人教版歷史七年級(jí)下冊(cè)第一單元隋唐時(shí)期繁榮與開放的時(shí)代單元練習(xí)題答案_第1頁(yè)
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1、人教版歷史七年級(jí)下冊(cè)第一單元隋唐時(shí)期:繁榮與開放的時(shí)代單元練習(xí)題及答案人教版歷史七年級(jí)下冊(cè)第一單元隋唐時(shí)期:繁榮與開放的時(shí)代單元練習(xí)題及答案8/8人教版歷史七年級(jí)下冊(cè)第一單元隋唐時(shí)期:繁榮與開放的時(shí)代單元練習(xí)題及答案第一單元隋唐時(shí)期:繁榮與開放的時(shí)代一、單項(xiàng)選擇題以下不屬于隋文帝加強(qiáng)中央集權(quán)措施的是()A取銷前朝選官制度B開通大運(yùn)河C一致南北幣制D編訂戶籍在歷史學(xué)習(xí)中,圖片經(jīng)常隱含著大量的有效信息。從以下列圖“隋大運(yùn)河表示圖”中我們能夠獲取的正確信息是()它的中心是洛陽(yáng)它溝通了我國(guó)南北交通它促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的溝通它有效抵擋了北方游牧民族的攻擊ABCD3.以下關(guān)于唐代成立的時(shí)間、國(guó)都和成立者的

2、表述,正確的一組是()A581年、長(zhǎng)安、李淵B589年、長(zhǎng)安、楊堅(jiān)C618年、長(zhǎng)安、李淵D618年、長(zhǎng)安、楊堅(jiān)“貞觀之治”為唐代的興盛確定了牢固的基礎(chǔ)。下面相關(guān)“貞觀之治”出現(xiàn)的原因,表達(dá)不正確的選項(xiàng)是()1A重視納諫B吸取隋亡教訓(xùn)C輕徭薄賦D任用姚崇為相歌手河圖在不見長(zhǎng)安中唱到:“長(zhǎng)安城有人歌詩(shī)三百,歌盡了悲歡”。以部下于從前發(fā)生在長(zhǎng)安城的“悲”的是()A盤庚遷殷B安史之亂C開元盛世D黃巾起義6若要為武則天的無字碑補(bǔ)題碑文,以下內(nèi)容不能能出現(xiàn)的是()A中國(guó)歷史上唯一的女皇帝B社會(huì)經(jīng)濟(jì)連續(xù)發(fā)展C大力發(fā)展科舉制度D為“貞觀之治”的到來確定了基礎(chǔ)7“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室?!痹?shī)歌中的“開元

3、全盛日”指的是()A唐高宗統(tǒng)治時(shí)期B唐太宗統(tǒng)治時(shí)期C武則天統(tǒng)治時(shí)期D唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期8唐代時(shí),有一位日自己去長(zhǎng)安集市購(gòu)買商品,你以為他不能夠買到的是()A用活字印刷術(shù)印刷的書籍B茶葉C青瓷D唐三彩小明要進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),采集了“貞觀之治”“開元盛世”“唐蕃會(huì)盟”“鑒真東渡”等相關(guān)資料,由此可知,他研究的主題是()A政權(quán)分立和民族交融B一致國(guó)家的成立C繁榮與開放的唐代D中華文明的起源10小明暑期時(shí)期去西部實(shí)地感覺大開發(fā)的情況,順路參觀了大昭寺內(nèi)的文成公主像。請(qǐng)你據(jù)此判斷他去的城市為()A成都B蘭州C西寧D拉薩11史載唐太宗時(shí),有大臣奏請(qǐng)修復(fù)長(zhǎng)城,太宗一笑置之。太宗不修長(zhǎng)城的理由是()A唐初北方無邊患

4、B長(zhǎng)城已失去防守能力2C唐代國(guó)力弱弱,無財(cái)力支持D開通的民族政策使民族關(guān)系友好12有一次,唐玄宗召集縣令進(jìn)行考試,結(jié)果40多人因不合格而被罷官。這體現(xiàn)了他()A打擊地方權(quán)貴B寬以待人C整頓吏治D知人善任學(xué)習(xí)了隋唐史后,四位同學(xué)作了主題演講,你以為能正確地概括這段歷史基本特色的是()A文明初露曙光B分裂奔向一致C繁榮與開放D封建國(guó)家墜入危機(jī)14唐代的繁榮與開放在很大程度上與中外溝通的發(fā)展相關(guān)。以下最能表示中國(guó)人學(xué)習(xí)外國(guó)文化的開放意識(shí)和刻苦精神的是()A玄奘西行B鑒真東渡C文成公主入藏D遣唐使到來二、填空題15.結(jié)束南北朝時(shí)期的分裂盤據(jù)場(chǎng)面,使中國(guó)再次實(shí)現(xiàn)一致的朝代是朝創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂,中

