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文檔簡介
1、高考作文題45年軌跡:反映時代變遷承載社會功能2023年06月17日18:59南都周刊從來沒有一種考題,能像高考作文那樣,年復(fù)一年引起公眾的關(guān)注。中學(xué)語文教師費 盡腦汁追尋它命題的方向,而社會觀察者那么尋找其背后的社會含義。有人從中看出了彼時 自己的酸甜苦辣,有人看出了整個社會的文化取向和價值判斷,也有人說作文就是作文,一 道考題而已。一代人有一代人的高考作文,一代人有一代人關(guān)于高考作文的不同記憶和情感。從1951 年的“一年來我在課外努力地工作,穿過10年“文革的停滯期,直到今天的分省命題, 高考作文已走過了 45年。從泛政治化到多元表達華東師大歷史系副教授劉擎1977年參加高考時,作文題目
2、是?一萬年太久,只爭朝 夕?(青海卷)。那是不平凡的一年,撥亂反正,整個時代都處于一種向上、凱旋式的氣氛里, 似乎人人都對國家、未來的開展充滿希望,14歲的劉擎要代表失去上大學(xué)時機的父輩兄長 考大學(xué),他想:不能再等了。那是個青春朝氣的年代,那個題目特別契合他,他在考場上一 氣呵成,語文最后得了 86分。那一年,廣州美術(shù)學(xué)院教授李公明也參加了高考。他所在的公社就有4000多名考生涌 進考場,而整個廣東共有80多萬考生,可謂是千軍萬馬趕考場。當(dāng)時各科均為開卷考試, 座位前后的考生都有用旅行袋裝書進考場的。他拿到的作文題目是?大治之年氣象新?(廣東 卷),在作文中他寫了恢復(fù)高考后,怎么去同學(xué)家里借書
3、,怎么復(fù)習(xí)迎考,一個時代的新氣 象在紙上鋪開。在李公明的印象里,那是一個非常政治化的年代,人們用政治、社會學(xué)的角度,看待學(xué) 生的語文表達,檢測他們的能力。這實際上秉承了自1951年以來的高考作文思路。在中國這種命題方式直接的后果就是學(xué)生不會寫東西。無論是文章,還是應(yīng)用文,他們不會表 達自己,不關(guān)注身邊的人和事。關(guān)鍵是這也讓他們的思維變得模糊,他們不知道怎么去思考 真正的問題,只會在似是而非的假問題上費力地“思索。高考作文依然負(fù)載太多?南都周刊?:現(xiàn)在的高考作文,你覺得到達目的了嗎?尤小立:現(xiàn)在的作文題給人的印象是形式不斷翻新,實質(zhì)內(nèi)容卻一成不變。作文一旦成 了考試的一局部,就不可防止地程式化。
4、以“應(yīng)試的心態(tài)寫作文,是不可能出彩的。雖然 近來每年都有高考的范文出現(xiàn),但依我之見,這些作文都太“作,不能算是真正的好文章。?南都周刊?:這種作文方式,在高考指揮棒的帶動下,很有可能轉(zhuǎn)化成程式化的作文教 學(xué),從而脫離了作文教學(xué)的初衷。尤小立:一點不假?,F(xiàn)在的學(xué)生寫作文是有公式的,老師教給他們的不是如何觀察,如 何欣賞,而是教他們?nèi)绾斡脦讉€作文公式去套。這些作文公式就像萬能鑰匙,隨你什么題, 往上一套,然后發(fā)揮幾句就行了。這樣哪是真正在“寫作文啊?而是“套作文,省事嘛!但是,這么一 “省事,學(xué)生肯定不會寫文章。因為高考題你可以猜,這種東西現(xiàn)在都 職業(yè)化了,就應(yīng)試的水平上說,許多中學(xué)老師都是專家級
