以“敬畏生命”主題作文3篇-優(yōu)秀作文

1、來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考 以“敬畏生命”主題作文 3 篇層進式結(jié)構(gòu)議論文寫作訓(xùn)練以“敬畏生命”主題作文為例一、概念說明： 層進式結(jié)構(gòu)議論文的特點是根據(jù)各層次之間的層層深入、 步步發(fā) 展的關(guān)系圍繞中心論點加以闡述。 簡言之，層進式結(jié)構(gòu)可以歸納為 “是 什么（提出中心論點） ”“為什么（分析道理，列舉事例） ”，“怎樣才 能這樣（提出解決問題的方法） ”三段論形式。比如寫一則關(guān)于“自信”的作文： 第一層提出中心論點：自信是一切成功的基石。 第二層主要圍繞中心論點集中筆墨去闡述 “人為什么需要自信？” 這一層可以闡述的內(nèi)容很多。比如：可以闡述“自信是對生活中的噩 運、挫折所產(chǎn)生的樂觀的人生態(tài)度” 、“

2、自信是頑強的意志與堅韌的表 現(xiàn)”、“自信與自負(fù)有很大區(qū)別” 、“許多成功者、名人都充滿自信” 。第三層主要論述“如何才能擁有自信” 。這一層可以闡述“正確 認(rèn)識自己才能擁有自信” “敢于實踐、不怕挫折才會擁有自信” “大膽 去做自己害怕的事情才會擺脫自卑，增強自信” 。二、范文：我所敬畏的生命之重夏子怡每每聽聞某某人不堪生活重負(fù)選擇跳樓輕生的消息時， 每每目睹 無知的孩子或是無良的大人肆無忌憚地殺害生靈時， “生命”這個沉 重的字眼，便化作一塊巨石，重重地墜落我的心坎，令我無法承受， 亦無法喘息。誠然，若生命本身都不懂得敬畏生命之重，那么他便只 是一具麻木的軀殼，他所見到的世界也必將只是一潭死

3、水?！盁釔凵切腋Ｖ?， 同情生命是道德之本， 敬畏生命則是信 仰之本”（周國平語）。敬畏生命，首先意味著我們對自己所擁有的生 的權(quán)利生發(fā)出責(zé)任感和使命感， 即如伯克所說要讓它 “在閃耀中現(xiàn)出 絢爛，在平凡中現(xiàn)出真實”的一種意識；其次，敬畏生命意味著我們 要清楚地知道自己在萬千生命之中存在的定位， 尤其明白“人不是自 然和大地的主宰者，而只是它們的維護者” ，公平地衡量生命的重量， 知而后行，這樣的敬畏之心才是真誠的。在荷蘭北部展覽廳舉行的多米諾骨牌世界紀(jì)錄挑戰(zhàn)的籌備過程 中，一只麻雀因為碰倒一只牌導(dǎo)致數(shù)以萬計的多米諾骨牌順勢倒下而 被開槍打死。 該事件引發(fā)人們的強烈不滿和抗議。 最終主辦方

4、為它舉 行了莊重的追悼儀式。毋庸置疑，開槍打死麻雀的行為便是從“人的 地位高于動物”的觀念出發(fā)，嚴(yán)重褻瀆生命的行為。麻雀的生命何以 不值那數(shù)萬張多米諾骨牌背后的付出？如此渺小的生命何以讓人們 為它發(fā)聲，為它抗議，為它哀悼？這便是生命對生命的敬畏之心使然。 因為有了對生命的敬畏，生命才“輕得無法承受” ；而因為生命有了 重量，有了價值才更使人們生發(fā)出虔誠的敬畏?！笆|蕓眾生，孰不愛生？亦孰不敬生？”敬畏生命，首先是要敬 畏自己的生命。身體發(fā)膚， 受之父母。最基本的便是要保障自身有一 副健康的身體， 加之以強健鍛煉， 如此才能好好利用它去完成生命藍(lán) 圖的一步步而不至于力不從心； 其次，要擁有豐富的靈

5、魂和充實的生 命。上帝贈予我們一張思想白紙， 是讓我們用學(xué)識閱歷的色彩來盡情 描繪；贈予我們一條不見盡頭的道路， 是讓我們利用每分每秒來鋪設(shè) 來展望。這樣的“物盡其用”才是對生命權(quán)利的最大利用。美國著名 盲人女作家海倫凱勒正是靠著其對生命的珍惜與熱愛， 才達(dá)到了常人 都難以達(dá)到的成就。常懷感恩之心，積極樂觀地描繪每一天，才是對 自己生命的尊重和敬畏。敬畏生命，更需要我們?nèi)リP(guān)注，去尊重，去愛護比我們?nèi)祟惛?小的生命。 我們要喚起全人類的意識， 讓眾生平等的觀念深入每個人 的骨髓。只要大家都有敬畏生命的意識，亂砍濫伐、肆意屠殺的現(xiàn)象 絕不會出現(xiàn)在地球的任何角落。 我所敬畏的生命之重， 必須是平衡

