2019-2020學(xué)年高三上學(xué)期語(yǔ)文第一次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試卷

1、 2019-2020 學(xué)年高三上學(xué)期語(yǔ)文第一次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試卷一、選擇題1. 閱讀下面的文字，完成下列小題。我們經(jīng)常用“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”來(lái)強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)積累的重要性，但“操千曲”“觀千劍”還只是限于某一生活領(lǐng)域，對(duì)于文藝工作者來(lái)說(shuō)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。老舍曾說(shuō)，“我以為寫(xiě)小說(shuō)最保險(xiǎn)的方法是知道了全海，再寫(xiě)一島”任何藝術(shù)作品的創(chuàng)作都不是孤島行為，（ ），即要修煉學(xué)識(shí)學(xué)識(shí)首先來(lái)源于火熱的人民生活“關(guān)在象牙塔里不會(huì)有持久的文藝靈感和創(chuàng)作激情”，道聽(tīng)途說(shuō)或閉門(mén)造車(chē) ， 作品必然是隔靴搔癢。只有走進(jìn)生活深處，體悟生活本質(zhì)，吃透生活底蘊(yùn)，才能把真實(shí)的生活變成感人的故事、豐滿的人物、優(yōu)美的旋律，作品也才能打

2、動(dòng)人心。學(xué)識(shí)的獲得還需要藝術(shù)工作者多讀書(shū)識(shí)理，多向其他知識(shí)領(lǐng)域擴(kuò)展、突圍。陸游說(shuō):“詩(shī)豈易言哉!一書(shū)之不見(jiàn)，一物之不識(shí)，一理之不窮，皆有憾焉?！钡菜囆g(shù)莫不如此。藝術(shù)工作要“專(zhuān)”，“專(zhuān)”可以讓我們立足于某一領(lǐng)域站穩(wěn)腳跟，但要使作品形成質(zhì)的飛躍，藝術(shù)家學(xué)問(wèn)要博，見(jiàn)識(shí)要廣。如魯迅所說(shuō)，“必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就會(huì)非常有限”。1. （1） 依次替換文中劃線處的成語(yǔ)或俗語(yǔ)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （ ）A . 弱水三千，只取一瓢飲 B . 捕風(fēng)捉影或向壁虛構(gòu) C . 蜻蜓點(diǎn)水D . 概莫能外2. （2） 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A . 必須知道小島

3、置于一片怎樣的大海之中 B . 必須知道小島是不能脫離大海而獨(dú)立存在的 C . 必須先全面了解與小島相連的整片大海 D . 必須清楚整片的大海之中才有小島3. （3） 文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A . “專(zhuān)”可以讓我們?cè)谀骋活I(lǐng)域站穩(wěn)腳跟，但要使作品形成質(zhì)的飛躍，藝術(shù)家學(xué)問(wèn)要博，見(jiàn)識(shí)要廣。 B . “專(zhuān)”可以讓我們立足于某一領(lǐng)域站穩(wěn)腳跟，但要使作品形成質(zhì)的飛躍，藝術(shù)家見(jiàn)識(shí)要廣，學(xué)問(wèn)要博 C . “專(zhuān)”可以讓我們立足于某一領(lǐng)域站穩(wěn)腳跟，但要使作品產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，藝術(shù)家學(xué)問(wèn)要博，見(jiàn)識(shí)要廣。 D . “專(zhuān)”可以讓我們?cè)谀骋活I(lǐng)域站穩(wěn)腳跟，但要使作品產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，藝術(shù)家見(jiàn)識(shí)要廣，學(xué)

4、問(wèn)要博。二、現(xiàn)代文閱讀2. 閱讀下面的文字，完成下列小題兒童文學(xué)里幾乎有一個(gè)人應(yīng)該有的一切美好，它富有情感，富有思想辨析，富有哲學(xué)啟明，令人愉快地把道德之微粒撒在人的記憶土壤兒童文學(xué)不是從來(lái)就有的，幣是誕生于人類(lèi)對(duì)于自己年幼生命有了更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)、更人性和藝術(shù)的關(guān)懷、更恰當(dāng)?shù)墓适?和書(shū)籍給予之時(shí)人類(lèi)成熟的兒童文學(xué)史總共也就二三百年讓現(xiàn)代人在童年時(shí)閱讀到兒童文學(xué)，是詩(shī)意文明、浪漫文明的重要標(biāo)志，其實(shí)也含有對(duì)生命的實(shí)用意義童年時(shí)光會(huì)有許多內(nèi)容陪伴，兒童文學(xué)是其中一個(gè)高級(jí)部分文學(xué)、藝術(shù)本是人的生命所創(chuàng)造，卻常常被懸置，因?yàn)槿烁⒅乜吹靡?jiàn)的物質(zhì)和利益，卻不是如泰戈?duì)査f(shuō)，更愿意把“無(wú)物”的詩(shī)握在手里巴金

