高中常見的個文言實詞虛詞

1、高中常見的個文言實詞虛詞第1頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四 常見的120個文言實詞1愛 追本溯源“愛”在古代常有“吝嗇，舍不得” 的意義，從“舍不得”自然可推出“喜歡、愛護” 的意思；由“喜歡”可推出“親愛的，心愛的”(如 “愛女”)。第2頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1愛護、疼愛愛其子，擇師而教之2喜歡，愛好秦愛紛奢，人亦念其家3愛惜，吝惜齊國雖褊小，吾何愛一牛4愛慕，欣賞予獨愛蓮之出淤泥而不染5吝嗇，舍不得百姓皆以王為愛也.第3頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四2安 追本溯源“安”的本義即“安全、安定”；“安全

2、” 了就會感到“舒服、安逸”；后又用于使動義使安”， 由此又可推出“奉養(yǎng)”“安撫、安慰”等義。第4頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1安穩(wěn)風(fēng)雨不動安如山2撫慰，安撫時時為安慰，久久莫相忘3安穩(wěn)的然后得一夕安寢4安撫，撫慰則宜撫安，與結(jié)盟好5哪里，什么地方沛公安在.第5頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四3被 追本溯源“被”的本義就是“被子”?！氨蛔印辈徽?是“覆蓋”在身上取暖的嗎？由“覆蓋”義引申出“遭 受”等義，“穿”不也是把衣服“覆蓋”在身上嗎？ 第6頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1表示被動信而見疑，忠而被謗，能無怨

3、乎2通“披”，穿在身上或披在身上將軍身被堅執(zhí)銳3通“披”，披散被發(fā)行吟澤畔4遭受被箠楚受辱.第7頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四4倍 追本溯源“加倍”是后起常用義，“倍”的 原義是“反”， 即“背 向、背著”，故而又可 引申為“違背”，這一義項意義與“背”同。第8頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1通“背”，背叛，違背愿伯具言臣之不敢倍德也2越發(fā)、更加每逢佳節(jié)倍思親.第9頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四5本 追本溯源“本”是指事字，指草木的根，(今有詞語 “根本”) 比喻為“基礎(chǔ)、本原”之義；事物的“本原” 不容易 弄

4、清楚，所以需要“推究”；“本原”虛化而為 “本來、原來”之義。第10頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1根本、基礎(chǔ)蓋亦反其本矣2本來自言本是京城女3天賦的此之謂失其本心.第11頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四6鄙 追本溯源“鄙”原義為“邊邑”，邊境自然環(huán)境 “鄙陋”，故有“鄙陋”之義，“鄙陋”自然會受到 “輕視”；后也常用作自謙之詞，如“鄙人”。第12頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1邊邑越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也2庸俗，淺陋，鄙俗鄙賤之人，不知將軍寬之至此也3輕賤人賤物亦鄙4平庸鄙陋沒世，而文采不表于后世也.第13頁，共

5、229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四7兵 追本溯源“兵”的本義為“兵器、武器”。引申 為“持兵器的人，士兵、軍隊”?！败娛?、戰(zhàn)爭”當(dāng) 然跟兵器、武器有關(guān)。由“戰(zhàn)爭、軍事”義引申出 “侵略，戰(zhàn)略，戰(zhàn)術(shù)”等義。第14頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1兵器，軍械六國破滅，非兵不利2士兵，軍隊趙亦盛設(shè)兵以待秦，秦不敢動3戰(zhàn)爭、戰(zhàn)事自胡馬窺江去后，猶厭言兵.第15頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四8病 追本溯源“病”原義為“重病”，取其比喻義為 “缺點、毛病”；得了重病就會感到“困苦”并為之 “擔(dān)心、憂慮”。1有疾病相如每朝時，常稱病2困

6、苦，困乏向吾不為斯役，則久已病矣.第16頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四9察 追本溯源“察”本義為“觀察、仔細(xì)觀看”，這樣 便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事 物，使事物變得“清楚、明白”。1仔細(xì)看，觀察徐而察之，則山下皆石穴罅2詳審向察眾人之議，專欲誤將軍3考察后予以推薦前太守逵察臣孝廉4察察，潔白的樣子人又誰能以身之察察.第17頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四10朝 追本溯源“朝”本義為“早晨”，讀zho；古代臣 子在早晨需拜見君主，故有“朝見”之義；由“朝見” 而有“朝廷、朝代”之義；“朝見”其使動義即為“使 朝見”。第18

7、頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四cho1對、向坐北朝南2朝見，朝拜相如每朝時，常稱病3朝見，朝拜強國請服，弱國入朝4朝廷使天下仕者皆欲立于王之朝.第19頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四cho5朝代兩朝開濟老臣心6使朝拜欲辟土地，朝秦楚zho7早晨朝服衣冠.第20頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四11曾 追本溯源“曾”從八、從曰。本義不明。cn1曾經(jīng)相逢何必曾相識尋常巷陌，人道寄奴曾住zn2用在否定詞前，加強否定語氣則天地曾不能以一瞬.第21頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四12乘 追本溯源“乘”

