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1、赤壁賦自主復(fù)習(xí)學(xué)案2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版(2019)必修上冊第七單元.學(xué)習(xí)目標了解“賦”相關(guān)知識。(2)熟讀、理解、背誦全文,理解、積累文中出現(xiàn)的重點詞語的含意。(3)體味文章抒發(fā)的思想情感。.學(xué)習(xí)重點與難點重點:熟讀、理解、背誦全文,理解、積累文中出現(xiàn)的重點詞語的含意。難點:體味文章抒發(fā)的思想情感?!臼谌艘贼~】【文化傳承與理解】(-)賦“凡一代有一代之文學(xué);楚之騷,漢之賦,六代之駢語,唐之詩,宋之詞,元之曲, 皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也?!蓖鯂鬯卧獞蚯?賦,始于戰(zhàn)國,盛行于漢,到唐宋而衰微,元、明清那么趨于消亡。.賦是一種形式比擬自由靈活的韻文,句子以四言、六言為主,講求
2、文采,多采用 主客問答形式和鋪張揚厲的表現(xiàn)手法。劉勰文心雕龍中說:賦者,鋪也,鋪采摘文,體物寫志也。“體物”即描摹景 物,也就是敘事,寫景;“寫志”指作品要表達的主題,也就是議論,抒情。3.時期形式代表作戰(zhàn)國短賦荀子賦篇漢代騷體賦賈誼吊屈原賦脆鳥賦散體大賦枚乘七發(fā)司馬相如子虛賦上林賦揚雄甘泉賦 班固兩都賦 張衡二京賦詠物抒情小賦張衡歸田賦趙壹刺世疾邪賦漢代以后,賦分別向駢文和散文兩個方向開展;前者便出現(xiàn)了駢賦和律賦,注重對 偶工整和平仄協(xié)調(diào),對仗押韻也有嚴格要求;后者便開展為文賦,不講究駢偶和音律,句 式可長可短,押韻也較自由。文賦,兼有詩歌和散文的一些特點,不受駢賦,律賦那 些框框的限制,較
3、多的吸收了散文的筆調(diào)和手法,形成了散文式的清新流暢的氣勢。(二)蘇軾.蘇軾( 1036-1101),字子瞻,號東坡居士,眉川眉山人,謚號文忠,世稱蘇文 忠公,北宋文學(xué)家,書畫家。北宋詩文革新運動的集大成者。.蘇軾在詩,詞,文,書法,繪畫,音樂等方面均有很高的造詣。詩:今存2700多首,內(nèi)容豐富,題材廣泛,其中的藝術(shù)價值最高的是他的寫景抒 情和理趣詩,代表了北宋詩的最高成就,與黃庭堅并稱“蘇黃”。代表作:六月二十七日望湖樓醉書、與崇春江晚景、飲湖上初晴后雨、題西林壁、和子由遢池懷月。散文:與韓愈,柳宗元,歐陽修并稱。與歐陽修并稱“歐蘇”與其父蘇洵,其弟蘇轍并稱“三蘇”列“唐宋八大家”之列。代表文
4、作:留侯論、賈誼論、方山子傳、石鐘山記、喜雨亭記、記承天寺夜游。詞:貢獻有二:第一,拓展了詞的題材內(nèi)容。他把詞人的視野從傳統(tǒng)的“花間”、 “樽前”引向了人間社會,舉凡送別、閑適、壯志、旅懷、風景、團圓、懷古、詠物、 賀壽、悼亡等全都引入詞的題材范圍之內(nèi),贏得了 “無意不可入,無事不可言”的評價。第二,以自己的創(chuàng)作實踐和成就打破了以往婉約一統(tǒng)詞壇之局,開拓豪放詞風,創(chuàng) 造出高遠雄厚的意境。與辛棄疾并稱“蘇辛”。代表詞作:江城子(老夫聊發(fā)少年狂)、江城子(十年生死兩茫茫)、水 龍吟(似花還似非花)、水調(diào)歌頭(明月幾時有)、卜算子(缺月掛疏桐) 浣溪沙(簌簌衣中落棗花)、定風波(其聽穿林打葉聲)、蝶
5、戀花(花 褪殘紅青杏?。ǎ禾K軾的書法自成一家,長于行、楷。同蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。天下第三行書:黃州寒食詩帖繪畫:善畫竹,善作枯木怪石,倡導(dǎo)“文人畫”。(三)烏臺詩案元豐二年(1079)七月二十八日,御史臺的官吏奉命從汴京趕到湖州衙門,當場逮 捕了蘇軾。原來從六月以來,權(quán)監(jiān)察御史何正臣,舒澧,國子博士李宜,權(quán)御史中丞 李定等人曾先后屢次上書彈劾蘇軾。他們摘出來蘇軾的一些詩文認為是“譏諷文字”?!坝夼ⅰ?“指斥乘輿” “無尊君之意,虧大忠之節(jié)”,宋神宗隨即下令御史臺審 理。就是聞名于世的“烏臺詩案”。(四)寫作背景“烏臺詩案”,蘇軾被捕入獄,經(jīng)過五個月的牢獄煎熬,在蘇轍等人
6、的奮力營救及 太后的求情下,才被釋放。出獄后貶黃州任團練副使,但不得簽署公事,不得擅自離 開安置住所,這實際是一種政治隔離或軟禁。被貶到達黃州后的蘇軾,在經(jīng)過人生的大起大落之后,他不斷反思自己,寄情山水, 宣泄心中的不平與悲苦,借助詩文抒寫對人生,命運的感嘆。元豐五年( 1082)秋冬, 他曾先后兩次到黃州城外的赤壁漫游,寫下了赤壁賦、后赤壁賦、念奴嬌赤 壁懷古、定風波(莫聽穿林打葉聲)等“黃州系列”的作品。(五)蘇軾詩文選讀(要求背誦)記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺 尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻將交橫,蓋