5、說(shuō)，童話雖然講的都像夢(mèng)話，但是這些夢(mèng)話里有新鮮空氣，值得生活中的人進(jìn)來(lái)呼吸擁有兒童文學(xué)閱讀的童年，便有一生和文學(xué)親近的可能，童年的接觸和喜愛(ài)最有可能延長(zhǎng)為終身記憶和習(xí)慣一個(gè)期望擁有高級(jí)趣味的人，是必須有文學(xué)閱讀習(xí)慣的。文學(xué)閱讀是對(duì)母語(yǔ)更高層次的學(xué)習(xí)。這便是孩童語(yǔ)文課本中必須有文學(xué)篇章，而且應(yīng)當(dāng)選取優(yōu)質(zhì)文學(xué)篇章的理由。母語(yǔ)最優(yōu)美的語(yǔ)氣、搭配、節(jié)奏、表達(dá)力都在母語(yǔ)文學(xué)里，孩童若擁有豐富的文學(xué)閱讀，便從小就有了更形象、更干凈、更準(zhǔn)確運(yùn)用母語(yǔ)的能力。優(yōu)美的兒童文學(xué)語(yǔ)言令人安定，心平氣和，值得被記憶儲(chǔ)存，以為日常運(yùn)用。幽默、談諧是兒童文學(xué)的天然素質(zhì)，是可愛(ài)、智慧人類(lèi)的人格成分，是生活著的日子里優(yōu)美的交往

6、能力和呼吸中的香水味道幽默和談諧很有可能來(lái)自天生，也有可能在成長(zhǎng)中漸漸增添無(wú)論是先天已經(jīng)具備還是后天漸漸生成，兒童文學(xué)閱讀都具備喚醒和提供幽默談諧的能力。所以在兒童文學(xué)閱讀中，要十分看中“笑起來(lái)”的效果，很多無(wú)端的“笑起來(lái)”有可能塑造一個(gè)人后來(lái)的明亮性格，使其處世豁達(dá)。 文學(xué)閱讀給人積累高級(jí)故事記憶的機(jī)會(huì)，有文學(xué)故事的記憶和只有生活經(jīng)歷的記憶很不一樣。因?yàn)槲膶W(xué)故事中有更大的人類(lèi)世界、更開(kāi)闊的自然天地閱讀文學(xué)的人，可以擁有小王子的行走路線，不是只在自己星球，也可以到達(dá)別的世界;文學(xué)故事中的想象力是對(duì)有局限的個(gè)人想象力的增添和補(bǔ)充，合成為你現(xiàn)在和后來(lái)的想象力。能講些文學(xué)的兒童和人生都是有趣味、有吸

7、引力的。在兒童文學(xué)里，兒童是一個(gè)廣泛的主人公他們既有真實(shí)的淘氣，也有天真的坦白;不是天生完美，卻很可能方向明亮;他們也許很不懂這個(gè)世界，但他們不會(huì)在故事中落魄和不可救藥，幣是昂揚(yáng)、有往上生長(zhǎng)的力量。他們都是生命起跑和加速跑階段的運(yùn)動(dòng)員。兒童文學(xué)不是論語(yǔ)，不是道德經(jīng)，但它充滿論語(yǔ)式的精神和道德經(jīng)式的善意和智慧。它不說(shuō)教，但它富有情感，富有思想辨析，富有哲學(xué)啟明，它令人愉快地把道德之微粒撒在人的記憶土壤，耕作時(shí)不用犁把，收獲更不用鐮刀。（摘編自梅子涵真正的詩(shī)意從不空洞談閱讀兒童文學(xué)的意義）1. （1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 當(dāng)人類(lèi)對(duì)于自己年幼生命有了更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)