8、本義是“駕車、乘車”；由這一 意義引申出“乘船”之義；“乘車”必先“登”車， 故有此義；上了車，人與車相接，故有“連接”義； 人上了車，人便有了“憑借”。做名詞時指“兵車”， 后又作量詞以計算車馬，一“乘”計有一車四馬，故 又有“四”之義。第22頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四chn1趁著，憑借因利乘便，宰割天下2駕、坐獨與邁乘小舟，至絕壁下shn3一車四馬車六七百乘.第23頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四13誠 追本溯源“誠”本義是指“真心，不詭詐”，故 引申出“真實的”；進一步虛化為副詞“實在，的 確”“果真”等義。第24頁，共229頁，

9、2022年，5月20日，8點49分，星期四1誠心誠意帝感其誠2實在，的確戰(zhàn)敗而亡，誠不得已3果真，如果今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬4的確、確實、實在誠有百姓者.第25頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四14除 追本溯源“除”本義為“臺階”，又特指“宮殿上 的臺階”；“任命、授職”不正是在“宮殿上的臺階” 下進行的嗎？“臺階”要經(jīng)常打掃，故又引申出“清 除、去掉”之義。歲月“去掉”，則是歲月“流逝、過 去”了。第26頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1臺階扶輦下除，觸柱折轅2清除，去掉為漢家除殘去穢3逝去爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇4拜官、任職尋蒙國恩

10、，除臣洗馬.第27頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四15辭 追本溯源“辭”在古代有兩種基本義(寫法也不 同)：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引 申為一般的“話、言辭”。既是“話”，一種可能成 為“借口”，落下“口實”；一種則因為“言之成文” 是富有文采的“文辭”，也就自然成為“一種文體” (如楚辭)。第28頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1言詞，言語辭甚暢達(dá)2文詞，文學(xué)皆好辭而以賦見稱3告別、離開辭樓下殿，輦來于秦4推辭臣死且不避，卮酒安足辭5告別，辭別我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城6古代的一種文體歸去來兮辭.第29頁，共229頁，20

11、22年，5月20日，8點49分，星期四7講究，計較大禮不辭小讓8辭令，應(yīng)酬的言辭博聞強志，明于治亂，嫻于辭令9辭謝，婉言道歉秦王恐其破璧，乃辭謝10命令近者奉辭伐罪.第30頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四16從 追本溯源“從”的本義是“跟隨”，引申出“歸 順”“參與”“隨從”等義?！白汾s”正是緊緊“跟 隨”敵人的形象?！半S從”乃是較親密之人，引申出 “次于最親的人”也是順理成章。第31頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四動詞，讀cn1跟隨一狼得骨止，一狼仍從2依順、聽從臣從其計3參與弟走從軍阿姨死名詞，讀zn4通“縱”，合縱于是從散約敗，爭割地而

12、賂秦.第32頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四17殆 追本溯源“殆”本義是“危險”，它與“精神疲 倦，懈怠”的意義有著因果關(guān)系，它們之間是一種因 果引申。后又虛化為表猜測的副詞。第33頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四形容詞1危險知己知彼，百戰(zhàn)不殆2疲乏車殆馬煩動詞3疑惑不解思而不學(xué)則殆4通“怠”，懈怠農(nóng)者殆則土地荒.第34頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四18當(dāng) 追本溯源“當(dāng)”原義是“面對、對著”。“阻 擋”當(dāng)然要“面對”，對著某個時候某個地方自然 就是“處在某個地方和某個時候”。由互相“面對” 引申出勢力“相當(dāng)”。由“

13、相當(dāng)”引申出“適合、 適當(dāng)”等義。第35頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1對著，面對木蘭當(dāng)戶織2相抵以一儀當(dāng)漢中地，臣請往如楚3處在有大石當(dāng)中流4擔(dān)當(dāng)、擔(dān)任猥以微賤，當(dāng)侍東宮5承擔(dān)念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆6應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該諸將吏敢復(fù)有言當(dāng)迎操者，與此案同7抵擋料大王足以當(dāng)項王乎.第36頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四8遮擋、遮蔽垣墻周庭，以當(dāng)南日9將會卿當(dāng)日勝貴，吾獨向黃泉10占據(jù)、把守一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開11值，在，正在當(dāng)是時也，商君佐之12必然、必定、一定不久當(dāng)歸還，還必相迎取.第37頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四 19道

14、追本溯源“道”本義是“大路”。路的作用是 “引導(dǎo)”人到某地，故有“引導(dǎo)”之義(后寫作“導(dǎo))； 抽象意義即“途徑、方法”；又特指“正當(dāng)手段(如： 君子愛財，取之有道)；途徑和方法往往是一種“道 理、規(guī)律”；道理和規(guī)律需要“述說”，而后成為 “思想、學(xué)說”。第38頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四名詞1道路會天大雨，道不通2途徑、方法策之不以其道3道義伐無道，誅暴秦4道理、規(guī)律臣之所好者，道也5意向道不同，不相為謀.第39頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四動詞6說、講何可勝道也哉7料想故園誰道有書來.第40頁，共229頁，2022年，5月20日，8點

15、49分，星期四20得名詞1收獲古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得動詞2取得，獲得小則獲邑，大則得城3具備積善成德，而神明自得，圣心備焉4感恩所識窮乏者得我歟.第41頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四21度 追本溯源“度”本義為“量長短”，引申出“計 算”和“量長短的標(biāo)準(zhǔn)”之義。心里“計算”表達(dá)為 “推測，揣度”；由“量長短的標(biāo)準(zhǔn)”則引申出“尺 度”，進一步又引申出“法度、制度”。第42頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四d1通“渡”，渡過，越過一夜飛度鏡湖月2制度，法度衡下車，治威嚴(yán)，整法度3過秋月春風(fēng)等閑度.第43頁，共229頁，2

