中學(xué)茶館800字讀后感

1、中學(xué)茶館800字讀后感 茶館是我國(guó)聞名文學(xué)家老舍的著作，這本書(shū)里面的每個(gè)人物性格特點(diǎn)都被這位老文學(xué)藝術(shù)家刻畫(huà)的非常鮮亮，下面是由我為大家整理的中學(xué)茶館800字讀后感，歡迎大家閱讀。 茶館讀后感1 近日去新華書(shū)店，在書(shū)之海洋中，惋嘆自己太渺小，忽逢一薄書(shū)者，名曰茶館，置于書(shū)山中，其渺小程度同吾也，吾大喜，捧書(shū)而視，受益無(wú)窮于其中，故有感如下： 書(shū)名為茶館，我不由得想起了小時(shí)候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個(gè)喧鬧而經(jīng)常覆蓋著煙霧的地方?？煞_(kāi)了書(shū)，才發(fā)覺(jué)它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對(duì)話劇本的形式敘述了一副舊北平.的浮世繪的黑暗.，老舍從小小的一個(gè)茶館中反映出了整個(gè).

2、，以小見(jiàn)大。是由茶館中的客人的話中而得。語(yǔ)言樸實(shí)卻能體會(huì)出很多意味。書(shū)雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全，同駱駝祥子一樣，老舍也是無(wú)情的批判了這個(gè).他不讓好人有出路。 ，書(shū)的仆人公是王利發(fā)，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書(shū)的線索。在第一階段中，拉皮條的為太監(jiān)娶老婆，暗探遍布.，麻木的旗兵無(wú)所事事，尋釁打群架，另一方面是破產(chǎn)的農(nóng)夫賣兒鬻女，愛(ài)國(guó)的旗人常四爺因幾句牢騷被捕，新興的資本家企圖“實(shí)業(yè)救國(guó)”，王利發(fā)左右周旋，企圖使生意興隆。而在其次階段的進(jìn)展中，惡勢(shì)力越來(lái)越肆無(wú)忌憚，為所欲為，暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè)，連續(xù)敲詐勒索，拉皮條的劉麻子的后代青出于藍(lán)，依托要員預(yù)備開(kāi)女款待“拖拉

3、撕”，龐太監(jiān)的侄子侄媳組成的迷信會(huì)道門在.上稱王稱霸，甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢(mèng)，而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無(wú)路。 我第一遍讀它的時(shí)候，還不能理解它，此書(shū)短小，且為劇本式的，還被拍成了真正的話劇，我雖未深化去讀，但也能淺薄的感受到當(dāng)時(shí).下厚重的歷史畫(huà)面。 茶館讀后感2 茶館這部作品浸注了老舍對(duì)于滿族民族命運(yùn)沉痛思索,老舍在人物形象和行為的描寫(xiě)中體現(xiàn)了劇烈的沒(méi)落情懷。 在茶館之前其作品中沒(méi)有一位亮明滿族身份的人物!但茶館中消失了兩個(gè)旗人形象松二爺和常四爺,分別是老舍批判和維護(hù)的對(duì)象。松二爺身上體現(xiàn)的是三百年來(lái)積下的歷史文化舊習(xí)和心理癥結(jié),使一般的旗人既忘了自譴,也忘了自勵(lì)。他們制造

4、了一種獨(dú)具特色的生活方式:有錢的真講究,沒(méi)錢的窮講究。他們對(duì)一切都失去了信念,內(nèi)部的沖擊和外來(lái)的.,必定使這個(gè)民族走向衰落。 老舍對(duì)于常四爺這個(gè)滿族人物形象的塑造和精神世界的探究,是其滿族情結(jié)的第一次正面釋放。常四爺,這個(gè)老北京旗人中間走出來(lái)的自食其力者,是茶館這出戲里,最少受到挖苦、批判的一個(gè)形象?？梢?jiàn)老舍對(duì)這個(gè)人物是付出了的感情的，有滿滿的憐憫和寄予。” 寫(xiě)常四爺?shù)闹饕靡?一是要人們知道旗人下層有一批忠肝義膽的愛(ài)國(guó)者。二是要表明從清末過(guò)來(lái)的滿族人,并不都是些坐吃等死的“窩囊廢”。三是表現(xiàn)滿族精神文化中一些極有價(jià)值的東西。 首先,在常四爺?shù)纳砩象w現(xiàn)了晚清時(shí)八旗將士的多數(shù)人仍在堅(jiān)守的愛(ài)國(guó)情操

