初中語文人教九年級上冊八課

1、九年級上冊第八課：精神的三間小屋仁美中學(xué) 王正均教學(xué)研究：本文是一篇富有哲理的議論性散文。在此文中，作者以小屋作比，對人需要什么樣的精神生活，又如何構(gòu)建自己的精神空間表達(dá)了自己獨(dú)到的見解：若有可能，要為自己的精神修建三間小屋：第一間盛放對人的愛與恨，第二間盛放事業(yè)，第三間安放自身。作者在闡述這些事理時(shí)，思辨色彩較為濃厚，如何讓學(xué)生明白：精神豐富對于人生的意義；如何讓學(xué)生們在飽含濃郁文采的字句中體會(huì)到：情感、事業(yè)、精神應(yīng)融為一體，才能成為一個(gè)幸?？鞓返娜恕＝虒W(xué)課時(shí) 四課時(shí)教學(xué)過程一、導(dǎo)入我們生活的世界，按常規(guī)來看，可以被稱之為三維空間。空間如此廣闊，時(shí)間如此漫長，不是我們這些弱小的生命體能夠體會(huì)

2、得到的。但是，我們?nèi)祟惓藫碛锌臻g感之外，還擁有精神，它能夠穿越一切空間和時(shí)間，造就一種永恒的力量。那么，人的精神是如何發(fā)揮這種作用的呢？那就必須要給人的精神活動(dòng)以空間。今天我們就來學(xué)習(xí)畢淑敏的精神的三間小屋。二、作者簡介畢淑敏（1952），女，國家一級作家。1952年出生于新疆伊寧，祖籍山東。中學(xué)就讀于北京外國語學(xué)院附屬學(xué)校。1969年入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11年。畢淑敏17歲便來到海拔5000米的西藏阿里當(dāng)兵，歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)。在蒼茫的高原上，她親眼看到一些年輕人為了祖國的安全富強(qiáng)永遠(yuǎn)長眠在冰層中的悲壯。那些驚心動(dòng)魄、可歌可泣的“死亡”

3、使她對生命有著特別的關(guān)注。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。1991年畢業(yè)于北京師范大學(xué)研究生院中文系，碩士。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開始專業(yè)寫作，1987年開始共發(fā)表作品200余萬字。1989年加入中國作家協(xié)會(huì)。曾獲莊重文文學(xué)，小說月報(bào)第四、五、六屆百花獎(jiǎng)，當(dāng)代文學(xué)獎(jiǎng)，陳伯吹文學(xué)大獎(jiǎng)，北京文學(xué)獎(jiǎng)，昆侖文學(xué)獎(jiǎng)，解放軍文藝獎(jiǎng)，青年文學(xué)獎(jiǎng)，臺(tái)灣第16屆中國時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)，臺(tái)灣第17屆聯(lián)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)等各種文學(xué)獎(jiǎng)30余次。畢淑敏真正取得全國性聲譽(yù)是在短篇小說預(yù)約死亡發(fā)表后，這篇作品被譽(yù)為是“新體驗(yàn)小說”的代表作，它以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的親歷為素材，對面對死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索，十分精彩。著有畢淑敏文集八卷，

4、長篇小說紅處方血玲瓏拯救乳房女心理師等。三、初讀課文，理清思路（一）學(xué)生自讀課文，教師正音明義。（1）生字注音寬宥（yu） 游弋（y） 輕覷（q） 麾（hu）下 廣袤 （mo）贅（zhu）余 窗欞（lng） 坍（tn）塌 要訣（ju） 困厄（）襟（jn）懷 灼（zhu）晃 自慚形穢(hu) 憎惡（zng w ）俯拾即（j）是 馳騁（chng）（2）詞語解釋。1自慚形穢：“慚”，慚愧；“形穢”，容貌丑，形象不好。原指因自己容貌舉止不如別人而感到羞愧。后泛指因不如別人而感到慚愧。2不知所措：措，安置，處理。不知道怎么辦才好，形容遭受困窘或處境為難時(shí)心神慌亂。3林林總總：林林，眾多的樣子；總總，眾多

5、而雜亂的樣子。形容雜亂眾多。4俯拾即是：俯，低頭，彎腰；即，就。只要低下頭來撿取，到處都是。形容多而易得。5鳩占鵲巢：斑鳩占據(jù)喜鵲的巢。比喻強(qiáng)者欺凌弱者，獲得現(xiàn)成的東西。6李代桃僵：李樹代替桃樹僵死。比喻兄弟相愛相助，患難與共。后用以指互相頂替或代人受過。7襟懷：胸襟、胸懷；心胸。8廣袤：土地的面積。東西的寬度為廣，南北的長度為袤。9馳騁：騎馬奔跑，奔馳。自由地或隨意地到處走動(dòng)，漫游。10坍塌：崩塌。11形銷骨立：形容身體非常消瘦。（二）分析文章結(jié)構(gòu)，理清作者思路。第一部分 （第16自然段） 引出話題如何布置我們的心靈空間。第二部分（第717自然段）分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”。第