5、的。反正就這么兒種題型,不是這 種就是那種,今年這種,明年就是那種,“規(guī)律掌握住了,告訴學(xué)生就行了。然而,到工 作時,就全不是那么回事了。具體情況千變?nèi)f化,你到哪兒去找老師呢?還是那句話,抱著 走的孩子走不遠。?南都周刊?:但在目前高教資源有限的情況下,很多人認(rèn)為高考畢竟還是相對公平的一 種做法,所以高考指揮棒還是要轉(zhuǎn)的。怎么辦?尤小立:我同意高考是一種無奈之舉的說法,我也認(rèn)為在沒有更好替代方式的情況下, 高考仍應(yīng)繼續(xù)。但高考中的問題不能因它的無奈被無視。如何表達公平是一方面,另一方面, 高考這個指揮棒怎樣指揮著老師與學(xué)生向教育的本質(zhì)上、向人的培養(yǎng)上回歸,也是應(yīng)該考慮 的。拿作文題來說,為什么
6、我們不能把架子放下來,關(guān)注一下普通的生活,普通的人呢?另 外,我們的老師為什么不能在改作文試題時,少一點成見,多一點寬容之心呢?其實,寫作能力對大多數(shù)人來說,只是一種適應(yīng)社會的手段?,F(xiàn)在我們中學(xué)語文教育的 問題,主要還是負(fù)載太多。一篇文章只要自然、通順、清楚就行了,硬要加上文采,要抒情, 要“上綱上線,要有遠大理想,這就過分了。另一個過分之處,是將人生、教化都當(dāng)成語 文教育不可或缺的內(nèi)容。這不僅對學(xué)生,對老師的要求也太高了。將這么多東西加到語文上, 語文還有多少趣味可言?比照一下解放前的作文題,我們的中學(xué)生確實太成熟了。這其實是很可怕的。你想想, 一個人沒有童年、少年和青年,直接從嬰兒蹦到成人
7、,多可怕。你的人生至少是不完整的吧。 就像現(xiàn)在城市種大樹一樣,整個就是急功近利的結(jié)果。高考的第一個15年(1951-1965)里,作文題目烙上了鮮明的時代特征,如1958年的?大躍進 中沖動人心的一幕?,1963年的?給越南人民的一封信?,1965年的?讀書與革命?。1966-1976年,中國沒有高考。“文革結(jié)束以后的30年,上海復(fù)旦附中語文特級教 師黃玉峰總結(jié)認(rèn)為,“高考作文幾經(jīng)變化,從泛政治化到道德說教,到個性表達型,再到多 元時代。1977年至1980年代初,高考作文泛政治化的傾向比擬明顯,和當(dāng)時的形勢結(jié)合得比擬 緊密。比方?抓綱治國兩三事?、?知識越多越反動嗎?、?我在這戰(zhàn)斗的一年里?
8、等等題目,都 打上了深深的政治烙印。1985年的材料作文“致光明日報編輯部的信(關(guān)于環(huán)境污染問題),開始從政治引向 社會問題。1995年作文素材一一詩歌寓言?鳥的對話?,說明一個道德和思想方法的問題。 1996年關(guān)于給六指做整形手術(shù)的兩幅漫畫比擬,也要求考生對不負(fù)責(zé)任的社會現(xiàn)象進行批 駁。1998年以后,個人化、貼近自我的東西多了,題型也變了。那一年的題目是?堅韌一一 我追求的品格戰(zhàn)勝脆弱?。其后的年代,?假設(shè)記憶可以移植?、?心靈的選擇?等個人化、新 鮮的題目先后出現(xiàn)。詩歌回歸高考的背后有論者認(rèn)為,很長時間里,高考作文的價值觀、道德觀被放在突出的位置,立意壓倒一 切,而語言表達的地位一再下降
9、。詩歌在高考作文中的命運頗能說明問題。在中國的高考作文里,詩歌一直是個異類。雖然從“文革后期到1980年代,“整個 社會都有著詩歌的味道,雖然中國自古以來就有重視詩教的傳統(tǒng),詩歌卻無法防止被放逐 的命運。有人為此而嘆:高考作文45年,多少年在如詩如畫的年齡,卻不能直接表達詩情, 以至于“青春在高考作文中缺席。在一個流行標(biāo)準(zhǔn)化的年代里,詩歌何為?“詩歌終于正式解禁了的消息,見于媒體對2023年的全國高考大綱的解讀,其中關(guān) 于高考作文不再限制文體的內(nèi)容經(jīng)網(wǎng)絡(luò)傳播迅速引起廣泛關(guān)注。而早在2023年,高考大綱 中關(guān)于作文要求的表述就從“能寫記敘文、議論文、說明文及常用應(yīng)用文調(diào)整為“能寫記 敘文、議論文
