初中語文教材解讀人教九年級(jí)上冊9 精神的三間小屋

1、精神的三間小屋【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力1.掌握“寬宥、游弋”等字詞的音形義。2.理解文章內(nèi)容和主題。過程與方法1.理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及其給予的生活啟示。2.品味文章具有的獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言。情感態(tài)度與價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。【重點(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。教學(xué)難點(diǎn)學(xué)習(xí)本文的寫作技巧。【課時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)過程】一課時(shí)新課導(dǎo)入我們生活的世界，按常規(guī)來看，可以被稱之為三維空間?？臻g如此廣闊，時(shí)間如此漫長，不是我們這些弱小的生命體能夠完全體會(huì)到的。但是，我們?nèi)祟惓藫碛锌臻g感之外，還擁有精神，它能夠穿越一切空間和時(shí)間，造就一種永恒的力量。那么，

2、人的精神是如何發(fā)揮這種作用的呢？那就必須要給人的精神活動(dòng)以空間。今天我們就來學(xué)習(xí)畢淑敏的精神的三間小屋。二、自主預(yù)習(xí)背景資料畢淑敏（1952），女，國家一級(jí)作家。1952年出生于新疆伊寧，祖籍山東。1969年入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11年。畢淑敏17歲便來到海拔5000米的西藏阿里當(dāng)兵，歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)。在蒼茫的高原上，她親眼看到一些年輕人為了祖國的安全富強(qiáng)永遠(yuǎn)長眠在冰層中的悲壯。那些驚心動(dòng)魄、可歌可泣的“死亡”使她對(duì)生命有著特別的關(guān)注。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。1991年畢業(yè)于北京師范大學(xué)研究生院中文系，碩士。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開始專業(yè)寫作

3、，1987年開始共發(fā)表作品200余萬字。1989年加入中國作家協(xié)會(huì)。曾獲莊重文文學(xué)獎(jiǎng)，小說月報(bào)第四、五、六屆百花獎(jiǎng)，當(dāng)代文學(xué)獎(jiǎng)，陳伯吹文學(xué)獎(jiǎng)，北京文學(xué)獎(jiǎng)，昆侖文學(xué)獎(jiǎng)，解放軍文藝獎(jiǎng)，青年文學(xué)獎(jiǎng)，臺(tái)灣第16屆中國時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)，臺(tái)灣第17屆聯(lián)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)等各種文學(xué)獎(jiǎng)30余次。 畢淑敏真正取得全國性聲譽(yù)是在短篇小說預(yù)約死亡發(fā)表后，這篇作品被譽(yù)為是“新體驗(yàn)小說”的代表作，它以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的親歷為素材，對(duì)面對(duì)死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索，十分精彩。 著有畢淑敏文集八卷，長篇小說紅處方血玲瓏拯救乳房女心理師等。 2.檢查預(yù)習(xí) （1）訂正字音寬宥（yu） 游弋（y） 輕覷（q） 麾（hu）下 廣袤

4、（mo） 贅（zhu）余 窗欞（lng） 坍（tn）塌 要訣（ju） 困厄（） 襟（jn）懷 灼（zhu）晃 自慚形穢(hu) 憎惡（zng w ） 俯拾即（j）是 馳騁（chng） 詞語釋義自慚形穢：原指因自己容貌舉止不如別人而感到慚愧。后泛指自愧不如別人。 不知所措：措，安置，處理。不知道怎么辦才好，形容遭受困窘或處境為難時(shí)心神慌亂。 林林總總：林林，眾多的樣子；總總，眾多而雜亂的樣子。形容雜亂眾多。 俯拾即是：俯，低頭，彎腰；即，就。只要低下頭來撿取，到處都是。形容多而易得。 鳩占鵲巢：斑鳩占據(jù)喜鵲的巢。比喻強(qiáng)者欺凌弱者，獲得現(xiàn)成的東西。 李代桃僵：意思是李樹代替桃樹而死。原比喻兄弟互相

5、幫助，后借指以此代彼或代人受過。 襟懷：胸襟、胸懷；心胸。 廣袤：土地的面積。東西的寬度為廣，南北的長度為袤。 馳騁：騎馬奔跑，奔馳。自由地或隨意地到處走動(dòng)，漫游。 坍塌：倒塌，崩塌。 形銷骨立：形容身體非常消瘦。 三、合作探究（一）整體感知1.課文標(biāo)題說的是哪三間精神小屋？答案示例：第一間小屋盛著我們的愛與恨。 第二間小屋盛放我們的事業(yè)。 第三間小屋安放我們自身。2.這篇文章的結(jié)構(gòu)是怎樣的？答案示例：第一部分 （第16段） 引出話題如何布置我們的心靈空間。 第二部分（第717段）分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”。 第一層（第78段）分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。

