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1、烏有先生歷險(xiǎn)記第一段TOC o 1-5 h z烏有先生(虛擬人名,烏有,即“沒有”。本文中的“烏有先生”、“亡是公”和“子虛長者”都是虛擬人名,取其虛構(gòu)之義)者,中山布衣()也(者也”,者”表示,也”,二者均為助詞)。年且()七十,藝:()桑麻五谷以()為()生(),不欲與俗人()齒(),毀/譽(yù)()不存()乎()心,人以達(dá)士()目(名詞作動詞,)之。海/陽(山南水北稱“”,山北水南稱“”,這里“?!笔?,所以是“”的意思)亡是公(虛擬人名,亡”通”;是”,),高士()也,年七十有(通“,用在整數(shù)與零數(shù)之間,可不譯)三矣(),惟讀書是/務(wù)(用惟是將賓語前置以強(qiáng)調(diào)賓語,相當(dāng)于“”;務(wù),)。朝廷數(shù)(副
2、詞,表頻率,譯為“”)授以官(介賓短語后置和省略賓語句,相當(dāng)于“”),不(),曰:“邊鄙(,彭端淑為學(xué)中“蜀TOC o 1-5 h z之鄙有二僧中的“鄙與此同義)野人(與朝字相對。在朝指;野人,這里是謙稱自己),不足以()充()小吏。公素(副詞,)善(形容詞作動詞,“”)先生,而相違()期年(,期”讀j)未之見已(否定句代詞作賓語時前置,相當(dāng)于”;已,通”,表已然的助詞,可譯為“”),因(連詞,表,可譯為“”)親赴()中山訪焉(。焉在這里作詞,代)。譯:二叟(,這是對老年人的稱呼)相見大說(通“,)。先生曰:“公自遐()方來,仆(謙稱自己,可譯為“_)無以/為敬(無以”,固定結(jié)構(gòu),可譯為“”;
3、為敬,表達(dá)敬意),然(表的連詞,)敝廬(。敝”,表謙虛;“敝廬相當(dāng)于“寒舍)頗(程度副詞,)蓄()薄釀(,謙虛說TOC o 1-5 h z法。),每()朔望()則()自酌(),今者()故人()來,蓋(通“”,)不飲諸(兼詞,兼代詞“和助詞“”,可譯為“”)”于是相與()酣()飲,夜闌(?!瓣@”,通”)而(連詞,)興未盡也。翼日(翼,通“”,。翌年則指,相當(dāng)于文言中的“”),先生復(fù)()要(通“”,)公飲,把酒()論()古今治亂(偏義副詞,偏)事,意快甚(),不覺已酩酊()醉矣。薄莫(。薄”,動詞,“”之意;莫”通“”,。),先生酒釋(),而(連詞,)公猶()僵臥,氣息惙然(),呼之不醒,大驚,延
4、()鄰醫(yī)脈之(。脈”,名詞作動詞,把脈;“脈之這是名詞的為動用法”)。醫(yī)曰:殆矣(!“殆,)微(可譯為“”,無,有假設(shè)意味,)司命(),孰能生之(動詞的使動用法,)愚(謙稱,可譯為“”)無所(固定結(jié)構(gòu),可譯為“”)用其(詞,代)技()矣。先生靡()計(jì)()不施(),迄()無效,益()恐。譯:先生與老妻計(jì)()1曰:“故人過()我而死焉(兼詞,相當(dāng)于“,譯為“”),無乃不可乎(無乃乎邪、耶、與、歟固定結(jié)構(gòu),表推測,可譯為“”)!雅()聞百里外山中有子虛長者,世操()醫(yī)術(shù),人咸()以今之扁鵲稱之。誠()能速()之來,則(連詞,表假設(shè)關(guān)系,可譯為“”)庶幾(表推測,譯為)1白骨可肉矣(起死回生的形象說法
