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文檔簡介
1、語文?必修一?至?必修五?文言歸納文言實詞愛:愛其子,擇師而教之保護吳廣素愛人愛惜,吝惜予獨愛蓮之出淤泥而不染愛慕,欣賞古之遺愛也恩惠愛而不見,搔首躑躅通“薆。隱蔽,躲藏安:風雨不動安如山安穩(wěn)那么宜撫安,與結盟好安撫,撫慰離山十里有王平安營安置、安放將軍迎操,欲安所歸乎哪里衣食所安養(yǎng)生既來之,那么安之使安兵:收天下之兵,聚之咸陽兵器,軍械趙亦盛設兵以待秦,秦不敢動士兵,軍隊故上兵伐謀,其次伐交用兵策略,戰(zhàn)略左右欲兵之用兵器殺人,名詞作動詞贏聞晉鄙之兵符常在王臥內兵符,復合詞,古代調兵用的憑證朝:朝服衣冠早晨強國請服,弱國入朝朝見,朝拜于是入朝見威王朝廷兩朝開濟老臣心朝代期年不聽朝朝政除:黎明即
2、起,灑掃庭除臺階,名詞舉先王之政,以興利除弊去除,去掉即除魏閹廢祠之址以葬之整修,修理除臣洗馬拜官授職扶輦下除門屏之間,名詞辭:動以朝廷為辭藉口臣死且不避,卮酒安足辭推辭我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城辭別,辭別大禮不辭小讓講究,計較博聞強志,明于治亂,嫻于辭令辭令,應酬的言辭秦王恐其破璧,乃辭謝辭謝,婉言抱歉近者奉辭伐罪命令殆:知彼知已,百戰(zhàn)不殆危險,形容詞且燕趙處秦革滅殆盡之際近于幾乎,副詞酈元之所見聞,殆與余同大概,恐怕,副詞思而不學那么殆精神疲倦而無所得,形容詞當:木蘭當戶織對著,面對,介詞募有能捕之者,當其租入抵,相抵,動詞有大石當中流阻擋,抵擋,動詞北邀當國者相見執(zhí)掌,主持,動詞念竇
3、娥葫蘆提當罪愆承當,動詞臣知欺大王之罪當誅應當,應該,動詞將獻公堂,惴惴恐不當意恰當,適合,合宜,動詞犯法當死判處,判罪,動詞有狼當?shù)溃肆⒍渥?,攔,動詞一夫當關,萬人莫開占據、把守,動詞當是時也,商君佐之值,在,正在,介詞不久當歸還,還必相迎取必然,必定、一定道:懷其璧,從徑道亡路,道路從酈山下,道芷陽間行取道,動詞師者,所以傳道受業(yè)解惑也道理,規(guī)律于是廢先王之道主張,思想,學說伐無道,誅暴秦道義人道是,三國周郎赤壁說,談論,動詞道不同,不相為謀意向聞操已向荊州晨夜兼道走路、趕路,動詞故園誰道有書來料想,動詞道之以政通導、引導,動詞發(fā):發(fā)閭左謫戍漁陽九百人派遣涂有餓莩而不知發(fā)翻開糧倉野芳發(fā)
4、而幽香,佳木秀而繁陰開放爽籟發(fā)而清風生響起鼓:齊人三鼓擊鼓微風鼓浪震動秦王與趙王會飲,令趙王鼓瑟彈奏戊申晦,五鼓古代夜間計時故:父母俱存,兄弟無故事,事故以故法為其國與此同舊,與“新相對暮去朝來顏色故衰老累官故不失州郡也仍然君安與項伯有故老朋友,引申為交情既克,公問其故原因,緣故故遣將守關者成心,特意此物故非西產原來,本來故臣復取璧所以,因此而從六國破亡之故事故事:舊事,前例病故,物故死亡固:江山險固,沃野萬里鞏固秦孝公據崤函之固險要的地勢固請,召有司案圖堅持,堅決獨夫之心,日益驕固頑固,固執(zhí)至于顛覆,理固宜然本來,原來生乎吾前,其聞道也,固先乎吾表示讓步,固然,誠然固國不以山溪之險穩(wěn)固、安定
5、秦數(shù)敗趙軍,趙軍固壁不戰(zhàn)堅守、安定過:雷霆乍驚,宮車過也。經過,通過一出門,裘馬過世家焉勝過那么知明而行無過矣錯誤,過失聞大王有意督過之責備今公子故過之訪問一日,大母過余曰看望假:每假借于藏書之家借君子生非異也,善假于物也憑借,借助乃悟前狼假寐,蓋以誘敵假,與“真相對假令仆伏法受誅,假設九牛亡一毛,與螻蟻何以異?假令:假設間:奉命于危難之間中間,期間中間力拉崩倒之聲夾雜肉食者謀之,又何間焉?參與間關鶯語花底滑間關:形容鳥聲宛轉從酈山下,道芷陽間行從小路侯生乃屏人間語曰秘密地、悄悄地就:金就礪那么利靠近,接近連辟公府不就赴任,就職軻自知事不就完成已股落腹裂,斯須就斃隨即荊軻遂就車而去上車舉:中江
