǎn)。但你也有不少優(yōu)點(diǎn),可能你自己還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。這樣吧,我限你在兩天內(nèi)找到自己的一些長(zhǎng)處,不然我可要批評(píng)你了?!钡谌?,王平很不好意思地找到陳老師,滿臉通紅地說(shuō):“我心腸好,力氣大,畢業(yè)后想當(dāng)兵?!标惱蠋熉?tīng)了說(shuō):“這就是了不起的長(zhǎng)處。心腸好,樂(lè)于助人,到哪里都需要這種人。你力氣大,想當(dāng)兵,保家衛(wèi)國(guó),是很
13、光榮的事,你的理想很實(shí)在。不過(guò)當(dāng)兵同樣需要科學(xué)文化知識(shí),需要有真才實(shí)學(xué)?!甭?tīng)了老師的話,王乎高興極了,臉上露出了微笑。 問(wèn)題1簡(jiǎn)答題結(jié)合新的教師觀,談?wù)勀銓?duì)陳老師的看法。 1閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。人類和動(dòng)物最明顯的區(qū)別之一,就是人類看書識(shí)字,而動(dòng)物不會(huì)看書識(shí)字。如果一個(gè)人不看書,無(wú)疑就接近動(dòng)物了,也就會(huì)失去人的優(yōu)勢(shì)。要求:請(qǐng)用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作。自定立意,自擬題目,自選文體。不少于800字?!緟⒖即鸢浮?:D解析:【知識(shí)點(diǎn)】教育法律法規(guī)中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法A選項(xiàng)中,對(duì)羈押、服刑的未成年人,應(yīng)當(dāng)與成年人分別關(guān)押。B選項(xiàng)中,人民法院審理離婚案件,涉及未成年子女撫養(yǎng)問(wèn)題的,應(yīng)當(dāng)聽(tīng)取有表
14、達(dá)意愿能力的未成年子女的意見(jiàn),根據(jù)保障子女權(quán)益的原則和雙方具體情況依法處理。C選項(xiàng)中,應(yīng)堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。D選項(xiàng)中,對(duì)違法犯罪的未成年人,應(yīng)當(dāng)依法從輕、減輕或者免除處罰。 2:B解析:夢(mèng)溪筆談是我國(guó)北宋大科學(xué)家沈括的傳世著作。其中所記載的很多科學(xué)成就均達(dá)到了當(dāng)時(shí)世界的最高水平,被譽(yù)為“中國(guó)科學(xué)史上的里程碑”。 3:B解析:幾何原本是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得所著的一部數(shù)學(xué)著作,共十三卷。它是現(xiàn)代數(shù)學(xué)的基礎(chǔ),在西方是僅次于圣經(jīng)的流傳最廣的書籍。 4:D解析:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”為孔子名言。意為:對(duì)于學(xué)習(xí),了解怎么學(xué)習(xí)的人,不如喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人;喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的
15、人。比喻學(xué)習(xí)知識(shí)或本領(lǐng),知道它的人不如愛(ài)好它的人接受得快,愛(ài)好它的人不如以此為樂(lè)的人接受得更快。 5:C解析:中華人民共和國(guó)教師法第三條規(guī)定,教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。 6:B解析:教師的專業(yè)情操是教師對(duì)教育教學(xué)工作帶有理智性的價(jià)值評(píng)價(jià)的情感體驗(yàn),它是構(gòu)成教師價(jià)值觀的基礎(chǔ),是構(gòu)成優(yōu)秀教師個(gè)性的重要因素,也是教師專業(yè)情操發(fā)展成熟的標(biāo)志。教師的專業(yè)情操包括:理智的情操,是由對(duì)教育功能和作用的深刻認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的光榮感和使命感;道德的情操,是由對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)同而產(chǎn)生的責(zé)任感和義務(wù)感。 7:D8
16、:D解析:中小學(xué)班主任工作條例規(guī)定班主任工作量按當(dāng)?shù)亟處煒?biāo)準(zhǔn)課時(shí)工作量的一半計(jì)入教師基本工作量。 9:D解析:良好師生關(guān)系的特征有:民主平等、尊師愛(ài)生和教學(xué)相長(zhǎng)。 10:B解析:油和水不相溶,且油比水輕,會(huì)浮在水面上。如果用水滅火,油浮在水上面,水起不到隔絕空氣的作用,而且因?yàn)橛兴兄偷谋砻娣e會(huì)更大,接觸空氣的面積也會(huì)更大,火也就會(huì)變得更大。所以給油滅火不能用水。故本題選B。 11:C解析:1859年,英國(guó)達(dá)爾文發(fā)表物種起源一書,奠定了達(dá)爾文進(jìn)化論的基礎(chǔ)。 12:B解析:題干中體現(xiàn)的是教師積極開(kāi)發(fā)課程資源,屬于課堂教學(xué)的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。 13:C解析:解析:削弱型題目。題干以“電視廣告宣傳