5、。當(dāng)清朝末年他還吃著皇糧、坐得起茶館的時(shí)候,就很瞧不上“吃洋飯”的馬五爺,瞧不上崇洋媚外的國(guó)人、尤其是感到國(guó)不國(guó)民不民的慘狀后,他能沖口喊出:“我看哪,大清國(guó)要完!”出獄后就趕上庚子年,為扶清滅洋,他跟洋人打了幾仗。雖然國(guó)還是破了,但他的民族氣節(jié)還在,“什么時(shí)候洋人敢再動(dòng)兵,我姓常的還預(yù)備跟他們打打呢!我是旗人,旗人也是中國(guó)人哪!”其次,常四爺一生保持著滿族人“又倔又硬”的脾氣,不向惡人低頭,不向命運(yùn)讓步?！拔屹u菜呢!自食其力,不模糊!”“鐵桿莊稼沒(méi)有啦,還不賣膀子力氣嗎?”再次,常四爺心地和善,正直豪爽,為人仗義。在他還沒(méi)沒(méi)落時(shí),看到窮苦人會(huì)施舍碗面給人。當(dāng)自食其力時(shí)也沒(méi)有人窮志短,“瞧著給

6、,該給多少給多少!”松二爺死了連棺材也是他化緣化來(lái)的!作為旗人他對(duì)國(guó)家的命運(yùn)有著糊涂的熟悉,大清國(guó)應(yīng)當(dāng)受到歷史的懲處:“該亡!我是旗人,可是我得說(shuō)句公道話!” 敢于正視,才可敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。老舍讓這個(gè)勇于正視,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)某Ｋ臓?告知了我們滿族還是個(gè)負(fù)責(zé)任的民族,不是一個(gè)一無(wú)是處的民族。 茶館劇中描寫(xiě)的常四爺、松二爺兩個(gè)栩栩如生的小人物的怎么活著和怎么死的過(guò)程,傾注了老舍對(duì)滿族生活和命運(yùn)悲劇的深刻理解。一句“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,使得整個(gè)滿族抬不起頭來(lái),許多滿族人為了生存,改姓改民族?！罢l(shuí)情愿瞪著眼挨餓呢!可是,誰(shuí)又要咱們旗人呢!”而旗人期盼著“誰(shuí)也不欺侮誰(shuí)”!可是也只能,“眼看著老伴侶

7、們一個(gè)個(gè)的不是餓死,就是叫人家殺了?！本褪怯醒蹨I也流不出來(lái)?！捌烊艘矏?ài)我們的國(guó)呀,可是誰(shuí)愛(ài)旗人呢?”這是一個(gè)民族的悲傷,他要為這段哀痛的歷史譜一曲挽歌。要給自己及后人,留下記憶,留下歷史,留下血與淚的教訓(xùn)。要將這一令他苦痛的歷史現(xiàn)象,作為中華民族的精神遺產(chǎn)保留下來(lái)。他為我們留下了一部極其深刻又極具價(jià)值的民族文化啟示錄。 茶館讀后感3 茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大.問(wèn)題!除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平凡無(wú)奇，永久不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍一位語(yǔ)言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩。 老舍誕生于一北京大雜院中，一

8、戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好訓(xùn)練。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著他。而茶館之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有親密聯(lián)系。同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也非常簡(jiǎn)單表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到.政權(quán)覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷。 老舍，無(wú)論您想傳達(dá)予后人什么，至少茶館讓我們受益匪淺。我不能評(píng)說(shuō)它的優(yōu)劣，在如此的你面前，我只有說(shuō)聲：