6、舉帆,余船以次俱進舉起舉類邇而見義遠舉出,提出今亡亦死,舉大計亦死發(fā)動,舉行永元中,舉孝廉不行推舉,推薦吾不能舉全吳之地聚合舉疾首蹙頞而相告曰全,都有席卷天下,包舉宇內并吞絕:楚誠能絕齊,秦愿獻商於之地六百里斷絕大聲發(fā)于水上,噌吰如鐘鼓不絕停止,消失率妻子邑人來此絕境隔絕佛印絕類彌勒極,最,非常而心目耳力俱窮,絕無蹤響完全,絕對非能水也,而絕江河橫渡獨與邁乘小舟至絕壁下陡峭的名:名之者誰命名,起名不能名其一處說出自名為羅敷名字窮:人窮那么反本,故勞苦倦極困窘,處境困難窮那么獨善其身,達那么兼濟天下不得志,與“達相對窮予生之光陰以療梅也哉窮盡窮巷陋室窮山惡水僻,荒勝:沛公不勝杯杓,不能辭能承受,
7、禁得起,能忍住刑人如恐不勝盡而猶有可以不賂而勝之之勢勝利,戰(zhàn)勝,取勝一人之智力,不能勝天下欲得之者之眾勝過,超過予觀夫巴陵勝狀優(yōu)美的,好的使:懷王使屈原造為憲令派遣,命令不如因而厚遇之,使歸趙使,讓是時屈平既疏,不復在位,使于齊出使人皆得以隸使之使喚大王派一介之使至趙使者周公之逮所由使也主使,指使向使三國各愛其地假使書:乃丹書帛曰“陳勝王寫,記下烽火連三月,家書抵萬金書信家貧,無從致書以觀書籍,書拜送書于庭國書屬:衡少善屬文,游于三輔連接,連綴屬予作文以記之通“囑,囑托假設屬皆且為所虜?shù)?、輩查明屬實,事屬可行系、是通:初極狹,才通人通過未能通習吏事通曉政通人和,百廢俱興順利、順暢通計一舟整個皆
8、俊才清稱及中表親戚乃通通報,傳達中通外直,不蔓不枝貫穿惡:表惡其能而不能用也厭惡,嫉妒廉君宣惡言丑,劣,不好的以小易大,彼惡知之怎么,哪謝:阿母謝媒人推辭,謝絕秦王恐其破璧,乃辭謝抱歉,認錯乃令張良留謝辭別噲拜謝,起,立而飲之感謝多謝后世人,戒之慎勿忘告訴及花之既謝凋落使君謝羅敷:“寧可共載否請問文言虛詞而:青,取之于藍,而青于藍表示轉折關系,相當于“然而、“可是、“卻朝而往,暮而歸表示偏正關系,連接狀語和中心詞,相當于“著、“地等,或不譯人而無信,不知其可表示假設關系,連接主語和謂語,相當于“如果、“假使敏而好學,不恥下問表示并列,相當于“而且、“又、“和或不譯擇其善者而從之,其不善者而改之
9、表示承遞關系,相當于“而且、“并且、“就或不譯而母立于茲通“爾,你,你的夫:予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖表近指,相當于“這或在“這后加適當?shù)牧吭~余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!表遠指,相當于“那或在“那后加適當?shù)牧吭~夫夷以近,那么游者眾用在句子開頭,表示議論或表達的開端,稱為“發(fā)語詞然那么古人所深恥者,后世且行之而不以為恥者多矣,悲夫!用在句末,表示感慨,相當于“啊或“了蓋:蓋其又深,那么其至又加少矣用在句首,作副詞,表示帶有推測性的斷定,相當于“大概今言“華如“華實之“華者,蓋音謬也連接上文,起說明原因的作用,也含有不十分確定之意乎:假設毒之乎?表示疑問語氣
10、,相當于“嗎、“呢吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?表示反問語氣,相當于“嗎、“呢以無厚入有間,恢恢乎其游刃必有余地矣形容詞詞尾,有時相當于“地圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?表示推測語氣,相當于“吧醉翁之意不在酒,在乎山水之間也同“于嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!表示感慨語氣,相當于“啊、“呀今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?表示商量語氣,相當于“嗎,“吧其:郯子之徒,其賢不及孔子用作第三人稱,表示領屬關系,相當于“他、她、它的而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也活用作第一人稱。相當于“我或“我的望請其指教用作第三人稱,相當于“他、她、它其孰能譏之乎?在句中表示反問語氣,相當于“
