第16課 亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲同步課件

1、巴拉希薩爾城堡阿富汗 vs 英國(guó)反侵略，追求民族獨(dú)立與俄國(guó)爭(zhēng)奪中亞控制權(quán)民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)帝國(guó)主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng) 抗?fàn)幹螅堪⒏缓谷嗣裨诖伺c英殖民者展開(kāi)激烈斗爭(zhēng) 何以抗?fàn)帲浚?938年末-1919年 三次英阿戰(zhàn)爭(zhēng)）“民族運(yùn)動(dòng)”：反帝國(guó)主義，實(shí)現(xiàn)民族解放“民主運(yùn)動(dòng)”：反封建統(tǒng)治，反專(zhuān)制獨(dú)裁，實(shí)現(xiàn)民主自由【課標(biāo)要求】 理解兩次世界大戰(zhàn)之間亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)對(duì)國(guó)際秩序的影響。 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 （1）從時(shí)空觀念、歷史解釋和史料實(shí)證角度，概述東亞、東南亞、西亞、南亞民族民主運(yùn)動(dòng)高潮的表現(xiàn)，分析出現(xiàn)高潮的原因。理解亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)對(duì)國(guó)際秩序的影響。（2）從史料實(shí)證角度概括印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的階段性。（3）從歷史解

2、釋角度概述埃及獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、埃塞俄比亞抗意斗爭(zhēng)，認(rèn)識(shí)非洲獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒。（4）從歷史解釋和史料實(shí)證角度，概述尼加拉瓜桑地諾的抗美斗爭(zhēng)和墨西哥的卡德納斯改革。 第16課 亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲 -一部被壓迫民族的艱難抗?fàn)幨?【時(shí)空定位】【線索梳理】根據(jù)“時(shí)空定位”圖示并快速瀏覽教材，你能梳理出本課知識(shí)學(xué)習(xí)的線索？學(xué)習(xí)線索沉重打擊了帝國(guó)主義和殖民主義。動(dòng)搖了世界殖民體系，成為影響國(guó)際秩序的重要因素。 第16課 亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲亞洲民族民主的新高潮拉美的民族民主革命與改革非洲獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒殊途同歸發(fā)展程度不同，主要訴求也不完全相同一、亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮 20世紀(jì)初發(fā)生的以第一次世界大戰(zhàn)為

3、最高峰的帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)標(biāo)志著建立在殖民體系基礎(chǔ)上的早期資本主義世界因內(nèi)外矛盾的激化而走向分裂、解體，各殖民帝國(guó)因宗主國(guó)之間的爭(zhēng)斗廝殺亦受到很大沖擊，尤其是大戰(zhàn)期間俄國(guó)十月革命的爆發(fā)以及蘇維埃俄國(guó)脫離資本主義體系，給予殖民地和半殖民地人民強(qiáng)烈影響，戰(zhàn)爭(zhēng)和革命的年代促發(fā)了民族解放運(yùn)動(dòng)的第一波浪潮。亞洲和北非因其緊靠動(dòng)蕩激烈的歐洲、俄國(guó)而成為20世紀(jì)上半葉民族解放運(yùn)動(dòng)的主要發(fā)生區(qū)域。 王斯德主編世界通史（第三編） 由于戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的災(zāi)難和戰(zhàn)后帝國(guó)主義加強(qiáng)對(duì)殖民地半殖民地國(guó)家的掠奪，如進(jìn)行不等價(jià)的商品交換，開(kāi)辦工業(yè)運(yùn)輸業(yè)和農(nóng)場(chǎng)對(duì)勞動(dòng)群眾直接進(jìn)行超經(jīng)濟(jì)的剝削以及舉辦銀行高利貸業(yè)務(wù)等等，以獲取最大限度的利潤(rùn)。

