初中歷史教案：《夏商王朝的統(tǒng)治》

1、初中歷史教案：夏商王朝的統(tǒng)治 學(xué)校歷史教案：夏商王朝的統(tǒng)治 2023-07-29 15:27老師網(wǎng) 您的老師考試網(wǎng) 學(xué)校歷史教案：七班級歷史夏商王朝的統(tǒng)治教案模板 教學(xué)目標(biāo) 禹傳啟，王位世襲制代替禪讓制，我國原始社會進入奴隸社會。夏朝建立的時間、國家機構(gòu)。夏朝糧食等的生產(chǎn)。夏 學(xué)校歷史教案：七班級歷史夏商王朝的統(tǒng)治教案模板 教學(xué)目標(biāo) 禹傳啟，王位世襲制代替禪讓制，我國原始社會進入奴隸社會。夏朝建立的時間、國家機構(gòu)。夏朝糧食等的生產(chǎn)。夏桀的暴政。商湯滅夏。盤庚遷殷。商朝統(tǒng)治區(qū)。商朝的繁華：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)的進展。商朝奴隸主貴族的浪費。奴隸的凄慘生活：“人牲”和“人殉”。 通過的“商湯滅夏”的

2、講解，指導(dǎo)同學(xué)用對比的方法去分析緣由，從而培育同學(xué)的比較分析歷史大事的力量。結(jié)合教科書上的圖畫，進行形象直觀教學(xué)，由同學(xué)看圖說文，提高他們的觀看想象力量。 通過對夏朝奴隸制國家建立的敘述，使同學(xué)熟悉到我國是世界上最早進入奴隸社會的國家之一，是世界著名的文明古國，對同學(xué)進行愛國主義的訓(xùn)練。通過對商朝奴隸制文明的介紹，不僅使同學(xué)熟悉到奴隸制統(tǒng)治的殘酷性，同時，還熟悉到奴隸社會擴大了生產(chǎn)規(guī)模，促進了經(jīng)濟繁華，它比原始杜會前進了一步，從而關(guān)心同學(xué)樹立社會進展的觀點。通過“司母戊鼎”等手工業(yè)精品的教學(xué)，激發(fā)同學(xué)的民族驕傲感和愛國主義感情，并對同學(xué)進行愛護國家文物觀念的訓(xùn)練。 教學(xué)建議 學(xué)問分析 公元前2

3、070年我國第一個奴隸制國家夏朝建立，從今世襲制代替了禪讓制，階級社會取代了奴隸社會。夏朝消失了國家機構(gòu)。公元前1600年商湯滅夏，建立商朝。指導(dǎo)盤庚遷殷后，商朝統(tǒng)治才穩(wěn)定下來。農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)得到了進展。 重點分析 最早的奴隸制國家夏朝的建立是本課的一個重點由于夏朝是我國歷史上第一個奴隸制國家也是第一個階級社會。是本課的又一個重點。由于商朝無論在農(nóng)業(yè)，畜牧業(yè)還是在手工業(yè)方面都超過了前代特殊是商代的青銅器，從其鑄造的精工、外形的繁多和花紋的精致，都已達到很高的水平，而為全世界全部青銅器時代的文化所少見。 地位分析 夏朝是我國歷史上第一個奴隸制國家，他的消失轉(zhuǎn)變了中國社會的性質(zhì)，中國開頭了階

4、級社會。 對同學(xué)進展的影響 通過對奴隸社會取代原始社會的講解，是同學(xué)理解階級社會取代原始社會是歷史進展的必定結(jié)果，從而讓同學(xué)能夠把朝代的更迭放入歷史進展的大背景下去考慮。 教法建議 重點突破： 首先指導(dǎo)同學(xué)識別圖示代表都城的圖標(biāo)，其次依據(jù)圖示在地圖上找到都城所在地。夏的都城為陽城；商的都城為毫。 難點突破： 首先介紹我國奴隸社會的建立、進展、繁華和衰亡個時期，使同學(xué)對我國奴隸社會歷史階段有一個也許的了解。抓住我國奴隸社會形成和進展這一線索，說明夏朝是我國奴隸社會的形成階段，商朝是奴隸社會的進展階段。引導(dǎo)同學(xué)用比較的方法，范文，從主、客觀兩個方面分析夏亡商興的緣由主觀即個人品德、對政事的態(tài)度；客