6、一層（第78自然段）分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。第二層（第913自然段）分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。第三層（第1417自然段）分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。第三部分（1819自然段）指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。四、再讀課文，理解內(nèi)容1作者說的是哪三間精神的小屋呢？A第一間小屋盛著我們的愛與恨。B第二間小屋盛放我們的事業(yè)。C第三間小屋安放我們自身。2第16自然段寫的是什么？與后文寫的精神的三間小屋有什么關(guān)聯(lián)？第13自然段：是全文的引子，表達(dá)了作者對兩句名言的感慨與思考。引出對精神空間

7、的理解。第46自然段：由身體活動(dòng)的空間引出對人心靈活動(dòng)的空間的思考。3第一間精神小屋是什么樣的？作者是怎樣描述的？第一間，盛著我們的愛與恨。作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這種對比鮮明的愛和恨會(huì)將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個(gè)假設(shè)句，告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛。充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。4第二間小屋盛放我們的事業(yè)，作者是怎樣描述的？作者先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個(gè)對事業(yè)的時(shí)間概念。揭示出一個(gè)道理：不要小看人們所從事的事業(yè)對人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。并告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找，只有規(guī)劃好自己的事業(yè)，才能使事業(yè)和人生

8、相得益彰。如何尋找適合自己的事業(yè)？我們可以這樣來理解：首先是尋找階段，站在高處向遠(yuǎn)方望去，高瞻遠(yuǎn)矚，確立遠(yuǎn)大目標(biāo)。其次是耕耘階段，再苦再累，在所不惜，只要努力達(dá)成目標(biāo)。最后境界是收獲階段，已經(jīng)為追尋目標(biāo)精疲力盡，快要放棄時(shí)，卻在最不起眼的地方獲得了成功。5第三間，安放我們自身，作者是怎樣描述的？作者首先用一個(gè)反問句引出下文，接著用了兩個(gè)比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們：做人不能迷失了自我。理解本段的重難點(diǎn)是“自身”，如何理解文中“自己的思維”“自己的發(fā)現(xiàn)”“自己的意見”？通過舉例分析說明這里的“自身”不單指人的個(gè)體生命，更是指向這個(gè)個(gè)體生命所具有的特立獨(dú)行的人文精神。它是一種積極的心態(tài)，更是

9、一種崇高的精神境界。6概括第18、19自然段的內(nèi)容：總結(jié)全文，指出建立精神棲息地是我們的義務(wù)和權(quán)利，提出擴(kuò)大精神空間的建議。五、主題這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情，表現(xiàn)了關(guān)注個(gè)性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。六、寫作特點(diǎn)1集議論、描寫、抒情于一體。2構(gòu)思新穎獨(dú)特。3語言樸實(shí)，意蘊(yùn)深厚。4文筆細(xì)膩。七、拓展訓(xùn)練你認(rèn)同畢淑敏的“精神小屋”嗎？你將如何建構(gòu)自己的精神小屋呢？八、作業(yè)布置請結(jié)合自己的閱讀感悟，試以“我的精神小屋”為話題，寫一篇600字左右的文章九，相關(guān)文章閱讀。造 心畢淑敏蜜蜂會(huì)造蜂巢。螞蟻會(huì)造蟻穴。人會(huì)造房屋、機(jī)器，造美麗的藝

10、術(shù)品和動(dòng)聽的歌。但是，對于我們最重要最寶貴的東西自己的心，誰是它的建造者？孔雀絢麗的羽毛，是大自然物競天擇造出的。白楊筆直刺向碧宇，是密集的群體和高遠(yuǎn)的陽光造出的。清香的花草和繽紛的落英，是植物吸引異性繁衍后代的本能造出的。卓爾不群堅(jiān)韌頑強(qiáng)的性格，是秉賦的優(yōu)異和生活的歷練造出的。我們的心，是長久地不知不覺地以自己的雙手，塑造而成的。造心先得有材料。有的心是用鋼鐵造的，沉黑無比。有的心是用冰雪造的，高潔酷寒。有的心是用絲綢造的，柔滑飄逸。有的心是用玻璃造的，晶瑩脆薄。有的心是用竹子造的，鋒利多刺。有的心是用木頭造的，安穩(wěn)麻木。有的心是用紅土造的，粗糙樸素。有的心是用黃連造的，苦楚不堪。有的心是用