11、難道、“怎么懷其壁指示人、事、物,相當于“這、“那天之蒼蒼,其正色耶?其遠而無所至極邪?表示選擇關系,相當于“是還是寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!在句中表示祈使語氣,相當于“可、“還是圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?在句中表示揣測語氣,相當于“恐怕、“或許是:是日也,天朗氣清,惠風和暢近指代詞,“這或“此自信本是京城女,家在蝦蟆陵下住表示肯定判斷是故圣益圣,愚益愚是故,是以:因此,固定搭配所:又間令吳廣之次所旁叢祠中處所,地方道之所存,師之所存也相當于“的事物、 “的地方、“的人等為:卒相與歡,為刎頸之交成為,變成故為之說做斬木為兵,揭竿為旗當作,作為如今人方為刀俎,
12、我為魚肉表判斷,是為天下笑者表被動,被何辭為?句末語氣詞,表示疑問或反詰旦日饗士卒,為擊破沛公軍將來愿為市鞍馬,從此替爺征表目的,為了焉:積土成山,風雨興焉相當于“于之、“于此、“于彼且焉置土石?哪里,怎么可遠觀而不可褻玩焉句末語氣助詞句讀之不知,惑之不解,或師焉,或否焉,小學而大遺,吾未見其明也作語氣助詞,用于句中,表示停頓,無義耶:然那么何時而樂耶?表示疑問,譯為“嗎或“呢趙王豈以一璧之故欺秦邪?通“邪,表示反問,譯為“嗎或“呢得無楚之水土使民善盜耶?表示推測,譯為“吧或“嗎也:沛公之參乘樊噲者也用在句末,表示判斷語氣其聞道也亦先乎吾用在句中,表示語氣停頓孔文子何以謂之“文也?用在句末,表
13、示疑問語氣以:不以物喜,不以己悲因為,由于夫夷以近,那么游者眾而愿以五十城請易璧把,拿,用皆以美于徐公以為,認為域民不以封疆之界,固國不以山溪之險憑借策之不以其道按照固以怪之矣通“已,已經受命以來,夙夜憂嘆作語助,表示時間、方位和范圍矣:此為長江之險已與我共之矣用于陳述句尾,相當于“了甚矣,汝之不惠!用于感慨句,助感慨、挖苦、贊頌語氣,可譯為“啊公子勉之矣,老臣不能從用于祈使句,助請求、勸勉、禁止語氣,可譯為“吧年幾何矣?用于疑問句末,助疑問語氣與:沛公軍霸上,未得與項羽相見和,同陳涉少時,嘗與人傭耕給,替那么與一生彘肩給予,授予因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知結交,親附虎兕出于柙,龜玉毀
14、于櫝中,是誰之過與?通“歟。句末語氣詞,表示感慨或疑問哉:嘻,善哉!技蓋至此乎!用于句末,表示感慨語氣而此獨以鐘名,何哉?用于句末,表示疑問語氣相如雖駑,獨畏廉將軍哉?用于句末,表示反問語氣那么:于其身也,那么恥師焉卻,可是木受繩那么直,金就礪那么利那么,就那么者岳陽樓之大觀也就是居那么曰:“不吾知也!同“輒,總是,常常者:誰為大王為此計者?指人、物、事、地點等,相當于“的或“的人、東西、事情、地方廉頗者,趙之良將也放在主語之后,表示提頓或判斷蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也放在主語之后,引出原因出那么無敵國外患者,國恒亡放在假設復句中,表示假設,相當于“如果之:我見相如,必辱之代
15、詞小大之獄,雖不能察,必以情的輟耕之壟上往,去句讀之不知,惑之不解賓語前置句的標志庸知其年之先后生于吾乎?用在主謂結構中,表示了消句子獨立性?孔雀東南飛?中的“相相見常日稀副詞,互相兒已薄祿相名詞,相貌誓不相隔卿表示一方對另一方有所動作,不譯及時相遣歸人稱代詞“我,指代劉蘭芝好自相扶將指代焦母,相當于“老人家還必相迎取人稱代詞“你,指代劉蘭芝會不相從許人稱代詞“你,指代焦仲卿躡履相逢迎人稱代詞“他,指代焦仲卿登即相許和人稱代詞“她,指代媒人不得便相許人稱代詞“你,指代媒人名詞動用的規(guī)律吾師道也規(guī)律:名詞在句中處在謂語的地位上,名詞活用成動詞假舟楫者,非能水也,而絕江河。規(guī)律:名詞前有助動詞、副
