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文檔簡介

1、PAGE PAGE 9第13課在馬克思墓前的講話eq x(開卷有益)永遠(yuǎn)的馬克思他用自己的思想,影響著整個世界。他定義了社會歷史的變革,他改變了世界人民的思維,他開創(chuàng)了新的世界,他為幾千年來生活在最底層的人們指明了方向。逝者如斯,萬世仰戴,最偉大的思想家馬克思基 礎(chǔ) 導(dǎo) 學(xué)1.文學(xué)常識馬克思無產(chǎn)階級最偉大的精神導(dǎo)師卡爾馬克思,全名卡爾海因里希馬克思(德語:Karl Heinrich Marx 1818年5月5日1883年3月14日),馬克思主義的創(chuàng)始人之一,第一國際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,馬克思主義政黨的締造者,全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的革命導(dǎo)師,eq x(無產(chǎn)階級的精神領(lǐng)袖),國際共產(chǎn)主義運動的開

2、創(chuàng)者。馬克思是德國的思想家、政治學(xué)家、哲學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、革命理論家和社會學(xué)家。主要著作有資本論共產(chǎn)黨宣言等。馬克思創(chuàng)立的廣為人知的哲學(xué)思想為eq x(歷史唯物主義),其最大的愿望是對于個人的全面而自由的發(fā)展。馬克思創(chuàng)立了經(jīng)濟理論資本論,馬克思確立他的闡述原則是“政治經(jīng)濟學(xué)批判”。馬克思認(rèn)為,這是“政治經(jīng)濟學(xué)原理”的東西。馬克思認(rèn)為資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。他和恩格斯共同創(chuàng)立的eq x(馬克思主義學(xué)說),被認(rèn)為是指引全世界勞動人民為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義理想而進行斗爭的理論武器和行動指南。恩格斯馬克思的親密戰(zhàn)友eq x(恩格斯)(18201895),德國人。馬克思主義的創(chuàng)始

3、人之一;國際無產(chǎn)階級的領(lǐng)袖。1847年12月至1848年1月,馬克思和恩格斯合著的共產(chǎn)黨宣言,第一次公開升起共產(chǎn)主義運動的旗幟,是一個“周詳?shù)睦碚摵蛯嵺`的黨綱”,標(biāo)志著馬克思主義的誕生。eq x(恩格斯)在從事理論工作的同時,還肩負(fù)著指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動的重?fù)?dān)。1889年7月,在他的直接領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)懷下,各國社會主義政黨建立第二國際,進一步團結(jié)和發(fā)展了國際無產(chǎn)階級的革命力量,使社會主義運動獲得廣闊的發(fā)展。1895年8月5日在倫敦病逝。骨灰罐由他的親密戰(zhàn)友遵照遺囑投葬于英國伊斯特勃恩巖崖附近海中。 想起了馬克思名言:在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。馬

4、克思人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和。馬克思作家當(dāng)然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活,寫作。馬克思堡壘最容易從內(nèi)部攻破。恩格斯社會一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進。恩格斯2.寫作背景對摯友的沉痛悼念1883年3月14日,馬克思這位國際無產(chǎn)階級的偉大導(dǎo)師逝世。3月17日,在倫敦海格特公墓舉行了葬禮,葬禮簡樸、莊嚴(yán),在安葬這位偉人的時候,恩格斯作為卡爾馬克思的eq x(摯友),代表全世界無產(chǎn)階級向自己的導(dǎo)師表達了深切的悼念,用英語發(fā)表了這篇悼文。 友誼總需要用忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護