16、022年，5月20日，8點49分，星期四du4推測，估計度我至軍中，公乃入5量，計算試使山東之國與陳涉度長絜大6創(chuàng)制予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲.第44頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四22非 追本溯源“非”本義為“不對的，不合理的”。作 動詞時即“認(rèn)為不對”。詞義是否定的，故而虛化為否 定副詞。第45頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1不，沒有登高而招，臂非加長也2不是人非生而知之者，孰能無惑3除非，除了非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者4不對的、錯誤的覺今是而昨非.第46頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四23復(fù) 追本溯源“復(fù)”的

17、本義是“回來”“返回”。故 又引申為“回復(fù)”“報復(fù)”“還原”。虛化為副詞即 為“再、又”。第47頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1回復(fù)、回答有復(fù)于王者曰2恢復(fù)師道之不復(fù)，可知矣3雙層復(fù)道行空，不霽何虹4重復(fù)山重水復(fù)疑無路5又、再勿復(fù)重紛紜6答復(fù)阿母為汝求，便復(fù)在旦夕7繼續(xù)復(fù)前行，欲窮其林.第48頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四24負(fù) 追本溯源“負(fù)”的本義是“用背馱物”。故有 “背、載”之義。抽象表達(dá)為“承擔(dān)”(如“負(fù)債)； 背上背物，即背上有所“靠”，再引申為“依仗、 憑借”；古代“敗”用“北”表示，而“北”即 “背”字，故又有“敗”義?！笆?/p>

18、敗”了當(dāng)然“對不 起”人(自己或他人)。第49頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1背東西，以背載物頒白者不負(fù)戴于道路矣2擔(dān)負(fù)，使承擔(dān)均之二策，寧許以負(fù)秦曲3依仗，憑借秦貪，負(fù)其強4對不起，辜負(fù)臣誠恐見欺于王而負(fù)趙5違背，背棄相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城，乃使其從者衣褐.第50頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四6違背、背棄不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)7失敗則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量8蒙受不明不暗，負(fù)屈銜冤.第51頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四25蓋 追本溯源蓋，原為茅草編織物，用來蓋屋或遮 蔽身體，引申出一般的

19、器物的蓋子和車蓋。作動詞 時即為“遮蔽、掩蓋”之義。把別人“蓋”住自然 就是“勝過、超過”別人。第52頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1遮蓋、掩蓋枝枝相覆蓋，葉葉相交通2器物上的蓋子員徑八尺，合蓋隆起3遮蓋覆蓋周密無際4壓倒，勝過況劉豫州王室之胄，英才蓋世5大概，大約蓋余所至，比好游者尚不能十一.第53頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四6連接上文，屈平之作離騷，蓋自怨生也7連詞，表原因蓋音謬也8承接上文，表示表示原因有“因為”的意思蓋失強援，不能獨完.第54頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四26故 追本溯源“故”有兩個基

20、本義：一為“緣故”；一 為“舊的”。由“緣故”虛化引申出“所以”和“故 意、特意”等義。由“舊的”引申出“衰老”和“故人 (有時特指前夫或前妻)、老友”等義。由“衰老”進一 步引申出“死亡”之義。第55頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1故事：舊事，前例而從六國破亡之故事2舊，與“新”相對溫故而知新3衰老暮去朝來顏色故4仍然累官故不失州郡也5交情君安與項伯有故6原因，緣故豈以一璧之故逆強秦之歡7故意，特意故遣將守關(guān)者.第56頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四27固 追本溯源“固”本義指“城墻堅固”。城墻堅固自 然就能“堅持”不敗，進一步引申出“頑

21、固”之義。 堅固有“難以改變、一直”這樣的內(nèi)涵，故又虛化成 副詞“本來、原來、當(dāng)然”等義。第57頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1堅固江山險固，沃野萬里2險要的地勢秦孝公據(jù)崤函之固3堅持，堅決固請，召有司案圖4頑固，固執(zhí)獨夫之心，日益驕固5本來，原來至于顛覆，理固宜然6本來生乎吾前，其聞道也固先乎吾7堅守、安定秦數(shù)敗趙軍，趙軍固壁不戰(zhàn).第58頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四28顧1回頭看；回頭贏得倉皇北顧2回顧瞻顧遺跡，如在昨日3探問，拜訪三顧臣于草廬之中4顧惜，顧念子布、元表諸人各顧妻子5考慮大行不顧細(xì)謹(jǐn)6不過顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于

22、趙者.第59頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四29國 追本溯源古代的“國”本義是“國都、首都” 的意思?！皣肌笔且粋€國家的代表，所以又引申 出“國家”的意義，并成為后來的主要意義。第60頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1國家國破山河在，城春草木深2諸侯國六國破滅，非兵不利3國都，京城登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng).第61頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四30過 追本溯源“過”的本義是“走過、經(jīng)過”?！白?過”別人自然就是“超過”了別人，做事“超過”太 多會變成“過分”，物極必反，事情做得“過分”容 易出現(xiàn)“過錯”，出錯當(dāng)然就會