5、。肉”詞用作動詞,)。惟(,畐恫)路險(xiǎn),家無可遣者(無者”,固定結(jié)構(gòu),可譯為“”),奈之何!(奈何”,固定結(jié)構(gòu),可譯為“”)老妻曰:“雖然(固定結(jié)構(gòu),表假設(shè)關(guān)系可譯為“”),終()當(dāng)()有以/活之(有以,固定結(jié)構(gòu),可譯為“”;活之”,活”使動用法,)。妾謂()坐視(,表示不采取辦法而等待觀望)故人死,是(指示代詞,,指代)倍(通“”,)義爾(通“”,相當(dāng)于“而已”),竊(謙詞,可譯為)為君不取()也。夫(句首詞,通常表示后面要進(jìn)行;也可表TOC o 1-5 h z后面將另提一事)敗義()以(連詞,表)負(fù)()友,君子之所恥(。所加動詞組成名詞性短語,意為“”)。孰若()冒死以(連詞,表,可不譯)
6、救之先生然之(。然”,形容詞的意動用法,),曰:卿(尊稱,可譯為“”)言甚(程度副詞,)副()吾意,茍()能活之,何愛()此身縱()有禍(),固()當(dāng)不辭()也。遂屬(通“”,)老妻護(hù)公,而躬自()策(詞作詞,)驢夜(名詞作狀語,)馳之(動詞,)山中。譯:時()六月晦(),手信(通“”)而指弗見,窺步(窺,通“”,古時的步,現(xiàn)在的步;步,古時的步,現(xiàn)在的步)難行,至中夜(),道未及()半。未幾(時間詞,),密云蔽()空,雷電交加。先生欲投村落()辟(通“”,)焉(詞,),叩()門而人皆弗之內(nèi)(否定句代詞賓語前置,正常語序“”;內(nèi)通“”)方()躊躇()間(),雨暴()至。旋()憶及曩昔()嘗()
7、過此,村外有一蘭若(梵語音譯詞,指),遂(連詞,表承接,譯為“”)借電TOC o 1-5 h z光覓得()之(代詞,代”)。入其(代詞,譯為)門,登其/陛(),見殿扉()虛掩(一),有小隙(一),將()入。倏然()迅雷(指與閃電相隔時間極短的雷聲)大作(),電光燁燁(形容閃電閃耀的樣子,讀ye),迥/燭(。洞”,透徹;燭”,名詞用作詞,)殿堂,則(順承連詞,)見一縊()婦縣(通”,)梁柱間,被發(fā)詘頸(形容縊婦吊死時的樣子:被通”,;詘”,),狀()甚(程度副詞,)慘。先生卒(通”,)驚,還(通”,)走(古今異義詞,指”)宇()下,心猶()悸()焉()。俄()見寺門大辟(),一女鬼躍擲()而入,
8、驚雷破(使動用法,)壁,電閃不絕()。先生自念():得無縊婦為之與(得無與”,表推斷揣測的固定結(jié)構(gòu),可譯為“”)于電光下孰(通”,)視之,則()女鬼滿面血污,抱一死嬰,且顧且號(且且,可譯為”;“顧,;有聲無淚稱為號),若有奇冤而(轉(zhuǎn)折連詞,卻)無所/訴/者(若者”,可譯為“”;“無所”,固定結(jié)構(gòu),可譯為”或者”;訴”,)。先生馮(通”,)驢伏(),屏()息()不敢少()動。已而(),驢驚鳴,女鬼覺()之(詞,指),怒目(名作,)先生,欲進(jìn)復(fù)()卻()者三(三通常指多,而非數(shù);如直譯,可譯為的情況有多次)。先生膽素()壯(),自思:人言遇鬼則()死,死亦()不過為鬼耳(),何懼為(何以為”,表
9、反問的固定結(jié)構(gòu),可譯為“”)遂執(zhí)()策()厲聲()曰:“女鬼邪,抑人邪(女通,“”;邪通”,疑問語氣助詞。邪,抑邪,選擇問句的常見句式,譯為”)女鬼凄然()長嘯TOC o 1-5 h z(),森然()欲搏()之。先生毛發(fā)()上指(),急擊之以策(介賓短語后置,正常語序”,譯為),中()鬼首(),立仆(讀pu,;向后倒叫“”)。乃(連詞,)引K)驢奔寺外,疾(形容詞,)馳(本義為騎馬飛奔,這里指)而(詞,表關(guān)系,)去()。譯:第五段質(zhì)明()始霽(),罷甚(通”),然念及()亡是公存亡莫卜(。卜,),欲蚤(通”)至山中,不敢息。逾午(),始()入山,山口有茅店,詢之(詢,;之”,詞,代,從后文看是
