高考復(fù)習(xí)：修辭手法-反復(fù)對(duì)偶 課件（36張PPT）

1、借代、對(duì)偶、反復(fù)修辭手法的辨析和表達(dá)作用分析一、考情分析（2019年廣東學(xué)考真題第7題）對(duì)下列句子所運(yùn)用的修辭方法的分析，正確的一項(xiàng)是一只花貓臥在母親身邊，表現(xiàn)出一副兩耳不聞窗外事的樣子。他們的品質(zhì)是那樣的純潔，他們的意志是那樣的堅(jiān)韌，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸。爭(zhēng)吵幾句后，年輕的雙簧管和風(fēng)韻猶存的女大提琴競(jìng)扭打起來(lái)了。A擬人 反復(fù) 擬人 B比喻 反復(fù) 擬人C擬人 排比 借代 D比喻 排比 借代C（2020年廣東學(xué)考真題第6題）下列句了中，沒(méi)有運(yùn)用比喻修辭的一項(xiàng)是 A.由于爭(zhēng)奪陽(yáng)光的需要，每一棵樹(shù)都竭盡全力發(fā)展自己，競(jìng)相向上，呈現(xiàn)出一種允滿(mǎn)活力的生命力。 B. 再遠(yuǎn)，鋼藍(lán)色的山體便從濃艷的綠野中分

2、離出來(lái)，組合成天邊的一列堅(jiān)硬而又披掛了深雪的高大尖頂營(yíng)帳。 C. 快樂(lè)是一抹微云，痛苦是壓城的烏云，這不同的在你生命的天邊重疊著，在“夕陽(yáng)無(wú)限好”的時(shí)候，就給你造成一個(gè)美麗的黃昏。 D. 那時(shí)，也許心靈的沙化就無(wú)法抗拒?；貞?，也會(huì)在沙漠中枯萎。徒然守著生命的冬天，蒼白而貧瘠。A（2021年廣東學(xué)考真題第6題）下列詩(shī)句中沒(méi)有運(yùn)用借代修辭的一項(xiàng)是A.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。B.朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。C.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。D.大漠沙如雪，燕山月似鉤。D學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、了解借代、對(duì)偶、反復(fù)三類(lèi)修辭手法的特點(diǎn)和作用。2、能對(duì)修辭手法的使用進(jìn)行辨析和分析其表達(dá)作用。 借代1、概念：不直接

3、說(shuō)出要說(shuō)的人或事物,而用相關(guān)的事物來(lái)代替。它強(qiáng)調(diào)兩事物間的相關(guān)點(diǎn)。2、借代的種類(lèi) (1)特征代本體。如:花白胡子不作聲了。(借“花白胡子”這個(gè)人的特征代“這個(gè)人”。) (2)材料代本體。如:故木受繩則直,金就礪則利。(借“金”代“金 屬制作的刀、劍 等”。) (3)具體代抽象。如:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(絲竹是常用的樂(lè)器,這里用以指代音樂(lè)。) (4)部分代整體。如:低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事。(借“眉”代“頭”。) (5)專(zhuān)名代泛稱(chēng)。如:有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。(用“哈姆雷特”代各個(gè)讀者對(duì)藝術(shù)形象的理解。) (6)作家代本體。如:吾喜長(zhǎng)短句?最喜是蘇辛。東坡胸次廣,稼軒力萬(wàn)鈞

4、。(借“蘇”代“蘇東坡的詞”,借“辛”代“辛棄疾的詞”。)3、借代的作用 以簡(jiǎn)代繁,以實(shí)代虛,以奇代凡,以事代情。還可以引人聯(lián)想,使表達(dá)收到形象突出、特點(diǎn)鮮明、具體生動(dòng)的效果。借喻與借代的區(qū)別相同：一事物代另一事物不同：其一，借喻側(cè)重相似性，借代側(cè)重相關(guān)性。 其二，借喻能改為明喻而借代不能 。例1:不拿群眾一針一線(xiàn)。 (借代)例2：我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。（可改為明喻：我們之間的隔閡像一層可悲的厚障壁）學(xué)以致用閱讀下面的句子，指出句中加點(diǎn)詞語(yǔ)所稱(chēng)代的事物。 (1)沙鷗翔集，錦鱗游泳。( ) (2)五十年間萬(wàn)事空,懶將白發(fā)對(duì)青銅。 () (3)過(guò)盡千帆皆不是。()（4）我們