6、到 極致的重量，必將由地球萬千生靈和諧共處得以實現(xiàn)。敬畏生命羅俊秋“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已” ，短暫的生命有如 天地間一只渺小的蜉蝣，有如茫茫滄海中的一粒粟米，而對于我們， 對于所有生物來說卻是全部，我們怎能不對其產(chǎn)生敬畏之心呢？對生命之敬畏， 是對生命的珍惜與敬重。 法國人阿爾貝特史懷澤 創(chuàng)立了“敬畏生命”的倫理學(xué)，他認(rèn)為敬畏生命，與生命休戚與共， 是世界的大事，而珍惜、敬重生命，是幫助保護生命的形式，是敬畏 生命的具體行動；敬畏生命則是珍惜、敬重生命之前所要具備的意識， 二者是相互依存，不可分離的。 “敬畏”中的“敬”，來自于對生命的 敬重；“畏”即是理解生命重要性后，唯恐其

7、消滅，以致作出珍惜、 保護等行為的心理了。對生命之敬畏， 是“仁心” 之體現(xiàn)。弘一法師曾說：“長養(yǎng)慈心， 勿傷物命，充此一念，可為仁至。 ”弘一法師之仁心，已臻常人所難 及之境界：他在圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時，在龕的四 腳下各墊上一個碗， 碗中裝水， 以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時被 無辜燒死。 他對于生命的憐憫與敬畏令人動容。 我們并不會刻意留心 自己是否踩死了一只螞蟻蟲子， 可弘一法師即使在自己歸于塵土前也 不忘保護如此渺小的生命，他真正做到了對生命的敬畏，其“仁者” 之譽自然名副其實。對生命之敬畏，則需發(fā)揮自身的價值，珍惜生存的機會。 “天生 我材必有用”，我們既已承載著生命

8、而存在于這個世界，就要使生命 綻放其應(yīng)有的光芒。我們來到世間那一瞬間，肩上就已背負(fù)起“讓生 命綻放“的重任。只有不虛度光陰，活出真正的自我，才是不辜負(fù)生 命，才是對生命懷以應(yīng)有的敬畏。 ”人最寶貴的是生命，生命屬于我 們只有一次。 一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過： 當(dāng)他回首往事時不因虛度 年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。 這樣在他臨死的時候就能夠說， 我已把整個的生命和全部的精力都獻給了最壯麗的事業(yè)為人類 的解放而斗爭?！氨枌Ω锩膱猿植恍概c無畏的獻身精神，終使他 綻放了屬于自己的光彩。 我們雖可能無法如同保爾那樣將自身獻給偉 大的革命事業(yè)，但只要我們珍惜生命的機會，努力奮斗，我們也能懷 有與他

9、等同的對生命的敬畏。珍惜生命一樹繁花邢陽千百年前， 西方哲人發(fā)出一個疑問， 我們應(yīng)怎樣對待生命？他們 沒有得出答案，卻引下一道驚雷，橫貫歷史的荒原。裊裊余音叩問著 人類靈魂的深處。走過漫長的歲月，珍惜生命仍是我們唯一的答案。何為珍惜？珍惜首先應(yīng)是對自己生命的珍重和慎重。輕生命者， 生命如輕云霧靄，朦朧恍惚間流過；重生命者，他將生命緊攥手中， 一刻也不放松。 著名翻譯家田德望先生， 歷時十七載，翻譯神曲， 直到垂暮之年封筆， 他將一世的光陰濃縮進一冊薄薄的詩作， 卻把人 生鑄成一部厚重的傳奇。 懂得生命意義的人， 他們將生命的每一寸都 用汗水浸泡， 在時光中慢慢沉淀了隨珠和璧， 于是在撒手人寰的

10、剎那 便有璀璨的光芒闔上他們的眼睛。 將時光釀成珠寶， 這是生命中最浪 漫的神話。珍惜生命， 更意味著不囿于狹隘的人類本身， 而是上升到對所有 生命的尊重和愛護，領(lǐng)悟佛家“有情眾生”的情懷。記得冰心先生曾 記下少時一件小事， 她在花園中撞見一只蜈蚣， 驚駭間正欲將其踩死， 二弟一句“那也是一條生命”如振聾發(fā)聵，令她羞愧難當(dāng)。先生所謂 “羞愧”，于我看來，卻是頓悟，有偈語“一花一世界， 一樹一菩提”， 其中蘊含的，正是對萬千生靈的一種敬畏與關(guān)懷， 這是人類自詡為“萬 物之靈長”的責(zé)任，也是維持自然長遠(yuǎn)發(fā)展所應(yīng)有的共識，斑斕是叢 林生機的模樣， 仁慈是心靈充實的映照。 以一顆善意的心珍惜身邊的 一草一木，一花一鳥，將自己也溫柔為美好的模樣。 將慈悲結(jié)為善果，這是生命最高尚的耕耘。珍惜的本質(zhì)應(yīng)該是犧牲。 犧牲是一個偉大的詞語， 它將生命渲染 得無比珍貴又悲壯， 它不但彰顯出犧牲者對生命最崇高的珍視， 更引 發(fā)后人對生命的思考與愛惜。 君不見汶川地震中救援人員不顧危險救 出的萬千災(zāi)民， 在之后