10、、說明文及其他常見體裁的文章。而近兩年各地的高考試題,更是不再為作 文文體設(shè)限。詩歌這種個性化高考作文的命運軌跡,見證了高考作文文體上的變革,伴隨著的是1977 以來高考作文命題形式的變遷:從命題作文到材料作文,再到話題作文。1977年,全國高考作文以?學(xué)雷鋒的故事?為題,開命題作文先河。命題作文確立了嚴(yán) 格的寫作范圍,包括體裁、題材,乃至不同體裁所包含的特有寫作要求,但易猜題、押題, 且在思維方式上對考生的限制很大,有1982年的?先天下之憂而憂 后天下之樂而樂?、1988 年的?習(xí)慣?及1994年的?嘗試?。1980年,材料作文開始出現(xiàn),當(dāng)年的題目是:“讀后感:?畫蛋?(達芬奇的故事)。
11、材料可以是一那么寓言,一個典故、一句成語、一種說法等,作文的主題須從中提煉、挖掘, 要求考生透過字面意義去感知其本質(zhì)內(nèi)涵。該題型在很大程度上防止了猜題、押題,但由于 框框太多,審題難度過大,日漸流于“新八股文。1999年,話題作文開始登堂入室。話題往往是考生寫作的一個源頭,它給學(xué)生提供了 一個既開放而又有約束力的題目。例如1999年“假設(shè)記憶可以移植、2000年“答案是豐 富多彩的、2001年“誠信。學(xué)者分析,高考作文在命題方式和文體上的變化,與經(jīng)濟的開展、文化的多元、思潮的 開放分不開。而詩歌的回歸,似乎讓人們看到語言表達在高考作文中地位回復(fù)的希望。離文字之美、思想之根有多遠自2023年,高
12、考語文試題除全國統(tǒng)一命制以外,上邂、北京、天津、廣東和重慶等11 個省市(區(qū))單獨命制,各地高考作文命題如雜花生樹。當(dāng)高考作文的內(nèi)容從泛政治化過渡到 多元表達,當(dāng)作文命題上的多元化也已形成時,高考作文離文字之美、思想之根有多遠,回 到作文本來的面目還有多遠呢?教育學(xué)家對該階段的解讀是,對生活的思考和體驗成了高考作文的一個方向。2023年, 重慶的?自嘲?,天津的?留給明天?,江西的?臉?等,各自表達了人們對生活的自省和體味。 在當(dāng)今中國社會日趨劇烈的競爭中,人們在尋找機遇的同時,也在尋找價值定位。高考作文 的命題,其實暗合了這種尋找。另一方面,高考作文也正在和當(dāng)下的主流文化生活日益接近, 更接
13、近年輕人今天的生活氣氛。比方上海的材料作文請考生談?wù)勎鋫b小說、言情小說、校園 民謠、卡通音像制品等對自己的成長所形成的影響。這些題材在命題的過程中,其實包含了 社會對主流文化的思考。在黃玉峰的印象里,在作文命題多元化的同時,也進入了這樣一個誤區(qū),就是爭奇斗艷, 各個省市(區(qū))要顯示自己題目出得深奧,怪、難、偏現(xiàn)象頻出,而不是站在學(xué)生需要的角度 去考慮怎么出題,怎么寫。這種現(xiàn)象在2023年更為明顯。比方:2023年天津市高考作文題:“愿景,新華字典里有一個新詞,叫“愿景, 請以“愿景為題,寫一篇800字的議論文。黃玉峰說,“愿景是臺灣經(jīng)常用的詞,在大 陸還很生疏,他問了很多上海的學(xué)生,他們大多數(shù)
14、都不知道這個詞的含義。浙江省的“生有 所息,生無所息的題目,題干特別長,要完全讀懂,理解題目,都要花幾番躊躇,這就難 為了廣闊學(xué)生。黃玉峰認(rèn)為,命題的形式多元化了,并不等于適合了學(xué)生實際,更不等于能鼓勵考生充 分地發(fā)表自己的觀點,展示自己的才華。作文題的設(shè)置,必須從逼著學(xué)生不得不“迎合的 怪圈中解放出來。對于高考作文是否應(yīng)該回到文字之美、思想之根,黃玉峰認(rèn)為很有道理,作文很大的一 個目的,就是充當(dāng)指揮棒,引導(dǎo)學(xué)生提高語言和思辨能力。而多年來泛政治化,道德說教之 類的影響,造成了高考作文的偏差。解決方法,就要使作文題目出得好。作文題目的好壞, 有幾個條件,一個是能夠激發(fā)學(xué)生的寫作欲望,點燃其激情