5、要多讀點(diǎn)魯迅。（ ）（5）烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。（ ）（6）我們愛(ài)護(hù)學(xué)校的一草一木。（ ）下列熟語(yǔ)中，沒(méi)有使用借代手法的一項(xiàng)是（ ）A.無(wú)事不登三寶殿B.不為五斗米折腰C.老鼠過(guò)街，人人喊打D.三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮C解釋?zhuān)篊項(xiàng)使用的是比喻手法。A項(xiàng)“三個(gè)寶殿”個(gè)別代整體，代指門(mén)。B項(xiàng)“五斗米”具體代抽象，代指微薄的俸祿。D項(xiàng)專(zhuān)名代泛稱(chēng)，“臭皮匠”代指愚蠢的人，“諸葛亮”代指足智多謀的人。對(duì)偶1、概念：對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)形式相同，意義對(duì)稱(chēng)的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近意思的修辭方式。2、種類(lèi)：（1）正對(duì)：上下句意思上相似、相近、相補(bǔ)、相襯的對(duì)偶形式 。 例：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺

6、； 山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空 （2）反對(duì)：上下句意思上相反或相對(duì)的對(duì)偶形式 例：橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。（3）串對(duì)(流水對(duì))：上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對(duì)偶形式 。 例：才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚(yú) 3、作用：對(duì)稱(chēng)美、音韻美、節(jié)奏美、表意凝練。以“梨花院落溶溶月”為上句，下面四個(gè)句子中，哪個(gè)能作為下句與它組成對(duì)偶句？選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（ ）A柳絮池塘淡淡風(fēng) B榆莢臨窗片片雪C帶水芙蓉點(diǎn)點(diǎn)雨 D丁香初綻悠悠云學(xué)以致用A(2021年高考真題)傳統(tǒng)文化展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化。剪紙燈謎，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物；秧歌花鼓，傳播時(shí)代精神。火樹(shù)銀花踏歌行，古風(fēng)新韻頌文明。一席 的

7、文明盛宴，讓市民近距離感受到傳統(tǒng)文化的深厚魅力和傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍。文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子使用了對(duì)偶的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。(5分)參考答案【答案】分析對(duì)偶構(gòu)成: 結(jié)構(gòu)相同，字?jǐn)?shù)相等，意義對(duì)稱(chēng)，尾字仄起平收。上聯(lián)主語(yǔ)“剪紙燈謎”對(duì)應(yīng)下聯(lián)主語(yǔ)“秧歌花鼓，”上聯(lián)謂語(yǔ)“描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物”對(duì)應(yīng)下聯(lián)謂語(yǔ)“傳播時(shí)代精神”。表達(dá)效果: 上下聯(lián)對(duì)仗工整，語(yǔ)言更凝煉,句式更整齊,富有節(jié)奏感與音樂(lè)美，富有感染力，生動(dòng)形象地描繪出新時(shí)代傳統(tǒng)文化的新特色、新氣象。1、概念：為了表達(dá)強(qiáng)烈的感情，有意重復(fù)使用某個(gè)詞語(yǔ)句子或句組，這種修辭方法叫反復(fù)。2、作用：強(qiáng)調(diào)，增強(qiáng)語(yǔ)氣或語(yǔ)勢(shì)；反復(fù)詠嘆，表達(dá)強(qiáng)烈的情感；回環(huán)起伏，

8、充滿(mǎn)語(yǔ)言美。 反復(fù)（1）接連反復(fù)： 例1：等待著，等待著，載著你遺體的靈車(chē)，碾過(guò)我的心。 例2：沉默啊，沉默啊，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。 （2）間隔反復(fù)： 好個(gè)友邦人士！日本帝國(guó)主義的兵隊(duì)強(qiáng)占了遼吉，炮轟機(jī)關(guān)，他們不驚詫?zhuān)蛔钄噼F路，追炸客車(chē)；捕禁官吏，他們不驚詫。中國(guó)國(guó)民黨統(tǒng)治下連年內(nèi)戰(zhàn)，空前水災(zāi)，買(mǎi)兒救窮，砍頭示眾，密密殺戮， 嚴(yán)刑逼供，他們不驚詫。在學(xué)生情愿中有一點(diǎn)紛擾，他們就驚詫了！ 下列個(gè)句中，沒(méi)有使用反復(fù)手法的一向是（ ）A.風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！B.大山原來(lái)是這樣的！月亮原來(lái)是這樣的！核桃原來(lái)是這樣的！香雪走著，就像第一次認(rèn)出養(yǎng)育她成人得山谷。C.湖水波光粼粼