5、理。馬克思3.相關(guān)知識悼詞悼詞是對死者表示哀悼的話,開頭一般介紹死者逝世的原因、時間、地點及其享年,死者生前的身份職務(wù);然后追述死者的經(jīng)歷和一生中作出的成就貢獻,并簡要作出評價;最后對死者表示哀悼之情,對參加悼念儀式的人提出希望和要求等等。悼詞作為演講辭必須具有:(1)明確的針對性。寫稿前必須了解會議的性質(zhì)、目的,了解聽眾的職業(yè)、文化層次、心理,以及關(guān)心和想解決的問題。(2)鮮明的觀點。寫講演稿和寫議論文一樣,要有鮮明正確的觀點。(3)具體豐富的內(nèi)容。(4)層次清楚,語言準(zhǔn)確、生動。eq x(共產(chǎn)黨宣言)共產(chǎn)黨宣言(又譯共產(chǎn)主義宣言)是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng),全文貫穿馬克思主

6、義的歷史觀,是馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。由馬克思執(zhí)筆寫成。1848年2月21日在倫敦第一次以單行本問世。2月24日,共產(chǎn)黨宣言正式出版。宣言第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義理論,指出共產(chǎn)主義運動將成為不可抗拒的歷史潮流。2015年11月,被評為最具影響力的20本學(xué)術(shù)書之一。2019年,共產(chǎn)黨宣言發(fā)表171周年,回望共產(chǎn)黨宣言誕生以來的171年,人類社會見證了種種思潮的激蕩,經(jīng)歷了無盡的風(fēng)云變幻,始終不變的是對和平幸福美好的追求。一個幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進行神圣的圍剿,舊歐洲的一切勢力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察,都聯(lián)合起來了。共產(chǎn)黨宣言 自

7、 主 預(yù) 習(xí)1.給下列加點字注音。驅(qū)逐() 膚淺()誣蔑()() 悼念()繁蕪() 誹謗()詛咒() 即使()撰稿() 淺嘗輒止()答案:qfw midowfizjzhunzh2給下列多音字注音并組詞。量eq blcrc (avs4alco1(,) 豁eq blcrc (avs4alco1(,)空eq blcrc (avs4alco1(,)答案:量:ling估量ling量體裁衣豁:hu豁然開朗hu豁出去空:kng空白kng空氣3為下列形近字組詞。eq blcrc (avs4alco1(損,隕,殞,員) eq blcrc (avs4alco1(詛,沮,咀,狙)eq blcrc (avs4alco

8、1(誹,緋,菲,徘) eq blcrc (avs4alco1(悼,淖,棹,綽)eq blcrc (avs4alco1(拔,撥) eq blcrc (avs4alco1(域,蜮)eq blcrc (avs4alco1(礎(chǔ),絀) eq blcrc (avs4alco1(驅(qū),謳)答案:eq blcrc (avs4alco1(損損失,隕隕落,殞殞身不恤,員團員)eq blcrc (avs4alco1(詛詛咒,沮沮喪,咀咀嚼,狙狙擊)eq blcrc (avs4alco1(誹誹謗,緋緋紅,菲菲薄,徘徘徊)eq blcrc (avs4alco1(悼悼念,淖泥淖,棹船棹,綽綽號)eq blcrc (avs4

9、alco1(拔堅忍不拔,撥撥亂反正)eq blcrc (avs4alco1(域領(lǐng)域,蜮鬼蜮)eq blcrc (avs4alco1(礎(chǔ)基礎(chǔ),絀相形見絀,)eq blcrc (avs4alco1(驅(qū)驅(qū)逐,謳謳歌)4辨析詞義,選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語填寫在句中橫線上。(1)悼念懷念A(yù)童年的許多生活片段永遠(yuǎn)銘刻在我的記憶深處永不褪色,讓我永遠(yuǎn)。B今年清明,您除了常規(guī)的去墓園掃墓外,還可以選擇另外一種方式,即網(wǎng)上祭奠。(2)估計估量A美國奧德賽海洋勘探公司宣布,他們在大西洋海底一艘沉船上打撈到約50萬枚金銀錢幣,價值約達5億美元。B目前應(yīng)屆生在動手找工作時面臨最大的問題之一是對自己的就業(yè)能力缺乏科學(xué)的。(3)

