玉器保養(yǎng)方法

1、 /6玉器保養(yǎng)方法玉器保養(yǎng)方法玉器保養(yǎng)方法我們都知道一塊質(zhì)料上乘的玉石若再佐以精美卓絕的雕刻工藝，那么久遠(yuǎn)的流傳年代非但不能折損它的價(jià)值，反而會(huì)使它的價(jià)值以不可估量的幅度攀升。所以不少人會(huì)以保值為目的收藏玉石，甚至想將它作為傳家之寶，流傳后代。即使是一件普通的玉石飾品，擁有者也總是希望它能長久如新，而不輕易折損它的美麗。這樣就關(guān)乎于玉石的保養(yǎng)方法，下面我就簡單地介紹一些這主面的小常識。首先我要糾正不少購買者的一個(gè)誤解，他們認(rèn)為玉石是堅(jiān)硬無比不可能磨損的。事實(shí)上這世上并不存在永不磨損的東西，即使是被稱為“恒永遠(yuǎn)”的鉆石也是會(huì)磨損的，所以佩帶和收藏時(shí)都需要小心維護(hù)，避免與硬物接觸磨擦。尤其是玉石性

2、脆，碰撞和摔跌都容易導(dǎo)致裂痕甚至破碎，因此摘取存放之間一定要輕拿輕放。另外，一些購買者將玉石飾品不離身的佩戴，也會(huì)對玉石造成損害。因?yàn)槿梭w的汗酸、皮膚分泌物、洗滌液的酸堿性、廚房的油煙等都會(huì)對玉石的光澤起破壞作用。有些喜好玉石擺件的收藏者，喜歡將玉石擺件陳列在強(qiáng)光下發(fā)展示玉石的玲瓏剔透。但事實(shí)是強(qiáng)光下面高溫卻會(huì)大大損害玉石的透明度，時(shí)間長了使得玉石變得干澀。如果一定要將玉石放在燈下，就在玉石旁同時(shí)放上兩杯水，敞開杯蓋，用以降溫。最好能將玉石保存在陰暗濕潤的環(huán)境里，并且每隔一段時(shí)間就上一次油。上油的方法是，取少量花生油或發(fā)油滴在柔軟的絨布上，然后用絨布將玉石細(xì)細(xì)擦試一遍。平時(shí)時(shí)常用手把玩摩挲玉石

3、，對玉石的光澤潤度也是大有裨益的。1玉器要避免陽光的曝曬因?yàn)閺?qiáng)烈的陽光，會(huì)使玉石分子體積增大，從而影響到玉的質(zhì)地和色澤。2避免與硬物碰撞。玉石的硬度雖高，但是受碰撞后很容易裂，有時(shí)雖然肉眼看不出裂，其實(shí)玉表層內(nèi)的分子結(jié)構(gòu)已受破壞，有暗裂紋，這就大大損害其完美度和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。3忌化學(xué)劑隨著社會(huì)生活的進(jìn)步發(fā)展，在日常生活中，使用的化學(xué)物品越來越多，這些化學(xué)劑會(huì)給玉石帶來一定的損傷，例如各樣洗潔劑、肥皂、殺蟲劑、化妝品、香水、美發(fā)劑等。如若不小心沾上，應(yīng)及時(shí)抹除后清洗，不要讓它對玉石產(chǎn)生損傷。盡可能避免灰塵、油污日常玉器若有灰塵或污辱的話，宜用軟毛刷（牙刷）清潔；若有污垢或油漬等附于玉面，應(yīng)以淡肥皂水

4、刷洗，再用清水沖凈。切忌使用化學(xué)除油污劑。佩掛件最好用清潔、柔軟的白布抹拭，不宜用染色布、纖維質(zhì)硬的布料。這樣有助保養(yǎng)和維持原質(zhì)。新購玉件一般也應(yīng)在清水中浸泡幾小時(shí)后，用軟毛刷（牙刷）清潔，然后用干凈的棉布擦干再佩帶。玉佩等懸吊飾物，要注意系繩是否牢固。應(yīng)經(jīng)常檢查系繩，每1-2年要更換系繩，防止丟失或損傷心愛的寶物。8定期清洗玉件一般隔一段時(shí)間要進(jìn)行一次清洗，按上述方法清洗后要干布擦拭至有光澤即可。貝瑞成都禮品事事如意擴(kuò)展閱讀：玉器的鑒定和玉器的保養(yǎng)方法玉器的鑒定和玉器的保養(yǎng)方法在“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”的社會(huì)中，皇帝的一切嗜好、愿望就是天意，皇帝有權(quán)力無限地滿足自己的占有欲

