初中語文教材解讀人教八年級上冊生于憂患 死于安樂

1、生于憂患 死于安樂教學(xué)設(shè)計學(xué)習(xí)目標、了解作者、作品,順暢朗讀、疏通文段，積累文言詞匯。、理清課文思路，了解文章中心論點及主旨句。、理解古代哲人的思想,背誦文言課文。、學(xué)習(xí)古人說理論證的方法。資料下載、作者介紹：孟子（約前前年），名軻，字子輿。戰(zhàn)國鄒（今山東鄒縣）人。受業(yè)于子思（孔子之孫）的弟子，是孔子之后的儒家大師，也是戰(zhàn)國時著名的思想家、政治家、教育家散文家。孟子政治上主張“法先王”。在孔予的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上，提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說：強調(diào)“民貴君輕”、省刑薄賦，對人民作一定的讓步。其目的雖在維護和鞏固統(tǒng)治階級的長遠利益，但在當時也具有一定的積極意義。他提出“性善”論，肯定人性生來是善的，但也

2、重視環(huán)境和教育對人的影響。主張社會分工，卻由此導(dǎo)出“勞心者治人，勞力者治于人”的論點。他的哲學(xué)體系屬于主觀唯心主義，過分強調(diào)人的主觀精神作用，斷言“萬物皆備于我”，對后來宋代儒學(xué)影響很深。孟子為了實現(xiàn)他的政治主張，曾游說齊、魏、滕、宋等國。當時各國諸侯正以攻伐爭霸為賢，視孟子的“行仁政”學(xué)說為，脫離實際，因而不予采納。孟子退而講學(xué)著述，其言行的記載，保存在孟子一書中。孟子現(xiàn)存七篇。每篇都以第一句中的兩個或三個字作為篇名。內(nèi)容包括孟子的政治活動、政治學(xué)說和哲學(xué)、倫理、教育思想等。宋朝朱熹把孟子和論語、大學(xué)、中庸合為“四書”，成為儒家學(xué)者初學(xué)必讀的書籍。孟子不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作，也是我國古代極

3、富特色的散文專著。其文氣勢磅礴，感情洋溢，邏輯嚴密，又長于比喻，用形象化的事物和語言說明復(fù)雜的道理，對后世散文的發(fā)展影響很大。、時代背景：孟子生活在社會動蕩不安的戰(zhàn)國中期。當時，七個大國的諸侯“爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”；君貴民輕，人民生活處在水深火熱之中，孟子？滕文公下一文就深刻地揭露了這種“庖有肥肉，廄有肥馬；民有饑色，野有餓莩”的不平等的悲慘現(xiàn)實。面對這種情況，孟子對不義戰(zhàn)爭提出了質(zhì)疑，主張以“仁政”一統(tǒng)天下：強調(diào)“民貴君輕”、省刑薄賦，對人民作一定的讓步。其目的雖在維護和鞏固統(tǒng)治階級的長遠利益，但在當時也具有一定的積極意義。學(xué)習(xí)目標、了解作者、作品,順暢朗讀、疏通文段,積

4、累文言詞匯。、理清課文思路，了解文章中心論點及主旨句。、理解古代哲人的思想，背誦文言課文。、學(xué)習(xí)古人說理論證的方法。資料下載名家品評：今人李炳英在孟子文選中對天將降大任于斯人也的評論：“此章說明有作為的人物的成就是艱苦奮斗的過程，是沒有安閑平順的道路可走的。人們要能正視矛盾，經(jīng)受折磨，奮勇前進，不在任何困難和失敗下低頭，經(jīng)得起考驗，才能煉就擔當大任的力量和本領(lǐng)。而艱苦的客觀環(huán)境，正是培養(yǎng)和增長這種精神的有利條件。如果避免矛盾，畏難敬安，任運流轉(zhuǎn)，那就會墮落腐化，自取滅亡。所以說：生于憂患，死于安樂也。在人如此，作為一個國來說，也是從艱苦奮斗中成長起來的。”整體感知、語知歸類：生字注音：畎（qa