4、例如，1929年外國(guó)壟斷公司在印尼的企業(yè)利潤(rùn)達(dá)3040%,有時(shí)達(dá)170%。沉重的剝削加速了廣大殖民地農(nóng)民、手工業(yè)者的破產(chǎn),工人生活日益貧困，弓|起 殖民地人民群眾強(qiáng)烈的反抗斗爭(zhēng)。 王助民、李良玉、陳恩虎：近現(xiàn)代西方殖民主義史(1415-1990)殖民地半殖民地國(guó)家民族民主意識(shí)傳播帝國(guó)主義國(guó)家 殖民力量削弱經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)殖民地半殖民地國(guó)家 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)帝國(guó)主義殖民力量 殖民地半殖民地民族力量【溫故】一戰(zhàn)期間，中國(guó)民族資本主義的發(fā)展?fàn)顩r？ （短暫的）“黃金時(shí)期”【溫故】當(dāng)時(shí)中國(guó)民族資本主義迅速發(fā)展原因何在？列強(qiáng)無(wú)暇東顧，民族資本主義生存空間增大（國(guó)內(nèi)政府支持、實(shí)業(yè)救國(guó)思潮）“一戰(zhàn)期間和戰(zhàn)后，大多數(shù)殖民地半殖

5、民地國(guó)家的資本主義經(jīng)濟(jì)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重都提高了?！辈牧弦?（一戰(zhàn)中）英國(guó)出于戰(zhàn)爭(zhēng)需要，向埃及軍事訂貨，促進(jìn)了埃及紡織、酒精、制革、面粉、磚瓦等輕工業(yè)的發(fā)展；埃及的資本家隨之加快了經(jīng)營(yíng)商業(yè)、參加外國(guó)股份公司及土地買(mǎi)賣(mài)和集中資本的過(guò)程。材料二 各帝國(guó)主義為獲取高額利潤(rùn)和壟斷資源，不斷地增加對(duì)殖民地的投資，加速了資本輸入國(guó)資本主義發(fā)展。近現(xiàn)代西方殖民主義史(1415-1990)資金市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)時(shí)局人才基礎(chǔ)民族資本主義發(fā)展民族資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量增強(qiáng)一、亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮一、亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮1、亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)高漲的原因：一戰(zhàn)期間列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)瑕外侵，殖民地和半殖民地地區(qū)民族資本主

6、義獲得較大發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量增強(qiáng)。一戰(zhàn)削弱了帝國(guó)主義和殖民主義力量，喚醒了被壓迫民族的民族意識(shí)，為民族民主運(yùn)動(dòng)提供了契機(jī)。一戰(zhàn)后帝國(guó)主義列強(qiáng)卷土重來(lái)，使宗主國(guó)與殖民地矛盾尖銳激化，直接導(dǎo)致了民族民主運(yùn)動(dòng)高潮的出現(xiàn)。俄國(guó)十月革命的勝利，為殖民地半殖民地人民開(kāi)辟了一條光明的道路，極大地鼓舞了被壓迫民族人民的民族民主斗爭(zhēng)。19291933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)期間宗主國(guó)向殖民地半殖民地國(guó)家轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，使矛盾更加激化。一、亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮阿富汗人民的抗英斗爭(zhēng)伊拉克、敘利亞和黎巴嫩等地，爆發(fā)了反英、法占領(lǐng)的斗爭(zhēng)中國(guó)共產(chǎn)黨成立，新民主主義革命興起，中華民族進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)越南掀起了反抗法國(guó)殖民統(tǒng)治的

7、斗爭(zhēng)印度人民在甘地和國(guó)大黨的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)起多次“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)印尼共產(chǎn)黨人發(fā)動(dòng)反對(duì)荷蘭殖民統(tǒng)治的民族大起義2、亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)高漲的表現(xiàn)一、亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮中國(guó)共產(chǎn)黨“一大”會(huì)址誓師北伐（1）中國(guó)的民族民主革命1921年,中國(guó)共產(chǎn)黨成立。1924年,中國(guó)共產(chǎn)黨和孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)國(guó)民黨實(shí)現(xiàn)了第一次國(guó)共合作。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)收回了漢口、九江的英租界,沉重打擊了帝國(guó)主義的侵華勢(shì)力。蔣介石背叛革命后,中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)。區(qū)域國(guó)家時(shí)間領(lǐng)導(dǎo)政黨斗爭(zhēng)方式斗爭(zhēng)目的結(jié)果(影響)東南亞印度尼西亞19261927印尼共產(chǎn)黨武裝起義反對(duì)荷蘭殖民統(tǒng)治遭到殘酷鎮(zhèn)壓,革命力量遭到嚴(yán)重削