15、;二是使得所有學(xué)生都有話可說, 不要難為學(xué)生;三是有區(qū)分度,容易區(qū)分高水平作文與平庸作文;四是導(dǎo)向要好,促使學(xué)生 關(guān)注一些社會問題有利于今后的語文教學(xué),有利于促進學(xué)生的精神成長。復(fù)旦大學(xué)中文系研究生丁麗潔更喜歡那種看似空泛的但是目的很明晰的題目,她認(rèn)為, 那種有明顯導(dǎo)向特別是道德導(dǎo)向的題目,太容易迎合了,只能使投機取巧者獲利。丁麗潔對 1954年的高考作文?我的報考志愿是怎樣決定的?懷有好感。她說,這個題目沒有任何的導(dǎo) 向性,但是要你說什么話題很明確,也能看出孩子們對待這件事情所灌注的理想、憧憬,對 自我的認(rèn)識處理隨之而來的矛盾等等。風(fēng)雨45年,浮沉跌宕,高考作文一再被附加了不同的時代內(nèi)涵,有
16、著不能承受之重, 高考作文應(yīng)該主動承載種種社會功能,還是該早日回到文字之美、思想之根上去?還記得你的考題嗎?1951-19651951: 一年來我在課外努力地工作1952:記一件新人新事1953:寫一個你所熟悉的革命干部1954:我的報考志愿是怎樣決定的1955:我準(zhǔn)備怎樣做一個高等學(xué)校的學(xué)生1956:我生活在幸福的年代里1957:我的母親1958:大躍進中沖動人心的一幕1959:記一段有意義的生活1960:我在勞動中受到了鍛煉1961: 一位革命先輩的事跡鼓舞著我1962:說不怕鬼雨后(兩選一)1963: “五一勞動節(jié)日記1964:讀報有感一一關(guān)于干菜的故事1965:給越南人民的一封信197
17、7-19911977:分省命題 我在這戰(zhàn)斗的一年里(北京)、大治之年氣象新(廣東我“知識越多越 反動嗎/在抓綱治國的日子里一記先進人物二三事(上港,二選一)1978:縮寫“速度問題是一個重要問題1979:改寫“陳依玲的故事(何為小說?第二次考試?)1980: ?畫蛋?讀后感1981: ?毀樹容易種樹難?讀后感1982: “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂1983:看圖作文漫畫?挖井?1984:對中學(xué)生作文的看法1985:致光明日報編輯部的信(關(guān)于環(huán)境污染問題)1986:樹木森林氣候1987:理論對實踐的指導(dǎo)意義(材料為育民小學(xué)游泳訓(xùn)練班的故事)1988:習(xí)慣1989:致青年同學(xué)的一封信(關(guān)于報考
18、志愿的困惑和苦惱)1990:材料作文(素材為玫瑰園里的花與刺)1991:近墨者黑/近墨者未必黑(辯論或議論)1992-20231992:材料作文(關(guān)于社會公德問題,街頭雨中一景)1993:記敘文父親、女兒、兒子關(guān)于梧桐樹老皮剝落的對話1994:嘗試1995:材料作文(素材為詩歌?鳥的評說?)1996:我更喜歡漫畫? ?o (素材為?給六指做整形手術(shù)?和?截錯了?兩幅漫畫)1997:材料作文(素材為社會調(diào)查分析,助人為樂還是悄悄走開)1998:堅韌一一我追求的品格/戰(zhàn)勝脆弱(圍繞“心理承受力展開)1999:假設(shè)記憶可以移植2000:材料作文(看問題的角度、對問題的理解、解決問題的方法以及問題的答