5、n）傅說（yu）膠鬲（g）曾（zng）拂（b）詞語積累：發(fā)：指被任用。畎畝：間、田地。舉：舉用，被選拔。版筑：墻的時候在兩塊夾板中間放土，用杵搗土，使它堅實。筑，搗土用的杵。魚鹽：販賣魚和鹽土：獄官。海：在海邊（隱居）。市：市井之間。大任：重大的責任，擔子。苦其心志：苦，使動用法，使痛苦。苦其心志，使他內(nèi)心痛苦。勞其筋骨：勞，使動用法，使勞累。勞其筋骨，使他筋骨勞累。餓其體膚：餓，使動用法，使饑餓。餓其體膚，使他身體餓瘦?？辗ζ渖恚嚎辗Γ箘佑梅?，使貧困?？辗ζ渖恚顾茇毨е?。行拂亂其所為：行拂，所行不順。亂，使動用法，使額倒錯亂。亂其所為，使他所做的事顛倒錯亂。所以動心忍性：所以，用來（

6、通過那樣的途徑來）動心忍性，動和忍都是使動用法，使他的心驚動，使他的性情堅韌起來。曾：曾，同“增”。恒：常。過：錯誤，犯過失。然后：這樣以后。困于心：內(nèi)心優(yōu)困。衡于慮：思緒堵塞。衡同“橫”，梗塞，指不順。作：奮起，指有所作為。征于色：征驗于顏色。意思是憔悴枯槁，表現(xiàn)在顏色上。發(fā)于聲：意思是吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。喻：被人了解。在里面，指國內(nèi)。法家：有法度的世臣。拂土：足以輔佐君主的賢士。拂同“弼”，輔佐。出：在外面，指國外。外患：外來侵略的憂患。生于憂患：憂患（能激勵人勤奮）使人生存發(fā)展。死于安樂也：享受安樂使人委靡死亡。、理清思路：從結(jié)構(gòu)上看全文分三個部分。第一部分（、段）：說明人要有所作為，

7、成就大業(yè)，就必須先在生活、思想和行為等方面都經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。第一層（段）：舉歷史上有名的人物事跡加以概括。其共同點是，在經(jīng)歷艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。第二層（段）：從上述事實歸納出作者的觀點。第二部分（段）：從正反兩面論證經(jīng)受磨煉的益處。第三部分（段）：歸納全文中心論點。全文論證方式如下：擺事實：列舉了六個歷史人物的事跡。推論：動心忍性，曾益其所不能講道理：正面講經(jīng)歷憂患的益處；反面講亡國的后果。中心論點：生于憂患，死于安樂、討論解惑：本文在句式上有什么特點？本文列舉了六個歷史人物的事跡，用排比句式，每一個歷史人物的事跡只用一句話概括，這樣增強了語言的氣勢。本文的論證方式有

8、什么特點？本文將中心論點放在文末進行歸納。全文先論證“生于憂患”，方法是先舉同類事例，從個別到一般，歸納出作者的觀點，然后從理論上加以說明，在論證上采用正反論證，一是一異，相輔相成地說明同一哲理的兩個方面。再論證“死于安樂”，高度概括歷史上大量安樂亡國的事實加以說明。論證“生于憂患”是全文的重點。第段與第段是什么關(guān)系？第段列舉六個特殊的事例，推斷歸納出第段帶有普遍性的結(jié)論；又通過后面的結(jié)論，論證前面所舉六個人之所以在事業(yè)上能獲得成功的原因：艱險的環(huán)境，給人以困苦、饑餓、人貧困、疲乏、憂慮，然而，也正由于經(jīng)受了這些磨難，堅定、振奮了人們的意志，使人們在迎戰(zhàn)困難、謀求生存的過程中不斷增長了才干。第三段主要闡述了作者的什么觀點？論述了人常常處在困境，才能不斷奮發(fā)；國家常常沒有憂患，則往往會遭至滅亡。即精神上的潰滅必然會導(dǎo)致物質(zhì)上的滅亡。在論證方法上則運用正反論證，一反一正，為推斷出中心論點打下基礎(chǔ)。本文主要用了什么修辭方法？試作具體分析？排比和對比。對