10、逝世去世犧牲A下午剛剛獲悉一好友的父親了,剛剛打電話去想安慰一下她,結(jié)果卻哽咽著不知道說什么好。B1月8日是周恩來總理三十周年的紀(jì)念日。周總理雖然連遺骨都沒有留下,卻成為無數(shù)后人心中永遠(yuǎn)效法的崇高榜樣。C青海省果洛藏族自治州達日縣公安局刑警隊隊長拉瑪才旦在追捕“321”“藏獨”鬧事骨干分子時,遭槍擊。(4)摸索探求探索A我對家校合作的研究剛剛開了個頭,沒有理論上的深刻認(rèn)識,只是在實踐中出一些比較具體的方法和經(jīng)驗。B在非洲,發(fā)現(xiàn)了一個20億年前的核反應(yīng)堆,吸引了不少科學(xué)家去史前超文明之謎。C“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!泵赖恼嬷B,讓我們都有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛吧!(5)艱苦卓絕堅苦卓絕堅忍不拔

11、A泥土和天才比,當(dāng)然是不足齒數(shù)的,然而不是者,也怕不容易做。B1934年,在楊靖宇、魏拯民領(lǐng)導(dǎo)下,抗日聯(lián)軍第一路軍(總兵力1.5萬人),從1934年至1941年,進行了的抗日斗爭。C堅信以你的精神和孜孜不倦的工作態(tài)度,終有一日,你會做得比別人更好。解析:(1)可以從運用對象上比較,“悼念”只能表示對死者的沉痛思念;“懷念”可指對活人的思念,也指對死者的思念?!皯涯睢边\用范圍比“悼念”廣。(2)“估計”多指對事物的性質(zhì)、時間、意義、作用以及質(zhì)量好壞等的推測。如:估計至少得兩個月?!肮懒俊倍嘀甘挛锘颥F(xiàn)象的大小、好壞等情況的測度。如:估量今年的農(nóng)業(yè)形勢大好。“估計”運用范圍比“估量”廣。它們可通用,

12、如:階級力量的估量(估計),但有的用“估計”不用“估量”,如:石渠的長度估計有二十米。(3)“逝世”指長輩或可尊敬的人死去,較莊重,多用于書面語。如:外公的逝世,令媽媽很悲痛。“去世”指長輩或同輩成人死去,口語、書面語均可。如:他突然去世,令人驚訝?!盃奚敝笧榱苏x事業(yè)舍棄生命。多指在同非正義勢力斗爭中失去生命。如:他犧牲在戰(zhàn)場上。(4)都有“求索”的意思?!懊鳌敝冈诜较虿幻?、經(jīng)驗不足的情況下一點一點地尋找。它還指人四肢試探著進行某種活動。如:摸索著前進?!疤角蟆敝刂缸非螅取疤剿鳌备M一步,行動更積極,運用范圍較廣。如:探求解決問題的方法?!疤剿鳌敝刂笧榻鉀Q疑難問題而多方尋求答案,試

13、圖發(fā)現(xiàn),求得隱藏的事物,比“摸索”更自覺,更進一步。如:探索蒼穹的奧秘。(5)都有“艱難困苦”之意?!捌D苦卓絕”側(cè)重于斗爭環(huán)境的艱苦超出平常?!皥钥嘧拷^”側(cè)重于在艱難困苦環(huán)境中的堅忍精神超出平常。“堅忍不拔”側(cè)重于在艱難困苦環(huán)境中堅持而不動搖。答案:(1)懷念悼念(2)估計估量(3)去世逝世犧牲(4)摸索探索探求(5)堅苦卓絕艱苦卓絕堅忍不拔課 堂 探 究一、合作探究1作者在文章開頭為什么要詳細(xì)交代馬克思逝世的時間?答:答案:(1)因為這是在葬禮上的講話,需要向全世界公布逝世的準(zhǔn)確時間。(2)交代具體時間,就強調(diào)了這是全世界無產(chǎn)階級應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)不忘的時刻。(3)表明馬克思生命的每一刻對世界無產(chǎn)階級