8、，更人性和藝術(shù)的關(guān)懷，有了更恰當(dāng)?shù)墓适潞蜁?shū)籍時(shí)，才會(huì)誕生兒童文學(xué)。 B .巴金和泰戈?duì)柖几鼉A向于享受“無(wú)物”的精神財(cái)富，而巴金對(duì)童話 褒獎(jiǎng)有加，他夸贊童話里有值得人們汲取的精神營(yíng)養(yǎng)。 C . 文學(xué)閱讀有利于母語(yǔ)的學(xué)習(xí)和提升，于是教材編者們總是在語(yǔ)文課本編入文質(zhì)兼美的兒童文學(xué)作品，以幫助兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)。 D . 兒童文學(xué)里的主人公，普遍性地都是兒童，他們既有獨(dú)特的性格，又具有共性，有優(yōu)點(diǎn)一也有缺點(diǎn)，但總的來(lái)說(shuō)是積極向上的。2. （2） 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 本文從多個(gè)角度解讀和闡述了閱讀兒童文學(xué)的重要意義，把閱讀兒童文學(xué)提高到人生成長(zhǎng)和成材的高度，給人以深刻的啟迪和

9、教益。 B . 本文第一段領(lǐng)起全篇，贊揚(yáng)兒童文學(xué)對(duì)于人的道德成長(zhǎng)的意義，總攬全文;末段呼應(yīng)開(kāi)頭，強(qiáng)調(diào)兒童文學(xué)對(duì)于道德成長(zhǎng)的作用。 C . 文章主體部分逐層深入地論證了兒童文學(xué)或文學(xué)閱讀對(duì)于母語(yǔ)學(xué)習(xí)的提高、幽默品性的陶冶、想象力的培養(yǎng)等多方面的作用。 D . 本文的語(yǔ)言風(fēng)格鮮明，雖為論述文，卻不乏散文的特質(zhì)和文學(xué)的氣息，“記憶土壤”“香水味道”“運(yùn)動(dòng)員”等比喻形象生動(dòng)。3. （3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ）A . 兒童文學(xué)成熟的時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但有對(duì)生命的實(shí)用意義，讓現(xiàn)代人在童年時(shí)閱讀到兒童文學(xué)標(biāo)志著詩(shī)意文明、浪漫文明的開(kāi)始。 B . 童年的接觸和喜愛(ài)最有可能延長(zhǎng)為終身記憶和習(xí)慣，

10、所以，要想一生親近和結(jié)緣于文學(xué)，就必須從兒童時(shí)開(kāi)始閱讀兒童文學(xué)。 C . 閱讀兒童文學(xué)能夠?yàn)樽x者喚醒并提供幽默 iJ諧的能力，這種文學(xué)特質(zhì)能夠形成一個(gè)人未來(lái)人生的明亮的性格和豁達(dá)的處世風(fēng)格。 D . 有文學(xué)故事的記憶不同于只有生活經(jīng)歷的記 憶，而對(duì)于有局限的個(gè)人想象力，可以用文學(xué)故事中的想象力作為增添和補(bǔ)充。3. 閱讀下面的文字，完成下列小題材料一:國(guó)家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃專(zhuān)項(xiàng)健康養(yǎng)老跨界服務(wù)應(yīng)用示范（以下簡(jiǎn)稱(chēng)應(yīng)用示范）日前在天津公布應(yīng)用示范針對(duì)居家、社區(qū)和旅居養(yǎng)老等新型養(yǎng)老模式，研究健康養(yǎng)老服務(wù)資源優(yōu)化配置新模式，整合覆蓋保險(xiǎn)、支付、教育、文娛、信息服務(wù)等第三方服務(wù)資源，研發(fā)包括健康養(yǎng)老跨界服務(wù)集成