23、被“責(zé)備”。第62頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1經(jīng)過，通過雷霆乍驚，宮車過也2超過彼所將中國人不過十五六萬3時間過去日過午已昏4錯誤，過失則知明而行無過矣5責(zé)備聞大王有意督過之6到，到來一日，大母過余曰.第63頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四31何 追本溯源“何”本義為“負(fù)戈而行”，故有“負(fù) 荷”之義，是“荷”的初文。古人看見荷戈而行的士 兵，第一個念頭就是“他們往何處去？去干什么？” 所以又用作疑問代詞“什么”，進一步引申出表示程 度的副詞“多么”之義。第64頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1哪里，代詞劉豫州今

24、欲何之2什么，代詞何時眼前突兀見此屋3怎么，為什么，狀語何至自沉溺縲紲之辱哉4多么開國何茫然.第65頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四32恨 追本溯源“恨”的本義是“感到遺憾”，程度 加深即可引申出“怨恨、懷恨”之義。第66頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1遺憾，不滿意未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也2怨恨恨私心有所不盡3悔恨商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花4恨恨：惆悵、悲傷生人作死別，恨恨那可論區(qū)別：恨，憾，怨。“恨”和“憾”都表示遺憾。“怨”表示仇視、懷恨。.第67頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四33胡 追本溯源胡，原指“獸

25、頸下垂的肉”，匈奴等一 帶少數(shù)民族多吃獸肉，故又稱匈奴、西北各民族為 “胡”，后又借為疑問代詞“什么，為什么”。第68頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1為什么，怎么胡為乎惶惶欲何之2古代我國西北部民族的統(tǒng)稱胡人不敢南下而牧馬.第69頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四34患 追本溯源“患”的本義是“擔(dān)心、發(fā)愁”，(患， 由“串”和“心”組成，一串串的“心”，說明心事 重重，自然是有發(fā)愁的事)引申出“憂患、麻煩”。第70頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1憂慮、擔(dān)心欲勿予，即患秦兵之來2憂慮，擔(dān)心則秦之所大欲，諸侯之所大患，

26、固不在戰(zhàn)矣3禍患為操后患4諱忌此數(shù)者用兵之患也.第71頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四35或 追本溯源“或”有兩個基本義：有人，有的人；或 許，也許。由“有的人”引申出表示只有一部分的“有 的”意義。第72頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1代人或事，有的左右或欲引相如去2相當(dāng)于“有的有的”或以為死，或以為亡3假如、如果所守或匪親，化為狼與豺4也許，或許云霞明滅或可睹.第73頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四36疾 追本溯源“疾”甲骨文字形，像一個人腋下中箭 之形，故本義為“中箭受傷”(此義已消失)。后引申 為一般的疾病

27、。疾病自然會使人“痛苦”，因而令人 “痛恨、厭惡”。由于弓箭速度很快，故“疾”又引申 出“快速、急速”之義。第74頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1疾病臣少多疾病2疾苦，痛苦疾痛慘怛，未嘗不呼父母也3痛心屈平疾王聽之不聰也4強、猛烈順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?銳利草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕.第75頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四37及 追本溯源“及”的本義是“趕上”。由此引申出 “比得上”“達(dá)到”等義。由“達(dá)到”引申出“趁著 (那個時候)”“涉及”等義，再虛化為連詞“與”。第76頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1趕上

28、，追上懷王悔，追張儀，不及2到燒盡北船，延及岸上營落3到及至始皇，奮六世之余烈4到及其所之既倦5比得上其賢不及孔子6和，并及說備使撫表眾7連詞，和傳以示美人及左右.第77頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四38即 追本溯源“即”的本義是“走近、靠近”(甲骨文 字形是“俯身就食”之形)，故引申為“立即、馬上、 就”等義?！白呓备咛幘褪恰暗巧稀敝x了。第78頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1便、就欲勿予，即患秦兵之來2立即，馬上項伯即入見沛公3當(dāng)，當(dāng)時項王即日因留沛公與飲4與“則”的用法相同，相當(dāng)于“就”的意思且壯士不死即已，死即舉大名耳5登上昭帝

29、即位，數(shù)年，匈奴與漢和親.第79頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四39既 追本溯源“既”的本義是“盡、完”(甲骨文字 形是“吃完側(cè)身”之形)。由此引申出“已經(jīng)、既然” “全”等義。1既然是將軍既帝室之胄2略等于“已經(jīng)”壬戌之秋，七月既望.第80頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四40假 追本溯源“假”的本義是“借”?！敖琛辈皇且?“給”嗎？故有“給予”之義。借來東西(比如錢)當(dāng) 然就有了“憑借”。借來東西不是真的屬于自己，故 又可引申出“不是真的”，不是真的，進一步引申出 “非正式的”和“如果”等義。1假期因求假暫歸2憑借，借助君子生非異也，善假于

30、物也3假令，假如假令仆伏法受誅.第81頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四41間 追本溯源“間”的本義是“門縫”。由此引申出 “夾縫、空隙”之義；小路不是很像夾縫嗎？時間的 “空隙”，即“空閑”?！皧A縫”是在兩個事物之中 的，故有“置身其中”的意義，由此可引申出許多意 義：“間隔、參與、中間、離間”等?！半x間”再引 申出“間諜”之義，間諜當(dāng)然是“秘密”的。第82頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四jin1中間，期間奉命于危難之間2指房屋的間數(shù)安得廣廈千萬間.第83頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四jin3離間讒人間之可謂窮矣4