14、都十分寶貴,飽含了對馬克思的無限崇敬和贊揚,對馬克思逝世深感遺憾和惋惜。2恩格斯為什么說“馬克思首先是一個革命家”?這句話包含什么豐富的內(nèi)涵?答:答案:恩格斯認(rèn)為馬克思首先是一個革命家,然后才是一個理論家、科學(xué)家。這是承接上文對馬克思的科學(xué)理論和科學(xué)的評述而說的,意在說明馬克思不是為理論而理論,為科學(xué)而科學(xué),他創(chuàng)立科學(xué)理論的目的是指導(dǎo)革命實踐,否則他也就不可能創(chuàng)立科學(xué)社會主義的理論。3恩格斯說“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”。這里卻為什么要用一個“將”字?答:答案:現(xiàn)在我們生活的時代,馬克思的思想已經(jīng)至少在中國變成了現(xiàn)實。而當(dāng)時,共產(chǎn)主義運動還剛剛興起,馬克思主義的追隨者還只是少數(shù),就連當(dāng)時參加馬

15、克思葬禮的人也只有十來個人。在那樣一個時代,恩格斯說“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”,而認(rèn)為他的英名就活在他的“事業(yè)”之中。雖然他離開了世界,但在恩格斯看來,“人類失去了一個頭腦,而且是在當(dāng)代所擁有的最重要的一個頭腦”。但無產(chǎn)階級革命并不會因此而停止自己的運動,而且,必將取得最后的勝利。因此,“將”字表明了恩格斯對馬克思主義不朽生命力的信心。4為了說明馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律具有劃時代的意義,作者用了哪些詞語?它們分別有什么作用?答:答案:用到了“歷來”“繁蕪叢雜”“掩蓋”“簡單”四個詞語。詞語貼切、準(zhǔn)確,使抽象的概念變得具體而形象。作用:(1)“繁蕪叢雜”的本義是雜草雜樹生長茂盛,這里指馬克

16、思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律以前形形色色的唯心主義對人類歷史的解釋。(2)這個問題“歷來”都被“掩蓋”,而只有到了馬克思手中,才變得“簡單”起來。5馬克思的科學(xué)理論與他的革命實踐的相互關(guān)系是什么?答:答案:馬克思之所以能創(chuàng)立科學(xué)的革命理論,正是由于他卓有成效地參加了億萬奴隸摧毀舊世界和創(chuàng)立新世界的偉大革命實踐。革命實踐是創(chuàng)立理論的基礎(chǔ)。偉大的革命理論反過來又指導(dǎo)和推動偉大的革命實踐。所以,馬克思首先是一個偉大的革命家,又是同樣偉大的科學(xué)家。6文中有一個180多字的長句:“正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實:人們首先必

17、須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段,便構(gòu)成基礎(chǔ),人們的國家設(shè)施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,因而,也必須由這個基礎(chǔ)來解釋,而不是像過去那樣做得相反?!睂τ谶@個長句,有人說表達了豐富的內(nèi)容,有人說太拗口,不好理解。請認(rèn)真讀一讀,談?wù)勀愕目捶?。我的觀點:答案:觀點一:全文的中心是贊頌馬克思一生的豐功偉績,文中具體論述了馬克思理論上的偉大貢獻和實踐上的光輝業(yè)績。理論上寫了“三個方面的發(fā)現(xiàn)”,而這一長句則是理論上的第一個發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。繁茂的枝葉是為了更準(zhǔn)確、更