11、垃圾造的，面目可憎。有的心是用謊言造的，百孔千瘡。有的心是用尸骸造的，腐惡熏天。有的心是用眼鏡蛇唾液造的，劇毒兇殘。造心要有手藝。一只靈巧的心，縫制得如同金絲荷包。一罐古樸的心，淳厚得好似百年老酒。一枚機(jī)敏的心，感應(yīng)快捷電光石火。一顆潦草的心，門可羅雀疏可走馬。一灘胡亂堆就的心，乏善可陳雜亂無章。一片編織荊棘的心，暗設(shè)機(jī)關(guān)處處陷阱。一道半是細(xì)膩半是馬虎的心，好似白蟻蛀咬的斷堤。一朵繡花枕頭內(nèi)里虛空的心，是假冒偽劣心界的水貨。造心需要時(shí)間。少則一分一秒，多則一世一生。片刻而成的大智大勇之心，未必就不玲瓏。久拖不絕的謹(jǐn)小慎微之心，未必就很精致。有的人，小小年紀(jì)，就竣工一顆完整堅(jiān)實(shí)之心。有的人，須發(fā)

12、皆白，還在心的地基挖土打樁。有的人，半途而廢不了了之，把半成品的心扔在荒野。有的人，成百里半九十，丟下不曾結(jié)尾的工程。有的人，精雕細(xì)刻一輩子，臨終還在打磨心的剔透。有的人，粗制濫造一輩子，人未遠(yuǎn)行，心已灶冷坑灰。心的邊疆，可以造得很大很大。像延展性最好的金箔，鋪設(shè)整個(gè)宇宙，把日月包涵。沒有一片烏云，可以覆蓋心靈遼闊的疆域。沒有哪次地震火山，可以徹底顛覆心靈的宏偉建筑。沒有任何風(fēng)暴，可以凍結(jié)心靈深處噴涌的溫泉。沒有某種天災(zāi)人禍，可以在秋天，讓心的田野顆粒無收。心的規(guī)模，也可能縮得很小很小，只能容納一個(gè)家，一個(gè)人，一粒芝麻，一滴病毒。一絲雨，就把它淹沒了。一縷風(fēng)，就把它粉碎了。一句謊言，就讓它痛不

13、欲生。一個(gè)陰謀，就置它萬劫不復(fù)。心可以很硬，超過人世間已知的任何一款金屬。心可以很軟，如泣如訴如絹如帛。心可以很韌，千百次的折損委屈，依舊平整如初。心可以很脆，一個(gè)不小心，頓時(shí)香消玉碎。造心的時(shí)候，可以有很多講究和設(shè)計(jì)。比如預(yù)埋下一處心靈的生長點(diǎn)，像一株植物，具有自動(dòng)修復(fù)、自我養(yǎng)護(hù)的神奇功能。心受了創(chuàng)傷，它會(huì)挺身而出，引導(dǎo)心的休養(yǎng)生息，在最短的時(shí)間內(nèi)，使心整舊如新。比如高高豎起心靈的避雷針，以便在危急時(shí)刻，將毀滅性的災(zāi)難導(dǎo)入地下，耐心等待雨過天晴。比如添加防震防爆的性能，在心靈遭受短時(shí)間高強(qiáng)度的殘酷打擊下，舉重若輕，鎮(zhèn)定地維持蓬勃穩(wěn)定。比如優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅(jiān)固。因?yàn)槿松刑嗟膲赫ズ?/p>

14、當(dāng)頭一擊，會(huì)與獨(dú)行的心靈，在暗夜狹路相逢。如果沒有精心的特別設(shè)計(jì)，簡陋的心，很易橫遭傷害一蹶不振，也許從此破罐破摔，再無生機(jī)。沒有自我康復(fù)本領(lǐng)的心靈，是不設(shè)防的大門。一汪小傷，便漏盡全身膏血。一星火藥，便燒毀綿延的城堡。心為血之海，那里匯聚著每個(gè)人的品格智慧精力情操，心的質(zhì)量就是人的質(zhì)量。有一顆仁慈之心，會(huì)愛世界愛人愛生活，愛自身也愛大家。有一顆自強(qiáng)之心，會(huì)勤學(xué)苦練百折不撓，寵辱不驚大智若愚。有一顆尊嚴(yán)之心，會(huì)珍惜自然善待萬物。有一顆流量充沛羽翼豐滿的心，會(huì)乘上幻想的航天飛機(jī)，撫摸月亮的肩膀。造心是一項(xiàng)艱難漫長的工程，工期也許耗時(shí)一生。通常是母親的手，在最初心靈的模型上，留下永不消退的指紋。所