11、、信用評(píng)估和養(yǎng)老數(shù)據(jù)分析等 3 個(gè)“健康養(yǎng)老+”平臺(tái)，并在北京、天津等地區(qū)，構(gòu)建以居家養(yǎng)老為主、社區(qū)式和旅居式養(yǎng)老為輔的健康養(yǎng)老跨界融合服務(wù)模式。針對(duì)老年人實(shí)際需求，“健康養(yǎng)老+”平臺(tái)將通過(guò)大數(shù)據(jù)分析，研究老年人健康狀態(tài)動(dòng)態(tài)演化規(guī)律，為老年人在生理健康監(jiān)側(cè)、心理健康監(jiān)側(cè)與干預(yù)、個(gè)性化生活照料、緊急狀況檢側(cè)與緊急救助、位置服務(wù)、行為識(shí)別、意圖識(shí)別、作騙防范等諸多方面提供支持“健康養(yǎng)老+”平臺(tái)以“養(yǎng)老智能卡”作為推廣介質(zhì)，連接健康養(yǎng)老跨界服務(wù)各方面，形成特大城市健康養(yǎng)老跨界服務(wù)平臺(tái)解決方案平臺(tái)將同時(shí)與醫(yī)保、社保等打通，為老年人提供一體化服務(wù)。（摘編自未來(lái) 3 年京津老年人將“嘗鮮”養(yǎng)老新模式，光明

12、日?qǐng)?bào)2018 年 11 月 30 日）材料二: 中經(jīng)國(guó)富養(yǎng)老問(wèn)題專(zhuān)家表示，作為新興業(yè)態(tài)，智慧養(yǎng)老仍處于初級(jí)階段，其培育發(fā)展仍面臨諸多挑戰(zhàn)。就目前市場(chǎng)情況來(lái)看，智慧養(yǎng)老概念模糊，市場(chǎng)對(duì)于用戶(hù)的培養(yǎng)不足一方面智慧養(yǎng)老面對(duì)的用戶(hù)主體為“40 后”50 后”老年人，很多老年人家庭并不具備網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，自身實(shí)操能力不足;另一方面，當(dāng)前市場(chǎng)上的智慧養(yǎng)老產(chǎn)品簡(jiǎn)單地將智慧養(yǎng)老與互聯(lián)網(wǎng)養(yǎng)老畫(huà)等號(hào)，產(chǎn)品操作繁雜不接地氣，這使得很多高科技養(yǎng)老產(chǎn)品難以推廣。這些問(wèn)題使得智慧養(yǎng)老的試點(diǎn)存在著“政府搭臺(tái)，企業(yè)唱戲，觀眾卻不買(mǎi)單”的情況，除了少部分居家場(chǎng)景的產(chǎn)品及服務(wù)外，如日間照料中心、社區(qū)騷站等模式，并不被老人買(mǎi)賬中經(jīng)國(guó)富養(yǎng)

13、老問(wèn)題專(zhuān)家表示，就目前而言，智慧養(yǎng)老更多的是一種發(fā)展趨勢(shì)。老年人更需要一種面向社區(qū)、面向家庭，能夠提供綜合性、專(zhuān)屬定制化養(yǎng)老服務(wù)的機(jī)構(gòu)。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，智慧養(yǎng)老潛力巨大，前景看好未來(lái)“80 后”90 后”將會(huì)展現(xiàn)出與當(dāng)前老年群體不一樣的特點(diǎn)，對(duì)于智慧養(yǎng)老產(chǎn)品表現(xiàn)出更強(qiáng)的適應(yīng)性與自主性智慧養(yǎng)老將為養(yǎng)老發(fā)展帶來(lái)難以想象的未來(lái)，幣我們相信這個(gè)未來(lái)并不遙遠(yuǎn)。（摘編自中經(jīng)國(guó)富:智慧養(yǎng)老大勢(shì)所趨，解決“智慧”痛點(diǎn)仍是挑戰(zhàn)，樂(lè)居財(cái)經(jīng)2019 年 7 月 1 日）材料三:項(xiàng)目工作人員通過(guò)信息平臺(tái)發(fā)布高齡老人服務(wù)需求志愿者從平臺(tái)發(fā)現(xiàn)這些需求，然后對(duì)接高齡老人提供養(yǎng)老服務(wù)一名 志愿者為 70 歲以上高齡老人提供養(yǎng)老