8、弱1927印尼民族黨不合作政策爭(zhēng)取民族獨(dú)立民族資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始掌握獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)印尼國(guó)父蘇加諾 “我們接受和平的原則，甚至我們接受這樣的原則：和平比武力更好。這是一個(gè)原則但是還有另外一個(gè)原則，如果對(duì)方使用武力，我們也有權(quán)使用武力。甚至為了從帝國(guó)主義手里解放我們的祖國(guó)，我們有充分的權(quán)利使用武力。這就是原則?！?蘇加諾(2)印尼反對(duì)荷蘭殖民統(tǒng)治的民族大起義【探究思考】該策略背后是怎樣的指導(dǎo)思想？二、抗?fàn)幖粲皝喎抢闹腔?| 亞洲印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)甘地？材料 1920年，國(guó)大黨通過(guò)甘地起草的新黨章，其中第一條規(guī)定“印度國(guó)大黨的目標(biāo)是印度人民用一切合法的、和平的手段，以爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)自治?！备实貙?duì)“自治”的

9、含義作出了新的解釋?zhuān)喝缬锌赡?，在英帝?guó)內(nèi)自治；如有必要，就脫離英帝國(guó)獨(dú)立。手段：目標(biāo)：【探究思考】該策略背后是怎樣的指導(dǎo)思想？合法、和平“自治”非暴力不合作運(yùn)動(dòng)一、亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮 甘地主張實(shí)行非暴力主義的原因:印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后,資本主義發(fā)展不充分,與英國(guó)經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力懸殊;印度民族資產(chǎn)階級(jí)的動(dòng)搖性和妥協(xié)性;以往民族起義遭到失敗。 非暴力不合作的核心思想是用正義的方式贏得斗爭(zhēng)的勝利,實(shí)質(zhì)是依靠精神力量和愛(ài)來(lái)面對(duì)暴力。甘地主義 以愛(ài)、真理和非暴力為核心，通過(guò)動(dòng)員群眾、運(yùn)用非暴力不合作策略爭(zhēng)取印度自治和獨(dú)立。(1)哲學(xué)思想:宗教泛愛(ài)觀和資產(chǎn)階級(jí)人道主義觀相結(jié)合。(2)政治主張:以非暴力不合作

10、爭(zhēng)取印度的自治或獨(dú)立，以非暴力革命限制群眾的斗爭(zhēng)。(3)經(jīng)濟(jì)思想:提倡手工紡織,限制大工業(yè)發(fā)展、發(fā)展鄉(xiāng)村工業(yè)，抵制西方物質(zhì)文明。(4)社會(huì)思想:主張印度教徒和穆斯林團(tuán)結(jié)、消滅賤民制度,建立平等和諧的社會(huì)。一、亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮（3）印度的“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)第一階段（1920-1922）背景：英印當(dāng)局實(shí)行羅拉特法，國(guó)大黨發(fā)動(dòng)了“總罷業(yè)”的非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)，英軍制造了阿姆利則慘案。措施：放棄英國(guó)人授予的爵位、封號(hào)和名譽(yù)地位；罷課、離職、抵制法院和立法機(jī)關(guān)；恢復(fù)手工紡織和不買(mǎi)英國(guó)布，抗稅。結(jié)果：不合作運(yùn)動(dòng)打擊了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，抵制了英國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略。第二階段（1930-1934）背景：世界經(jīng)濟(jì)危