17、有15人知曉;而選用報(bào)紙廣告有26人知曉”為依據(jù)作出“將全部廣告資金投入報(bào)紙廣告”的決定。要削弱該決定,只要說(shuō)明電視廣告的效果并不比報(bào)紙廣告差即可,A項(xiàng)在一定程度上削弱了結(jié)論,但不能有效反駁題干中的數(shù)據(jù);決定是基于提高品牌知曉率的目的而作出的,故B、D兩項(xiàng)屬于無(wú)關(guān)項(xiàng);項(xiàng)說(shuō)明電視廣告的效果要好于報(bào)紙廣告,削弱了論據(jù),從而削弱結(jié)論。故選C。 14:B15:B解析:本題考查藝術(shù)常識(shí)。古琴是彈撥樂(lè)器,中國(guó)傳統(tǒng)彈撥弦鳴樂(lè)器。它有三千年以上歷史,屬于八音中的絲,音色深沉,余音悠遠(yuǎn),音域?qū)拸V,在2006年被列入中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,琴曲存世3360多首,琴譜130多部,琴歌300首?!?16:D解析:佛塔
18、起源于印度,最初用來(lái)供奉舍利、經(jīng)卷或法物,其形狀為一個(gè)半圓形的墳冢。佛塔按樣式分,有覆缽式、亭閣式、樓閣式、密檐式、金剛寶座式等。A項(xiàng)和C項(xiàng)都是樓閣式佛塔,B項(xiàng)是覆缽式佛塔。D項(xiàng)不屬于佛塔,而是普通樓閣。 17:C解析:【知識(shí)點(diǎn)】職業(yè)理念教師觀在教育過(guò)程中意外的事情總會(huì)發(fā)生,教師在無(wú)準(zhǔn)備的情況下能迅速果斷地做出判斷,隨機(jī)應(yīng)變,因勢(shì)利導(dǎo)是教師教育機(jī)智的表現(xiàn),這反映了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。 18:B解析:學(xué)校教育中開(kāi)展素質(zhì)教育的途徑有:(1)德育為先,五育并舉;(2)把握課改精神,實(shí)踐“新課程”;(3)課程教學(xué)以外的各種學(xué)校管理、教育活動(dòng),重點(diǎn)是班主任。在學(xué)校教育活動(dòng)中,課程雖然是教育活動(dòng)的基本途徑或
19、載體,但是課程不是教育活動(dòng)的載體的全部。學(xué)校教育活動(dòng)中的管理活動(dòng),課外、校外教育活動(dòng),特別是班主任工作,也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。 19:C解析:在教師專業(yè)發(fā)展的“任務(wù)關(guān)注”階段,教師的主要表現(xiàn)如下:(1)教師在這一階段開(kāi)始嘗試通過(guò)變更教學(xué)方式和方法對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響;(2)開(kāi)始著重發(fā)展自己的專業(yè)知識(shí)和一般教學(xué)知識(shí);(3)專業(yè)態(tài)度較為穩(wěn)定,從心理上接納了教學(xué)工作,決心為此做出自己的貢獻(xiàn)。 20:A解析:學(xué)生傷害事故處理辦法第九條規(guī)定,學(xué)校教師或者其他工作人員在負(fù)有組織、管理未成年學(xué)生的職責(zé)期問(wèn),發(fā)現(xiàn)學(xué)生行為具有危險(xiǎn)性,但未進(jìn)行必要的管理、告誡或者制止的,學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。 21:C22
20、:B解析:【解析】略。 23:C解析:【解析】空間技術(shù)是探索、開(kāi)發(fā)和利用宇宙空間的技術(shù),又稱為太空技術(shù)和航天技術(shù)。因而,衛(wèi)星通訊屬于空間技術(shù)。 24:B解析:詩(shī)句選自敕勒歌,描繪的是內(nèi)蒙古草原的風(fēng)光。 25:A解析:達(dá)*芬奇是意大利文藝復(fù)興三杰之一,他是一位思想深邃、學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的畫家、寓言家、雕塑家、發(fā)明家、哲學(xué)家、音樂(lè)家、醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家、地理學(xué)家、建筑工程師和軍事工程師。他的主要繪畫作品有蒙娜麗莎最后的晚餐等。 26:A解析:過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則也叫過(guò)失責(zé)任原則,它是以行為人主觀上的過(guò)錯(cuò)為承擔(dān)民事責(zé)任的基本條件的認(rèn)定責(zé)任的準(zhǔn)則。按過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則,行為人僅在有過(guò)錯(cuò)的情況下,才承擔(dān)民事責(zé)任;沒(méi)有
21、過(guò)錯(cuò),就不承擔(dān)民事責(zé)任。在法律沒(méi)有特別規(guī)定的情況下,都適用過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則。 27:C解析:良心是對(duì)是非的正確認(rèn)識(shí),是指導(dǎo)約束人們行為的正確意識(shí)。教師的良心是指教師在教育實(shí)踐中,在履行對(duì)他人對(duì)社會(huì)的義務(wù)過(guò)程中所形成的道德責(zé)任感和自我評(píng)價(jià)能力。 28:D解析:素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育,即德、智、體、美、勞的全面發(fā)展,但同時(shí)又是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育,因此是根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)在全面基礎(chǔ)上因材施教,而不是能力的平均發(fā)展,這是對(duì)素質(zhì)教育的誤解。 29:A解析:沈老師“變廢為寶”的做法,說(shuō)明該教師積極探索,開(kāi)發(fā)新的教學(xué)資源,具有較強(qiáng)的教學(xué)資源開(kāi)發(fā)能力。 1材料中小李教師的做法是不正確的,主