31、參與肉食者謀之，又何間焉5一會兒扁鵲見蔡桓公，立有間6表時間，有時、偶然數(shù)月之后，時時而間進7表狀態(tài)，從小路從酈山下，道芷陽間行.第84頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四42見 追本溯源“見”的本義就是“看見”?？匆姷臇| 西多了，就會有“見識、見解”；至于“召見、謁見” 等都與“看見”有關(guān)。被看見即“出現(xiàn)”在別人眼睛 里(后作“現(xiàn)”)，由此被動意義虛化出介詞“被”。第85頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四jin1看見事不目見耳聞2拜見，會見項伯即入見沛公3召見，接見秦王坐章臺見相如4用在動詞前面，有稱代作用，表示對自己怎么樣君既若見錄5表示被動，

32、相當(dāng)于“被”信而見疑，忠而被謗.第86頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四Jin6被眾人皆醉我獨醒，是以見放7看見的東西其進愈難，而其見愈奇xin8同“現(xiàn)”，出現(xiàn)何時眼前突兀見此屋.第87頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四43解 追本溯源“解”的本義是“分解動物”。“解釋、 解說”道理時需要條分縷析；解說之后就會讓人“理 解”，在“理解”的基礎(chǔ)上，加以思考，就會形成自 己的“見解”?！胺纸鈩游铩绷x后又引申為“解開” 一切糾結(jié)之物，故有“解放、解脫”的意義，解開糾 結(jié)之物后，糾結(jié)之物就會“松弛”下來，進一步引申 為“懈怠”(心理上的松弛，后寫作“懈”

33、)。解開心 中的結(jié)，就是“和解”。第88頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1解釋，解答師者，所以傳道受業(yè)解惑也2理解，懂得其為惑也，終不解矣.第89頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四44就 追本溯源“就”的本義是“走近、靠近、走上、 趨向”。引申為達(dá)到目標(biāo)的含義“成就、成功、完 成”。走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，就是“擔(dān)任、赴任”。第90頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1接近，靠近金就礪則利2赴任，就職連辟公府不就3赴、趨此人可就見，不可屈致也4受臣請就湯鑊5走向，走上若無罪而就死地.第91頁，共229頁，2022年，5月20日，8點

34、49分，星期四45舉 追本溯源“舉”的本義是“舉起、抬起”。這是一 個“舉動”，活用為動詞即“舉行、發(fā)動”?！芭e” 有由低到高的含義，所以又引申出“提拔、舉薦”之 義；由此又引申出一般意義的“應(yīng)舉”。舉起東西應(yīng) 該是有所用，故又引申出“拿、用”，進一步引申為 “占領(lǐng)”之義。后又虛化為范圍副詞“全”。第92頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1被攻下、被占領(lǐng)戍卒叫，函谷舉2舉出，提出舉類邇而見義遠(yuǎn)3發(fā)動，舉行今亡亦死，舉大計亦死4推薦，推舉永元中，舉孝廉不行5推薦，推舉將軍向?qū)?，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督6總合，聚合，拿吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人.第93頁，共

35、229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四7掛起、升起中江舉帆，余船以次俱進8盡殺人如不能舉9全舉世混濁，而我獨清10包舉，并吞有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意11成功莫令事不舉.第94頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四46絕 追本溯源“絕”的本義是“繩索斷”。由此引申 出一般意義上的“斷”。比喻引申出“橫渡”的意義。 由“斷”義可引申出許多意義：與人斷絕關(guān)系叫“絕 交”；氣斷自然就是“死，絕命”。路斷了當(dāng)然就是 “到了盡頭，極點”。由“到了極點”引申出程度副詞 “極”和動詞“超越”(到了極點就是超越一切)之義。第95頁，共229頁，2022年，5月20日，

36、8點49分，星期四1斷絕楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商於之地六百里2停止、消失大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕3隔絕的率妻子邑人來此絕境4絕交不如早與之絕5穿越絕云氣，負(fù)青天，然后圖南6橫渡非能水也，而絕江河7陡峭的獨與邁乘小舟，至絕壁下8停、止冰泉冷澀弦凝絕9完結(jié)、終了我命絕今日.第96頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四47堪 追本溯源“堪”的本義是“經(jīng)得起，受得住”， 引申出“勝任”之義；虛化成助動詞“可，能夠”。1經(jīng)得起，忍受更那堪，冷落清秋節(jié)2能夠，可以可堪回首，佛貍祠下3能夠，可以出師一表真名世，千載誰堪伯仲間4勝任不堪吏人婦，豈合令君.第97頁，共229頁，2022年，5

37、月20日，8點49分，星期四48克 追本溯源“克”的本義是“戰(zhàn)勝、攻克”。攻克堡 壘，意味著殺敵制勝，故又引申出“殺”的意義。進一 步引申出“去除，削減”等義。后又虛化為助動詞“能 夠”。1能夠如其克諧，天下可定也2戰(zhàn)勝，攻破然操遂能克紹.第98頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四49類 追本溯源“類”的本義是“種類”，同一“種類” 就是“同類”，同類的事物當(dāng)然就會有“類似，像” 的地方。1事例舉類邇而見義遠(yuǎn)2類推義不殺少而殺眾，不可謂知類.第99頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四50憐 追本溯源“憐”的本義是“憐憫”，憐憫不就是 有愛心嗎？故引申