11、機(jī)爆發(fā)后，英國(guó)在印度實(shí)行“食鹽專(zhuān)營(yíng)法”。斗爭(zhēng)要求：甘地向英印當(dāng)局提出的降低地稅、廢除食鹽專(zhuān)賣(mài)、取消鹽 稅、實(shí)行關(guān)稅保護(hù)、釋放政治犯。結(jié)果：遭拒絕后，甘地進(jìn)行“食鹽進(jìn)軍”，親自到海濱取海水制鹽。引發(fā)印度各地的抗稅斗爭(zhēng)，迫使當(dāng)局答應(yīng)了部分要求。第三階段（1940-1942）背景：二戰(zhàn)爆發(fā)后，英印當(dāng)局擅自宣布印度參戰(zhàn)，激起印度各界不滿。斗爭(zhēng)要求：發(fā)動(dòng)了要求英國(guó)立即撤離的“退出印度”行動(dòng)（以“要么行動(dòng)，要么死亡”為口號(hào)喚起人們的覺(jué)醒）結(jié)果：殖民當(dāng)局逮捕了甘地和國(guó)大黨重要領(lǐng)導(dǎo)人，運(yùn)動(dòng)陷入低谷。一、亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮 第一次世界大戰(zhàn)期間,大多數(shù)民族主義者都幻想同英國(guó)合作以換取印度的自治。而英國(guó)也含糊

12、答應(yīng)印度自治，以換取印度參戰(zhàn)。戰(zhàn)后英印當(dāng)局實(shí)行羅拉特法，規(guī)定“對(duì)煽動(dòng)叛亂嫌疑犯可以不加審判即予監(jiān)禁”。使印度人民完全失去政治自由。1919年3月13日，約二萬(wàn)多群眾舉行抗議集會(huì)，遭到英國(guó)駐軍血腥屠殺，數(shù)百名群眾喪生，另有千余人受傷。這一慘案，使印度人民反英斗爭(zhēng)迅速高漲。阿姆利則慘案一、亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮“土布運(yùn)動(dòng)”親自紡紗，拒絕使用洋布，他的白衣白帽一時(shí)成為民族服裝。“食鹽進(jìn)軍”1930年3月率領(lǐng)非暴力反抗者徒步前往西海岸，開(kāi)始240英里的象征性挑戰(zhàn)，被稱(chēng)為“食鹽長(zhǎng)征”。一、亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮結(jié)果：“非暴力不合作”抵抗運(yùn)動(dòng)沉重打擊了英國(guó)的殖民統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)侵略，并最終贏得了印度民族的獨(dú)

13、立。(1947年，印巴分治)印度國(guó)旗 巴基斯坦國(guó)旗 孟加拉國(guó)旗 根據(jù)蒙巴頓方案，印度被分割成印度和巴基斯坦兩個(gè)國(guó)家。1947年8月15日印度贏得獨(dú)立。1946年8月，為了平息印度教徒與伊斯蘭教徒的暴力沖突，75歲的甘地拄著拐杖前去安撫各教派教徒。一、亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮怎樣理解甘地的非暴力不合作思想？(1)非暴力不合作思想是甘地提出的爭(zhēng)取印度自治和獨(dú)立的思想，其目的是建立一個(gè)不受外國(guó)控制的、由印度人用道德原則治理的、使用暴力最小量的國(guó)家。(2)這種思想扎根印度深厚的文化土壤，以愛(ài)、真理和非暴力為出發(fā)點(diǎn)，在自我道德完善的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)群體的和諧共處，用善良?jí)旱剐皭海哂袕?qiáng)大的主觀精神感召力。(3