18、豐滿、更生動地表現(xiàn)主干的思想內(nèi)容的。觀點二:由于這一復(fù)雜長句附加成分和特殊成分多,枝繁葉茂,粗略一看往往不得要領(lǐng),抓不住句子的主要意思。再者說,演講稿是演講的依據(jù),句子長了,演講者覺得拗口,聽眾也會覺得費解。演講中應(yīng)盡量用短句、整句,在注重文采的同時,也要注意語言的平實和易于接受。二、歸納總結(jié)圖解文章主旨探微本篇悼詞開始先簡單介紹了馬克思逝世時的情景,然后從兩個方面概括了馬克思的逝世對于無產(chǎn)階級、對于歷史科學(xué)的巨大損失,接著介紹了馬克思一生在這兩方面的偉大貢獻,以及馬克思的巨大影響。最后悼詞以“他的英名和事業(yè)將永垂不朽!”作結(jié),表達了深切的崇敬和悼念之情。讀 寫 遷 移一、源頭活水,積累妙用(

19、一)素材這樣積累1在教材中提煉(1)理想、信念為全人類的幸福而工作,是馬克思的理想。有了這顆理想的種子,馬克思才有耐力攻讀前人留下的皇皇巨著,以至把大不列顛圖書館的地面磨出一道深痕;有了這顆理想的種子,馬克思才忍受得了貧窮和饑餓,寫出了資本論這一曠世杰作;有了這一理想的種子,馬克思才有勇氣和智慧,戰(zhàn)勝了來自各方面的敵人。總之,正是因為有了為全人類的幸福而工作這一理想的種子,馬克思才能構(gòu)建出偉大的馬克思主義學(xué)說,并成為為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的第一位巨人;也正是因為有了共產(chǎn)主義這一理想,才有了我們今天千樹萬樹為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的花蕾。(2)人生價值生命可以消亡,精神之光卻可以永遠(yuǎn)璀璨。物質(zhì)的生命敵

20、不過自然的法則而最終消亡,但精神的生命卻可以因為它的巨大影響力而永存。馬克思為人類留下了一筆巨大的精神財富,指導(dǎo)著后人斗爭與發(fā)展的方向,后人在學(xué)習(xí)他的理論的同時,也就延續(xù)了他的精神生命。因此,生命的長度我們可能無法把握,生命的寬度卻可以拓展,把生命放在歷史的刻度上,才能找到自己的人生價值。(3)事業(yè)與品格人須有品,人須有格,高尚的品格決定著我們的人生。大凡科學(xué)泰斗、思想巨人、文學(xué)巨匠無不有著超凡的人格、絕倫的品行。馬克思,這顆人類思想史上最為璀璨的巨星,他胸懷世界,心系蒼生,造福于普天下勞苦大眾。他用他畢生的心血,他用他光焰的生命,他用他不屈的意志,他用他頑強的斗爭,鑄就了偉大的馬克思主義,為

21、天下的窮人帶來無限的光明。他用他的實踐告白了他偉大的人格,他用他的思想彰顯了他崇高的品行、品格。品行對于每個人機會均等;品格也不是先天生成,它來源于后天錘煉。在你的生活道路上,你如若想建業(yè)立功,那你就使你的人格高尚,使你的品行高尚。須知,偉大的事業(yè)須有偉大的品格相伴,高尚的品格決定你高遠(yuǎn)的前程。2在名句中選擇馬克思名言在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。人要學(xué)會走路,也要學(xué)會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤,他才能學(xué)會走路。時間是人類發(fā)展的空間。時間就是能力等待發(fā)展的地盤。每一個時代、社會都需要有自己的偉大人物,如果沒有這樣的人物,它就要創(chuàng)造出這樣的人物來。

22、歷史認(rèn)為那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經(jīng)驗證明能使大多數(shù)人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。(二)素材這樣運用eq x(范文參考)神圣的同盟在馬克思墓前的講話賞析既為悼詞,顧名思義,本文是為了悼念死者而寫的演講辭。那么文中哪些詞語可以看出本文是悼詞呢?這突出表現(xiàn)在文章的開頭和結(jié)尾。開頭“停止思想”“安靜地睡著了但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了”這些詞語很明顯地揭示出本文是一篇悼詞。面對并肩作戰(zhàn)的好友的逝世,恩格斯悲痛萬分,他不忍心但又不得不說出馬克思逝世的事實,只好用了諱飾的手法,他多么希望好友能再次醒來,可他卻“已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了”。這兒,我們仿佛可以看到恩格斯聲音哽咽、欲說還休的