14、服務(wù)，凡是服務(wù)時(shí)間 2年以上的，其服務(wù)時(shí)長(zhǎng)就會(huì)被儲(chǔ)存在“時(shí)間銀行”信息平臺(tái)個(gè)人賬戶(hù)中。等他（她）自己到 70 歲之后，就可以從“時(shí)間銀行”提取相應(yīng)時(shí)長(zhǎng)的養(yǎng)老服務(wù) 6 月 26 日，浙江蒼南啟動(dòng)“時(shí)間銀行”養(yǎng)老服務(wù)試點(diǎn)項(xiàng)目。“有精力的低齡老人也可以成為志愿者參與服務(wù)高齡老人”蒼南縣民政局養(yǎng)老服務(wù)指導(dǎo)中心主任余珍芳說(shuō)，他（她）們通過(guò)“現(xiàn)在存時(shí)間，未來(lái)取服務(wù)”的方式，等自己 70 歲后就能享受相應(yīng)時(shí)長(zhǎng)的公益養(yǎng)老服務(wù)養(yǎng)老服務(wù)內(nèi)容包括送餐、看護(hù)、陪伴、助行、助醫(yī)、代辦等這樣可以激勵(lì)身體健康、生活有空閑的低齡老人加入到“互助養(yǎng)老”志愿者隊(duì)伍中來(lái)，彌補(bǔ)當(dāng)前養(yǎng)老服務(wù)供給的不足，還能促進(jìn)形成鄰里守望的和諧氛圍。

15、（摘編自探索新型養(yǎng)老服務(wù)模式蒼南試點(diǎn)“時(shí)間銀行”項(xiàng)日，浙江新聞2019 年 6 月 28 日）4. （1） 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 在天津公布的應(yīng)用示范以居家、社區(qū)和旅居養(yǎng)老等新型養(yǎng)老模式為研究對(duì)象，重點(diǎn)解決養(yǎng)老服務(wù)的資源優(yōu)化和配置問(wèn)題。 B . 很多老人家庭不具備網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，老人自身實(shí)操能力不足，產(chǎn)品操作繁雜不接地氣，這是日前智慧養(yǎng)老中存在的幾個(gè)主客觀問(wèn)題 C . 智慧養(yǎng)老仍處于初級(jí)階段，其培育發(fā)展仍面臨諸多挑戰(zhàn)?！罢钆_(tái)，企業(yè)唱戲，觀眾卻不買(mǎi)單”是市場(chǎng)培育不足的 后果的表現(xiàn)。 D . 三則材料，前兩則都是圍繞智慧養(yǎng)老的成與敗、利與弊的問(wèn)題展開(kāi)，第三則材料則報(bào)道

16、另一種不同的養(yǎng)老方式，三則材料形成互補(bǔ)。5. （2） 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . “健康養(yǎng)老+”是一種智慧型養(yǎng)老，以大數(shù)據(jù)分析為基礎(chǔ)，為各種養(yǎng)老服務(wù)提供依據(jù)和支持，連接健康養(yǎng)老跨界服務(wù)的各方面。B . 志愿者為高齡老人提供的養(yǎng)老服務(wù)，通過(guò)“時(shí)間銀行”存儲(chǔ)，若干年后可以置換成自己所需要的、不同于自己曾經(jīng)提供的服務(wù)C . 低齡老人成為志愿者參與服務(wù)高齡老人，這種模式以“時(shí)間銀行”為基礎(chǔ)和中介，可以解決無(wú)兒無(wú)女、經(jīng)濟(jì)能力不足的老人的養(yǎng)老問(wèn)題。 D . 未來(lái)“80 后”90 后”將能更好地適應(yīng)智慧養(yǎng)老，并表現(xiàn)出更強(qiáng)的自主性，這將給智慧養(yǎng)老帶來(lái)更大的發(fā)展空間和更好的發(fā)展前

17、景。6. （3） 試比較材料一、二的“智慧養(yǎng)老”模式和材料三“時(shí)間銀行”養(yǎng)老模式的異同點(diǎn)。4. 閱讀下面的文字，完成下列小題小路的守望賀又博霞光滿天，山彎里的一條小路，像一縷炊煙，像一條小河，像一個(gè)人的手臂和背影。小路在延伸，在拓展，山路上的陽(yáng)光在一步一步向遠(yuǎn)處跋涉、攀登這條小路，古老而崎嶇沿著小路的方向行走，一條 寬闊的大道，早已覆蓋了小路的蹤影。我試圖找到小路上的一朵小花，找到小路上的一裸野草，但小路消逝了。最終，我在這條嶄新的大路旁，找到了一塊小小的墓碑，上面刻著一個(gè)年輕的名字，一個(gè)年輕母親的名字。年輕的母親，年輕的一條路。村里人誰(shuí)都記得，她的名字也叫小路，小路與這條大道，就這樣緊緊聯(lián)系