9、，像是舞動(dòng)得琴弦，靜靜地，輕輕地，柔柔地?fù)軇?dòng)著，訴說(shuō)著，纏綿著。D.他尋找一切機(jī)會(huì)為人民服務(wù)，把生命的每一分鐘都獻(xiàn)給了祖國(guó)，獻(xiàn)給了人民，獻(xiàn)給了他熱愛(ài)的土地。學(xué)以致用C對(duì)接考點(diǎn)強(qiáng)化訓(xùn)練1、（2018年1月學(xué)考真題第7題）下列各句中，所用修辭方法的分析，正確的一項(xiàng)是新職業(yè)所有貢獻(xiàn)的就業(yè)機(jī)會(huì)像以前那么高嗎？答案是否定的。 昆曲牡丹亭的舞臺(tái) ，長(zhǎng)長(zhǎng)的水袖仿佛成了連通心意的鵲橋。唯有卡瓦博這座6740米的山峰仍然保持著她的圣潔，決絕人類(lèi)的染指。 A、設(shè)問(wèn) 擬人 比喻 B、反問(wèn) 比喻 擬人C、設(shè)問(wèn) 比喻 擬人 D、反問(wèn) 擬人 比喻C【答案】 C【解析】反問(wèn)與設(shè)問(wèn)的區(qū)別：1設(shè)問(wèn)不表示肯定什么或否定什么；反問(wèn)

10、則明確表示肯定和否定的內(nèi)容。2反問(wèn)的作用主要是加強(qiáng)語(yǔ)氣，設(shè)問(wèn)的作用主要是提出問(wèn)題，引起注意，啟發(fā)思考。3設(shè)問(wèn)后面有對(duì)提問(wèn)的回答，反問(wèn)沒(méi)有。第一句中有問(wèn)有答，所以為設(shè)問(wèn)。擬人和比喻的區(qū)別：擬人就是把事物作為人看待，就是具有人似的特點(diǎn)，例如有感情，有動(dòng)作以及語(yǔ)言，比喻也就是打比方，用某一事物或情節(jié)來(lái)比另一事物或情境。第二句有“仿佛成了”這一個(gè)比喻詞所以是比喻。第三句“圣潔”是用來(lái)寫(xiě)人的詞語(yǔ)，句子中卻賦予了山人的特征，就是“把事物作為人看待”，即擬人。2、（2017年1月學(xué)考真題第7題）下列各句中，沒(méi)有運(yùn)用比喻修辭手法的一項(xiàng)是A、 文藝創(chuàng)作是艱苦的創(chuàng)造性勞動(dòng)，要深挖井，才能出甘泉。 B、 沒(méi)有求知欲

11、的人，就像沒(méi)有翅膀的鳥(niǎo)兒，永遠(yuǎn)飛不起。C、 故鄉(xiāng)是一個(gè)最初的滋養(yǎng)之地，也是一個(gè)人運(yùn)行的支點(diǎn)。 D、風(fēng)吹老了樹(shù)林，吹瘦了河流，吹散了村里那些熟悉的面孔。D3、對(duì)下列詩(shī)句所運(yùn)用的修辭手法的判斷,正確的一項(xiàng)是()明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶(hù)。(晏殊蝶戀花)知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。(李清照如夢(mèng)令)忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參白雪歌送武判官歸京)A.擬人 反復(fù)/借代 比喻/夸張B.擬人 設(shè)問(wèn)/比喻 借代/夸張C.對(duì)偶 設(shè)問(wèn)/借代 比喻/反復(fù)D.對(duì)偶 反復(fù)/比喻 借代/反復(fù)【答案】 A【試題分析】 本題難點(diǎn)不是修辭手法本身,而在于對(duì)詩(shī)句的理解之上。句用“不諳”為明月賦予人格。句兩個(gè)“知否”是