10、打聽住地),知長者居山之陰(,山北水南稱”),而連山縱衡(),略無()闕(通”)處,遂(連詞,)以(介詞,)驢寄()逆旅()主人家而徒焉(。焉,)。屮行()十里許(用在數(shù)量詞后表約數(shù),可譯為”。),忽聞叢林中一聲呼哨,斯須(時間詞,)而(順承連詞,)強(qiáng)人(指)列陳(。陳通”)阻()于前,為首者龐然()修偉(;修,),黑面多須。從()者無慮(表估計(jì),譯為“”)數(shù)()十騎(念jlo一人一馬叫騎),而步卒()百余繼其后,皆()被(通”,)甲(O戴在頭上的叫盔”)執(zhí)兵()O其()一吼曰:大王在,胡(疑問副詞,問原因,譯為”)不跪!先生趨避不及,遂(副詞,)就禽(o“禽通”,)o為首者下馬坐巨石上,兩展
11、()其足,案(通”)劍瞋目,聲如乳虎(),曰:汝來前孤(),山主也。據(jù)()山稱雄,爾來(O爾,指示代詞,譯為“”)十余載()矣,官軍不敢犯孤境()o爾()何物狂夫(相當(dāng)于何狂物夫,全句大致可譯為“你是哪來的狂妄之徒”“物”與“夫”同義,都是“人”的意思,如“待人接物”、恃才傲物”中的物”即此義),擅入吾寨,其(,可譯為”)欲血()孤刀乎!”譯:第六段先生蛇行匍匐以進(jìn)(。“蛇”,),跽()而泣曰:“請(敬辭,用在說話人自己動作之前,可譯為“請讓我”“請?jiān)试S我”之類)訴()之(詞,),愿()大王垂(表敬副詞,用在聽話人動作前面,表示對方高高在上)聽。小人中山布衣也,友人病危,吾不忍坐視其死,入山詣
12、()子虛長者,以延()友人之命,倉皇()不能擇路,是TOC o 1-5 h z以(表因果關(guān)系的常用固定結(jié)構(gòu),“的倒裝,以為)誤入大寨,罪當(dāng)()死。身()死固(副詞,)不足惜(),特以不得延醫(yī)活友為恨/耳(特耳”,固定結(jié)構(gòu),“”,活,;恨”,古今異義詞,。),惟(句首語氣助詞,)大王哀之(。哀:;之”:)?!毖砸?),涕()如雨下。為首者曰:“然則(),君(尊稱,)義士也。顧()謂()徒屬(古無表示復(fù)數(shù)的詞,常用屬”、類”、輩”、儕”讀chai“倫”、流”、曹”、等”等詞來表示)曰:殺義士,不祥()莫(”)大焉(比這更大。焉”,兼詞,兼介詞和代詞)。釋()之,以成()其志(),且(連詞,)勸()
13、好義者!又謂先生曰:“吾等雖()嘯聚()山林,非草寇()之比(),君勿()懼。子虛長者,仁()人也,居山之陰,君須躋(,)山之顛(通_”,)而(連詞,表)北下,TOC o 1-5 h z始()得()至其家。速()詣之(),以(連詞,)救乃()友;然長者每()采藥于千山萬壑間,吾輩亦鮮()遇之,虞()君不得見耳。先生再拜(粵謝()而后去。譯:第七段:進(jìn)(往前走),山益()深,失()路。先生緣鳥道(;緣,;“鳥道”,喻指高山無人行走只有鳥能飛過之處),披()荊棘,援()藤葛,履()流石,涉()溪澗;越()絕壁,登之彌高,行之彌遠(yuǎn)(彌愈、越彌愈、越”固定結(jié)構(gòu),譯為),力竭()而未克()上。忽見虎跡(