16、詞修飾限制,名詞活用作動詞以叔隗妻趙衰,生盾。規(guī)律:名詞的后面帶有賓語,名詞動用唐浮圖慧褒始舍于其址規(guī)律:名詞的后面帶了補語,名詞活用作動詞星宿星分翼軫,地接衡廬。?滕王閣序?借二十八星宿中的翼、軫,描述滕王閣的方位月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。?赤壁賦?斗、牛為星宿名,以星襯月物華天寶,龍光射牛斗之墟。?滕王閣序?夸張的寫法,以星襯物此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。?馬嵬?比照,寫唐玄宗與楊貴妃當年的美好時光古人名字廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父。臨川王某記。?游褒禪山記?廬陵蕭君圭君玉:蕭君圭,字君玉,廬陵今江西吉安人。長樂王回深父:王回,字深父,長樂今福建長樂人。
17、安國平父:王安國,字平父,王安石的弟弟。安上純父:王安上,字純父,王安石的弟弟。臨川王某:王安石。古人作文起稿,寫到自己的名字,往往只做“某。勃,三尺微命,一介書生。?滕王閣序?勃:王勃。古人自稱時,稱名。單于聞陵與子卿素厚。?蘇武傳?1子卿:蘇武,字子卿。古人稱呼他人時,稱字。紀時平明1平明尋白羽,沒在石棱中。?和張仆射塞下曲?日中1陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。?陳太丘與友期?人定1奄奄黃昏后,寂寂人定初。?孔雀東南飛?日暮1日暮鄉(xiāng)關何處是?煙波江上使人愁。?黃鶴樓?夜闌1夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。?十一月四日風雨大作?暮春1永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于
18、會稽山陰之蘭亭,修禊事也。?蘭亭集序?三春1誰言寸草心,報得三春暉。?游子吟?三秋時維九月,序屬三秋。?滕王閣序?節(jié)日七夕:銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水,臥看牽??椗恰G迕鳎呵迕鲿r節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。重陽:獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。新年:爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新挑換舊符。中秋:明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰睛圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共蟬娟。元宵:東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。年號紀年中國古代從漢武帝起開始有年號紀年。康熙最長,61年。一般在古代,清朝之前,如果某一段時期禍亂很多,皇帝會改改年號以求掃除倒霉,算是一種心里寄托吧武那么天時期年號更改更是頻繁。所以年號越長,說明那一段時間社會比擬安定,沒有多少壞事發(fā)生。出使禮儀一般出使外國需要具備或者需要遵從的禮儀主要有相見禮,下級向上級拜見時要行拜見禮。使者需將國書遞交
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