14、)非暴力不合作思想理想化色彩濃重,運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中必然束手束腳，無(wú)法完成印度民族解放任務(wù)。亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮 “非暴力并不意味著向壞人的意志屈服和妥協(xié)。非暴力意味著以人的全部心靈來(lái)反對(duì)專(zhuān)制者的意志。只要在這種人類(lèi)法則指導(dǎo)下進(jìn)行斗爭(zhēng)，哪怕一個(gè)人也能反抗非正義帝國(guó)的全部權(quán)力?！?世界現(xiàn)代史.上 “不管我們?nèi)绾巫l責(zé)不合作運(yùn)動(dòng)，但假如我們低估了今天印度的民族意識(shí)，我們可能會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的錯(cuò)誤。一味采用高壓，不可能永久地解決問(wèn)題?！?印度總督歐文積極：（1）沉重打擊了英國(guó)的殖民統(tǒng)治；推動(dòng)了印度民族獨(dú)立與解放；（2）成為亞洲覺(jué)醒的重要組成部分；（3）增強(qiáng)了印度人民的民族自尊心和自信心，促進(jìn)了印度人民的團(tuán)

15、結(jié)；（4）創(chuàng)立了一條反抗殖民統(tǒng)治的獨(dú)特道路，甘地所創(chuàng)立的非暴力斗爭(zhēng)理論，是印度人民偉大的精神財(cái)富。局限：（1）將革命運(yùn)動(dòng)局限于非暴力的形式，束縛了人民的手腳，影響了革命運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展，反映了印度資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性與妥協(xié)性；（2）多次用絕食的方式向英國(guó)殖民者抗?fàn)?；?）甘地始終對(duì)英國(guó)政府抱有幻想。二、非洲獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)者方式或政策結(jié)果埃及扎格魯爾游行、示威、罷工、罷課、罷市、起義1922年英國(guó)承認(rèn)埃及獨(dú)立但保留特權(quán)要求英國(guó)放棄特權(quán)未獲完全成功摩洛哥酋長(zhǎng)克里姆1923年，克里姆聯(lián)合12個(gè)部落，建立里夫共和國(guó)。1926年，共和國(guó)被西、法殖民軍扼殺。埃塞俄比亞皇帝游擊戰(zhàn)、與反法西斯同盟國(guó)軍隊(duì)一

16、起反擊意大利成功、恢復(fù)獨(dú)立摩洛哥1921年初，西班牙殖民軍侵入摩洛哥里夫山區(qū)?？死锬罚?8821963）摩洛哥伊斯蘭教法學(xué)家、政治家，里夫起義領(lǐng)袖。 20世紀(jì)30年代的埃塞俄比亞是一個(gè)落后的獨(dú)立國(guó)家。海爾塞拉西一世即位后，頒布憲法，建立君主立憲制度，設(shè)參眾兩院，但同時(shí)又規(guī)定皇權(quán)至高無(wú)上。 1935年意大利法西斯發(fā)動(dòng)侵略埃塞俄比亞的戰(zhàn)爭(zhēng)。埃塞俄比亞“埃塞俄比亞之父”塞拉西一世埃及 埃及人民在扎格魯爾為首的民族主義政黨華夫脫黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行斗爭(zhēng)，英國(guó)承認(rèn)埃及有限獨(dú)立，1922年3月埃及宣布為獨(dú)立君主立憲國(guó)家，頒布了第一部憲法。“現(xiàn)代埃及之父”二、非洲獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒時(shí)空觀念尼加拉瓜：桑地諾領(lǐng)導(dǎo)抗美斗爭(zhēng)尼

17、加拉瓜桑地諾領(lǐng)導(dǎo)抗美斗爭(zhēng)墨西哥卡德納斯改革智利成立民族陣線聯(lián)合政府，防止法西斯勢(shì)力上臺(tái)。阿根廷共產(chǎn)黨（深受十月革命影響）領(lǐng)導(dǎo)工人罷工和戰(zhàn)斗桑地諾三、拉丁美洲的民族民主革命與改革（1）尼加拉瓜桑地諾抗美斗爭(zhēng)桑地諾 1926年，桑地諾帶領(lǐng)游擊隊(duì)，以玻利瓦爾為“精神之父”，以“把美國(guó)侵略者趕出國(guó)土”為目標(biāo)，高舉象征“自由或死亡”的紅黑雙色戰(zhàn)旗，與美國(guó)扶植的反動(dòng)獨(dú)裁政權(quán)展開(kāi)武裝斗爭(zhēng)。桑地諾的部隊(duì)與美軍及政府軍戰(zhàn)斗近兩百次，迫使美軍于1933年撤出尼加拉瓜。次年，桑地諾遭當(dāng)局刺殺。桑地諾被譽(yù)為“人民的良心”和“美洲自由的標(biāo)志”。三、拉丁美洲的民族民主革命與改革三、拉丁美洲的民族民主革命與改革（2）墨西哥