5、觀即人心向背，夏桀與商湯有何不同。從而教會同學(xué)運用對比的方法來分析歷史大事。 奴隸和奴隸主的階級沖突是奴隸社會的主要沖突。緊扣教材講清國家概念，有利于提高同學(xué)的政治理論水平。敘述商朝經(jīng)濟生產(chǎn)時，突出青銅器的制造及其巨大成就，老師可適當(dāng)補充些材料，講清奴隸是怎樣制造青銅器的，及青銅器工藝之超群、產(chǎn)品之多，使同學(xué)感受奴隸們的高度才智和制造力。重點敘述司母戊鼎，老師需用形象生動的語言，充激情的描述，從而激發(fā)同學(xué)的民族驕傲感和愛國主義感情，并對同學(xué)進行愛護文物的訓(xùn)練。 教學(xué)設(shè)計示例 教學(xué)重點：最早的奴隸制國家夏朝；商朝奴隸制經(jīng)濟的繁華。 教學(xué)難點：最早的奴隸制國家夏朝。 課型設(shè)計：新授課 教法設(shè)計：老

6、師講解，同學(xué)爭論分析相結(jié)合 教學(xué)過程 導(dǎo)入新課 復(fù)習(xí)提問：我國原始社會大約是從什么時候開頭的?它經(jīng)過哪兩個階段?(檢查同學(xué)能否從宏觀上把握原始社會的進展線索，訓(xùn)練他們的概括力量) 我國原始社會是從什么時候開頭瓦解的?瓦解的主要緣由和表現(xiàn)是什么?(要求同學(xué)從產(chǎn)品的剩余，交換的進展和私有財產(chǎn)消失為分析瓦解的緣由，從貧富的分化、階級的產(chǎn)生分析瓦解的表現(xiàn))老師在總結(jié)同學(xué)答案的基礎(chǔ)上，逐步引入新課。導(dǎo)入新課：原始社會瓦解后，人類社會進入階級社會。第一個階級社會是奴隸社會，那么奴隸社會的國家得到狀況如何，我們一起來學(xué)習(xí) “夏商王朝的統(tǒng)治”。 第三課 夏商王朝的統(tǒng)治 一、 國是的奴隸制國受夏 1、禹傳啟，“

7、家天下” 建議老師先復(fù)習(xí)提問：什么是禪讓制？在同學(xué)回答的基礎(chǔ)上，老師補充，在氏族公社后期隨著階級的消失，原始社會走到了終點，階級社會消失了。“天下為公，選賢與能”的禪讓制也被“天下為家”的王位世襲制所替代。建立了第一個奴隸制王朝夏 2、夏朝的建立 建議老師先給同學(xué)講以下史實：在堯和舜在位時，都是在選定接班人后，就開頭讓他做許多工作，一是熬煉他的力量，二是培育他在群眾中的威信，所以堯死后舜能順當(dāng)接班、舜死后禹能順當(dāng)接班。但禹在位時，已經(jīng)產(chǎn)生了階級，部落聯(lián)盟的首領(lǐng)已經(jīng)擁有許多特權(quán)，在繼承人問題上產(chǎn)生了私心。禹雖然礙于禪讓制不得不指定伯益作為自己的接班人，但卻不讓伯益得到熬煉，不讓伯益接管權(quán)力，從而

8、使伯益在群眾中沒能樹立起威信。禹卻讓自己的兒子啟做許多事情，接管了許多權(quán)力，樹立了威信。這就使啟在禹死后能夠利用武力毀滅伯益和其他的反對派。讓同學(xué)意識到：實際上這是禹所導(dǎo)演的“父子相承”的一幕活劇。 3、夏朝的生產(chǎn) 建議老師指導(dǎo)同學(xué)閱讀教材，同時出示一些有關(guān)圖片，使同學(xué)熟悉到夏朝除糧食生產(chǎn)外，手工業(yè)生產(chǎn)已能制造青銅酒器和兵器，還能制造雕飾美觀的玉器和陶器。 4、夏桀的暴政 老師讓同學(xué)閱讀教材有關(guān)夏桀殘暴統(tǒng)治的文字（也可以再添加一些）并看夏桀把人當(dāng)作坐椅圖，使同學(xué)理解為什么人民要抵抗夏桀。 二、 商湯滅夏和盤庚遷殷 1、商湯滅夏 引導(dǎo)同學(xué)用比較的方法，從主，客觀兩個方面分析夏亡商興的緣由。主觀即