5、和各種癖好！宋代宮廷開始仿制古玉器，皇宮中設(shè)有玉院，專門生產(chǎn)時(shí)用玉器和仿古玉器，南宋高宗時(shí)期還曾專門編了百卷古玉圖譜，詳細(xì)地描繪了他所占有的古代玉器的紋飾，器形。上行下效，搜覓古玉器、仿制古玉器之風(fēng)從此大盛。古玩界對于仿古玉有這樣的口訣：“唐仿戰(zhàn)國，宋仿漢，元仿唐，明仿宋，清亂仿。”這說明仿古早已有，但是這種仿古通常是仿照先前的形制和器形進(jìn)行制作，與后世的造假在性質(zhì)上有著根本的區(qū)別。如宋代，廓外有紋飾的璧并非宋代創(chuàng)始，宋代的玉工其實(shí)也不過是仿古而已。廓外有紋飾的璧應(yīng)始于戰(zhàn)國。戰(zhàn)國以前的玉璧大多數(shù)素璧，偶有一些商代玉璧飾弦紋或龍紋。戰(zhàn)國至漢代的玉璧以谷紋、蒲紋和云紋居多，間有螭紋、龍鳳紋和花鳥紋

6、的玉璧。后代龍鳳紋大都是仿漢代的，鏤雕的穿透也是仿漢代的。宋仿玉器始終比不上戰(zhàn)國和漢代的雄渾剛勁。清代仿古玉器很多，尤以乾隆與光緒年間較甚。如清代作“介圭”，竟然頂部作凸出圓弧形，即非上端尖起作等邊三角形，亦非平頂。清代古玉專家吳大澄所藏的所謂“谷圭”，也是后世的制品。有些背面還有陰線刻的篆體仿古制。另一些清代仿古玉器，浮雕花紋線條均勻突起，十分清楚，與古代用解玉砂等法造成的雙勾陽紋與隱起壓地完全不同。古玉辨?zhèn)我c(diǎn)玉器之所以要辨?zhèn)?，因?yàn)橛行┯衿髅菜颇炒髌?，而?shí)際上是后人仿作或偽作。仿制古玉始于宋代，此后歷代綿延不絕，至清代，尚古之風(fēng)更將仿古玉制作推向高潮。作偽者的目的是為了贏取利潤，以假充真

7、，蒙騙收購者。偽作制作年代從現(xiàn)有實(shí)物看，自明代迄今都有。玉器中盡管有仿制和偽作兩種，但從鑒定的角度看，都屬于辨?zhèn)蔚姆懂?，其辨識方法也是一致的。鑒別古玉真?zhèn)危欢ㄒ莆崭鲿r(shí)代玉器的玉質(zhì)、工藝、紋圖及沁色特點(diǎn)。玉器沁色辨?zhèn)畏略旎騻卧斓墓庞瘢际窍脒_(dá)到與某一年代作品相似的目的。不過仿者盡管手法高明，也仍然會(huì)留下某些不同時(shí)期各自的風(fēng)格特點(diǎn)。就古玉的沁色來講，古代玉器，凡出土品，除新疆和田玉等玉制品外，大都有深淺不一的沁色，有的其表面甚至已呈石灰質(zhì)或雞骨白色，有的沁色十分豐富，有特殊的美感。需要指出的是，這些豐富的沁色，都是長期形成的，有的已達(dá)數(shù)千年之久，因此受沁的顏色都比較自然，受沁的程度也比較深。偽

8、造古玉者，為達(dá)到上述沁色的所謂古色效果，便用蒸、煮、燒、烤、酸堿浸泡，甚至涂繪顏色等手法，摹仿古玉的沁色?？傊?，后仿者和偽造者是以快速法或涂繪法所為，故其各種沁色即使仿得天衣無縫，也只能侵及表面，與古玉自然形成的沁色有明顯差異。軟玉類別與鑒識軟玉簡稱玉，是我國應(yīng)用廣泛而又歷史最悠久的玉料，是僅次于翡翠的名貴品種，按顏色可分為自玉、黃玉、墨玉、青玉、碧玉等。白玉是軟玉中高檔的玉料，比任何一種玉料都細(xì)膩?zhàn)虧?，呈白色或灰自色。白玉的品種大致可依其質(zhì)色分為羊脂白、梨花白、雪花白、象牙白、魚肚白、魚骨白、糙米白、雞骨白等。其中又以細(xì)潤瑩白的羊脂白玉最為名貴，黃玉呈黃色、橙色或黃刀綠色，硬度略高，產(chǎn)出稀少