18、在一起。陽(yáng)光灑在墓碑上。村里人記得，小路在大山里蹣跚跋涉的身影。大山阻隔，山路上，小路背上的背水捅，像一座大山，緊緊壓在她那幼小的身軀上為了一條路，多少次的期盼、多少次的憧憬，小路站在山巔，她的身體和小樹(shù)一起成長(zhǎng)，她的夢(mèng)想和山花一起開(kāi)放。十年過(guò)去了，二十年過(guò)去了，小路依然守望在大山里，眼前是崎嶇的山路，身后是陡峭的山崖村里人的夢(mèng)想，在一條山路上盤(pán)旋，年復(fù)一年。開(kāi)山，劈路，架橋去年隆冬時(shí)節(jié)的某一天，在大巴山一個(gè)偏僻的山彎彎里，筑路的歌謠驟然響起，打破山川的寧?kù)o，修建高速公路不再是大山的神話了。那一天，小路奔走歡跳，像一只快樂(lè)的麻雀，在大山里飛來(lái)飛去;那一天，小路告別新婚的丈夫，加入到了修路的行列

19、。陽(yáng)光灑在墓碑上。村里人記得，美麗的新娘像一束火苗，點(diǎn)燃了大山的激情。白天，小路穿行在亂石堆里，用年輕的肩膀，扛走了一塊塊石頭，雙手磨破了皮，雙腳結(jié)滿了繭，而小路的笑聲一直在山坡上蕩漾。夜里，小路在星光下為民工清洗被汗水浸泡過(guò)的衣服，在月光下為工地上酣睡 的民工蓋上御寒的衣被寒來(lái)署往，小路的身影在民工的眼中靚麗如一道彩虹;小路的笑聲，在民工心上，就是一首動(dòng)聽(tīng)的山歌。小路在奔跑，大路在延伸，日夜奔忙在工地上的小路，像一朵野花，盛開(kāi)在每一個(gè)人的記憶里，樸素、芬芳，而熱烈。陽(yáng)光灑在墓碑上。村里人知道，小路該做母親了，懷孕十月的孩子就要出生，大家勸她一定要注意休息，不要再到工地上。小路哭了，說(shuō)這孩子來(lái)

20、得不是時(shí)候，路還沒(méi)有修通，她絕不離開(kāi)工地為民工做飯，洗衣，縫補(bǔ)裂口的衣被，小路依然忙碌在工地上。大路在延伸，小路的腳步?jīng)]有停留，山彎彎里，始終回蕩著小路的笑聲，活躍著小路的身影。大風(fēng)吹拂，大雨如注，工地上遍地泥濘。雨季來(lái)臨，修路的節(jié)拍慢了下來(lái)還有最后一個(gè)山頭沒(méi)有推平，還有最后一段山路沒(méi)有打通，小路心急如焚。那天夜里，暴雨傾盆，工地上的民工早已離開(kāi)。小路明白，儲(chǔ)存在工棚里的炸藥，千萬(wàn)不能被暴雨淋濕。夜已深了，小路冒著暴雨，踏著泥濘，挺著大肚子，一步一步向工棚走去，她要把工棚里的炸藥再蓋嚴(yán)實(shí)些。漆黑的夜里，泥濘的山路上，汗水和雨水模糊了她的雙眼，在越過(guò)溝坎的一瞬間，小路突然從山坡上摔倒了，重重地摔

21、在一堆亂石上，再也沒(méi)有爬起來(lái)。小路走了，帶著還未出生的孩子，帶著一個(gè)母親的夢(mèng)想和希望。大路在向前延伸。如今，寬闊的大道上車(chē)輛奔流不息。小小的墓碑矗立在大道邊，小路每天就守望在這里，每天都聽(tīng) 到車(chē)輛的歡騰，看到車(chē)輛的穿梭。村里人記得這條小路變成一條大道的艱辛歷程，更記得一個(gè)叫小路的母親，為了一條大道永遠(yuǎn)守望在這里的奉獻(xiàn)與悲壯。大路朝陽(yáng)，陽(yáng)光向著遠(yuǎn)方一路奔跑，籠罩著這里的山川、河流（有刪改）7. （1） 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 本文的首尾藝術(shù)獨(dú)具特色，開(kāi)頭從小路寫(xiě)起，結(jié)尾以大路結(jié)束，雖不是正面照應(yīng)，卻是意旨暗合，文脈貫通，暗示從小路到大路擅變，小路對(duì)于大