9、個人品德、對政事的態(tài)度，客觀即人心向背，夏桀與商湯有何不同從而教會同學(xué)運用對比的方法來分析歷史大事。 2、盤庚遷殷 商朝統(tǒng)治的穩(wěn)定和進展。指導(dǎo)同學(xué)使用 “商統(tǒng)治范圍示意圖”，首先指導(dǎo)同學(xué)識別圖示代表都城的標(biāo)志，其次依據(jù)圖示在地圖上找到都城所在地。同學(xué)在找都城的過程中，會發(fā)覺商的都城有多處，然后老師指導(dǎo)同學(xué)閱讀課文，讓同學(xué)回答為什么會消失這種狀況。之后，老師再提問為什么商朝又成為殷朝。同學(xué)確定會回答由于盤庚遷殷后，商朝穩(wěn)定下來，所以商朝又成為殷朝。在此基礎(chǔ)上老師連續(xù)提問：遷殷后商朝的狀況如何？同學(xué)依據(jù)教材會回答：統(tǒng)治區(qū)域不斷擴大，成為世界上的大國。老師總結(jié)同學(xué)發(fā)言，并告知同學(xué)一個道理：穩(wěn)定是進展

10、的前提。那么穩(wěn)定后的商朝經(jīng)濟是如何進展的呢？ 三、 商朝經(jīng)濟的繁華 部門進展?fàn)顩r代表物品 1、農(nóng)業(yè) 2、畜牧 3、手工業(yè) 讓同學(xué)閱讀教材正文和補充材料來填寫圖表，通過填表使同學(xué)了解商朝的繁華的經(jīng)濟，特殊是司母戊鼎，激發(fā)同學(xué)愛國熱忱。 四、 殘酷的奴隸制度 1、奴隸主浪費的生活 2、奴隸凄慘的生活。 #p#分頁標(biāo)題#e# 老師指導(dǎo)同學(xué)閱讀下列內(nèi)容，使同學(xué)了解奴隸社會是奴隸主的天堂，廣闊奴隸的地獄。奴隸主生活極端浪費，生前住在高大的宮殿里，并修建規(guī)模宏大的陵墓，預(yù)備死后連續(xù)享受。盤庚遷都后270年，商都再未遷移。長期建都的地方很簡單集中大量文物。商都殷在武王伐討以后遭到破壞，漸漸成為廢墟，故稱殷墟

11、。這是中國歷史上可以確定準確位置的最早一個都城，對討論商朝后期奴隸制社會的歷史有很大的意義。人們把它稱為商朝的“歷史博物館”是很有道理的。殷墟從1928年開頭發(fā)掘到現(xiàn)在，出土文物不計其數(shù)，成為國家考古發(fā)掘的重點地區(qū)，中心在河南安陽西北少屯村一帶，面積達24平方公里。內(nèi)有宮殿區(qū)、王室墓地、手工業(yè)作坊、平民墓地和奴隸的殉葬坑等遺址。發(fā)掘出的11座王陵，規(guī)模巨大，有的占地面積達1000多平方米。1976年挖掘的商王武丁妻子婦好的墓中，就出土了400余件青銅器和玉石器，品種繁多，有很多物品是前所未見的藝術(shù)珍品，造型美觀、體態(tài)生動、文飾精致。圖畫上的玉龍和象牙杯，集中反映了商朝的工藝水平，玉龍栩栩如生，

12、象牙杯玲瓏剔透。墓葬狀況既反映了奴隸主貴族的浪費生活，也反映了勞動人民巧奪天工的制造才能。奴隸的辛勤勞動為奴隸主貴族制造了大批物質(zhì)財寶和精神財寶，而他們本身卻被剝奪了一切財寶和權(quán)利，甚至連生命都得不到保障，奴隸主不但強迫奴隸在極端惡劣的條件下進行各種繁重的勞動，還把他們當(dāng)作牲畜一樣任意屠殺。商王和奴隸主在祭祀祖先和神靈時，常常屠殺大量奴隸做供品，叫作“人祭”。奴隸主死了，還要把奴隸殺死或活埋來陪葬，叫作“人殉”妄想讓這些奴隸在“陰間世界”侍候他們，保衛(wèi)他們。 板書設(shè)計 夏商王朝的統(tǒng)治 一、 我國第一個奴隸制國家夏 1、禹傳啟，家天下 2、夏朝的建立 3、夏朝的生產(chǎn) 4、夏桀的暴政 二、 商湯滅夏和盤庚遷