12、反復(fù),“綠”“紅”是用顏色指代綠葉、紅花。句用“梨花”比喻突如其來(lái)的大雪;而“一夜”之間梨花全開(kāi),則是時(shí)間上的夸張。近年修辭手法的考查變化不大,考生復(fù)習(xí)要注意分清各種手法的基本特征,通過(guò)不同修辭手法間的辨析來(lái)加強(qiáng)記憶。（2021年新高考I卷）小說(shuō)題：王木匠講石門(mén)陣時(shí)，多處使用反復(fù)手法，這種講述方法有什么效果？（4分）（1）反復(fù)手法，在形式上使故事的發(fā)展有起伏，可渲染緊張的氛圍，可抓住村民的注意力，引導(dǎo)聽(tīng)眾的思緒，讓聽(tīng)眾跟著講述者的節(jié)奏走，比如：“干咳了一聲”“那條小街上有人嗎?沒(méi)有。那個(gè)院子里有人嗎?沒(méi)有。那堆小樹(shù)叢背后有人嗎?沒(méi)有?！保?）反復(fù)手法，在內(nèi)容上扣人心弦，引人入勝，讓聽(tīng)眾產(chǎn)生身臨

13、其境的感覺(jué)，比如：“麻子盯住了一家的屋門(mén)，不作聲。”“小耳朵也盯住了那家的門(mén)，不作聲?！薄跋蜃罂矗菏^門(mén)?！薄跋蛴铱矗菏^門(mén)?！薄笆^門(mén)。石頭門(mén)。石頭門(mén)?！保?）反復(fù)手法，可以表現(xiàn)王木匠擅長(zhǎng)講故事的特點(diǎn)。四、比擬分類(lèi)(1)擬人把物當(dāng)作人來(lái)描寫(xiě)，使物具有人的動(dòng)作行為、思想感情、音容笑貌。擬人，是人格化的手法，可以把無(wú)生命的物寫(xiě)得栩栩如生，也可以把有生命的物寫(xiě)得可愛(ài)可憎?？煞譃閯?dòng)物擬人、植物擬人、具體事物擬人、抽象事物擬人幾種。例如：待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑?！靶Α笔菍?xiě)人動(dòng)詞，用來(lái)寫(xiě)花， 擬人。這里叫教條主義休息，有些同志卻叫它起床?！靶菹ⅰ薄捌鸫病笔菍?xiě)人動(dòng)詞，用來(lái)寫(xiě)“教條主義”，擬人。四、比擬

14、分類(lèi)(2)擬物賦予人以物的特性，把人當(dāng)作物來(lái)描述或把甲事物當(dāng)作乙事物來(lái)描述。根據(jù)被比擬對(duì)象的屬性，擬物又可分為人物擬物和事物擬物兩類(lèi)。例如：指導(dǎo)員講得真來(lái)勁兒，嘎子豎起耳朵聽(tīng)。(以人擬物)“豎起耳朵”是寫(xiě)兔子的，這里寫(xiě)嘎子聽(tīng)得仔細(xì)。布魯諾的思想在自由的人民當(dāng)中翱翔。(以物擬物)“翱翔”是寫(xiě)鳥(niǎo)的，這里寫(xiě)思想傳播得快。五、夸張夸張定義分析在客觀(guān)事物的基礎(chǔ)上運(yùn)用想象有目的地放大或縮小事物的某一形象特征，或在時(shí)間上把后出現(xiàn)的事物提前一步突出事物的某種特征，加強(qiáng)作者的某種感情，烘托氣氛，引起讀者聯(lián)想作用對(duì)象特征突出點(diǎn)標(biāo)志：數(shù)量詞局部變形五、夸張1特點(diǎn)夸張的基礎(chǔ)是真實(shí)性，被夸張的事物不是真如此，而是經(jīng)過(guò)作

15、者的加工處理。五、夸張2分類(lèi)(1)擴(kuò)大夸張把事物的形象、數(shù)量、特征或作用等，用夸張的語(yǔ)言盡量往高、多、強(qiáng)、大等方面說(shuō)。例如：白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。(2)縮小夸張把事物的形象、數(shù)量、特征或作用等，用夸張的語(yǔ)言盡量往低、少、弱、小等方面說(shuō)。例如：天是那樣藍(lán)，幾乎是透明的，月亮離山頂，似乎不過(guò)幾尺五、夸張2分類(lèi)(3)超前夸張把在時(shí)間上后發(fā)生的事物或行為說(shuō)成先發(fā)生，或者說(shuō)成同另一先發(fā)生的事物或行為同時(shí)發(fā)生。例如：他酒沒(méi)沾唇，心早就醉了。小試牛刀7下列各句中，夸張手法運(yùn)用正確的一句是()A看到自己昨天剛買(mǎi)的股票一下子跌了這么多，他氣得渾身都紫了。B這次軍演中，只見(jiàn)那輛坦克爬山時(shí)身輕如燕，劈開(kāi)云層，直上