18、卡德納斯改革政治改組國(guó)民革命黨，遏制軍人勢(shì)力，確立總統(tǒng)一任制度，確立中央集權(quán)的資產(chǎn)階級(jí)民主政治體制。經(jīng)濟(jì)推行土地改革，在全國(guó)范圍內(nèi)分配土地；將石油行業(yè)收歸國(guó)有，謀求民族經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立與發(fā)展。文化發(fā)展教育，限制教會(huì)，提高人民文化水平。卡德納斯改革體現(xiàn)了墨西哥1917年憲法的要求，基本上摧毀了封建大莊園制，為資產(chǎn)階級(jí)民主制度的確立奠定了基礎(chǔ)，為墨西哥經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。但改革帶有資產(chǎn)階級(jí)的局限性，沒(méi)有完全解決封建土地所有制問(wèn)題，也沒(méi)能清除帝國(guó)主義對(duì)墨西哥的經(jīng)濟(jì)控制。（1）國(guó)內(nèi):政治上:獨(dú)立后的一些拉丁美洲國(guó)家形成了高度集權(quán)的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，代表大地主、大商人利益的寡頭權(quán)威主義盛行,阻礙了民族經(jīng)濟(jì)

19、的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)上:一些拉丁美洲國(guó)家存在以農(nóng)礦產(chǎn)品出口為主要特征的單一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、半封建大土地所有制和超經(jīng)濟(jì)剝削,經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期處于落后狀態(tài)。文化上,獨(dú)立后的一些拉丁美洲國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)思想并未生根開(kāi)花，依然處于愚昧落后階段。(2)國(guó)外:美國(guó)將拉丁美洲作為后院進(jìn)行侵略擴(kuò)張，成為拉美各國(guó)走向真正獨(dú)立的主要外部障礙?？傊?，政治的動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)的落后、美國(guó)等的政治干涉和經(jīng)濟(jì)掠奪都阻礙著拉美國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展，所以拉美各國(guó)繼續(xù)進(jìn)行民族民主革命。 拉美于19世紀(jì)20年代基本獲得獨(dú)立，但為什么在獨(dú)立100多年后還要進(jìn)行民族民主革命？三、拉丁美洲的民族民主革命與改革 兩次世界大戰(zhàn)之間出現(xiàn)了民族解放運(yùn)動(dòng)的新高潮，與第一次世界大戰(zhàn)前的民族解放運(yùn)動(dòng)相比，這一時(shí)期的民族解放運(yùn)動(dòng)有哪些主要特點(diǎn)？(1) 都曾是殖民地或半殖民地國(guó)家，都面臨反對(duì)帝國(guó)主義或封建主義的任務(wù)。(2)廣泛性：地域廣，涉及亞非拉廣大地區(qū)；成分復(fù)雜，有無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命、資產(chǎn)階級(jí)革命等。(3)多樣性：領(lǐng)導(dǎo)力量的多樣性；指導(dǎo)思想的多樣性；斗爭(zhēng)方式的多樣性。(4)持續(xù)性：從1918年至1939年,民族解放運(yùn)動(dòng)從未間斷,持續(xù)高漲。三、拉丁美洲的民族民主革命與改革【合作探究】亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)可以分為哪幾類(lèi)？ 為什么會(huì)出現(xiàn)這種差