44秦漢時期的文化公開課的課件

1、歡迎光臨歷史學堂！ 請同學們上課前準備好七年級（上）歷史教材、歷史地圖冊及歷史填充圖冊！謝謝！第16課 秦漢時期的文化 姓名小 秦出生00后性別男年齡13面貌少先隊員籍貫四川愛好閱讀、上網(wǎng)、旅游、運動等不足常抱怨作業(yè)多；偶爾遲到。石室中學（北湖校區(qū)）初2019級學生報到注冊表 剛來到石室的小秦，就深深地愛上了這所美麗的學校。決心一定要在這里努力讀書，將來成為一個有用的人。 在課余活動時間，他喜歡跑到圖書館去借閱圖書和瀏覽報刊、雜志，來擴展自己的視野和感受知識的神奇。 西漢時，有一個叫東方朔的大文學家。據(jù)說有一次，他向漢武帝上奏本，說起來還真是嚇人一跳，這個奏本足足用了三千多片竹簡，需要兩個人才

2、能抬動，漢武帝看得那個累啊有一天，他無意間在一本歷史書里看到這則故事。 愛思考的他當時就納悶了，為啥西漢武帝時期東方朔不用紙來書寫奏本呢？ 紙究竟是什么時候發(fā)明的呢？紙發(fā)明前我國的書寫材料有哪些呢？ 面對接踵而至的這些問題，小秦開始尋求同學的幫助！在紙發(fā)明前，我國的書寫材料有哪些呢？1、造紙術的發(fā)明 西漢時，開始用麻造紙。（在世界上最早發(fā)明了造紙術） 我國甘肅天水放馬灘漢墓出土的西漢早期的紙，是我國現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的最早的紙張實物。這類紙可用于書寫和繪圖。一、造紙術的發(fā)明和改進議議：早期的書寫材料和造紙術有哪些不足？蔡倫主要是從哪個方面來做改進的？2、造紙術的改進蔡倫 （？-121年）東漢人 蔡倫改進

3、造紙術 東漢時，蔡倫改進造紙術。紙逐步取代竹木簡和帛，成為主要的書寫材料。為紀念蔡倫的功績，人們把這種紙叫作“蔡侯紙”。蔡倫在監(jiān)督造紙蔡倫受封龍亭侯造紙術外傳時間表時間國家或地區(qū) 4世紀 7世紀 8世紀12世紀16世紀19世紀朝鮮日本阿拉伯國家歐洲非洲美洲大洋洲3、造紙術發(fā)明的意義 世界各國的造紙術，大多是從我國直接或間接傳出去的。 造紙術的發(fā)明和改進為文化的交流和保存提供了重要的物質(zhì)條件，是我國古代人民對人類文化的一個重大貢獻。后世對蔡倫的評價美國天文物理學家、數(shù)學家麥克哈特在他所著的影響世界的100名人排行榜一書中，將蔡倫排在第七位。 開學已經(jīng)有段時間了，小秦才明白 “七年級很輕松”那些“

4、神馬”(什么)鬼話都是浮云，即便回家后，還得做作業(yè)。 回到家，媽媽正在看熱播劇羋月傳。小秦也看了會，他逐漸對戰(zhàn)國這段時期的歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。但上歷史課時，老師曾說過，電視劇里的很多劇情都是虛構(gòu)和杜撰出來的，并不是歷史上真實發(fā)生事兒。 小秦決定去圖書館借閱一本正史來看看?？纯串敃r的歷史究竟是怎么一回事！ 同學們會給小秦什么建議，推薦他看哪一本正史呢？二、司馬遷與史記1、史記作者：西漢著名的史學家和文學家司馬遷。2、史記的內(nèi)容：記述從黃帝到漢武帝時期的歷史。3、史記的體例：“紀傳體”，是我國第一部通史著作。4、史記的價值：是我國古代最優(yōu)秀的史學著作， 影響后世史書的編寫。同時也是傳記文學的典范

5、作品。史記中的名句魯迅先生對史記的評價。陜西韓城司馬遷故鄉(xiāng)的太史祠高山仰止 龍門才子故里 河山之陽 漢太史公墓 小秦借了史記后，喜歡旅游的他萌生了假期去司馬遷故鄉(xiāng)看看想法！ 一天，小秦在圖書館閱覽室的過刊中看到一則去年的新聞：北京時間2015年10月5日下午17時30分，“諾貝爾生理學或醫(yī)學獎”獲獎名單揭曉，中國女藥學家屠呦呦獲獎。 以表彰她對瘧疾治療所做的貢獻。屠呦呦女士也是首位獲得諾貝爾科學類獎項的中國女科學家。她突出貢獻是創(chuàng)制新型抗瘧藥青蒿素和雙氫青蒿素。 小秦心想：“原來中國傳統(tǒng)中醫(yī)也能為世界醫(yī)學的發(fā)展做出巨大貢獻，真是非常的了不起”。他想周末回家后去問問隔壁老中醫(yī)張大爺一些關于中國中