23、痛苦神態(tài)。此外,“3月14日下午兩點三刻”,時間寫得如此具體,表明馬克思的逝世對于恩格斯來講,對于整個世界來講都是多么的不同尋常,我們會永遠(yuǎn)記住這一刻,這是我們的革命導(dǎo)師遠(yuǎn)離我們而去的時刻。他是“當(dāng)代最偉大的思想家”,無與倫比。他是“在安樂椅上安靜地睡著”的,即使在他生命的最后一刻,他還在工作著,他這種生命不息、奮斗不止的精神令我們所有人敬仰。除了第一段,文章的最后一段也可看出這是一篇悼詞?!八挠⒚髋c事業(yè)將永垂不朽!”本文中多了一個“將”字,這是有一定含義的。因為當(dāng)馬克思發(fā)出第一聲召喚時,響應(yīng)的人寥寥無幾,就連當(dāng)時參加馬克思葬禮的也只有十來個人。但是,恩格斯并沒有灰心,從這個“將”字可看出他

24、對馬克思的傳頌充滿了信心和希望,他確信終有一天,馬克思思想會傳遍全世界,世界各族人民會在馬克思思想的引導(dǎo)下,建設(shè)自己美好的家園。為什么恩格斯會對馬克思的英明和事業(yè)永垂不朽如此深信不疑呢?作為馬克思最好的朋友和革命伙伴,他太清楚馬克思對人類的貢獻了?!罢襁_爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律?!边_爾文經(jīng)過多年研究,在事實基礎(chǔ)上得出了人是由猴子進化而來的結(jié)論。這一結(jié)論一經(jīng)提出,可謂石破天驚,具有劃時代的意義。把馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律與達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律并列,也就同樣具有了劃時代的意義。那么,這個規(guī)律到底是什么呢?簡單地說,就是經(jīng)濟是基礎(chǔ),“人們的國家設(shè)施、法

25、的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念,就是在這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的”,也由這個基礎(chǔ)所決定。一句話概括,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。而這個順序在過去卻正好相反,可見馬克思的貢獻之大??墒?,馬克思僅有這么一個貢獻嗎?文中說:“不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開朗了,而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。”他還發(fā)現(xiàn)了資本家剝削工人的奧秘,即剩余價值。這一發(fā)現(xiàn)揭開了資產(chǎn)階級虛偽的面紗,使資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家和社會主義批評家豁然開朗,又見貢獻之大??墒牵@還不夠,恩格斯徐徐道來:“一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn),

26、該是很夠了。即使只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的了。但馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域,甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,都有獨到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的,而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。”其實,馬克思的發(fā)現(xiàn)是他近30年嘔心瀝血,忍受著一般人難以想象的貧困、疾病、喪子、亡妻、嫉恨、誹謗的折磨,進行大量艱苦的研究才獲得的成果。正如馬克思自己所說的“在科學(xué)上沒有平坦的大道可走,只有不畏勞苦,沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望到達光輝的頂點”。我們也是如此,只有忍受常人難以忍受的孤獨、勞累,“板凳坐得十年冷”,才能走進我們理想中的學(xué)府繼續(xù)深造,進而圓我們的夢想??墒?,恩格斯對馬克思貢獻的贊揚到這兒并沒有結(jié)束,甚至于才剛剛開始,好像他的更重要的貢獻還在后面呢。果不其然,“他畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè),參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè),正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要,意識到自身解放的條件。斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅韌不拔和卓有成效地進行斗爭”。超越科學(xué)家,他更重要的是一名革命家。作為革命家,他領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級革命運動,創(chuàng)立了一些革命報刊以及一些富有戰(zhàn)斗性的小冊子,而且

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