38、出“愛憐”之義。1值得同情可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒2可惜戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土3愛惜、疼愛丈夫亦愛憐少子乎.第100頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四51彌 追本溯源“彌”的本義是“彌補”?！皬洝痹?“彌”，表示弓上加?xùn)?，增加弓的彈射力，這不正是 “彌補”其本身的不足嗎？彌補了不足之后，弓可以 “長久”使用，故有“長久”之義。后又虛化為表程 度的副詞“更加”。第101頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1滿，遍夜雪初霽，薺麥彌望2越，更加奉之彌繁，侵之愈急.第102頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四52莫

39、 追本溯源“莫”，即現(xiàn)在的“暮”字，其字形是太 陽西沉在荒野草叢中。所以本義是指“日落時分”， 即“傍晚、黃昏”。由“日落”，太陽不見之義，引 申出“沒有、無”的意義，也正因為這樣，“莫”被 借為否定性的代詞“沒有誰，沒有什么事物”。產(chǎn)生 這一意義后，為了與“莫”區(qū)別，另造了“暮”字。第103頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1通“暮”，讀“m”，日落的時候，傍晚至莫夜月明2沒有誰，沒有什么非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者3不，不能一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開4無權(quán)以示群下，莫不響震失色5通“漠”，廣大何不樹之于無何有之鄉(xiāng)，廣莫之野6不要莫辭更坐彈一曲.第104頁，共229頁，2022年，

40、5月20日，8點49分，星期四53乃 追本溯源“乃”主要有兩個意義：一是代詞 “你”；一是連詞“于是，就”。第105頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1你的家祭無忘告乃翁2副詞，竟然而陋者乃以斧斤考擊而求之3是，就是若事之不濟，此乃天也.第106頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四54內(nèi) 追本溯源“內(nèi)”的本義是“自外入內(nèi)”。由此 引申出兩個基本的意義：一是“內(nèi)部、內(nèi)室”；一 是“使進入，接納”，這一意義后寫作“納”。妻 妾一般在內(nèi)室操持家務(wù)，很少出門，故古人又把妻 妾稱為“內(nèi)”。后妻子的親屬也用“內(nèi)”稱呼，如 “內(nèi)侄、內(nèi)弟”等。第107頁，共229

41、頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1里面，跟“外”相對內(nèi)外多置小門2內(nèi)部，常指國家內(nèi)部，朝廷內(nèi)部然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)3通“納”，接納距關(guān)，毋內(nèi)諸侯.第108頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四55期 追本溯源“期”的本義是“一定的時間、期限”。 所以引申 為“時間、日期”“約會、約定”“限度、 限量”。由“日期”引申出“一整年、一整月”的意 思。由“約會”又引申出“期望”的意義。第109頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四q1日期，期限失期，法皆斬2及、到?jīng)r修短隨化，終期于盡j3周(年)，月期年之后，雖欲言，無可進者.第110頁，共229頁

42、，2022年，5月20日，8點49分，星期四56奇 追本溯源“奇”的本義是“異乎尋?！薄！爱惡鯇?常”說明是與眾不同的，獨特的，故有“單數(shù)，不成 雙”之義。在戰(zhàn)爭上，則特指“軍事上或斗爭策略出 人意料的措施”。其意動意義則是“以為奇”。 由“不成雙”又引申出“命運不好”之義。第111頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四q1奇特的、罕見的、不平常的以事秦之心禮天下之奇才2以為奇，驚異大將軍鄧騭奇其才3適宜，適合今日違情義，恐此事非奇j4零數(shù)舟首尾長約八分有奇.第112頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四57遷 追本溯源“遷”的本義是“變換地方，遷移”。

43、 “調(diào)職”是換一個地方為官。第113頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1貶謫，放逐是夕始覺有遷謫意2改變終繼五國遷滅，何哉3調(diào)動官職再遷為太史令.第114頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四58請 追本溯源“請”的本義是“請，請求”。后又引 申出“請求給予”義。第115頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1請求，請求對方做某件事君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪2請人允許自己做某事璧有瑕，請指示王3請教，請示俯身傾耳以請.第116頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四59窮 追本溯源“窮”的本義是“阻塞不通”。仕途上 不

44、通，則是“不得仕進，不能顯貴”；生活上“阻塞 不通”，則是“生活困難，無依靠”。走到“阻塞不 通”之處，當(dāng)然就是“到盡頭”了。由此進一步引申 出“走投無路”義，并虛化為程度副詞“極，盡”。第117頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1困窘，處境困難人窮則反本2不得志，不顯貴，與“達(dá)”相對窮則獨善其身，達(dá)則兼濟天下3尋求到盡頭則其好游者不能窮也4嚴(yán)酷窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知.第118頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四60去 追本溯源“去”的本義是“離開”?！半x開”一個 地方，當(dāng)然就跟那個地方有了一定的“距離”。用于使 動意義，使離開，意義

45、即是“除掉，去掉”。第119頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1離開欲呼張良與俱去2過去的我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城3距，距離沛公軍霸上，相去四十里4表示動作的趨勢風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去5去去：越去越遠(yuǎn)，往前走了又走念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊.第120頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四61勸 追本溯源“勸”的本義是“勉勵”，后引申為 “勸說、勸導(dǎo)”。第121頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1受到鼓勵且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮2勸說時周瑜受使至番陽，肅勸權(quán)召瑜還.第122頁，共229頁，2022年，5月20