6、醫(yī)發(fā)展史的情況。 周末，張大爺給小秦介紹了在中國中醫(yī)發(fā)展史上做出過杰出貢獻的兩個人，他們都生活在東漢末年。 同學們，你們能猜到這兩位中醫(yī)學家是誰嗎？張大爺可能給小秦介紹哪些關于他們對中醫(yī)發(fā)展史的貢獻呢？三、張仲景和華佗1.“醫(yī)圣”張仲景張仲景是東漢末年著名的醫(yī)學家。著有傷寒雜病論，全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則，奠定了我國中醫(yī)治療的基礎。后世尊稱他為“醫(yī)圣”。張仲景 （150-219年）東漢南陽人傷寒雜病論 2.“神醫(yī)”華 佗華 佗 （145-208年）東漢末年安徽人華 佗 東漢末年著名的醫(yī)學家。擅長針灸和外科手術。他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫(yī)學史上的創(chuàng)舉。 他還創(chuàng)制一套醫(yī)療體操“五

7、禽戲”，以強健身體。 醫(yī)學體操“五禽戲”虎鹿熊猿鳥 通過隔壁張大爺?shù)慕榻B，小秦初步對中國古代中醫(yī)的發(fā)展狀況有了一定的了解。但是，聽張大爺說今天中國傳統(tǒng)中醫(yī)面臨著諸多困境。比如，中國中藥秘方大量流失，商標在國外遭搶注；流傳于民間的中醫(yī)偏方、驗方受相關政策的制約，應用空間越來越小；一些驗方秘不外傳，也只能老死山林、悄然泯滅等。 張大爺還說，中國傳統(tǒng)中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶，屬于國人的原創(chuàng)知識，是數(shù)千年知識的積累、智慧的結(jié)晶。他希望中國傳統(tǒng)中醫(yī)能在將來繼續(xù)發(fā)揚光大。 那么，作為國家和民族希望的當代中學生，我們能為中醫(yī)的發(fā)展提出哪些建議呢？假如你們長大后有從事中醫(yī)工作的，你會怎樣做呢？ 國慶節(jié)就要到了，

8、聽媽媽說遠在江蘇的表姐要來成都旅游。小秦高興極了。表姐就讀于南京大學宗教學專業(yè)，她對宗教中的佛教和道教在古代中國的發(fā)展有很深的研究。 國慶黃金周期間，小秦帶著表姐去了成都有名的佛教和道教場所參觀。 請同學們猜一猜：小秦會帶他表姐去哪些成都有名的佛教和道教場所參觀呢？ 在參觀過程中表姐給小秦介紹了佛教的傳入和道教的產(chǎn)生的基本情況。請問這些基本情況會有哪些呢？四、佛教的傳入與道教的產(chǎn)生1、佛教古印度（天竺）佛教圣地鹿野苑古印度王子喬達摩悉達多創(chuàng)立了佛教絲綢之路 西漢末年東漢初年，佛教東來。佛教在中國的發(fā)展 道 教：我國土生土長的宗教2、道教創(chuàng)立時間：東 漢教 主：老子神化太上老君老 子 同學們，佛

9、教和道教對我國社會的影響有哪些？ 佛教和道教在一定程度上豐富了中國文化發(fā)展的多樣性，是中國文化的重要組成部分。它們對我國古代思想文化和社會習俗，乃至政治、經(jīng)濟都有重要影響。 秦漢時期，文化繁榮昌盛的原因有哪些？ 秦漢時期，統(tǒng)一國家的建立和鞏固，經(jīng)濟的發(fā)展，中外聯(lián)系的加強，推動了這一時期文化的進步和繁榮昌盛。 今天我們學習了秦漢時期的文化，如果同學們還想了解更多關于它的知識，請問還可以通過哪些途徑呢？ 通過互聯(lián)網(wǎng)搜集資料、去圖書館查閱資料、觀看電視紀錄片或其他影視劇作品、咨詢相關專家學者、去博物館或遺址遺跡參觀訪問等等 有人認為，司馬遷之所以偉大是得益于他的優(yōu)秀品質(zhì)。小秦們，你們認為他有哪些優(yōu)秀

10、品質(zhì)值得學習？或許這正是你們實現(xiàn)夢想所需要的。感悟歷史、以史為鑒堅韌不拔勇于進取堅持不懈1.西漢用麻造紙，最早發(fā)明了造紙術2.東漢蔡倫改進造紙術3.造紙術發(fā)明和改進的意義造紙術的發(fā)明和改進1.史記的內(nèi)容、體例2.史記的價值司馬遷和史記1.“醫(yī)圣”張仲景傷寒雜病論2.著名民間醫(yī)生華佗麻沸散張仲景和華佗課堂小結(jié)佛教的傳入與道教的產(chǎn)生1.佛教的產(chǎn)生地點與傳入時間2.道教的產(chǎn)生時間3.佛教和道教的影響成就/朝代科技史學醫(yī)學宗教西漢發(fā)明造紙術司馬遷史記佛教傳入我國東漢蔡倫改進造紙術張仲景“醫(yī)圣”、傷寒雜病論華佗：“麻沸散”（世界首創(chuàng)）、“五禽戲”佛教逐漸流行；我國土生土長的道教產(chǎn)生。隨堂訓練1.西漢以前，人們用哪些材料書寫或刻寫文字？和這些材料相比，紙有什么