22、要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)材料中教師的做法違背了愛(ài)崗敬業(yè)的要求。小李在工作一段時(shí)間之后開(kāi)始對(duì)工作變得不負(fù)責(zé)任,不認(rèn)真?zhèn)湔n上課,敷衍塞責(zé)。“愛(ài)崗敬業(yè)”就是要求教師對(duì)教育事業(yè)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和深厚的感情。沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育,沒(méi)有感情就做不好教育工作。(2)材料中的教師沒(méi)有做到真正地關(guān)愛(ài)學(xué)生。小李把對(duì)校長(zhǎng)和學(xué)生評(píng)教的不滿都撒到學(xué)生身上,對(duì)學(xué)生進(jìn)行諷刺挖苦,這些嚴(yán)重地傷害了學(xué)生的自尊心,沒(méi)有尊重學(xué)生的人格。教師關(guān)愛(ài)學(xué)生就要做到關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生,絕對(duì)不能諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不能體罰或變相體罰學(xué)生。(3)材料中的教師沒(méi)有真正地踐行教書育人的要求。小李老師在上班一段時(shí)間
23、之后越來(lái)越不重視給學(xué)生上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè),變得浮躁,對(duì)班上學(xué)生的評(píng)教也不以為意。中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范指出,教書育人是教師的天職,而小李老師的行為嚴(yán)重地違背了教書育人這一要求。 2無(wú)3(1)教的職責(zé)在于幫助:幫助學(xué)生檢視和反思自我,明了自己想要學(xué)習(xí)什么和獲得什么,確立能夠達(dá)成的目標(biāo);幫助學(xué)生尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源;幫助學(xué)生沒(méi)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)和形成有效的學(xué)習(xí)方式;幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值;幫助學(xué)生營(yíng)造和維持學(xué)習(xí)過(guò)程中積極的心理氛圍;幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià),并促進(jìn)評(píng)價(jià)的內(nèi)在化;幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能和性向。(2)教的本質(zhì)在于引導(dǎo),引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露,指而不明,開(kāi)
24、而不達(dá),引而不發(fā);引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維,同時(shí)也包括價(jià)值和做人。引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪:當(dāng)學(xué)生迷路的時(shí)候,教師不是輕易告訴方向,而是引導(dǎo)他怎樣去辨明方向;引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵(lì):當(dāng)學(xué)生登山畏懼了的時(shí)候,教師不是拖著他走,而是喚起他內(nèi)在的精神動(dòng)力,鼓勵(lì)他不斷向上攀登。 1你讀書嗎?人類和動(dòng)物最明顯的區(qū)別之一,就是人類看書識(shí)字,而動(dòng)物不會(huì)看書識(shí)字。如果一個(gè)人不看書,無(wú)疑就接近動(dòng)物了,也就會(huì)失去人的優(yōu)勢(shì)。然而人類卻發(fā)出悲嘆人生讀書憂患始,也就是說(shuō)人的憂愁是從讀書開(kāi)始的。應(yīng)該承認(rèn)這句話說(shuō)得很準(zhǔn)確,人讀了書才能有知識(shí),有知識(shí)就會(huì)學(xué)會(huì)思考和分析,就會(huì)懂得尊嚴(yán)和痛苦,就會(huì)知道過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái),就會(huì)預(yù)測(cè)艱難、危險(xiǎn)和災(zāi)禍,當(dāng)然也就有了所謂的憂患意識(shí)。問(wèn)題是,在我們存活的世界上,艱難和災(zāi)難是必然的,無(wú)論你讀書還是不讀書,它都會(huì)來(lái)到。動(dòng)物不知道前面的肉餌是致它死命的陷阱,不知道肚子痛是得胃潰瘍還是長(zhǎng)了瘤,所以它不知道害怕。這是一種可怕的無(wú)知。而人類如果能夠預(yù)知災(zāi)難的到來(lái),也許就會(huì)巧妙地繞過(guò)去或奮力地戰(zhàn)勝它。所以,人類還得讀書。 最初讀書,我認(rèn)定凡是印成鉛字的東西就是絕對(duì)的真理,是“圣經(jīng)”,是顛撲不破的。漸漸地,書讀得多了,我發(fā)現(xiàn)書中也有錯(cuò)字、錯(cuò)句,也有胡編亂造,也有相互抄襲和重復(fù),也就漸漸淡化了對(duì)書的崇
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