46、日，8點49分，星期四62卻 追本溯源“卻”的本義是“退，使退”?！巴恕?是“不受，拒絕”的形象描繪。退后自然會“回頭”， 這不正是頭的“轉(zhuǎn)折”嗎？故又虛化為表轉(zhuǎn)折的連詞。第123頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1退，退回相如因持璧卻立2使退，擊退后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之3回頭卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂4還，再何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時.第124頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四63如 追本溯源“如”的本義是“像”。要“像”當(dāng)然要 “遵從，依照”一定的標(biāo)準(zhǔn)；才能、品行“像”某人， 當(dāng)是“比得上”他。既是“像”，當(dāng)然還不是完全一 樣，故又

47、引申出“如果”義，表假設(shè)。又因為“像”， 又用作描摹事物的情態(tài)的詞綴“的樣子”。第125頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1到去，往縱一葦之所如2像舉以予人，如棄草芥3比得上弟子不必不如師4表示轉(zhuǎn)折，而今肅可迎操耳，如將軍不可也5只，惟殺人如不能舉，刑人如恐不勝6如果，假使如有離違，宜別圖之.第126頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四64若 追本溯源“若”的一個基本義是“像”，故有 “相同”“如果”“及，比得上”等意義的引申。第127頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1如，似，像海內(nèi)存知己，天涯若比鄰2第二人稱代詞，你，你

48、的，也表示復(fù)數(shù)，你們?nèi)羧肭盀閴?若夫連用，用在一段話開頭，用以引起下文，有“像那”的意思若夫淫雨霏霏，連月不開4及，比得上曾不若孀妻弱子.第128頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四65善 追本溯源“善”的本義是“好，美好”。“有道 德”“有本領(lǐng)”“做得對”當(dāng)然是“好”。有道德的 人是“好人”。有道德的事是“善事”。做好人做好 事是與人“親善”，與人“交好”。做得對自然是令 人滿意的“好的行為、優(yōu)點”，美好的一切都是讓人 “喜歡”的。第129頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1美好禹聞善言則拜2交好素善留侯張良3擅長京中有善口技者4擦拭善刀而藏之.

49、第130頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四66少 追本溯源“少”的本義是“多的反面”。“稍， 略微”指程度輕；“時間短暫”就是時間少，進一 步引申出年齡少的“少年，青年”的意義；把人看 “小”了，就是“輕視，瞧不起”。第131頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1小吾聞二世少子也，不當(dāng)立2不足，缺少自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹3稍微賓客意少舒，稍稍正坐4年輕是故無貴無賤，無長無少.第132頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四67涉 追本溯源“涉”的本義是“徒步渡水”。由“渡” 引申出“度過、通過”。進一步引申出“經(jīng)歷”。學(xué)

50、習(xí)的經(jīng)歷是“涉獵，學(xué)習(xí)”，經(jīng)歷一些事情必然會與 他人有“牽涉，關(guān)聯(lián)”。1經(jīng)歷，經(jīng)過今少卿抱不測罪，涉旬月，迫季東2進入，到驅(qū)中國士眾遠(yuǎn)涉江湖之間.第133頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四68勝 追本溯源“勝”的本義是“禁得起，忍得住”， 所以能堅持到最后(即“盡”)并“勝過、超過”他 人而取得最后的“勝利”，勝利當(dāng)然要舉行“盛大 的”慶祝宴會，勝利是“美好”的事，由此又引申 出“優(yōu)美的山水古跡”。第134頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1能承受，禁得起，能忍住沛公不勝杯杓，不能辭2盡，完全何可勝道也哉3勝利，戰(zhàn)勝，取勝而猶有可以不賂而勝之之勢

51、4勝過，占上風(fēng)秦王竟酒，終不能加勝于趙5優(yōu)美的，好的予觀夫巴陵勝狀.第135頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四69識 追本溯源“識”的本義是“知道，認(rèn)識，能辨 別”。既然“知道”，當(dāng)然就能“記住”。為了更 好地記住事物，需要做一些“標(biāo)記”，故又有“標(biāo) 記”的意義。第136頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1認(rèn)識相逢何必曾相識2記住因笑謂邁曰：“汝識(zh)之乎”.第137頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四70使 追本溯源“使”有兩個基本義：一是連詞，假使； 一是叫，讓。由“叫，讓”引申出“奉使命”(奉使命 不就是被“叫”去

52、做事嗎)，進一步引申出奉使命的人 “使臣”。第138頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1命令使臣奉璧，拜送書于庭2致使，讓衣沾不足惜，但使愿無違3出使臣舍人藺相如可使4假使向使三國各愛其地5使者會使轍交馳.第139頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四71是 追本溯源“是”的本義是“正直”。由此引申出 事理的“正確”。其意動意義即是“認(rèn)為正確”，我 們同意別人的看法會說“是，是的，是這樣的”，故 又引申出判斷詞“是”和指示代詞“這，這樣”。第140頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1正確，認(rèn)為正確覺今是而昨非2這個，這樣，這些