7、竹柏影也。 何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。和子由濯池懷舊人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計東西。老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否,路長人困蹇驢嘶。惠崇春江晚景二首其一竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。簍蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。其二兩兩歸鴻欲破群,依依還似北歸人。遙知朔漠多風雪,更待江南半月春。六月二十七日望湖樓醉書五首其一黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。卷地風來忽吹散,望湖樓下水如天。題西林壁橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。飲湖上初晴后雨水光激潮晴方好,山色空蒙雨亦奇;欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。自題金
8、山畫像心似已灰之木,身如不系之舟。問汝平生功業(yè),黃州惠州僧州。江城子密州出獵老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎, 看孫郎。酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨?持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月, 西北望,射天狼。蝶戀花花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱江城子十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識,塵滿面, 鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。水調(diào)歌頭丙辰中秋,歡飲達
9、旦,大醉作此篇,兼懷子由。明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇, 高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長 向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。浣溪沙其四簌簌衣巾落棗花,村南村北響緘車。牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。浣溪沙游新水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼。 誰道人生無再少?門前流水尚 能西!休將白發(fā)唱黃雞。卜算子黃州定慧院寓居作缺月掛疏桐,漏斷人初靜。時見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人
10、省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。浣溪沙元豐七年十二月二十四日,從泗州劉倩叔游南山。細雨斜風作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試 春盤。人間有味是清歡。水龍吟次韻章質(zhì)夫楊花詞似花還似非花,也無人惜從教墜。拋家傍路,思量卻是,無情有思??M損柔腸,困酣嬌 眼,欲開還閉。夢隨風萬里,尋郎去處,又還被、鶯呼起。不恨此花飛盡,恨西園、落紅難緩。曉來雨過,遺蹤何在? 一池萍碎。春色三分,二分 塵土,一分流水。細看來,不是楊花,點點是離人淚?!臼谌艘詽O】【語言建構(gòu)與運用】一、解釋以下句子中加點詞的含意,并把句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(自己在學(xué)習(xí)單子上翻譯,千萬不可抄資料。千萬千萬)(要