9、“感謝!感謝您留予青少年如此珍貴的財(cái)寶。 茶館讀后感4 茶館是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本。茶館敘述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國(guó)、抗日戰(zhàn)斗成功后統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年月。茶館特別現(xiàn)實(shí)，好人不肯定有好報(bào)，惡人不肯定有惡報(bào)，充分體現(xiàn)了解放前.的黑暗、官員的。 老舍先生在茶館中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)非常鮮亮，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的共性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次，不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些脆弱，遇事就給錢、說(shuō)好話。茶館的老主顧常四爺，他

10、跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不愿低頭，不愿讓步。 讀完茶館，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的許多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以任憑吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年月。 在茶館里，我最鄙視的人還是常四爺，特殊是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了，常四爺并沒(méi)有像他的好伴侶松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年月，沒(méi)有常四

11、爺這種精神唯恐也很難在.中生存。 茶館讀后感5 茶館是中國(guó)話劇的經(jīng)典，也是老舍的勝利之作。 老舍的茶館看似聚焦于一個(gè)小茶館里，但這個(gè)人來(lái)人往的茶館里匯聚了各色人物，三教九流，簡(jiǎn)言之，是一個(gè)小.的濃縮。老舍抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn)，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨度，六七十個(gè)主，人物高度濃縮在茶館中，呈現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后，民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期，.政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景。概括了中國(guó).各階層，幾種勢(shì)力的尖銳對(duì)立和沖突揭示了半封建，半殖民的中國(guó)的歷史命運(yùn)。 這就是茶館投影出的中國(guó)! 裕泰茶館在大時(shí)代中生存了下來(lái)，必定有他的生存之道。先從茶館的內(nèi)部裝飾開(kāi)頭說(shuō)起。 從茶館中桌凳的變化就側(cè)面反映了這里生意的好

12、壞。第一幕中店里放的是長(zhǎng)桌，方桌，方凳，長(zhǎng)凳，小凳。這樣客人的容量還是挺大的。當(dāng)時(shí)天泰，廣泰，德泰都已經(jīng)關(guān)門了。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的壓力不大了，勉牽強(qiáng)強(qiáng)的混口飯吃。其次幕中一律是小桌與藤椅，桌上鋪著淺綠色桌布。墻上用的是時(shí)裝沒(méi)美人，可見(jiàn)王利發(fā)緊跟時(shí)代潮流。第三幕中都換成了小凳和條凳，家具也黯淡了，門庭也不光線了，歲月讓裕泰失去了生氣。風(fēng)光也不是這里的形容詞了。除了這明顯的外部裝飾，還有那些個(gè)字條。 “莫談國(guó)事”這條子陪著裕泰一起經(jīng)受了半個(gè)世紀(jì)。第一幕中茶館各處都貼著這條子“莫談國(guó)事”。其次幕中的“莫談國(guó)事”更大了，更醒目了，功能照舊。第三幕中“莫談國(guó)事”有了一個(gè)伙伴“茶錢先付”?！澳剣?guó)事”更大，更多!

13、這是一張奇妙的條子。 “莫談國(guó)事”將封建無(wú)限的放大，也無(wú)限的反應(yīng)了.的落后?！安桢X先付”反映了裕泰的生意已經(jīng)岌岌可危了。 在茶館中不僅僅有陳設(shè)的條子，還有人。茶館中人物繁雜但每一個(gè)都有鮮亮的共性。 其中在全文的結(jié)尾的時(shí)候有一個(gè)沈處長(zhǎng)。他一共只有一點(diǎn)點(diǎn)的臺(tái)詞，是七個(gè)“好”字和一個(gè)“傳”字。語(yǔ)言極其凝練，但同時(shí)把這個(gè)人表現(xiàn)的淋漓盡致。沈處長(zhǎng)的出場(chǎng)穿著軍便裝，高靴，帶馬刺，手持小鞭，后面還跟著兩個(gè)憲兵。他明顯是一個(gè)很霸氣的人，但少言寡語(yǔ)。不說(shuō)話，用眼神示意或許就是這些長(zhǎng)官的特征之一。 沈處長(zhǎng)不過(guò)是這戲中的跑龍?zhí)?，而王利發(fā)是貫穿整部戲的靈魂人物之一。 王利發(fā)是一個(gè)小小茶館的老板，為了生存，他阿諛?lè)畛?，逆?lái)順受。這不僅僅是他的茶館，也是他父親的。所以茶館不僅