19、案不止 一個的事例很多。你有這樣的經(jīng)歷、體驗、見聞和認(rèn)識嗎?)2001:誠信2023:心靈的選擇2023:感情的親疏遠近對認(rèn)知的正誤深淺的影響2023:快樂幸福與思維方式(全國卷1),包容(北京卷),忙(上海卷),語言與溝通(廣 東卷)2023:出人意料和情理之中(全國卷1),說安(北京卷),文化生活三個鏡頭的影響(上 海卷),紀(jì)念(廣東卷)2023:現(xiàn)在的人為什么不讀書?(全國卷1),北京的符號(北京卷),我想握住你的手(上 海卷),雕刻心中的天使(廣東卷)重寫當(dāng)年高考作文1977年作文題目(廣東卷)以“大治之年氣象新為題,寫一篇作文,不少于600字。作者自評二十多年過去了,現(xiàn)在要仿照當(dāng)年的
20、思想、文體和修辭方式重做那道作文題,肯定是不 會及格的一一那種刻板的主流話語文體示范、思想高度一元化的時代氣氛和革命青年的純真 之眼都不復(fù)存在了,仿作必定是偽劣的鷹品。大治之年氣象新粉碎“四人幫,大地喜開顏。我國人民意氣風(fēng)發(fā)、昂首闊步地走在新長征的道路上。風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。新的 一年掀開了新的戰(zhàn)斗篇章,黨中央發(fā)出了從大亂走向大治的莊嚴(yán)號令,祖國大地涌動著大治 之年的萬千氣象,新的事物、新的氣象層出不窮。在這里,我想以粉碎“四人幫 一年多來親身經(jīng)歷的變化、思想的認(rèn)識來談?wù)劥笾沃?的新氣象。我是從廣州來到從化插隊務(wù)農(nóng)的知識青年,兩年多來,在貧下中農(nóng)的再教育下,取得了 一些成績,被評為公社的
21、“雙搶戰(zhàn)斗模范。粉碎“四人幫后,我們大隊最突出的新氣象 是在新的“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨運動中,人人關(guān)心學(xué)知識、學(xué)文化。年過半百的副隊長潘叔專程去 公社買了科學(xué)種田的書籍,結(jié)合從化山區(qū)的特點進行育秧新方法的試驗??粗耸鍢泛呛堑?勁頭,我從心里面感到快樂。另外,我還感到了農(nóng)村生活中有一種新的變化也悄悄降臨。過去,我們?yōu)榱烁纳曝毨У?生活,有時會從山上砍一些小樹枝,運去附近的磚瓦廠賣。但是,這種行為常常會被作為資 本主義思想的表現(xiàn)而被批斗。記得有一次我們幾個知青騎著自行車運樹出山,在半路被民兵 攔截,回來還要寫檢討。而最近一段時間,雖然沒有什么大隊干部公開說可以賣樹枝了,但 是很明顯是網(wǎng)開了一面,連潘叔自己
22、也偶爾與我們一起去了。我想,生活的貧困并不可怕, 可怕的是我們自己束縛了手腳,不敢去改變貧困的生活。在大治之年,人民生活的新變化已 經(jīng)到來了。與我們的命運更有密切聯(lián)系的新氣象是黨中央決定恢復(fù)高考制度。我記得那天我們幾個 知青正在地里鋤土,突然聽到拉到田頭的小喇叭播送了恢復(fù)高考的消息,我們的心情是多么 沖動??!要建設(shè)祖國就必須培養(yǎng)有知識的人才,這是多么淺顯的道理,但又是經(jīng)歷了多么艱 難的歷程才換來的新氣象??!于是,我們立即給家里寫信,要家長為我們翻出中學(xué)課本,準(zhǔn) 備認(rèn)真復(fù)習(xí)。到了回廣州休假的時候,我更深地感受到了祖國在走向大治之年中的新氣象。為了復(fù)習(xí) 功課,我參加了原來就讀的廣州也第37中學(xué)的復(fù)