6、第二層（第913段）分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。 第三層（第1417段）分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。 第三部分（第1819段）指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。 （二）研讀分析1.突破重難（1）第16段的內(nèi)容，和后文寫的三間精神小屋有什么關(guān)系？答案示例：第13段：是全文的引子，表達(dá)了作者對(duì)兩句名言的感慨與思考。引出對(duì)精神空間的理解。 第46自然段：由身體活動(dòng)的空間引出對(duì)人心靈活動(dòng)的空間的思考。 （2）第一間精神小屋是什么樣的？作者是怎樣描述的？答案示例：第一間，盛著我們的愛與恨。作者首先選用兩組帶有對(duì)立情感

7、的排比句，說明這種對(duì)比鮮明的愛和恨會(huì)將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個(gè)假設(shè)句，告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛。充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。 （3）第二間小屋盛放我們的事業(yè)，作者是怎樣描述的？答案示例：作者先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個(gè)對(duì)事業(yè)的時(shí)間概念。揭示出一個(gè)道理：不要小看人們所從事的事業(yè)對(duì)人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。并告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找，只有規(guī)劃好自己的事業(yè)，才能使事業(yè)和人生相得益彰。 如何尋找適合自己的事業(yè)？我們可以這樣來理解： 首先是尋找階段，站在高處向遠(yuǎn)方望去，高瞻遠(yuǎn)矚，確立遠(yuǎn)大目標(biāo)。 其次是耕耘階段，再苦再累，在所不

8、惜，只要努力達(dá)成目標(biāo)。 最后境界是收獲階段，已經(jīng)為追尋目標(biāo)精疲力盡，快要放棄時(shí)，卻在最不起眼的地方獲得了成功。 （4）第三間小屋，安放我們自身，作者是怎樣描述的？ 答案示例：作者首先用一個(gè)反問句引出下文，接著用了兩個(gè)比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們：做人不能迷失了自我。 理解本段的重難點(diǎn)是“自身”，如何理解文中“自己的思維”“自己的發(fā)現(xiàn)”“自己的意見”？ 通過舉例分析說明這里的“自身”不單指人的個(gè)體生命，更是指向這個(gè)個(gè)體生命所具有的特立獨(dú)行的人文精神。它是一種積極的心態(tài)，更是一種崇高的精神境界。 （5）為什么作者說“在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識(shí)的人，唯獨(dú)沒有我們自己”？你認(rèn)為在第三間精神

9、小屋中應(yīng)該怎樣“安放我們自身”？ 答案示例：這是一個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，我們能從不同渠道接受各種紛繁復(fù)雜的信息，漸漸，有的人就被這個(gè)信息社會(huì)所同化了，常常隨波逐流，用他人的觀點(diǎn)來肯定事物的價(jià)值，常常以為眾人所追求的就是他們自己想要的。于是別人的思想、外在的信息代替了他們自己的思想，使他們成為缺乏思想和思考的人。 作為當(dāng)代學(xué)生，我們在忙碌的學(xué)習(xí)生活之余，應(yīng)該思考如下問題：有沒有給自己的心靈存放適當(dāng)?shù)目臻g？對(duì)于我們在課內(nèi)課外吸收的信息有沒有用自己的思想去思考判斷？有沒有用自己的思維去審視自己的學(xué)習(xí)與生活？ 根據(jù)你的理解，談?wù)劇熬竦娜g小屋”之間的內(nèi)在聯(lián)系。答案示例：三間小屋是一個(gè)整體，其中盛放我們自身的小屋是根本，是心靈大廈的基礎(chǔ)，我們只有擁有自己的主見，才能明確自己所愛和所憎恨的，才懂得什么樣的事業(yè)才能帶給我們真正的快樂。2.寫法探究本文有怎樣的寫作特色？答案示例：集議論、描寫、抒情于一體。構(gòu)思新穎獨(dú)特。3.主題理解本文的中心思想是什么？答案示例：這是一篇集議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，通過對(duì)精神的三間小屋的描寫、議論、抒情，表現(xiàn)了關(guān)注個(gè)性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。 四、課堂小結(jié)人類情感豐富多彩，事業(yè)五色斑斕，對(duì)自身的認(rèn)識(shí)也是逐漸撥云見日的，房屋雖“小”