22、路的作用。 B . “小路”語(yǔ)帶雙關(guān)，既是指主人公，也是指大山里的那條小路，小路消失了，被大路取代了，這就具有象征意味，象征著主人公以自己的犧牲換來(lái)了大路的建成。 C . 本文運(yùn)用倒敘的乎法，從眼前的小路與大路寫(xiě)起，寫(xiě)到主人公的墓碑、生前的生活掠影和犧牲的過(guò)程，這樣的結(jié)構(gòu)，使文章頗見(jiàn)波瀾，避免了行文的板滯。 D . 這是一篇用散文的手法和抒情的筆調(diào)寫(xiě)成的一篇小說(shuō)，語(yǔ)言飽含感情，情節(jié)曲折跌宕;全文除主人公之外，其他人物均只是提到:這是本文兩個(gè)獨(dú)特的地方。8. （2） 理解下面兩句話中“守望”一詞的不同含義。十年過(guò)去了，二十年過(guò)去了，小路依然守望在大山里，眼前是崎嶇的山路，身后是陡峭的山崖。 小小

23、的墓碑矗立在大道邊，小路每天就守望在這里，每天都聽(tīng)到車(chē)輛的歡騰，看到車(chē)輛的穿梭。9. （3） 試分析主人公小路的形象特點(diǎn)。三、文言文閱讀5. 閱讀下面的文言文，完成下列小題張可大，字觀甫，應(yīng)天人世襲南京羽林左衛(wèi)千戶(hù)，舉萬(wàn)歷二十九年武會(huì)試，授建昌守備。遷浙江都司金書(shū)，分守瓜洲、儀真，江洋大盜斂跡。稅監(jiān)魯保死，淮撫李三才令可大錄其貲。保家饋重賄，卻不受。葉向高赴召過(guò)儀，見(jiàn)而異之，曰:“此不特良將，且良吏也”遷劉河游擊，改廣東高肇參將。調(diào)浙江舟山。奉命征黎，與總兵王鳴鶴用黑番為導(dǎo)，搗其巢，黎乃滅。舟山，宋昌國(guó)城也，居海中，有七十二墺，為浙東要害可大條上八議，皆碩畫(huà)。倭犯五罩湖、白沙港、茶山、潭頭，連

24、敗之，加副總兵。二年冬，白蓮賊余黨圍萊陽(yáng)，可大擊破之，焚其六貲，斬偽國(guó)公二人，圍遂解。京師被兵，可大入衛(wèi)，守西直、廣寧諸門(mén)。明年，以勤王功，升都督同知?？子械路磪菢?，東陷六城?？纱蠹蓖?，巡撫孫元化檄止之，不聽(tīng)。次萊州，遇元化，復(fù)為所阻，乃還鎮(zhèn)。歲將晏，有德暮薄城?？纱笳?qǐng)擊之，元化持撫議，不許?？纱箨惱ι跚?，元化期明歲元日發(fā)兵合擊。至期，元化兵不發(fā)。明日合兵戰(zhàn)城東可大兵屢勝元化部卒皆遼人親黨多無(wú)斗志其將張燾先走可大兵亦敗壽兵半降有德，遣歸為內(nèi)應(yīng)。元化開(kāi)門(mén)納之，可大諫，不聽(tīng)。夜半賊至，城遂陷?？纱髸r(shí)守水城，撫膺大慟。解所佩印付旗鼓 ， 遂投緝死?？纱蠛脤W(xué)，能詩(shī)，孰節(jié)行， 有儒將風(fēng)。為南京錦衣時(shí)

25、，歐陽(yáng)暉由刑部主事滴本衛(wèi)知事，嘗賦詩(shī)，有“陰霏國(guó)事非”句，揚(yáng)州知府劉鐸書(shū)之扇，贈(zèng)一僧惡鐸者譖之魏忠賢，暉、鐸俱被逮。可大約束旗尉，捐奉助之，卜室處其妻子。其尚義類(lèi)如此。（節(jié)選自明史張可大傳）1. （1） 下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A . 明日/合兵戰(zhàn)城東/可大兵屢勝/元化部卒皆遼人親黨/多無(wú)斗志/其將張熹先走/可大兵亦敗 B . 明日/合兵戰(zhàn)城東/可大兵屢勝/元化部卒皆遼人/親黨多/無(wú)斗志/其將張熹先走/可大兵亦敗 C . 明日合兵/戰(zhàn)城東/可大兵屢勝元化/部卒皆遼人/親黨多/無(wú)斗志/其將張熹先走/可大兵亦敗 D . 明日/合兵戰(zhàn)城東/可大兵屢勝/元化部卒皆遼人/親黨多無(wú)斗志