11、求:加點詞語用熒光筆勾畫,用紅筆注意。句子用熒光筆在下面畫波浪線,用紅筆標序號,并將翻譯寫在句子附近的空白處。).縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。.浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。.其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。.舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之蔑婦。.蘇子愀然,正襟危坐,而問客日:”何為其然也?”.此非孟德之困于周郎者乎?.況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。.寄蜉蟒于天地,渺滄海之一粟。.逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。.蓋將自其變者而觀之,那么天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,那么物與我皆無盡 也,而
12、又何羨乎!.是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。.相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。二、理解文中重點文言詞語。.屬(1)十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部 (琵琶行)時維九月,序?qū)偃?(滕王閣序)(2)在骨髓,司命之所屬,無奈何也。(扁鵲見蔡桓公)(3)忠之屬也,可以一戰(zhàn)(曹劌論戰(zhàn))有良田美池桑竹之屬 (桃花源記)(4)假設(shè)屬皆且為所虜(鴻門宴)(5)常愿天下有情人都成眷屬(與妻書)(1)起臨洗屬之遼東。(史記蒙恬列傳)(2)衡少善屬文,游于三輔 (張衡傳)(3)屬予作文以記之 (岳陽樓記)(4)舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。(赤壁賦)(5)項王渡淮,騎能屬者百余人耳。(史記項羽本紀).【乎
13、】(-*)用作語氣詞。.表疑問語氣??勺g為“嗎”、“呢”。幾寒乎?欲食乎?(項脊軒志)技蓋至此乎?(庖丁解牛)料大王之士卒足以當項王乎?(赤壁之戰(zhàn)).表示反問語氣,相當于“嗎”、“呢”。布衣之交尚不相欺,況在國乎?(鴻門宴)吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(師說)然豫州新敗之后,安能抗此難乎?(赤壁之戰(zhàn)).表測度或商量語氣,可譯為“吧”。王之好樂甚,那么齊其庶幾乎。(莊暴見孟子)圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(師說).用于感嘆句或祈使句,可譯為“啊” “呀”等。危乎高哉!蜀道之難難于上青天。(蜀道難)悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。(離騷).用在句中的停頓處。胡為乎遑遑欲何之
14、?(歸去來兮辭并序)(二)用作介詞,相當于“于”。.表示動作的對象。對于,對。君子博學(xué)而日參省乎己,那么知明而行無過已。(勸學(xué))醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(岳陽樓記)(乎:于).表比擬的對象。比。生乎吾前,其聞道也固先乎吾?(師說)(前一個“乎”:在;后一個“乎”:比。)以吾一日長乎爾。3.表時間、地點、范O在,在,時候,在方面。相與枕藉乎舟中。(赤壁賦)臣之所好者,道也,蓋進乎技矣。(庖丁解牛)(三)可作詞尾,譯為“的樣子” “地”。以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣(庖丁解牛)浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙(赤壁賦)西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎
15、蒼蒼(赤壁賦)三、理解以下句子,標注句子的謂語中心語和賓語,總結(jié)此類句子的特點和規(guī)律。今安在哉?沛公今安在?大王來何操?夫晉,何厭之有?君子居之,何陋之有?唯利是圖。唯命是從。唯你是問。忌不自信。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。微斯人,吾誰與歸?將子無怒,秋以為期?!臼谌艘泽堋俊舅季S開展與提升】一、細讀文本,立足文本,根據(jù)自己對文本的理解,給以下空缺處填寫詞語,使得文 段切合文本內(nèi)容。壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下,赤壁之景可謂()也,蘇子游之 感可謂()也,其內(nèi)心之情可謂()也。面對此景、此感、此情,蘇子情不自禁地歌唱 起來。歌詞中隱藏的情思可謂()也,客“倚歌而和”的蕭聲的情調(diào)可謂()也。其蕭 聲之所以如此,是因為()。蘇子不以為然,他抓住眼前的江水和明月,從“變”與“不變”兩個角度勸說蕭客,認為沒有必要()而應(yīng)()。于是,客喜而笑,二人 開懷暢飲,
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