5、華民族自古以來就擁有了很多創(chuàng)辦發(fā)明。下面屬于唐代時(shí)期發(fā)明創(chuàng)辦的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是(填序號(hào))曲轅犁筒車水排耬車17唐代民族友好交往在我國(guó)歷史上寫下了一段嘉話。文成公主入藏帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),促進(jìn)了吐蕃的發(fā)展與進(jìn)步,親近了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化溝通。吐蕃位于以下列圖中的(填序號(hào))318我國(guó)詩(shī)歌的黃金時(shí)代是在朝19唐代出名的詩(shī)人有很多。有位詩(shī)人創(chuàng)作了大量的憂國(guó)憂民,反響社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的詩(shī)作,“朱門酒肉臭,路有凍死骨”就是他的名句。后輩稱他為“詩(shī)圣”,他是20假如穿越歲月地道抵達(dá)唐代,你有可能經(jīng)歷到的事情是(填序號(hào))聽魏征的故事讀李白的詩(shī)欣賞柳公權(quán)的書法作品讀資治通鑒乘坐裝有指南針的海船從事外國(guó)貿(mào)易三、解答題閱讀以

6、下資料,并回答以下問題。資料一唐太宗常用這樣的比喻:“君,舟也;人,水也;水能載舟,亦能覆舟?!必懹^政要資料二唐太宗常說:“為政之要,惟在得人今所任用,必定以道德、學(xué)識(shí)為本?!碧铺趩栁赫鳎骸昂沃^明君?”魏征:“君之所以明者,兼聽也?!碧谝詾槿唬⒄f:“主欲知過,必藉忠良?!?資料三貞觀政要記錄了唐太宗執(zhí)政23年的“語(yǔ)錄”。在23年執(zhí)政中,前18年44次公開認(rèn)同錯(cuò)誤。這44次是有文字記錄的認(rèn)同錯(cuò)誤,其中有4次是宣布“罪己詔”。唐太宗自己說,貞觀之治,功在魏征之諍言。魏征能夠不斷提出責(zé)怪和建議提示我,所以我才能把國(guó)家搞好。閻學(xué)通(清華大學(xué)今世國(guó)際關(guān)系研究院院長(zhǎng))從資料一中能夠看出,唐太宗認(rèn)識(shí)到

7、了什么實(shí)質(zhì)性的問題?他為什么會(huì)產(chǎn)生這種認(rèn)識(shí)?資料二表現(xiàn)了唐太宗的哪些執(zhí)政理念?請(qǐng)各舉一例說明他是如何踐行這一理念的?依據(jù)資料三和所學(xué)知識(shí)指出“貞觀之治”出現(xiàn)的主要原因。友好是人類永遠(yuǎn)的追求。隋唐時(shí)期的各種制度和政策,關(guān)于我們今天建設(shè)友好社會(huì)、長(zhǎng)遠(yuǎn)和平、共同繁榮的友好世界,仍舊有著很多能夠借鑒的地方。步驟一:走進(jìn)歷史,認(rèn)識(shí)社會(huì)友好。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的友好:請(qǐng)舉出這段時(shí)期出現(xiàn)的兩個(gè)盛世場(chǎng)面。5君主與大臣的友好:請(qǐng)舉出這段時(shí)期出現(xiàn)的兩對(duì)相處友好的君臣。民族與民族的友好:請(qǐng)舉出唐代與周邊民族和平共處的兩個(gè)典型事例。社會(huì)制度的友好:請(qǐng)舉出這段時(shí)期首創(chuàng)的一個(gè)有利于人才參政的制度。步驟二:反思?xì)v史,認(rèn)識(shí)不和睦的音符。這段時(shí)期因暴政而以致亡國(guó)的君主是誰(shuí)?步驟三:關(guān)注現(xiàn)實(shí),為創(chuàng)辦友好社會(huì)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。結(jié)合本主題和所學(xué)知識(shí),你以為如何才能成立友好社會(huì),實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安?6答案:一、114BACDBDDACDDCCA二、隋朝唐杜甫三、(1)認(rèn)識(shí)到君民關(guān)系仿佛舟水,要保持自己的統(tǒng)治必定讓老百姓能生計(jì)下7去。吸取歷代王朝特別是隋亡的教訓(xùn)。任用賢才,任用房玄齡為相(或任用杜如晦為相)。善于納諫,重用敢于直言的魏征。勇于自我反思;吸取前代消亡的教訓(xùn);善于用人和納諫。(答出兩點(diǎn)即可)23.(1)貞觀之治、開元盛

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