26、/其將張熹先走/可大兵亦敗2. （2） 下列對(duì)文中劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 羽林:漢代起設(shè)的禁衛(wèi)軍，其意為國(guó)之羽翼如林之盛，為皇帝之護(hù)衛(wèi)。 B . 勤王:指在古代君主制國(guó)家中，國(guó)君或皇帝有難，而臣下起兵救援。 C . 元日，古代指農(nóng)歷正月十五，是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日元宵，傳說(shuō)始于堯舜禹的舜時(shí)期。 D . 旗鼓:旗乎和鼓乎，古時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)中旗乎舉旗，指引進(jìn)攻方向;鼓乎擊鼓，鼓舞進(jìn)攻士氣。3. （3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 張可大秉公執(zhí)法，正直無(wú)私。淮撫李三才讓張可大登記魯保 家的財(cái)產(chǎn)，魯保的家人重金賄賂張可大，但他堅(jiān)決推辭不接受。B . 張可

27、大戰(zhàn)功顯赫，屢得提拔。奉命征黎，將其剿滅;舟山伐樓，接連取勝;白蓮余黨，皆被其滅。因此被加副總兵，升都督同知。 C . 張可大識(shí)機(jī)忠諫，含恨自編。討伐孔有德遭兵敗時(shí)，可大諫言拒收敗兵歸隊(duì)，不被元化采納，歸隊(duì)敗兵果為內(nèi)應(yīng)，可大含恨自編 D . 張可大不畏權(quán)貴，重情仗義。當(dāng)歐陽(yáng)暉和劉鐸因一句詩(shī)受魏忠賢迫害而下獄，張可大捐出官傣幫助他們，照顧他們的妻子兒女。4. （4） 把中文畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。歲將晏，有德暮薄城?？纱笳?qǐng)擊之，元化持撫議，不許?？纱蠛脤W(xué)，能詩(shī)，敦節(jié)行，有儒將風(fēng)。四、詩(shī)歌鑒賞6. 閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。遙同杜員外審言過(guò)嶺沈佺期天長(zhǎng)地闊嶺頭分 ， 去國(guó)離家見(jiàn)白云洛浦風(fēng)

28、光何所似，崇山瘴病不堪聞南浮漲海人何處，北望衡陽(yáng)雁幾群。兩地江山萬(wàn)余里，何時(shí)重渴圣明君注作者和杜審言都于神龍初年（705）流放嶺南，杜審百先起程過(guò)大咦嶺去峰州（今越南境內(nèi)），沈佺期隨后也過(guò)大庾嶺去 驩州（今廣西崇左縣）。洛浦:洛水之濱，這里指唐東都洛陽(yáng)。1. （1） 下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . “天長(zhǎng)地闊”“嶺頭”“自云”看似自然之物，但營(yíng)造的意境卻寄托了作者強(qiáng)烈的感情。 B . 額聯(lián)運(yùn)用對(duì)比的乎法，“洛浦風(fēng)光”和“崇山瘴病”形成強(qiáng)烈的反差，引起讀者的共鳴。 C . “人何處”是默念友人杜審言人在何方，類(lèi)似于設(shè)問(wèn)，不答而答，不言自明，表意含蓄。 D . 最后一聯(lián)“兩地江山”即可指與朋友分隔之遠(yuǎn)，又可指與朝廷相距萬(wàn)里之遙，面君之難。2. （2） 這首詩(shī)表達(dá)了作者哪些情感?請(qǐng)概括說(shuō)明五、情景默寫(xiě)7. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。1. （1） 白居易錢(qián)塘湖春行從花草的狀態(tài)描寫(xiě)早春景象的詩(shī)句是“_，_。”2. （2） 李煜在虞美人中以“_，_”兩句表達(dá)了物是人非的人生慨嘆。3. （3） 杜鵑鳥(niǎo)一也叫子規(guī)，其啼叫聲哀惋悲切，古詩(shī)詞中常借用來(lái)烘托悲涼氣氛，這在白居易的琵琶行