53、是又在六國下矣3表示肯定判斷自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住.第141頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四72適 追本溯源適的本義是“到去”。到丈夫家去， 就是“嫁”。古代女子“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，由 父母決定，毫無自主權(quán)，故引申出“順從”之義，并 進一步引申出“適應(yīng)”“舒適”“恰好”等意義。第142頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1到去逝將去汝，適彼樂土2女子出嫁始適還家門3順從，適合邂逅相遇，適我愿兮.第143頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四73書 追本溯源“書”的本義是“寫，寫字”。作名詞 時意義為“字”；信和書籍

54、等都是一個字一個字寫成 的，故又引申出“信”和“一般的書籍”等意義。第144頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1寫，記下相如顧召趙御史書曰2書信烽火連三月，家書抵萬金3國書秦昭王聞之，使人遺趙王書.第145頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四74孰 追本溯源“孰”的本義是“誰”。后借做“熟” 義，由此進一步引申出“深透，深入”的意義。第146頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1通“熟”，仔細(xì)唯大王與群臣孰計議之2誰，哪個人非生而知之者，孰能無惑3“孰與”合用，表示：“與比，哪一個更”我孰與城北徐公美.第147頁，共229頁，

55、2022年，5月20日，8點49分，星期四75屬 追本溯源“屬”的本義是“連接”?！白珜憽闭?是把一個個字接起來；“跟隨”也是連接的形象描述。 跟隨某人自然“屬于”某人一伙的，“隸屬”當(dāng)然是 同一“類”被“管轄”的，“親屬”更是屬同一類的。第148頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1撰著，綴輯衡少善屬文，游于三輔2通“囑”，囑托使人屬君，愿寄食門下3隸屬項羽始為諸侯上將軍，諸侯皆屬焉4類有良田美池桑竹之屬.第149頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四76數(shù) 追本溯源“數(shù)”的本義是“計算”?！皵?shù)目”是 “計算”出來的；計算成為一門技術(shù)就叫“算術(shù)”，

56、并引申出一般意義上的“技藝”。故又引申“占卜” “命運”等義。列舉罪狀，加以斥責(zé)當(dāng)然需要“計算”， 一項一項指出；數(shù)目多了，就可引申出“幾”“屢次、 多次”“密”等義。第150頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1數(shù)目，數(shù)量眾數(shù)雖多，甚未足畏2屢次范增數(shù)目項王3命運則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理4計算蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù).第151頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四77率 追本溯源“率”的本義是“循著，沿著”，就 是有所“遵循，依照”。有所“遵循”，當(dāng)然就會 有“一定的標(biāo)準(zhǔn)”，有了標(biāo)準(zhǔn)，所有的人“一律” 必須遵從。第152頁，共229頁，2022年，5月20日，8

57、點49分，星期四1帶領(lǐng)，率領(lǐng)率疲弊之卒，將數(shù)百之眾2全都，一概六國互喪，率賂秦耶.第153頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四78說 追本溯源“說”的本義是“說明，解說”，經(jīng) 過“解說”，就能“說服”別人(音shu)；還可形 成自己的“學(xué)說，主張”。說服別人，當(dāng)然很高興， 故又有“喜悅”之義，后寫作“悅”字。第154頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1解說而天下其孰能說之2言論，說法，主張是說也，人常疑之3通“悅”，高興公輸盤不說4勸說，說服范增說項羽曰.第155頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四79私 追本溯源“私”的本義

58、是“私人的”，私人 的事就是“私事”，并進一步引申出“私情”義， “私情”一般是“偷偷地”。第156頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1個人的，自己的，與“公”相對以先國家之急而后私仇也2偏愛，偏私吾妻之美我者，私我也3私下，私密項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良.第157頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四80素 追本溯源“素”的本義是“沒有染色的絲絹”。 “沒有染色”說明平時就是這樣不加修飾的，故引 申出“樸素”“素來，一向”等義?！罢媲椤碑?dāng)然 是“樸素，樸實”的，不需修飾的，所以老子說： 信言不美。第158頁，共229頁，2022年，5月20日，8

59、點49分，星期四1沒有染色的絲絹十三能織素，十四學(xué)裁衣2平素，一向吳廣素愛人3空，白白地彼君子兮，不素餐兮.第159頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四81湯 追本溯源“湯”的本義是“開水、熱水”。后 特指“沐浴時的熱水”“中藥加水煎制而成的湯劑” (兩者都需熱水或開水)。開水當(dāng)然“燙”，故又有 “燙”義。第160頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1熱水，開水媵人持湯沃灌2同“燙”，用熱水焐湯共酒石樽3湯湯(shn shn)：大水急流的樣子浩浩湯湯，橫無際涯.第161頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四82涕 追本溯源“涕”的

60、本義是“眼淚”，流眼淚時會 鼻子發(fā)酸而流出鼻涕，故后又引申出“鼻涕”之義。流淚臨表涕零，不知所言.第162頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四83徒 追本溯源“徒”的本義是“步行”?！安奖本褪?步行的。步行沒有借助任何交通工具，故有“空”義， 進一步引、申出“徒然，沒有效果”；步行還有“只” 用腳走的內(nèi)涵，故又虛化成“只、但、僅僅”等義。第163頁，共229頁，2022年，5月20日，8點49分，星期四1同伙，一類的人郯子之徒，其賢不及孔子2徒然，白白地欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺3只，僅僅而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上.第164頁，共229頁，2022年，5月20日