9、。黃玉顏色多為淡色，色濃者少有：因此以栗色黃和蜜蠟黃者為上品，優(yōu)質(zhì)黃玉也很珍貴，不次于羊脂白玉。墨玉也稱黑玉，呈黑色，其黑色或?yàn)辄c(diǎn)狀，或?yàn)樵茽?，或?yàn)榧兒谥?。?yōu)質(zhì)墨玉如同有美麗花紋的上好大理石。青玉是一種較為含混的玉料，呈淡青綠色或深閃綠青色。其性狀如自玉，但不如白玉美。以鮮青綠色為優(yōu)質(zhì)。碧玉呈綠色、深綠色或暗綠色，少有顏色鮮艷者。其質(zhì)地不如其他軟玉均勻潔凈，黑斑、玉筋特別明顯，以顏色鮮明、質(zhì)地純正為上品。軟玉品種豐富，艷麗多彩，其品質(zhì)應(yīng)以質(zhì)地細(xì)膩、純凈堅(jiān)密、顏色鮮艷、無雜質(zhì)、無瑕斑、無裂紋、無棉柳、塊形完整者為優(yōu)質(zhì)，其成品拋光面應(yīng)是油脂光澤，柔和滋潤，明亮而無瓷性。紋飾辨?zhèn)稳绻f造型是認(rèn)識古

10、玉的宏觀世界，那么飾紋是古玉鑒定的微觀世界。造型是基礎(chǔ)，是初加工；裝飾是精琢，是錦上添花。無論是鑒定出土玉，還是傳世仿古玉，紋飾都是重要依據(jù)。偽造玉器者，常用光素舊玉器改作紋圖以求高價(jià)出售。因此，辨?zhèn)握卟荒軆H看一個(gè)方面，而要作全面考察，哪怕一點(diǎn)細(xì)小的地方也不放過。例如那種用光素日玉器改作的飾紋玉器，雖然玉料和飾紋仿作得很像，但是，因?yàn)榭套良y圖與玉器制造并非同一時(shí)代，所以刻紋處與沒有刻紋原表面沁色和熟日程度是不同的，即刻處色新，原器未刻紋的地方表面色舊。新玉“新玉”是民國以來所制玉器的總稱，也稱“現(xiàn)代玉”。民國時(shí)期，玉的制作承襲清代風(fēng)格，間或有一些適合西方人口味的制品。制玉機(jī)構(gòu)也均為民辦小作坊，

11、所制之玉時(shí)代特征極不明顯。1949年以后，尤其是50年代后期，形成規(guī)模生產(chǎn)，從而使我國的玉加工行業(yè)發(fā)生重大變化，形成把寫真、玲瓏、工巧擺在首位的現(xiàn)代玉器雕像風(fēng)格，制作出大量有經(jīng)濟(jì)價(jià)值而又做工精巧的玉雕制品。改革開放以后，隨著內(nèi)地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及與海外經(jīng)濟(jì)、文化交流的加快，收藏古玉漸成時(shí)尚，從而促進(jìn)現(xiàn)在仿古玉生產(chǎn)的發(fā)展。玉器養(yǎng)護(hù)法：在中國，玉器有著悠久的歷史和獨(dú)特的涵義。玉，包含著古人無窮無盡的理想追求和精神向往。古往今來，人們把一切美好的東西以玉喻之，更把生命的理念寄托于玉。古玉之美，在于它的材質(zhì)自然之美，更在于它的造型之美、雕琢工藝之美和內(nèi)在蘊(yùn)含之美。大凡出土之舊玉，多遭土的侵蝕，帶有各種色沁，收存后需以盤功使它恢復(fù)本性。古玉一經(jīng)盤出，往往古香異彩，神韻畢露，逸趣橫生，妙不可言。但古玉也有畏忌：一畏火，“常與火近，色漿即退”。強(qiáng)光的持久照射亦應(yīng)盡量避免，尤其出土不久的玉器，受光熱后色更易變淡。二畏冰，“常與冰近，色沁不活”。三畏驚氣，“佩者不慎，往往墜地，如落磚石之上，重則損傷，輕則肌理含有裂紋，其微細(xì)如發(fā)，驟視之而不得見”。古玉所忌為：一忌油，“舊玉地漲未足，常粘油膩，則清光不能透出，故佩玉者，把玩日久，恐被油沁，腦油鼻油則尤甚，必須用滾水洗之，方能退油，盤者倘用鼻油摩擦，是愛之反不如毀之之愈也”。二忌腥，“玉與腥物相接，即含腥味，且傷玉質(zhì)”