14、),大如升(古代容量單位,十斗為一升),少頃(_)聞巨嘯(),四山響(古今異義詞,名詞,譯為“”)震,林泉戰(zhàn)栗(通“栗,顫抖,)。聲裁(通”,。)止,而餒()虎見(通”,)于林莽()間,眈眈()相向(?!跋啾臼歉痹~,這里偏指一方,有代詞意味,可譯為“他,代烏有先生)。先生自分()必死,嘆曰:“不意()今乃()捐(。與現(xiàn)在的“捐獻(xiàn)不同)軀()此獸之口!譯:TOC o 1-5 h z第八段:方瞑(_)目俟()死,聞虎慘叫,怪()而視之,蓋()一矢()已貫()其喉矣。尋()見一長者挾弓立崖上,衣()短褐,著草履,不冠()不襪(),須眉悉()白,顏色()如丹(),儼然()類()仙人。先生趣(通”,)而
15、前(),拜謁()長者,不敢慢()。長者詰()曰:“若()何為者(,為何者的倒裝,疑問句中代詞做賓語需要倒裝)也奚自(疑問句代詞賓語前置,相當(dāng)于“自奚”,譯為“”)何所之(賓語前置,相當(dāng)于“之何所”,譯為“”)先生具()自()所以(固定結(jié)構(gòu),譯為)及所從來(固定結(jié)構(gòu)“所+介詞+動詞,可譯為)。長者笑曰:“子虛者,吾之氏()也。寒舍在邇(),不可不入。”遂引()至其家,殺雞為黍以食()之。先生請()曰:“事迫()矣乞()長者速()往,冀()有萬一()之望()。不考(。不”通”),時不逮()矣?!遍L者詢()曰:病者孰與(表比較的固定結(jié)構(gòu),譯為)君少長曰:“長仆四歲(倒裝兼省略介詞句,相當(dāng)于,于,)。
16、又問病狀(),曰:“毋庸()憂旦日(),吾當(dāng)()與君具(通“”,)往。先生言路險(xiǎn),恐遲滯()時日。長者曰:“后山有坦途,抵()中山,第半日耳(第耳”,固定結(jié)構(gòu),譯為。第,副詞,在文言中與徒”、但”、僅”、直”、唯”同義;有時第”也寫作弟”)?!鼻殖?),遂攜藥囊乘(騎。讀cheng)健驢與先生同行。無何(),至山口,先生取己驢與長者并()驅(qū)而循大道()。第九段:二叟同行,途經(jīng)鄉(xiāng)(通,)所入蘭若,先生因述遇鬼事,指示(古今異義詞。)曰:“此寺,吾之所遇鬼()也。予當(dāng)死之矣?!遍L者笑曰:“嘻()!先生不亦/惑/乎(不亦乎”,譯為;惑)!鬼神者,心之幻景(通)耳(),安()能受(通“”,)人禍足下(
17、)知(通“”)者,曷為(介詞賓語前置,相當(dāng)于,譯為)信此哉(表疑問的助詞,譯為)適()寺旁有田父(念fu,)五六人,輟()耕坐隴(通壟”,田埂)TOC o 1-5 h z上。長者偕()先生就()而問焉,并述向()之所見。田父掩口胡盧()而笑,曰:君誤矣!彼縊婦者,吾村王氏妾也,不為惡姑()、嫡婦所容而自經(jīng)(。“經(jīng),)焉()。子()所見女鬼者,吾村李氏婦也。家素()貧,今歲饑(),賦斂()又重,衣食不給(),夫()新()喪(),其子昨又夭()矣。婦搶呼()欲絕,悲極()而入邪魔,夜半病作,發(fā)()其子之墳取尸以(連詞,表)歸。自言其首為寺鬼所傷(為所,)。君無問,何由(介詞賓語前置,相當(dāng)于,譯為)知其()乃先生為()也。言已(),皆大笑。譯:第十段:及反(通),亡是公猶()未醒。長者診之(為動用法,譯為),曰:是非疾也(是”,;疾,文言中指小病,與現(xiàn)代漢語中的“疾表重病不同注意:“病”在文言中表示),困于酒(一醉千日。費(fèi))習(xí)()飲之,故無異()耳()。酒出中山,);此翁,他鄉(xiāng)客,安能/勝/TOC o 1-5 h z此/杯杓/
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