23、習(xí)班。在課室里,我看到了老教師精神煥 發(fā)的面容,看到了年輕教師成熟的風(fēng)采,看到當(dāng)年的同學(xué)熱心向?qū)W的動人景象。更令我感動 的是,語文老師和物理老師都熱心地幫我們找課本、找復(fù)習(xí)資料,整個社會都沉浸在一種前 所未有的熱愛學(xué)習(xí)、熱愛知識的氣氛中,這與從前批判“白專道路、批判孔老二鼓吹唯有 讀書高的那種年代是多么的不同?。霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)到教育改革,從生活到祖國建設(shè)的事業(yè),我們可以豪邁地說:大治之年氣象 新,人民生活永向前。考生資料李公明1957年10月生于廣州,中學(xué)畢業(yè)后下鄉(xiāng)插隊務(wù)農(nóng)。1977年參加高考,考入華 南師范學(xué)院?,F(xiàn)為廣州美術(shù)學(xué)院教授,廣東省政協(xié)委員。1992年高考作文(全國卷)選擇所提供材料的一
24、個或幾個人物(包括“我)的思想行為,進行分析,展開議論,寫 一篇議論文,自擬題目。材料摘編我單獨站在候車亭下避雨。一個小青年把大玻璃罐踢裂成了好幾瓣,低著頭走了。一輛 自行車急駛而來,碎玻璃扎壞了車胎,騎車的姑娘推著自行車匆匆離開。一對撐傘的男女挨著呢喃著走過來,高跟鞋偏偏踩到攏在一旁的碎玻璃上,腳一滑,漂 亮的鞋子沾上了黑糊糊的東西:“唉,真缺德,中國人的公德心呀。“高跟鞋的那句話 仿佛刺了我一下。我回家拿了掃帚和鏟子,又回到原地一看:碎玻璃已被清掃得干干凈凈。一場公德救贖事件的陷阱文安替如果不是編輯幫我翻出1992年的高考作文題目,打死我也想不起來當(dāng)年我寫了什么東 西了。今天回過頭一看,才
25、發(fā)現(xiàn)這篇看似無聊的高考作文,也隱藏著陷阱。作文題目是講述了一個關(guān)于公德心的雨中街頭故事,說一個小子把大玻璃罐當(dāng)足球踢, 弄碎了,粘在了行人的身上,甚至弄破了自行車車胎。作者一開始和別人一樣無動于衷,但 最后終于醒悟,回家拿清掃工具,但再來到現(xiàn)場,已經(jīng)被人清掃干凈了。作者猜想可能是在 場的誰做了好事情。試卷要求考生續(xù)一篇誰清掃的記敘文,再發(fā)表一篇議論?,F(xiàn)在看來,最重要的陷阱在此:“一對撐傘的男女挨著呢喃著走過來,高跟鞋偏偏踩到 攏在一旁的碎玻璃上,腳一滑,漂亮的鞋子沾上了黑糊糊的東西:唉,真缺德,中國人的 公德心呀但是,高跟鞋的那句話卻仿佛刺了我一下。于是,作者公德心被召喚回來。問題是,為什么訴
26、諸“中國人的民族主義高度,人才 會行善?行善難道不是個人良心救贖嗎?其實這種全稱的批評,反而會為個體脫罪,因為每 個人都有錯,那每個人都無所謂錯了。更重要的是,這種民族主義對善行的號召,潛伏著一 個巨大的問題:由此,民族主義成為了個人善行的功利評判標(biāo)準(zhǔn),愛國也成了善的指標(biāo)。然 而,盡管中國種種運動不斷,公德水準(zhǔn)卻不斷降低,恰恰和道德空間被侵染有關(guān)。誰都知道,如果事情發(fā)生在現(xiàn)在,一會兒市政清潔就會搞定這一切,并不需要什么道德 號召。動輒道德批評,無助于制度的改進。在一個市政效勞配套周全的城市,加上嚴(yán)格的法 規(guī),就能有效減少反公德的現(xiàn)象,培養(yǎng)了公民相應(yīng)的良好習(xí)慣。中學(xué)作文的訓(xùn)練還是蠻有效的,翻翻現(xiàn)在各報評論版或者論壇上只進行道德批判、不會 制度批評的雜文體,再看看全球化爭議中的各種極端民族主義辯護,就知道雖然當(dāng)年大家都 討厭中學(xué)作文,但出題者通過陷阱強加給我們的東西,我們其實都很好地掌握了;這陷阱設(shè) 置得很巧妙,以至于很少人能最終逃脫??忌Y料安替1992年參加高考,考入南京師范大學(xué),現(xiàn)為媒體從業(yè)人
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