16、藍(lán)天。C我和你比，簡(jiǎn)直是一個(gè)在井里，一個(gè)在天上，我自愧不如。D氣象臺(tái)已經(jīng)連續(xù)幾天發(fā)布高溫預(yù)警，烈日下，柏油路都快融化了。【解析】：選D。A項(xiàng)，“氣得渾身都紫了”過(guò)分夸大，不符合事實(shí)，可以說(shuō)“氣得嘴唇都紫了”；B項(xiàng)，“身輕如燕”“劈開(kāi)云層”“直上藍(lán)天”夸張不當(dāng)，不符合客觀(guān)實(shí)際；C項(xiàng)，“一個(gè)在井里，一個(gè)在天上”夸張不當(dāng)，可以說(shuō)“一個(gè)在地上，一個(gè)在天上”。五、排比排比定義分析把結(jié)構(gòu)相同或相似、意思密切相關(guān)、語(yǔ)氣一致的詞語(yǔ)或句子成串的排列節(jié)奏鮮明、增強(qiáng)氣勢(shì)、突出強(qiáng)調(diào)作用對(duì)象特征共同的話(huà)題情感標(biāo)志：三個(gè)或三個(gè)以上句式或詞語(yǔ)整齊排列六、排比1特點(diǎn)形式上，構(gòu)成排比的語(yǔ)句至少要有三項(xiàng)，而且結(jié)構(gòu)相似；內(nèi)容上，構(gòu)

17、成排比的各項(xiàng)在語(yǔ)意上是相同或相關(guān)的。六、排比2分類(lèi)(1)短語(yǔ)排比以短語(yǔ)形式組成的排比，充當(dāng)句子的某一成分。例如：延安的歌聲它是黑夜中的火把，雪天里的煤炭，大旱后的甘霖。(2)分句排比即一個(gè)復(fù)句的各個(gè)分句構(gòu)成排比。例如：他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。六、排比2分類(lèi)(3)單句排比由幾個(gè)句子構(gòu)成的排比。例如：天太大。海太闊。人太老。游泳的姿勢(shì)和動(dòng)作太單一。膽子和力氣太小。舌苔太厚(王蒙海的夢(mèng))(4)段落排比由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相近的段落組成，段落的開(kāi)頭和結(jié)尾常用相同的句子提領(lǐng)、收束。小試牛刀9下列對(duì)語(yǔ)

18、段主要運(yùn)用的修辭手法的判斷，正確的一項(xiàng)是() 夢(mèng)想是一個(gè)民族保持生機(jī)、激發(fā)活力的源泉。沒(méi)有夢(mèng)想的民族是可悲的，對(duì)美好夢(mèng)想沒(méi)有堅(jiān)定不移和矢志不渝精神的民族同樣沒(méi)有前途。自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔是中華民族固有的精神基因?；赝麣v史，面對(duì)列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，中華民族奮起抗?fàn)帲幻鎸?duì)中華人民共和國(guó)成立之初的百?gòu)U待興，中國(guó)人民奮發(fā)圖強(qiáng)；面對(duì)現(xiàn)代化征程中的困難與挑戰(zhàn)，中華兒女懷揣中國(guó)夢(mèng)，一路高歌前行。夢(mèng)想的太陽(yáng)，已經(jīng)在東方地平線(xiàn)上噴薄而出，燦爛的朝霞正光耀在我們的眼前A比喻、排比B對(duì)偶、比喻C排比、夸張 D夸張、對(duì)偶解析：選A。本題考查對(duì)修辭手法的判斷?！皦?mèng)想是源泉”“夢(mèng)想的太陽(yáng)”是暗喻，將“夢(mèng)想”分別比喻成“源泉”“太陽(yáng)”。三個(gè)“面對(duì)”，屬于排比